Wal-Mart amenaza las labores de

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1 Rebelión Otro periodismo es posible de Tehuantepec DIRECTOR EDITORIAL: ABRAHAM A. RASGADO GONZÁLEZ S ema n a r i o DEL 21 AL 27 DE DICIEMBRE DE 2012 GUISI I, LULA A AÑO 1 NÚMERO 39 $8.00 LA BESTIA El pasado 18 de diciembre se conmemoró el Día Internacional del Migrante, ocasión en la que numerosas organizaciones y activistas pro-derechos humanos, hicieron un llamado de atención a autoridades y a la sociedad en general, para que se dé un trato digno a estas personas que tienen que abandonar sus países para buscar un futuro mejor para los suyos.(foto: Gustavo Silva.) Wal-Mart amenaza las labores de Tehuantepec ABRAHAM A. RASGADO GONZÁLEZ Realizan foro sobre la comunalidad en Santa Cruz Tagolaba ABRAHAM A. RASGADO GONZÁLEZ 4 PRÓXIMAMENTE NUEVO SITIO WEB 3 De un inmigrante y perseguido político: Joshúa de Nazaret ENRIQUE DUSSEL 6

2 2 REBELIÓN DE TEHUANTEPEC DEL 21 AL 27 DE DICIEMBRE DE 2012 AÑO 1 NÚMERO 39 Dr. Francisco Arango Alvarado Ginecólogo y Colposcopista Rebelión de Tehuantepec Abraham A. Rasgado González Director Editorial Carlos Solís Valdivieso Coordinador de Fotografía Te invitamos a que sintonices Los sábados a las 09:00 a.m. por el FM RADIO DIDXAZA ATEMPA escúchanos también por Internet en Especialista en detección oportuna del cáncer cérvico uterino y de mama Consultas: Héroes núm. 43, barrio Guichivere Tehuantepec, Oax. (a tres cuadras de la terminal de autobuses) Horario: lunes a viernes de 9-13 horas y de horas. Sábado de 9-14 horas. Informes: Alina C. Mecott López Psicóloga Asesoría psicológica, pláticas, talleres. Callejón La Piedad núm. 6, barrio Guichivere, Tehuantepec, Oaxaca. tel alina.mecott@gmail.com Consejo Editorial Abraham A. Rasgado González Amorita Rasgado José Francisco Marcial Martínez Columnistas Diego Enrique Osorno Carlos Beas Torres Carlos Manzo Antonio Santos Cisneros Mario Mecott Francisco Raciel Garrido Maldonado Daniel Peña José Francisco Marcial Martínez Alina Coyolicatzin Juan Pablo Castel Iribarne José Ángel del Signo Guembe Juan Diego Suárez Dávila Jesús Ramírez Hernández Alexis Carballo Fuentevilla César Martínez Rosales Fotografía Carlos Solís Valdivieso Gustavo Silva Moneros BenMorín Ana Toledo Laurencia Estrada Lavias Diseño Mayré del Rosario Escobar Osorio INTERNET rebeliondetehuantepec@gmail.com Twitter: Rebelion Tahuana CENTRAL DE SUSCRIPCIONES Francisco I. Madero s/n, barrio San Juanico Tehuantepec, Oaxaca. Tel: (971) PRESENTAN Presentación del libro Una pinta al cielo El semanario la Rebelión de Tehuantepec en coordinación con la Cooperativa Cultural Los de Abajo, presentan el libro Una pinta al cielo, obra que recoge la obra poética de Alejandro Cruz Martínez ( ). Rubén Valencia, editor del libro y miembro de la Cooperativa Cultural Los de Abajo. Abraham Rasgado, director del semanario la Rebelión de Tehuantepec Invitado especial. Posteriormente se presentará el documental Una pinta el cielo (28 min.), de Damián López. Restorán Lii Ddxii Guendarau Avenida Juárez # 74, esquina Jalisco, colonia Benito Juárez, Tehuantepec, Oaxaca (a 10 cuadras de la carretera Cristóbal Colón). Sábado 29 de diciembre, 18:00 horas. Entrada libre. Peluquerías tradicionales de Tehuantepec Peluquería Juárez Del maestro Alfredo García Sánchez Avenida Juárez número 42, colonia Benito Juárez Teléfono Peluquería El Fénix Del maestro Bernardo González C. Carretera Transístmica km. 01 Teléfonos: y Horario: de 9 am. a 8 pm. Peluquería 20 de noviembre Del maestro Mateo Ruíz Barenca Calle 20 de Noviembre número 116, barrio Santa María. Peluquería Colima Del maestro Valereano Sánchez García Avenida Veracruz número 19, esquina Chihuahua, Colonia Benito Juárez. Peluquería Santa María Del maestro Julián Castillejos Orozco Dirección: Licenciado Plutarco Gallegos, esquina Cosijopí, barrio Santa María Teléfono: Peluquería Panchito Del maestro Francisco Cruz Santiago. Calle Cristóbal Salinas, esquina Josefa Ortiz de Domínguez, barrio Laborío. Teléfono: Peluquería Del Güero Del maestro Virgilio Cabrera Antonio Avenida Héroes sin número, barrio Guichivere. Peluquería Apolo Del maestro Apolo Salas Morales Calle Pedro Moreno número 2, barrio Jalisco Teléfono: Peluquería Del Sexto Viernes Del maestro Teodoro de Mata López Callejón Poniente B número 18, Barrio Santa Cruz Tagolaba. Peluquería de Jaime Del maestro Ciro Jaime Gutiérrez G. Calle Héroes número 39, barrio Guichivere. Peluquería Che Beto Del maestro José Alberto Venegas Saines. Avenida Ferrocarril s/n (frente a la casa de Juana Cata), barrio San Sebastián.

