LOS JUEGOS OLÍMPICOS EN LA ANTIGÜEDAD
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- Francisca Torregrosa Ríos
- hace 8 años
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1 LOS JUEGOS OLÍMPICOS EN LA ANTIGÜEDAD
2 LOS JUEGOS OLÍMPICOS EN LA ANTIGÜEDAD INTRODUCCIÓN Orígenes de los Juegos Olímpicos modernos, en Olimpia, Grecia (Peloponeso), siglo VIII a.c. Sedes de los juegos panhelénicos: Olimpia, Delfos, istmo de Corinto Nemea. Historia y mitología: explicaciones del nacimiento de los Juegos. Aplicación de la tregua sagrada: paz entre ciudades. Un vistazo a Olimpia, la sede más importante de los juegos panhelénicos. EL ATLETA Identifi cación del atleta por su desnudez, símbolo de equilibrio y armonía. El gimnasio y la palestra: la educación del cuerpo y la mente. La higiene y el cuidado del propio cuerpo. Criterios de participación en los Juegos. Exclusión de las mujeres. Selección y entreno. De camino a Olimpia. El juramento de los atletas y de los árbitros. 6 LOS DEPORTES DEL PROGRAMA El programa olímpico como referencia. Carreras, deportes de combate, pentatlón y carreras de caballos. Trampas y sanciones. Música y canto: una particularidad de los juegos píticos en Delfos. 8 Otras competiciones deportivas en Grecia. Esto es un archivo PDF interactiv. Los encabezados de cada página contienen enlaces que permiten desplazarse de un capítulo a otro. Clica en este icono para descargar la imagen Cubierta: Comité Olímpico Internacional (COI) / CHAMAN Ateliers Multimédia PREMIO PARA LOS GANADORES Premios otorgados en los juegos panhelénicos. Coronas, cintas y hojas de palmera. La personifi cación de la victoria: Nike, la diosa alada. Privilegios del ganador al volver a casa. Gloria y honor. Premios recibidos en competiciones locales. Superioridad de una victoria en los juegos panhelénicos EL FINAL DE LOS JUEGOS Más de años de existencia. Éxito de los Juegos. Transmitir el espíritu y los valores de las competiciones olímpicas. Periodo de decadencia. Abolición de los Juegos en el 393 d.c. Destrucción de Olimpia. Redescubrimiento de las instalaciones en el siglo XIX. 13
3 La información que hoy tenemos sobre los Juegos Olímpicos de la Antigüedad proviene principalmente de varias descripciones realizadas en la literatura antigua y también de objetos encontrados en excavaciones arqueológicas (estatuas, jarrones, monedas y herramientas). LOS JUEGOS OLÍMPICOS EN LA ANTIGÜEDAD INTRODUCCIÓN 3 INTRODUCCIÓN OLIMPIA, CUNA DE LOS JUEGOS OLÍMPICOS Los Juegos Olímpicos como los conocemos hoy tienen una larga historia que se remonta a los tiempos de la Antigüedad. Aunque algunos elementos de estos Juegos se recuperaron "tal como eran" cuando se crearon los Juegos Olímpicos modernos, otros se eliminaron o modifi caron. Todo empezó en el Peloponeso, en Grecia, hace unos años. Las competiciones deportivas se organizaban en Olimpia y fueron bautizadas por su ubicación: de ahí procede el nombre de Juegos "Olímpicos". Nadie sabe exactamente cuándo empezaron, pero su primera mención escrita data del 776 a.c. Es difícil saber qué originó los Juegos de la Antigüedad; hay varias versiones que lo intentan explicar. Históricamente, los Juegos se crearon para proporcionar unidad en el mundo helénico, que entonces estaba dividido en ciudades estado que estaban permanentemente en guerra. La mitología se mezcla con la historia, y los hechos que pasaban en aquella época a menudo se explicaban como consecuencia de la intervención divina. Estos Juegos se celebraban cada cuatro años. Este periodo de cuatro años recibía el nombre de Olimpiada y se utilizaba como un calendario: el tiempo se contaba por olimpiadas y no por años. 1. Representación de Heracles (Hércules para los romanos) luchando contra el león de Nemea. Comité Olímpico Internacional (COI) / CHAMAN Ateliers Multimédia 1 LOS JUEGOS PANHELÉNICOS Los juegos organizados en Olimpia condujeron al desarrollo de los juegos panhelénicos, que