TEMAS DE COMPOSICIÓN ARQUITECTÓNICA. MATERIA Y TÉCNICA. DE LA FIRMITAS A LA TECNOLOGÍA Juan Calduch
Temas de Composición Arquitectónica: materia y técnica. De la firmitas a la tecnología Juan Calduch ISBN: 978 84 16312 03 0 e-book v.1.0 ISBN edición en Papel: 978 84 8454 116 5 Edita: Editorial Club Universitario. Telf.: 96 567 61 33 C/. Decano, 4 San Vicente (Alicante) www.ecu.fm Maqueta y diseño: Gamma. Telf.: 965 67 19 87 C/. Cottolengo, 25 San Vicente (Alicante) www.gamma.fm gamma@gamma.fm Reservados todos los derechos. Ni la totalidad ni parte de este libro puede reproducirse o transmitirse por ningún procedimiento electrónico o mecánico, incluyendo fotocopia, grabación magnética o cualquier almacenamiento de información o siste ma de reproducción, sin permiso previo y por escrito de los titulares del Copyright.
El contenido de este libro corresponde a uno de los temas del curso de Composición II impartido en la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Alacant. Es, por lo tanto, en ese contexto y para esa finalidad, como hay que entenderlo. A los alumnos de ese curso va dirigido y dedicado.
ÍNDICE 1.- INTRODUCCIÓN. LA ESCISIÓN PROYECTO / OBRA... 7 2.- EL PAPEL DE LA TÉCNICA... 11 2.1.- Forma y materia... 11 2.1.1.- La teoría clásica.... 11 2.1.2.- El giro en la cultura moderna. La aportación de Galileo... 12 2.2.- La técnica como proceso de civilización... 19 2.2.1.- La arquitectura como proceso técnico: proyecto y obra... 20 2.2.2.- Logos y Techné... 21 2.3.- Técnica y mecanización.... 22 2.3.1.- La norma de la eficacia... 23 2.3.1.1.- La optimización... 24 2.3.1.2.- El empirismo.... 25 2.3.1.3.- El enfoque racional-analítico.... 25 2.3.1.4.- Las máquinas.... 26 2.3.2.-La arquitectura militar como máquina de guerra.... 27 2.3.3.- Mecanización y arquitectura.... 27 2.4.- La influencia del pensamiento técnico mecanicista en la teoría arquitectónica.... 29 3.- TÉCNICA vs. ESTÉTICA EN LAS TEORÍAS ARQUITECTÓNICAS31 3.1.- Alberti frente a Vitruvio. El papel de la construcción en la teoría clásica... 31 3.1.1.- El saber constructivo y sus protagonistas... 31 3.1.2.- El texto de Vitruvio y los problemas que plantea respecto al saber constructivo... 33 3.1.3.- El tratado de Alberti y su enfoque de la relación arquitectura y construcción: necesidades y construcción; solidez y construcción, forma y construcción.... 37 3.2.- El conflicto técnica / belleza bajo el enfoque de la eficacia... 41 3.2.1.- Belleza frente a técnica.... 42 3.2.2.- La construcción como base de la belleza arquitectónica: la sinceridad constructiva como categoría estética... 44 5
3.2.3.- Técnica artesanal frente a industria. El debate nacional- internacional bajo el enfoque de la técnica... 49 3.2.4.- La belleza de la técnica.... 53 4.- EL IMPACTO DE LA INDUSTRIALIZACIÓN. ARQUITECTURA Y MAQUINISMO... 57 4.1.- El significado de la industrialización... 57 4.1.1.- La tecnología y la industrialización como mitos... 60 4.1.2.- Mecanización, industrialización y nuevos materiales.... 61 4.1.3.- Nueva Arquitectura como construcción industrializada.... 65 4.2.- Construcción industrializada e imagen de la arquitectura... 72 4.2.1.- Normalización, estandarización y prefabricación frente a originalidad y creatividad.... 73 4.2.2.- Tecnología y ornamento industrializado. Bogardus frente a Ruskin. El lenguaje arquitectónico.... 75 4.2.3.- La imaginería de la técnica contra la técnica misma.... 79 4.2.4.- La técnica como soporte de la creación arquitectónica... 80 4.3. La tecnología alternativa: autoconstrucción y tecnología apropiada.... 81 5.- PANORAMA DESDE EL PRESENTE: ARQUITECTURA, CONSTRUCCIÓN Y TECNOLOGÍA. LA SUPERVIVENCIA DE LA ARQUITECTURA.... 87 6