3 REBELIÓN DE TEHUANTEPEC DEL 21 AL 27 DE DICIEMBRE DE 2012 AÑO 1 NÚMERO 39 SON POLITICÓN Wal-Mart amenaza 3 las labores de Tehuantepec ABRAHAM A. RASGADO GONZÁLEZ Desde abril pasado, el diario estadunidense The New York Times hizo públicos los actos de corrupción de la empresa Wal-Mart en el mercado mexicano, en donde evidencia los sobornos a las autoridades municipales para facilitar los permisos requeridos para instalar sus tiendas (Rebelión de Tehuantepec, núm. 09, p. 3). El pasado 21 de noviembre, la regidora de parques y jardines del ayuntamiento de Tehuantepec, Verónica López Castillo, anunció en su cuenta de Facebook la visita de los ejecutivos de esa empresa con sede en Bentonville, Arkansas, en los Estados Unidos (Rebelión de Tehuantepec, núm. 36, p. 4), para realizar trabajo comunitario, que consistió en barrer las calles del centro de esta ciudad y pintura para el quiosco del parque central. El día martes 18 de diciembre, el rotativo neoyorquino publicó una investigación que profundiza sobre estas prácticas corruptas en todo el país. En el largo reportaje Cómo Wal-Mart se salió con la suya en México?, los periodistas David Barstow y Alejandra Xanic von Bertrab, dan a conocer el caso de 2003, cuando en San Juan Teotihuacán, Estado de México, Wal-Mart pretendía instalar su tienda en un predio junto a la zona arqueológica de Tehotihuacán, famosa por sus pirámides del Sol y de la Luna, pero en la zona estaba prohibido hacer construcciones de gran calado, como el de este tipo de tiendas. Los periodistas pusieron al descubierto las cantidades de dinero que entregaron por concepto de sobornos a las autoridades de ese municipio mexiquense, que alcanzó la cifra de 200 mil dólares, y milagrosamente, las condiciones cambiaron, se reclasificó el uso de suelo de la zona y el gigante estadunidense pudo construir sin problemas a las puertas de la zona arqueológica, esto fue descrito como un símbolo poderoso del impacto de la globalización sobre la cultura mexicana y el comercio. Asimismo, como dato anecdótico, dan a conocer cómo la empresa, para disimular trabajo comunitario, entregó seis computadoras a una escuela primaria de esa misma ciudad mexiquense. Algo muy parecido a la pintura para el quiosco del parque central de Tehuantepec. Hoy, por diferentes fuentes que nos reservamos sus nombres, se da a conocer que Wal- Mart está apuntando sus intenciones hacia Tehuantepec, pues planea establecer una tienda Bodega Aurrerá en las labores de esta emblemática ciudad, junto al hospital materno-infantil, en donde se pretendió establecer hace algún tiempo una gasolinera, que fue impedido por la oposición de muchos ciudadanos tehuanos. No sólo el comercio, sino el ecosistema de Tehuantepec están en serio peligro, por el voraz avance de estas empresas a las que únicamente las guía las ganancias económicas, sin importar los daños que causen a la economía y al medio ambiente de los lugares en donde se establecen, queriendo tapar sus atropellos con dádivas a los funcionarios públicos (que se dejan querer) y mintiendo trabajo comunitario con algunos botes de pintura y llevando personal (no sabemos en qué condiciones laborales) a barrer las calles del centro histórico, como si no existiese un servicio de limpia en Tehuantepec. Habrá que estar atentos a los planes neoliberales que ya se sienten sobre nuestro pueblo zapoteco. Ya comenzaron el proceso de cooptación, y recuerden cómo a nuestras autoridades, poco les importó nuestro patrimonio cultural permitiendo la instalación de una tienda Coppel en pleno centro histórico. Nada les costará autorizar un Aurrerá si hay buenos sobornos de por medio. Muchos regidores están implicados en estas decisiones. Estaremos observando. Rogelio Vega Ovando, In memoriam ERNESTO CHICATTI Que todos lo sepan, que el mundo si es posible se entere, que hoy la sociedad istmeña sufre un dolor grande: hoy ya no sólo se matan partidarios con opositores, hoy atentan hasta contra el más débil, el más