incluían: - Los juegos en Olimpia (juegos olímpicos): cada cuatro años. - Los juegos en Delfos (juegos píticos), 582 a.c.: cada cuatro años (el tercer año de cada olimpiada). - Los juegos en el Istmo de Corinto (juegos ístmicos), desde el 580 a.c.: cada dos años (el segundo y cuarto año de cada olimpiada). - Los juegos en Nemea (juegos nemeos), desde el 573 a.c.: cada dos años (el segundo y cuarto año de cada olimpiada). Estos juegos eran especiales porque unían el mundo griego (pan = todo, helénico = griego) en una época en que Grecia no era un único estado, sino un conjunto de ciudades estado (comunidades independientes política y económicamente). Desde Grecia y las colonias (en Italia, en el norte de África y en Asia Menor), la gente viajaba para participar o para asistir a los juegos, motivada por el sentimiento compartido de pertenecer a una misma cultura o religión. Los cuatro juegos panhelénicos no se desarrollaron nunca durante el mismo año. A diferencia de los Juegos Olímpicos modernos, los juegos de la Antigüedad no cambiaban de ubicación y los participantes no venían de otras partes del mundo.
4 INTRODUCCIÓN 4 LA TREGUA SAGRADA Con motivo de los cuatro juegos panhelénicos se proclamó una tregua sagrada (Ekecheiria). Los mensajeros (spondophoroi) iban de ciudad en ciudad anunciando la fecha de las competiciones. Pedían que se pararan todas las guerras antes, durante y después de los juegos para permitir a los atletas y espectadores viajar hacia las sedes de los juegos y volver sanos y salvos. Se consideraba importante que hubiera un clima de paz durante el periodo de la competición. JUEGOS PARA LOS DIOSES Los juegos panhelénicos tenían un signifi cado muy religioso. Cada uno de los juegos se celebraba en honor a un dios: - Zeus, el rey de los dioses, en Olimpia y en Nemea - Apolo, el dios de la luz y la razón, en Delfos - Poseidón, el dios del mar y los caballos, en el istmo de Corinto El inicio de la tregua se ha recuperado en los Juegos Olímpicos modernos. Durante las competiciones deportivas, se creía que la victoria era acordada por los dioses. Esta es la principal diferencia respecto de los Juegos Olímpicos modernos, que tienen carácter laico. UN VISTAZO A LA SEDE DE OLIMPIA De los cuatro juegos panhelénicos, los de Olimpia eran los más importantes. Olimpia no era ninguna ciudad, sino que era más bien un santuario. La sede olímpica consistía en un área sagrada, el Altis, delimitada por un muro y un área secular (no religiosa). En el área sagrada había los templos, incluyendo el dedicado a Zeus, los altares donde se hacían los sacrifi cios, y los tesoros pequeños edifi cios erigidos por las ciudades estado donde se guardaban las ofrendas preciosas (p. ej., jarrones y estatuas). El área secular estaba fuera del muro y había las zonas de entreno y competición, además de todos los edifi cios utilizados para la administración de los juegos o para recibir a los invitados importantes. En Olimpia solo vivían los sacerdotes y el personal responsable de cuidar el santuario. En época de competiciones, el ambiente se transformaba Además de los atletas y los espectadores, también asistían en masa todo tipo de mercaderes: el número de personas asistentes a los juegos olímpicos se estima que era superior a las OTROS FESTIVALES Y COMPETICIONES EN GRECIA Además de los juegos panhelénicos, en Atenas se celebraban otras competiciones deportivas conocidas como juegos panatenaicos. Formaban parte de la Gran Panatenea, el festival más grande de Atenas, que se celebraba cada cuatro años en honor a la diosa Atenea. Por todo Grecia y sus colonias había un gran número de competiciones locales, algunas más conocidas que otras. Para las ciudades era muy importante organizarlas. El estatus de los juegos panhelénicos y el gran número de competiciones locales muestran la importancia del ejercicio físico y el espíritu de competición en la sociedad de la Grecia antigua.
