PROFESOR: Dra. Noemí Cruz Cortés SEMESTRE:

ASIGNATURA: Seminario de Investigación II. La cultura maya CARÁCTER: OBLIGATORIO ELECTIVA ÁREA: INVESTIGACIÓN, DOCENCIA Y DIFUSIÓN CREDITOS: 8 NÚMERO DE HORAS: 4 PROFESOR: Dra. Noemí Cruz Cortés SEMESTRE: 2015-2 Presentación Cuáles son los grandes problemas en las diferentes épocas y en las distintas regiones que integran el área maya? Cuáles son los grandes procesos que caracterizan a los pueblos mayas bajo la dominación española?, En torno a estas dos preguntas gira este seminario de investigación. El espacio conocido como área maya comprende los estados mexicanos de Yucatán, Campeche, Quintana Roo, Chiapas, parte de Tabasco, dos países centroamericanos: Guatemala, Belice, y parte de El Salvador y Honduras. Su definición como área cultural e histórica tiene como base aspectos lingüísticos, pues desde la época prehispánica hasta la actualidad la mayor parte de los grupos indígenas que habitan este territorio hablan una lengua de la familia mayance. 1 De esta forma, el Seminario de Investigación está enfocado a estudiar no sólo a los indígenas mayas, sino a los múltiples factores que incidieron su desarrollo histórico desde la época prehispánica hasta nuestros días con el objetivo de comprender a los mayas como sujetos partícipes de su historia. Este semestre, el trabajo en el Seminario de Investigación está orientado a revisar el protocolo de investigación que dará origen al proyecto de tesis o tesina y a desarrollar por lo menos dos capítulos del mismo. Al mismo tiempo que se analizan las fuentes fundamentales para el estudio de la cultura maya. 1 También existen otras divisiones geográficas que son empleadas por otros estudiosos, pero obedecen al enfoque disciplinario u objeto de estudio: Tierras Altas y Tierras Bajas y zona Norte, Zona Central y Zona Sur.

Este semestre contempla una práctica de campo a las zonas arqueológicas de Palenque y Bonampak, por lo que los alumnos deberán presentar en campo una exposición. 1. OBJETIVOS Objetivo General: El alumno: Aplicará las herramientas metodológicas y los conocimientos adquiridos durante el curso de su licenciatura, para reconstruir, analizar y explicar diversos aspectos históricos (organización social, política, religión, relación con otros grupos, etc.) de los indígenas mayas y de los pobladores no indígenas que habitaban la zona maya durante distintas épocas históricas y a través de distintas disciplinas. Objetivos particulares: Que el alumno: a) Sea capaz de proponer un tema de investigación factible como trabajo de titulación. b) Defina su enfoque teórico. c) Elabore un protocolo de investigación serio y preciso. d) Conozca y analice la bibliografía pertinente. e) Conozca y analice fuentes primarias. f) Aprenda a utilizar los elementos de análisis e interpretación de un fenómeno histórico. g) Redacte por lo menos dos capítulo de su investigación

2. CONTENIDO Programa de Trabajo INTRODUCCIÓN Fecha Sesión Evaluación Presentación del curso y del sistema de trabajo. 26/01 1 UNIDAD I. FUENTES PARA EL ESTUDIO DE LOS PUEBLOS MAYAS Y ARCHIVOS HISTÓRICOS a) Crónicas (Landa, Las Casas, López de Cogolludo, etc,) b) Relaciones Histórico Geográficas de la Gobernación de Yucatán. c) Relaciones Histórico Geográficas de Guatemala d) Diccionarios e) Vocabularios y Artes de Lenguas, etc. f) Archivo histórico del CEM g) Archivo General de la Nación h) Archivo de la Defensa i) Archivo de Notarias Al mismo tiempo los alumnos presentarán sus avances de investigación 28/01 02/02 04/02 09/02 11/02 16/02 18/02 23/02 25/02 02/03 04/02 09/03 11/03 16/03 18/03 23/03 25/03 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17 y 18 Realizar una bibliografía de fuentes españolas coloniales del área maya Visita y reporte de la visita a los archivos señalados Fecha entrega: 09/03 de ASUETO 30/03 01/04 19 y 20 UNIDAD II. FUENTES PARA EL ESTUDIO DE LOS PUEBLOS MAYAS: TEXTOS MAYAS Fecha Sesión Evaluación a) Popol Vuh b) Rabinal Achí 06/04 08/04 13/04 21, 22, 23, 24, 25 Participación en clase Realizar una