indefenso. Hoy una madre está de luto, hoy una esposa sufre la partida de su esposo, hoy unos hijos lloran una partida forzada por la delincuencia, por quienes en su hambre de justicia juegan a matar, al macho, al hombre, al intento de hombre, bajo la influencia de una droga o de una maldición que nace desde lo que puede o pretende llamarse alma, del ser de un ser sin razón de ser, de quien pretende o juega a ser alguien. Hace algunos días Rogelio Vega Ovando, en función de sus labores, en pleno uso de sus facultades, con la conciencia tranquila, con la frente en alto, fue secuestrado, secuestrado porque alguien que se acerca con malas intensiones no puede ser llamado de otra forma, sino secuestrador. Rogelio fue conducido a las afueras de la ciudad de Juchitán de Zaragoza, Oaxaca lugar que lo vio nacer y donde vivió toda su vida. Luego de varias horas sin saber de él, al final el resultado fue trágico, pues a Rogelio, Roger, como sus amigos le llamaban, había sido privado de la vida, misma que le arrebataron de manera cobarde, a mano armada, como matan los donnadie, los intentos de hombres. Rogelio Vega Ovando nació en la ciudad de Juchitán de Zaragoza, Oaxaca, hijo de comerciantes, siendo sus papás quienes lo iniciaron en la misma rama que desempeñaron siendo jóvenes. Rogers tuvo sus inicios de adolescencia en el negocio de sus papás como un experto en la materia, pues realizaba funciones de mecánico de la mano de su señor padre, y de quien siguió el ejemplo de ser ciclista, deporte que desempeñó hasta su madurez. Rogers conoció a la que fuera su esposa por 20 años en la ciudad de Tehuantepec, Oaxaca, lugar donde se casó a los 26 años de edad. Procreó tres hijos, dos mujercitas y un varón, todos por igual fueron su orgullo, sin embargo este último lo traía vuelto loco, pues como se dice en nuestro hermoso istmo, era el shunco, y que como todo padre dada la naturaleza del amor y de lo maravilloso que Dios nos da, que es la vida no dejaba que lo tocara ni el aire, cosas de un padre amoroso. Con el pasar de los años, como es de esperarse en un ser humano con ganas de triunfo y sed, de sacar adelante a los suyos, decidió buscar la vida de diferentes maneras, trabajando con una funcionaria reconocida, al menos en su casa, con quien no tuvo la suerte que esperaba, pues fue presa de injusticias, cosas del sistema, dicen algunos, mismas que están de más en este momento, obligándose a cambiar de rumbo su vida, integrándose a las filas de un supermercado que llegará a nuestro istmo y que dijeron sería para el desarrollo de nuestra sociedad (palabras que los oportunistas buscan para vacilar a la gente), en donde corrió con una suerte distinta, pero no por mucho la mejor. Finalmente a sus 44 años y empezando desde abajo, logró colocarse en el servicio público, donde desempeñaba día a día y de manera amable sus funciones. Sin embargo, a su primer año de trabajo sucedió lo inesperado: fue presa de la inseguridad y del sistema en el que nos encontramos inmersos, sujetos a cualquier tipo de final, y al que nos negamos sea nuestro destino, pues cualquiera podría correr hoy la misma suerte, o mejor dicho, la misma mala suerte. Como era de esperarse, los pseudoperiodistas no perdieron la oportunidad para inventar versiones totalmente desconocidas, y a quienes de alguna manera debemos frenar, pues juegan al profesional con palabras sucias, sin pensar en el daño irreversible que le hacen a la sociedad, vendiendo basura, simplemente basura, papelitos que no dicen nada, mentiras. Aprovechando la oportunidad, y sin afán de ofender, brindamos este espacio en memoria de Rogelio Vega Ovando, un hombre en toda la extensión de la palabra, un padre, un esposo, un ser excepcional, con virtudes muchas, con defectos como todos, pero siempre consciente de ellos y en lucha para corregirlos; a quien abrió su corazón e inspiró a muchos a continuar, a seguir, a luchar, a emprender caminos distintos, al maestro, al abuelo como de broma a veces le decían, al amigo de todos. Gracias Rogelio, por tus enseñanzas, por tu ejemplo, por tu sed de lucha. Que tu muerte sea la que abra los ojos de los que hoy nos tienen en sus manos, que no quede impune. Descanse en paz Rogelio Vega Ovando, juchiteco como pocos. Tehuantepec, Oaxaca, 12 de diciembre de 2012.