5 5 1. Reconstrucción de la sede de Olimpia (ca. siglo III a.c.). Toubis 1
6 EL ATLETA 6 EL ATLETA Cuando se mira una escultura o una escena pintada en un jarrón es fácil identifi car al atleta por su desnudez. De hecho, tanto en el entreno como en las competiciones los atletas iban siempre desnudos para ilustrar el ideal de armonía entre el cuerpo y la mente. Según este ideal, la mente solo se podía desarrollar a través del entreno del cuerpo. 1. Estrígila y aríbalo. Comité Olímpico Internacional (COI) / CHAMAN Ateliers Multimédia EL GIMNASIO Y LA PALESTRA En cada ciudad griega había un gimnasio y una palestra. En estos lugares entrenaban los atletas y se educaba a los chicos jóvenes. Era una educación integral, que incluía el ejercicio para el cuerpo y también para la mente. La educación física, la música, la aritmética, la gramática y la lectura formaban parte del programa. A las mujeres no les estaba permitido participar en los Juegos Olímpicos; solo estaban admitidas como espectadoras si no estaban casadas. Pero ello no signifi caba que no practicaran deporte. Hay pruebas de que en Olimpia y en otras sedes de la Antigüedad se celebraban carreras. 1 LA HIGIENE Y EL CUIDADO DEL PROPIO CUERPO Cuando llegaban al gimnasio o a la palestra, los atletas se desnudaban completamente. Sin la protección de ninguna pieza de ropa, tenían que vigilar especialmente la piel. Para prepararse para el entreno, el atleta protegía el cuerpo con aceite de oliva y luego se lo empolvaba con arena fina. La combinación del aceite y la arena ayudaba a regular la temperatura corporal y le protegía del Sol y del palo que el entrenador utilizaba para golpearlo si no hacía los ejercicios correctamente! Después de entrenar, el atleta cogía su estrígila, una herramienta curva, y se raspaba el sudor, el aceite y la arena de la piel. Después acababa de limpiarse con agua y una esponja. Durante las competiciones, los atletas se preparaban y se aseaban del mismo modo. SELECCIÓN DE LOS PARTICIPANTES EN LOS JUEGOS Había tres grandes requisitos para participar en los Juegos: ser hombre, de origen griego y libre. Las mujeres, los esclavos y los extranjeros quedaban excluidos. La mayoría de los atletas provenían de familias bienestantes. Aunque en realidad no podemos hablar de afi cionados o profesionales tal como lo entendemos hoy, solo los mejores podían participar en los juegos. Los participantes se entrenaban individualmente durante unos cuantos meses antes de viajar hacia Elis, una ciudad cercana a Olimpia, cuatro semanas antes de los juegos para encontrarse con los demás participantes. En este momento se hacía la selección El equipo que necesitaba un atleta era muy simple: - un aríbalo, un tipo de botella pequeña, a menudo de terracota, que contenía aceite - una estrígila - una esponja Estos tres artículos estaban relacionados con una anilla que el atleta colgaba en la pared del gimnasio o de la palestra. Una espectadora privilegiada Entre la multitud destacaba una mujer: era la sacerdotisa de Demeter (la diosa de la agricultura y la fertilidad). Ocupaba un asiento ante el palco de los representantes oficiales.