c) Memorial de Sololá d) Título de los Señores de Totonicapán e) Textos epigráficos Al mismo tiempo los alumnos presentarán sus avances de investigación 15/04 20/04 bibliografía de fuentes mayas coloniales y epigráficas UNIDAD III PROTOCOLOS DE INVESTIGACIÓN. AVANCES DE INVESTIGACIÓN a) Revisión y actualización del protocolo presentado el semestre anterior. b) Presentación de los avances obtenidos c) Búsqueda del director de tesis Fecha Sesión Evaluación 22/04 27/04 29/04 05/05 11/05 13/05 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32 Entrega de sus avances redactados. 3. TÉCNICAS DE ENSEÑANZA-APRENDIZAJE Al ser este un Seminario de Investigación, los alumnos tienen parte activa en un 80% de la clase, con participaciones, lecturas y exposiciones, así como la elaboración de un protocolo de investigación individual que puede ser parte o no de su trabajo de titulación. El profesor funciona como monitor del grupo de manera tal que el alumno construya su propio aprendizaje; en este sentido, el alumno propondrá temas de investigación y el profesor lo llevará hacia la reflexión de los hechos históricos de los mayas durante distintas épocas históricas y a través de distintas disciplinas. 4. CRITERIOS DE EVALUACIÓN La evaluación es la suma de las 4 actividades: participación y asistencia, actividades correspondientes a las evaluaciones parciales y protocolo de investigación. Para obtener una evaluación aprobatoria el alumno deberá cumplir con las 4 actividades mencionadas; si el alumno sólo cumple con 2 o 1, se le otorga la calificación reprobatoria y no NP. La participación. Por tratarse de alumnos de 8º semestre, las participaciones deben ser de calidad y sustentadas en las lecturas previas.

La exposición. Los temas para las exposiciones se elegirán libremente, cada una de estas deberá presentarse de acuerdo al nivel que exige la Licenciatura; los alumnos pueden utilizar recursos visuales y pedagógicos que prefieran. Avances de la Investigación (por lo menos dos capítulos) y Protocolo de investigación actualizado que deberá contener los puntos indispensables: Selección del tema de investigación Planteamiento del problema El estado de la cuestión o frontera de la investigación Marco teórico, conceptual, referencial Hipótesis Objetivos o problematización Justificación Metodología o Procesos metodológicos Esquema o estructura Fuentes Cronograma Referencias y obras consultadas Asistencia. Durante todo el semestre el trabajo en clase es intenso en lecturas y participaciones, por eso es fundamental que alumno asista de manera regular y participe en clase. Al acumular tres faltas seguidas, el alumno pierde todo derecho en el curso. La clase se imparte puntualmente de 12:00 a 14:00 horas, sólo habrá tolerancia de 5 minutos, a partir del momento en que la profesora ingrese al salón. No está por demás, recordarles que está prohibido el uso de aparatos electrónicos de comunicación o video y comer o beber en clase.

El porcentaje destinado a cada actividad es el siguiente: Actividad Porcentaje Participación en clase 40% Trabajos Evaluatorios (1-4) 20% Avances de la investigación. 40% 5. BIBLIOGRAFÍA BÁSICA Y CALENDARIO DE LECTURAS Bibliografía Mínima Alberro, Solange. Inquisición y sociedad en México (1571-1700).México, FCE, 1976. Baudot, Georges. Pervivencia del mundo azteca en el México Virreinal. México, UNAM: IIH y CH, 2004. Bracamonte, Pedro. La memoria enclaustrada. Historia de Yucatán 1750-1915. México, Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS), Instituto Nacional Indigenista (INI), 1994. 254 pp. Fts., mps., ilus. (Historia de los pueblos indígenas de México). La conquista inconclusa de Yucatán. Los mayas de La Montaña, 1560-1680. México, CIESAS-UQRoo-Miguel Ángel Porrúa, 2001 Brading, David. Orbe indiano. De la monarquía católica a la república criolla, 1492-1867. México, FCE, 1991. Casas, Fray Bartolomé de las, Apologética historia sumaria cuanto a las cualidades, dispusición, descripción, cielo y suelo destas tierras, y condiciones naturales, policías, repúblicas, manera de vivir e costumbres de las gentes destas Indias Occidentales y Meridionales cuyo imperio soberano pertenecen los reyes de Castilla.2 vol. Edición preparada por Edmundo O'Gorman. México, UNAM: Instituto de Investigaciones Históricas, 1967. (Historiadores y cronistas de Indias, 1). Curiel Defossé, Fernando, coor. Hombres y letras del virreinato. Homenaje a Humberto Macías Maldonado. México, UNAM: IIFL, 1995.

