LA LLAMADA DEL SEÑOR

Transcripción

1 CONVIVENCIA VOCACIONAL LA LLAMADA DEL SEÑOR TEMA 2 El primer día de la Convivencia caímos en la cuenta de que toda vocación comienza con un encuentro personal con el Señor. Es la experiencia primera y fundante. En ese marco, se produce una llamada que golpea la propia conciencia. Proviene del Señor. Se nota por las características que presenta. 1. JESÚS PASA POR LA VIDA LLAMANDO Jesús sigue vivo. No es un cadáver. Aparece por los rincones de la vida llamando, convocando, complicando la vida, urgiendo a cambiar. Además, tiene su particular forma de convocar. Los evangelios recogen, entre otros, los tres procedimientos de llamar más frecuentes que tiene Jesús. 1. Jesús se adelanta S La llamada siempre parte de Jesús. El tiene la iniciativa. Lo dice él mismo: ANo me habéis elegido vosotros a mí, sino que yo os he elegido a vosotros@ (Jn 15,16). Por eso, lo normal no es que tú le busques, sino que te encuentres con su llamada por sorpresa, sin esperártelo. S Es, además, imprevisible. )Por qué llama Jesús a unas personas concretas y no a otras? )Hay alguna razón que explique esa elección? En principio, no la hay. Mejor dicho, su única razón es su amor hacia aquellos a quien se dirige. El llama porque sí. Porque quiere. Porque los quiere. ALlamó a los que quiso...@ (Mc 3,13) S Por ser así, la llamada no es propiamente una opción que nazca de tu propia iniciativa. Nace de la libertad de Dios. De ahí que sea necesario orar pidiendo a Dios que siga llamando. No se trata de Acomer el coco@ a nadie. Todo nace del Señor Jesús. El mismo pide que roguemos al dueño de la mies que envíe obreros a su mies (cf Lc 10,2) 2. Jesús quiere amigos, no activistas S La primera intención de Jesús al llamar es la de rodearse de amigos. Sentir la llamada lleva a estrechar la relación de profunda amistad personal con él. Lo decisivo no es trabajar. Jesús no quiere asalariados. Busca amigos. AMientras subía a la montaña llamó a los que quiso para estar con Él@ (Mc3,13) S La amistad con Jesús marca profundamente. La cercanía con el Maestro siempre produce un cambio, una alteración profunda. La debilidad se transforma en fortaleza. Eso es lo que significa el cambio de nombre de Pedro y de los apóstoles. Su invitación Avenid y veréis@ (Jn 1,38) ya evoca esa transformación 1

2 S AA vosotros os llamo (Jn 15,15). Jesús no se rodea de funcionarios a la fuerza, sino de amigos convencidos. La prioridad de toda vocación está en el amor, no en las obras. El no tiene necesidad de nuestras obras, sino de nuestro amor. 3. Jesús los quiere misioneros S Además de estar con él, Jesús envía a sus amigos a completar su misión. Hay mucho quehacer. Jesús es un trabajador que convoca al trabajo. AVenid y seguidme y os haré pescadores de hombres@ (Mt 4,19) S La misión a que envía es universal: AId al mundo entero y predicad el Evangelio a toda la creación@ (Mc 16,15). El destino, todo el mundo; los destinatarios, todos los hombres sin discriminación alguna; el mensaje, el evangelio del reino; el modo, obras y palabras. S Esa misión es siempre un servicio de amor a favor de todos los hombres. Absténganse los egoístas. Por eso, a Alos Doce les envió Jesús diciendo: Id y proclamad que el reino de los Cielos está cerca; curad enfermos, resucitad muertos, limpiad leprosos, echad demonios@ (Mt 10,5-8) Hoy, que Jesús vive en Espíritu, sigue haciendo su llamada a través de Aaltavoces@ que recogen y expanden su voz como en tres círculos concéntricos. A través de ellos, sigue golpeando conciencias. Son llamadas que proceden: 1. Del mundo: Se trata de posibilidades y necesidades de vida que se perciben en las relaciones con los demás seres humanos: hacer que la convivencia sea mejor; vencer el hambre y las enfermedades; estimular el progreso; garantizar la paz; amar y ser amados; conseguir metas de dignidad y bienestar tales que nos seamos esclavos unos de otros; luchar por la liberación de toda opresión...los recursos de vida y, por desgracia, más todavía la miseria del mundo de hoy son un signo a través del que Dios llama. Nos hace señas que nos obstinemos en favor de la vida y pongamos nuestra vida al servicio de la vida. Sin el sentido de los demás, es imposible una vocación personal auténtica y satisfactoria. (Ningún hombre es una isla! 2. De uno mismo: Dios también actúa en ti a través de tus gustos y de tus disgustos, de tu temperamento y de tu carácter, de tus capacidades y talentos, de tus valores humanos y cristianos. Por eso resulta indispensable conocerse a sí mismo, saberse valorar, ser consciente de las propias limitaciones, pero también de las cualidades que uno tiene. La vocación es algo personal; es la concentración de uno mismo en el servicio a la vida. 3. De la Iglesia: Son las señales que Dios envía a través de su Hijo Jesús en la comunidad que le reconoce como líder y Señor. En la Iglesia hay espacios Asonoros@ a la voz de Dios: La oración, los sacramentos, los testigos de la fe, la experiencia de Dios... En ellos 2