1.- INTRODUCCIÓN. LA ESCISIÓN PROYECTO / OBRA. Desde que en el s. XV durante el Renacimiento italiano los arquitectos, en su afán de ascenso social, se distanciaron de los maestros constructores reivindicando para la arquitectura la consideración de Arte Noble, ésta se ha visto escindida en una doble vertiente que aún hoy en día no ha sido realmente superada. Por un lado se encuentra la arquitectura considerada como Arte (con A mayúscula) que se identifica con la idea recogida en el disegno (los esbozos, los croquis, los planos, en fin, los documentos, especialmente gráficos, que conforman lo que se suele llamar el proyecto). Y por el otro, la obra, el edificio, la construcción entendida como el trasladar a la realidad, con las técnicas constructivas al uso en cada momento, la auténtica obra de arte que se contiene total y previamente definida en el proyecto. Se niega cualquier aspecto creativo a este segundo proceso que se encomienda a manos de maestros constructores, albañiles, artesanos, industriales, aparejadores, etc. Desde aquel momento, en nuestra cultura occidental, arte y técnica constructiva han permanecido en gran medida disociadas. Y la construcción se ha considerado generalmente como una fase posterior del proceso creativo, sin ninguna aportación relevante al mismo. Esto va a producir, en la cultura moderna la siguiente paradoja: por un lado, los ingenieros, sacando el máximo provecho de las posibilidades técnicas aportadas por la revolución industrial, la puesta a punto de nuevos materiales constructivos y los avances científicos aplicados a la construcción y al cálculo de estructuras, van a protagonizar los avances más espectaculares, durante los s. XIX y XX, en lo que al campo de la construcción se refiere; por el otro, los arquitectos, encerrados en la consideración de que el arte de la arquitectura queda totalmente definido y limitado en la idea recogida en el proyecto, se mostrarán bloqueados y colapsados ante esos avances producidos al socaire de la revolución industrial, quedando rezagados, cuando no marginados, de lo que la técnica y la construcción moderna significan. Las ideas y lucidez de las Maestros del Movimiento Moderno en arquitectura intentarán zanjar, de alguna forma, esta situación esquizofrénica donde por un lado, la arquitectura como arte ignora a la construcción, y por el otro, es la técnica estructural-constructiva, a la que se le niega cualquier creatividad, 7
la que realmente está marcando la pauta y protagonizando los avances de la arquitectura moderna. Walter Gropius, en 1923 lanzará como slogan de la reforma de la enseñanza en la Bauhaus la frase: Arte y técnica: una nueva unidad. Unos años después, el 5 de octubre de 1929, Le Corbusier pronuncia una conferencia en Buenos Aires con el título: Las técnicas son la base misma del lirismo. Y por esos mismos años Ludwig Mies van der Rohe escribe: las raíces de la tecnología se encuentran en el pasado. La tecnología domina el presente y tiende al futuro (...) La tecnología es mucho más que un método, constituye un mundo por sí misma. (...) Ciertas personas están convencidas que la arquitectura quedará anticuada y será reemplazada por la tecnología. Esta opinión no se basa en una reflexión clara. Ocurre lo contrario. Allí donde la tecnología alcanza su verdadera culminación, transciende a la arquitectura. 1 Leyendo estos textos parecería que la reconciliación entre la arquitectura y la técnica era ya un hecho. Pero la realidad era muy otra. Hoy sigue vigente, como una herencia del pensamiento clásico-renacentista, esa separación entre la arquitectura como arte creativo y su materialización mediante las técnicas constructivas. J. L. González Moreno-Navarro escribe: Parece como si no estuviera resuelto todavía uno de los problemas más antiguos de la arquitectura, el equilibrio entre requisitos potencialmente divergentes tales como arte y técnica, expresión y función, o sentimiento y razón. 2 Esta misma conclusión la expone I. Paricio cuando escribe: Hoy la técnica se yuxtapone al proyecto para dar una mínima viabilidad constructiva al edificio diseñado, pero no se introduce como un elemento más, uno de los fundamentales, en los momentos iniciales y definitorios de la síntesis arquitectónica. 1 Para la cita de GROPIUS, Walter véase: NERDINGER, Wilfried, WALTER GROPIUS. OPERA COMPLETA, Electa, Milano, 1988. Para la conferencia de Le Corbusier véase: EL ESPIRITU NUEVO EN ARQUITECTURA, Colegio Oficial de Aparejadores y arquitectos Técnicos de Murcia, Murcia, 1993. La cita de MIES VAN DER ROHE, Ludwig, está extraída de: NEUMEYER, Fritz, VAN DER ROHE, Mies, LA PALABRA SIN ARTIFICIO. REFLEXIONES SOBRE ARQUITECTURA, 1922-1968, El Croquis, Madrid, 1995, pág. 489. 2 GONZÁLEZ MORENO-NAVARRO, José Luis, EL LEGADO OCULTO DE VITRUVIO. SABER CONSTRUCTIVO Y TEORÍA DE LA ARQUITECTURA, Alianza, Madrid, 1993, pág. 13. 8