SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION
Sociología de la Educación Ballantine y Spade afirman que el análisis sociológico provee un entendimiento más profundo de las formas y propósitos de la educación en una sociedad. La educación constituye el componente estructural más importantes de cualquier sociedad.
La sociología de la educación enfoca en la institución de la educación y sus estructuras, procesos y patrones de interacción dentro de ella. Estos aspectos varían mucho de sociedad en sociedad. Sociedad y educación son interdependientes y los cambios en una, se reflejan en otra.
La Teoría del Conflicto 1) Lo que mantiene a la sociedad unida es el poder militar, político y cultural. Las ideologías o las justificaciones intelectuales de los poderosos están diseñadas para aumentar su poder legitimando la desigualdad y la injusta distribución del material cultural.
2) Estas teorías ven la relación entre escuela y sociedad como problemática. Las escuelas son como campos de batalla donde los maestros pelean con los estudiantes y con los administradores. Este antagonismo es silencioso por el poder y autoridad de la escuela y por la ideología del éxito. Esta ideología convence a los maestros o estudiantes que las escuelas promueven el aprendizaje y la selección por habilidad, como la realidad, la selección es por clase social.
3) Aunque no escribió mucho sobre educación, Marx es el representante principal de esta teoría. Creía que el sistema de clases que separaba a los trabajadores de los patronos, y a los trabajadores del fruto de su propio trabajo hacía la lucha de clases inevitable. 4) Representantes de esta teoría: Samuel Bowles y Herbert D. Gintis (Schooling in Capitalist America). La escuela se organiza como la sociedad y hasta que no se cambie la sociedad, no se cambiará la escuela.
5) Otro teórico famoso es Max Weber (1864-1920). A diferencia de Marx, pensaba Weber que la clase social sola no podría explicar la complejidad de formas en que los seres humanos forman jerarquías y los sistemas de creencias que hacen que esas jerarquías parezcan justas e inevitables. Por eso habló del concepto de estatus que permite a la gente identificar su grupo, por el que siente y con quien socializan.
6) Otros enfoques modernos de esta teoría: - Randall Collins. La expansión escolar se explica por la lucha de grupos. El aumento el credencialismo no significa que la sociedad sabe más, sino que es la forma que los grupos dominantes aseguran su lugar de dominio en la sociedad. - John Mayer: La expansión de la educación mundialmente no ha sido por demandas laborales o requisitos funcionales, sino por la esencia que el desarrollo educativo es un requisito de la sociedad civil.
- Pierce Bourdieu y Jean Passeron: Hablan de capital cultural : el conocimiento de música, arte y literatura que es legado por las familias y escuelas para perpetuar las desigualdades. Es decir, las diferencias culturales son indicadoras del estatus y de la clase. Así, un egresado de una universidad elite tiene muchas ventajas y se les abren puertas en la sociedad.
La Teoría del Código 1) El representante principal es Basiel Bernstein (1924-2000). Hay diferencias sociales en los códigos de los niños trabajadores y los de clase media; estos códigos reflejan la clase y las relaciones de poder en las dimensiones del trabajo, familia y las escuelas.
2) Hay un código restringido en las clases trabajadores y una elaborada en los de clase media. Los códigos restringidos son dependientes del contexto y particulares, mientras que los elaborados son independientes y universales. 3) El currículo y la enseñanza de las escuelas de clase media son distintos a los de la clase trabajadora. Es decir, el conocimiento se transmite de forma distinta que favorece perpetuar las diferencias.
Conclusión 1) La sociología de la educación se originó en el siglo 19 y principios del 20. Su mayor evolución fue en los 60. 2) Las teorías contemporáneas tratan de fusionar el funcionalismo, la teoría del conflicto y el interaccionismo. 3) El resultado ha sido muchas investigaciones sobre las desigualdades escolares. Son investigaciones sin bases teóricas fuertes y poca investigación empírica.