3 puedes reconocer y entender adecuadamente las llamadas del mundo y de ti mismo. La comunidad eclesial, iluminada por la Palabra, muestra a Jesús, Camino, Verdad y Vida para la propia respuesta vocacional. Jamás se puede responder por libre. 2.UNA LLAMADA QUE SE PUEDE RECHAZAR )Sabes lo que impide seguir la propia vocación? )Te lo digo en una palabra? El miedo. Estamos hablando, claro está, no de quienes ni siquiera se plantean cuál puede ser su vocación, sino de aquellos que tienen inquietud con respecto a su futuro y se lo plantean con cierta seriedad. Hay muchos que no acaban de ser consecuentes y a veces no se deciden a dar el paso definitivo por miedo. Quien se deja llevar por el miedo no hace nada que valga que valga la pena Ela vida hay que arriesgarse, hay que decidirse. El miedo conduce a una falta de libertad y de seguridad. Nuestra seguridad como cristianos está en manos del Señor. El miedo suele aparecer de distintas formas: Hay quienes están pendientes del Aqué dirán@. Qué dirán sus amigos, qué dirán sus padres, qué dirán su familia, qué dirán unos y otros. Descuidan la llamada de Dios por atender otras llamadas... )Verdad que no se puede ser libre así? Hay quienes tienen miedo a no encajar y tener que volverse atrás. Por eso es bueno, pensárselo bien, reflexionar y orarlo con seriedad, consultarlo con alguna persona que nos merezca la confianza y afrontar el futuro conscientes de seguir el camino que Dios nos marca. Pero, a pesar de todo eso, hay un momento en que hay que arriesgar. La vocación es una apuesta. Hay quienes tienen miedo a la soledad, a no tener familia propia, a dejar los amigos y el ambiente y entrar en un mundo desconocido. Pero no se trata de una soledad vital porque se sienten comprendidos y animados por el Señor y animados por los hermanos que vibran como ellos. Hay quienes se mueven en una continua indecisión y tienen miedos de no estar seguros de su propia vocación. Pero la verdad es que no se sabe qué clase de seguridad esperan obtener. Se trata simplemente de intensificar la amistad con Jesús y en ese clima de amistad, optar por lo que con sinceridad, vemos que le gustaría más a Él que hiciésemos. Hay quienes temen a las renuncias que el Señor pide. Es la repetición del joven rico. A nadie se le ocurre decir cuando se casa que ha renunciado a todas las mujeres o a todos los hombres menos a aquella persona con quien se ha casado. Ha elegido con quién casarse y, por tanto, ha renunciado a todo lo que es incompatible con la entrega incondicional al servicio de la salvación de todos los hombres. Hay quienes tienen miedo al ambiente. No hace falta ser muy avispados para percibir que hay una devaluación en nuestros ambientes de todo lo que es cristiano. Por eso, aunque se sienta el tirón de los valores de este mundo, es preciso que la amistad personal con Jesús sea capaz de superar cualquier tendencia por fuerte que sea, según la manera de pensar de Pablo: A)Quién me apartará del amor de Cristo?@ Ante estos y otros miedos, vale la pena escuchar las palabras de Jesús: ANo tengáis miedo; Yo he vencido al mundo@. 3. LA LLAMADA SE ACOGE CUANDO... 3

4 Se busca. Se parte de una situación de insatisfacción con lo que se tiene y se es y se pone a la búsqueda de algo distinto. La persona inquieta, baja las guardias y resistencias y se dispone a caminar, a buscar al Invisible. Se escucha. Tiene mucho que ver con la atención, con la capacidad de percibir y entender ese lenguaje silencioso con el que Dios habla y que suele presentarse, como hemos visto, envuelto por otros lenguajes. Se acoge. La palabra que proviene de Dios se archiva. Se piensa y se repiensa. Se plantea a fondo. Se le da vueltas, porque al comienzo no se la suele entender. Se la mastica hasta digerirla y hacerlo propia. Se cree con amor. Esto es, se le da crédito a Jesús en el propio corazón. No se le echa fuera, ni se le piden muchas explicaciones y razones. Se parte de una confianza incondicional. Es, en resumen, ser Aamigo@ del Señor. La amistad es la palabra que mejor refleja el sentido más profundo de la llamada. PARA REFLEXIONAR PERSONALMENTE Y COMPARTIR EN GRUPOS 1. Escribe las tres experiencias personales de llamada del Señor más importantes que has sentido en tu vida. Indica los rasgos que en ella se han dado de los descritos más arriba. 2. Señala los miedos que sientes en tu interior con relación a la llamada que has sentido por parte del Señor. )Cómo tendrías que reaccionar ante ellas? 3. )Buscas a Jesús? )Le escuchas? )Le acoges? )Te fías de Él? )Le amas de corazón? )En que se nota que en ti se dan estas cosas? 4. Haz un rato de oración con las Negaciones de Pedro (Lc 22,54-62), cayendo en la cuenta de estos puntos: Jesús muere abandonado y es su mejor amigo, el que al final, también le deja. Jesús comprende, se calla y no echa en cara nada. Pedro se da cuenta, llora su pecado, se arrepiente. Contemplar este rostro de Cristo y el de Pedro en su dolor. ORACIÓN Señor, tengo tiempo, tengo todo mi tiempo, todo el tiempo que tú me das; los años de mi vida, los días de mis años, las horas de mis días son todas mías. A mi me corresponde llenarlas, serenamente, con calma; pero llenarlas todas hasta el borde, para ofrecértelas, de forma que de su agua insípida tú hagas un vino generoso como hiciste, en otro tiempo, en Caná para las bodas de la humanidad. 4

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