7 EL ATLETA 7 fi nal para determinar quién podría ir a Olimpia. Los atletas, y también los árbitros, tomaban juramento. Prometían participar en las competiciones de manera honesta y respetando las normas. ATLETAS FAMOSOS Si bien en la Antigüedad el ejercicio físico era una parte importante de la educación general, también había atletas muy experimentados que seguían programas de entreno y participaban en varias competiciones. Los nombres de algunos de estos grandes campeones de la Antigüedad son todavía hoy conocidos. A continuación detallamos los perfi les de algunos de ellos. El famoso luchador Milón de Crotona fue una fi gura caudal durante la segunda mitad del siglo VII a.c. Ganó seis veces en Olimpia, siete en Delfos, diez en el istmo de Corinto y nueve en Nemea! Por eso se convirtió en el atleta más coronado de la Antigüedad y ganó el título de periodonikes. Milón no solo fue homenajeado por su poder legendario; también era conocido por su hambre insaciable! Periodonikes Un atleta podía ganar en las cuatro sedes de los juegos panhelénicos. En este caso, se le daba el título de periodonikes, campeón del circuito. Teágenes de Tasos logró más de victorias en las competiciones de la Antigüedad, en boxeo y en pancracio. Fue una fi gura muy importante en su ciudad natal, donde le erigieron una estatua en el mercado. El corredor Leónidas de Rodas ganó doce veces la carrera del estadio, el doble estadio y la carrera con armadura. Fue uno de los pocos atletas que ganó tres carreras el mismo día. Incluso logró repetir esta proeza más de cuatro olimpiadas (del 164 al 152 a.c.)! El púgil (boxeador) Diágoras de Rodas fundó una dinastía de atletas. Ganó en el 464 a.c. y sus hijos y nietos también siguieron su camino y fueron campeones de Olimpia. Considerados héroes y modelos a seguir, estos grandes atletas recibían homenajes incluso después de morir. Hay ejemplos de tumbas decoradas con grabados de las coronas ganadas durante su carrera. Incluso se construyó una escuela sobre la tumba de uno de ellos.
8 LOS DEPORTES DEL PROGRAMA 8 LOS DESPORTES DEL PROGRAMA 1. Representación del lanzamiento de jabalina. Comité Olímpico Internacional (COI) / CHAMAN Ateliers Multimédia Los Juegos Olímpicos se celebraron durante más de mil años y vivieron muchos cambios. En su momento álgido (ca. 500 a.c.) duraban cinco días y las competiciones deportivas eran el elemento central. El estadio no era oval, como hoy lo conocemos, sino rectangular. Tenía una base de tierra compacta y estaba delimitado por unas estructuras inclinadas cubiertas de hierba, donde se sentaban los espectadores. Los delegados (organizadores y árbitros los Hellanodikai) estaban sentados en un palco. 1 CÓMO ERAN LOS JUEGOS? El programa de los Juegos Olímpicos constaba solo de deportes individuales, no había deportes de equipo. Las competiciones tenían lugar en el estadio y en el hipódromo. Primer día Tanto los atletas como los árbitros tomaban juramento para respetar las normas. Esta ceremonia iba seguida de los concursos de trompetistas y mensajeros, y los ganadores tenían el honor de realizar los anuncios durante los Juegos. Después del sonido de la trompeta, estos auténticos "altavoces" de la época anunciaban el nombre del evento, la llegada de los competidores y los nombres de los ganadores. Segundo día Los eventos ecuestres tenían lugar en el hipódromo. El más popular era la carrera de carros de cuatro caballos (cuadriga). También había carreras de carros para caballos jóvenes y una carrera de caballos montados. Se debe tener en cuenta que los ganadores no eran jinetes ni aurigas, sino que eran los mismos propietarios de los caballos. Así es como Cinisca de Esparta, propietaria de un establo de caballos, se convirtió en campeona olímpica. El pentatlón tenía lugar en el estadio por la tarde. Consistía en cinco eventos: lanzamiento de disco, salto de longitud, lanzamiento de jabalina, carrera y lucha. El lanzamiento de disco se hacía sin tomar impulso y todos los atletas utilizaban el mismo disco. Para el salto de longitud se utilizaban halteras de piedra o de metal de formas diferentes. El evento debía consistir en cinco días consecutivos de saltos de longitud sin impulso, que requerían movimientos armónicos y sentido del ritmo. Para ayudar con el ritmo, a menudo había un fl autista. Muchas veces estas fi guras están representadas en los jarrones, al lado de los saltadores de longitud.