Fernández de Oviedo, Gonzalo. Historia general y natural de las Indias.Madrid, Atlas, 1959. 5 vol. Garza, Mercedes de la. Literatura maya. Compilación y prólogo. 2ª ed. Caracas, Galaxis/Fundación Ayacucho, 1992. 445 p. (Biblioteca Ayacucho, 57). Gibson, Charles. Los aztecas bajo el dominio español (1519-1810). México, siglo XXI, 1977. Gonzalbo, Pilar. Historia de la educación en la época colonial. México, El Colegio de México, 1990 (Historia de la Educación). Gruzinski, Serge. La colonización de lo imaginario. Sociedades indígenas y occidentalización en el México español. Siglos XVI VXI-XVIII. México, FCE, 1991. Landa, Fray Diego de, Relación de las cosas de Yucatán. Estudio preliminar, cronología y revisión del texto por María del Carmen León Cázares. México, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, 1994. 221p. (Cien de México). Las lenguas del Chiapas colonial. 4 vol. Edición de Mario Humberto Ruz. México, UNAM: Instituto de Investigaciones Filológicas: Centro de Estudios Mayas, 1989. ilus, mps. (Fuentes para el estudio de la Cultura maya, 7). Lenkersdorf, Gudrum. Génesis histórica de Chiapas, 1522-1532. El Conflicto entre Portocarrero y Mazariegos. México, UNAM: Instituto de Investigaciones Filológicas: Centro de Estudios Mayas, 1993. ilus, mps. 294 pp. León, María del Carmen, et.al. Del Katún al siglo. Tiempos de colonialismo y resistencia entre los mayas. México, CANCULTA, 1992. (Regiones). Un levantamiento en nombre del rey nuestro señor. Testimonios indígenas relacionados con el visitador Francisco Gómez de Lamadriz. México, UNAM, Instituto de Investigaciones Filológicas, Centro de Estudios Mayas, 1988 (Cuadernos del CEM, 18). Los mayas peninsulares bajo la mirada de sus evangelizadores en De la Iglesia Indiana. Homenaje a Elsa Cecilia Frost, México, UNAM/CECYDEL, 2006.

Un pasado aborrecido. Testimonios e interpretaciones sobre la historia de los mayas, bajo el dominio español. Texto inédito presentado en el IX Congreso Internacional de Mayistas. Campeche, 26 de junio de 2013. Libro de Chilam Balam de Chumayel. 1ª reimp. Trad. del maya por Antonio MedizBolio. Prólogo, introducción y notas de Mercedes de la Garza. México, Secretaría de Educación Pública, 1988. 191 p. (Cien de México). Libro de los Cantares de Dzitbalché: 342-388. Garza, Mercedes de la. Literatura maya. Compilación y prólogo. 2ª ed. Caracas, Galaxis/Fundación Ayacucho, 1992. 445 p. (Biblioteca Ayacucho, 57). Memorial de Sololá. Anales de los Cakchiqueles: 101-216. Garza, Mercedes de la. Literatura maya. Compilación y prólogo. 2ª ed. Caracas, Galaxis/Fundación Ayacucho, 1992. 445 p. (Biblioteca Ayacucho, 57). Monjarás-Ruiz, Jesús. Coordinador. Mitos cosmogónicos del México Indígena. 1ª reimp. México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, 1989. 317 p. (Serie Antropología, Biblioteca del INAH). Monroy Valverde, Fabiola. Tila, santuario de un cristo negro en Chiapas México, UNAM, Instituto de Investigaciones Filológicas, Centro de Estudios Mayas, 2004 (Cuadernos del CEM, 29). Nájera Coronado, Martha Ilia. La formación de lo oligarquía criolla en Ciudad Real de Chiapa, el caso de Ortés de Velasco. México, UNAM, Instituto de Investigaciones Filológicas, Centro de Estudios Mayas, 1993 (Cuadernos del CEM, 22). Navarrete Cáceres, Carlos, editor. En la diáspora de una devoción. Acercamientos al estudio del Cristo Negro de Esquipulas. México, UNAM: Instituto de Investigaciones Antropológicas, 2013. Núñez de la Vega, Francisco. Constituciones Diocesanas del obispado de Chiapa. Edición del Ma. Del Carmen León y Mario Humberto Ruz. México, UNAM, Instituto de Investigaciones Filológicas, Centro de Estudios Mayas, 1988 (Fuentes para el Estudio de la Cultura Mayas, 6). O Gorman, Edmundo, Destierro de sombras. Luz en el origen de la imagen y culto de Nuestra Señora de Guadalupe del Tepeyac. México, UNAM: IIH, 1986.