9 LOS DEPORTES DEL PROGRAMA 9 Para el lanzamiento de jabalina, los atletas utilizaban una pequeña correa de piel que se colocaba alrededor del mango y permitía hacer una rotación adicional a la jabalina. Estas tres disciplinas solo se practicaban como parte del pentatlón. Por otro lado, la carrera y la lucha también se practicaban en modalidad individual. Tercer día Este día se consideraba el punto culminante de los Juegos. Se hacía un gran sacrifi cio: se mataba un centenar de vacas en honor a Zeus y otras divinidades. Su carne se compartía entre el conjunto de los participantes a los Juegos durante una fi esta a la que todo el mundo estaba invitado. Cuarto día Las carreras a pie tenían lugar en el estadio. Había varios tipos de carrera: La carrera del estadio consistía en hacer una vuelta al estadio, que tiene una longitud de 192 m aproximadamente. 1. Representación de las carreras. Comité Olímpico Internacional (COI) / CHAMAN Ateliers Multimédia El diaulos, dos longitudes o un doble estadio. 1 El dolichos, una carrera de larga distancia (de 7 a 24 vueltas). La carrera con armadura (en Olimpia era un diaulos), en la que los atletas llevaban un casco, espinilleras y un escudo. Los competidores tomaban posición en la línea de salida, marcada por bloques de piedra calcárea. Se bajaba una barrera para señalar el inicio de la carrera. Los corredores corrían en línea recta. En las carreras más largas, los corredores corrían alrededor de una marca o un palo situado en cada extremo del estadio. La tarde se dedicaba a los deportes de combate: pugilismo (boxeo), lucha y pancracio. Para decidir qué atletas competirían contra qué otros se hacía un sorteo. A diferencia de hoy, no había categorías de pesos. Para indicar el fi nal de la lucha, uno de los competidores podía levantar un dedo: estas escenas a veces se representan en jarrones. En el boxeo, las manos de los púgiles se protegían con unas largas correas de piel. Los precursores de los guantes de boxeo sufrieron varios cambios a lo largo del tiempo. Se incorporaron piezas de metal en los artejos, y eso hizo que los golpes fueran mucho más violentos. Los luchadores luchaban de pie, con las manos al descubierto. Había varios tipos de llaves. El primero que tocaba el suelo tres veces, perdía.
10 LOS DEPORTES DEL PROGRAMA 10 El pancracio era una modalidad de lucha. Estaban permitidos todos los movimientos excepto morder, sacar los ojos los y meter los dedos en la nariz del contrincante. Quinto y último día. Este día se reservaba para honrar a los atletas ganadores. Se les cubría con cintas y se les daban las palmas de la victoria en el estadio, antes de una ceremonia solemne en la que eran coronados con guirnaldas de olivo. Finalmente se hacía un banquete en su honor, junto a los políticos y los árbitros. TRAMPAS Y SANCIONES Cuando los atletas no respetaban las normas, el árbitro les castigaba durante la carrera con un látigo. Para las infracciones más graves, los atletas tenían que pagar una multa. Con este dinero se erigían estatuas de Zeus en Elis y en Olimpia, y los nombres de los atletas sancionados se inscribían en la base de estas estatuas. En Olimpia, estas estatuas (zanes) se colocaban a lo largo del pasillo que conducía al estadio; en Elis se colocaban en el gimnasio. Ello servía de recordatorio a los atletas del ejemplo que no debían seguir! MÚSICA Y CANTO Las competiciones de música y canto no constaban en el programa de los Juegos Olímpicos. Eran una especialidad de los Juegos en Delfos. Mucho antes de la aparición de las competiciones deportivas, en Delfos se organizaban competiciones musicales: canto con el acompañamiento de la cítara (un tipo de lira), solos de fl auta o canto con acompañamiento de fl auta. La música y el canto siguieron formando parte de los juegos píticos incluso después de la integración de las competiciones deportivas. El programa olímpico también incluía competiciones de poesía y teatro.
11 PREMIOS PARA LOS GANADORES 11 PREMIOS PARA LOS GANADORES CORONAS, CINTAS Y RAMAS DE PALMERA En los Juegos Olímpicos modernos, el primer atleta clasifi cado, el segundo y el tercero recibían como premio una medalla de oro, una de plata y una de bronce respectivamente. En los juegos panhelénicos solo había un ganador, y el premio era una guirnalda o corona de hojas. Las coronas se hacían de diferentes tipos de hojas según la sede: - En Olimpia, era una corona de hojas de árbol del paraíso - En Delfos, una corona de laurel - En Corinto, una corona de pino - En Nemea, una corona de apio silvestre 1. Nike colocando la corona de hojas de olivo al ganador. Comité Olímpico Internacional (COI) / CHAMAN Ateliers Multimédia Además de la corona, el ganador recibía una cinta de lana roja, la taenia. Una famosa estatua del escultor Policleto (fechada en la segunda mitad del siglo V a.c.) muestra un vencedor atándose la cinta alrededor de la cabeza. Además, el ganador acostumbraba a sostener una hoja de palmera, otro símbolo de su victoria. NIKE, LA MENSAJERA DE LOS DIOSES Los griegos de la Antigüedad consideraban que eran los dioses quienes decidían otorgar la victoria a un atleta. La victoria se solía representar con una fi gura de mujer alada conocida como Nike, que quiere decir "victoria" en griego. Como sirvienta o mensajera de los dioses, Nike descendía volando hacia la persona elegida para llevarle el premio divino en forma de corona o cinta. 1 LA FAMA Aunque los ganadores no recibían ningún premio económico, los campeones olímpicos se convertían en fi guras importantes en su pueblo o ciudad, donde a menudo asumían un rol político. La gloria del atleta victorioso refl ejaba esta gloria a todos los habitantes de su ciudad. Cuando volvía después de los Juegos, era recibido como un héroe y obtenía muchos benefi cios el resto de su vida. Para mostrar su fama, el campeón tenía derecho a que se erigiera una estatua de su persona. También podía pedir a un poeta que escriviera unos versos explicando sus éxitos. Como estaban orgullosos de él, sus conciudadanos a veces encuñaban monedas con su efi gie para no olvidarlo y darlo a conocer en todo el mundo griego.
12 PREMIOS PARA LOS GANADORES 12 PREMIOS EN COMPETICIONES LOCALES Los premios otorgados en competiciones locales tenían un gran valor material. El ganador a menudo recibía ánforas llenas de aceite de oliva. Durante este periodo, el aceite de oliva era sumamente preciado y valía mucho dinero. También se entregaban como premios otros tesoros, como trípodes de bronce (grandes jarrones con tres pies), escudos de bronce y copas de plata. A pesar de esta diferencia, el prestigio de los juegos panhelénicos se mantuvo sin igual. La modesta corona de hojas era el premio máximo del mundo griego, ya que garantizaba a su portador el honor y el respeto de todos.
13 EL FINAL DE LOS JUEGOS 13 EL FINAL DE LOS JUEGOS Durante más de mil años, los griegos, y después los romanos, se encontraban en Olimpia para celebrar el festival en honor a Zeus y garantizar que los Juegos siguieran siendo un evento importante. Ahora sabemos que los Juegos se seguían organizando en el siglo IV d.c. En el año 393 d.c., el emperador cristiano Teodosio I prohibió la celebración de cultos paganos, entre los que se incluían los Juegos. A pesar de ello, en muchas provincias del imperio Romano con infl uencias griegas, todavía en el siglo VI d.c. se mantenía la popularidad de las competiciones deportivas y festividades culturales. 1. El santuario de Olimpia en la actualidad / Comité Olímpico Internacional (COI) / JUILLIART, Richard 1 OLIMPIA, HASTA SU REDESCUBRIMIENTO EN EL SIGLO XIX De acuerdo con el decreto de Teodosio, los cultos paganos empezaron a desaparecer gradualmente y la sede de Olimpia quedó abandonada. Los edifi cios quedaron destruidos por terremotos y sus ruinas fueron desapareciendo bajo la tierra y la arena. Ya no hay vestigios visibles de esta sede. Gracias a los escritos de los historiadores antiguos, el recuerdo de los Juegos y su sitio en el mundo griego no se perdió del todo. Se sabía que los Juegos se habían celebrado, pero la información del lugar exacto se había perdido. En 1776 el viajero inglés Richard Chandler descubrió la ubicación de la antigua Olimpia. Las principales excavaciones de investigación las llevó a cabo cien años más tarde un equipo de arqueólogos alemanes. Actualmente, las excavaciones arqueológicas nos han permitido descubrir la gloria del pasado de los juegos panhelénicos y su importancia en Olimpia.