Okoshi Harada, Tsubasa. Mito, historia y legitimación del poder entre los mayas postclásicos de Yucatán. Estudio de caso de los Xiu, los Canul y los itzáes. Ponencia presentada en el 49 Congreso Internacional de Americanistas, Quito, Ecuador: 7-11 de junio de 1997., et. al. Nuevas perspectivas sobre la geografía política de los mayas. México, UNAM, Instituto de Investigaciones Filológicas, Centro de Estudios Mayas, Universidad Autónoma de Campeche, FAMSI, 2006.. Los Xiu del siglo XVI: una lectura de dos textos mayas coloniales : 225-238. En: Mesoamérica, no. 39, junio de 2000. Pinet Plasencia, Adela coor. La península de Yucatán en el Archivo General de la Nación. México, UNAM: Centor de Investigaciones Humanísticas de Mesoamérica y el Estado de Chiapas, 1998. 432 pp. Popol Vuh; las antiguas historias del Quiché. 21 reimp. Trad. del quiché por Adrián Recinos. México, Fondo de Cultura económica, 1990. 185 p. (Colección popular, 11). Quezada, Noemí. Sexualidad, amor y erotismo. México prehispánico y México colonial. México, Plaza y Valdés. 1996. Quezada, Sergio. Los pies de la república. Los indios peninsulares,1550-1750. México, Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS), 1997. 263 pp. Fts., ilus., mps. (Historia de los pueblos indígenas de México). Redfield, Robert. Enciclopedia Yucatanense 2 ed. Edición oficial del gobierno de Yucatán. Cd. De México, 1977. 578 p. VOl.6 Relaciones histórico-geográficas de la gobernación de Yucatán,2 vol. Edición de Mercedes de la Garza. Et. al. México, UNAM: Instituto de Investigaciones Filológicas: Centro de Estudios Mayas, 1983. ilus, mps. (Fuentes para el estudio de la Cultura maya, 1). Ricard, Robert. La conquista espiritual de México. México, FCE, 1987. Ritual de los Bacabes, El. Edición facsímilar con transcripción rítmica, traducción, notas, índice, glosario y cómputos estadísticos por Ramón Arzápalo Marín. México, UNAM: Instituto de Investigaciones Filológicas, Centro de Estudios Mayas, 1987. 1109 p. (Fuentes para el estudio de la Cultura maya, 5).

Rojas Lima,Flavio. Los indios de Guatemala: El lado oculto de la historiamadrid: Editorial MAPFRE, 1992. En línea en http://books.google.com/books/about/los_indios_de_guatemala.html%3fid%3d 0EHBfcPOZ7gC.. Ruz, Mario Humberto, Amarrando juntos. La religiosidad maya en la época colonial : 247282. Religión maya. Enciclopedia Iberoamericana de Religiones. Madrid. Trotta, 2002. Vol. II., Un rostro encubierto, los indios del Tabasco colonial. México, Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS), 1994. 352 pp. Fts., ilus., mps. (Historia de los pueblos indígenas de México). editor. De la mano de lo sacro. Santos y demonios en el mundo maya. México, UNAM: Instituto de Investigaciones Filológicas: Centro de Estudios Mayas, 2006. 366 pp. Ilus, mps.. Tabasco en Chiapas. Documentos para la historia tabasqueña en el archivo diocesano de San Cristóbal de las Casas. México, UNAM, Instituto de Investigaciones Filológicas, Centro de Estudios Mayas, 1994 (Cuadernos del CEM, 23). Serie de Fuentes para el Estudio de la Cultura Maya.UNAM: Instituto de Investigaciones Filológicas: Centro de Estudios Mayas. Título de Totonicapán. Edición, texto, traducción y comentario por Robert M. Carmack y James L: Mandloch. México, UNAM: Instituto de Investigaciones Filológicas: Centro de Estudios Mayas, 1983. 283 p. (Fuentes para el estudio de la cultura maya, 3). Vázquez, Josefina. Interpretaciones sobre el siglo XVIII mexicano. El impacto de las reformas borbónicas. México, Nueva imagen, 1992. Valverde, Carmen, editora La resistencia en el mundo maya. México, UNAM, Instituto de Investigaciones Filológicas, Centro de Estudios Mayas, 2005 (Cuadernos del CEM). Vos, Jan de, La paz de Dios y del Rey. La conquista de la selva lacandona, 1525-1821. México, Gobierno del estado de Chiapas/ FONAPAS (ceiba, 10), 1980.

. Vivir en frontera. La experiencia de los indios de Chiapas. México, Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS), 1997. 313 pp. Fts., ilus., mps. (Historia de los pueblos indígenas de México). Zahino Peñafort, Luisa. Iglesia y sociedad en México (1765-1800): México, UNAM, 1992.