14 ACTIVIDADES - BIBLIOGRAFÍA SELECCIONADA 14 ACTIVIDADES Encuentra los nombres de los dioses mencionados en estas fi chas y crea una hoja de identidad para cada uno de ellos. Incluye también un texto breve, un dibujo del dios o la diosa y el símbolo que permite identifi carlos. Aprende a interpretar una escultura o una pintura en un jarrón: describe a los personajes, la indumentaria, sus cuerpos, las expresiones faciales y corporales, y los objetos (mira las ilustraciones en libros o visita un museo). Observa las escenas deportivas que se muestran en los jarrones: adivina de qué deporte se trata e imita los movimientos y las posturas de los atletas en acción. Lee obras de autores de la Antigüedad, especialmente los fragmentos que hablan de los juegos y los atletas: por ejemplo, las odas del poeta Píndaro ( a.c.) o las historias del escriptor Pausanias ( d.c.). Vuelve al pasado! Eres un espectador de los juegos olímpicos de la Antigüedad: - elige una competición y descríbela, a modo de artículo o de tira de cómic; - dibuja un retrato de un atleta ganador, e imagina que llega de un pueblo de las colonias griegas. Compara los Juegos de la Antigüedad con los Juegos Olímpicos modernos (ver Los Juegos Olímpicos modernos). Redacta una lista de diferencias y otra de características comunes. BIBLIOGRAFÍA SELECCIONADA Lectores jóvenes Blacklock, D. y Kennett, D. Olympia, Warrior Athletes of Ancient Greece Nueva York: Walker, Middleton, Haydn. Ancient Olympic Games Chicago: Heinemann Library, Swaddling, Judith. The Ancient Olympic Games
15 ACTIVIDADES - BIBLIOGRAFÍA SELECCIONADA 15 Londres: British Museum Press, 2008, 4th ed, Woff, Richard. The Ancient Greek Olympics Oxford: Oxford University Press, Morley, Jaqueline. How to be an Ancient Greek athlete Washington: National Geographic Society, Profesores Beale, Alan. Greek athletics and the Olympics Cambridge: Cambridge University Press, 2011 Finley, M.I. y Pleket, H.W. The Olympic Games Londres: Chatto and Windus, Gardiner, E. Norman. Athletics of the Ancient World Chicago: Ares Publishers INC., 1930 Miller, Stephen G. Ancient Greek athletics New Haven: Yale University Press, 2004 Reid, Heather L. Athletics and philosophy in the ancient world: contests of virtue Londres: Routledge, 2012 Yalouris, N. et al. The Olympic Games in Ancient Greece: Ancient Olympia and the Olympic Games Atenas: Ekdotike Athenaon S.A., 1977 Yalouris, N. y Y. Olympia: Guide to the Museum and Sanctuary Atenas: Ekdotike Athenon S.A., 1995 Web: DVD: 448 BC Olympiad authentic Olympic Games of the 5th century BC [Etats-Unis]: Pissanos, DVD-vidéo (45 min). DVD zone 1 DVD: The first Olympics: blood, honor and glory: the ultimate challenge of champions EUA: The History Channel, 2004 DVD: Thomas, Antony. The real Olympics: a history of the ancient and modern Olympic Games EUA: Carlton TV, 2004 Editor Comité Olímpico Internacional (COI), The Olympic Museum, Lausana. 3ª edición, 2013 Autores Servicios Educativos y Culturales del Museo Olímpico Traducción al español Fundación Barcelona Olímpica Diseño gráfico Oxyde, Lausana (
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