4 4 SON POLITICÓN REBELIÓN DE TEHUANTEPEC DEL 21 AL 27 DE DICIEMBRE DE 2012 AÑO 1 NÚMERO 39 Realizan foro sobre la comunalidad en Santa Cruz Tagolaba ABRAHAM A. RASGADO GONZÁLEZ TEHUANTEPEC, OAX.- El semanario la Rebelión de Tehuantepec y el comisariado de Bienes Comunales de Santa Cruz Tagolaba, organizaron el pasado viernes 14 de diciembre una plática sobre la comunalidad, que impartió Imagen captada durante la plática sobre la flor comunal, el pasado 14 de diciembre en la casa comunal de Santa Cruz Tagolaba. (Foto: Carlos Solís Valdivieso.) Manuel Ballesteros Rojo. Con la asistencia de un gran número de habitantes de este barrio tulabeño, Ballesteros Rojo hizo una plática de tipo introductoria sobre lo que es este tema tan importante para las comunidades que aún aspiran a conservar sus territorios y formas de vida. Con una didáctica clara y digerible, el también director de la Unidad Regional Tehuantepec de Culturas Indígenas y Populares del Conaculta, expuso la flor comunal, que es una representación gráfica de lo que esta corriente de praxis y pensamiento social recoge en sus investigaciones y vivencias. Yo sólo vengo a platicar sobre lo que ustedes ya saben, pues lo viven a diario, pero a veces no nos sentamos a reflexionar sobre esa cotidianidad, explicó el coautor de Magonismo y movimiento indígena. Los asistentes participaban acompañando las reflexiones de Ballesteros Rojo, quien fue deshojando una a una cada pétalo y cada una de las partes de esta flor, y en cada uno, se fue reflejando un elemento de este sistema de vida indígena. La milpa, el territorio, el poder político comunal, el trabajo, la fiesta, etcétera, fueron abordador en esta interesante introducción, que aspira a ser un Taller de Diálogo Cultural permanente, en donde puedan iniciarse proyectos que abonen a un mejor entendimiento y una recuperación de la vida comunal de este importante barrio tehuano. Muy probablemente a partir de enero se pueda iniciar dicho taller, en donde estarán también participando los también articulistas de la Rebelión de Tehuantepec Carlos Manzo y Carlos Beas, quienes son asimismo conocedores y líderes de proyectos encaminados a la recuperación de la vida comunal. Empresas eólicas y derechos de los pueblos en el Istmo de Tehuantepec FRANCISCO LÓPEZ BÁRCENAS Adela Santos Ángeles, dirigente de la Canacintra en Oaxaca, golpeó su escritorio con el puño cerrado y espetó: basta de falsos líderes! Enseguida exigió al gobierno aplicar todo el rigor de la ley a quienes se oponen a que las empresas eólicas sigan invadiendo el territorio de los pueblos ikojts y binnizá del Istmo de Tehuantepec porque según ella estorban el desarrollo de la entidad. El enojo de la dirigente del sector privado era porque el día 6 de este mes el juez séptimo de distrito en el estado, otorgó una suspensión provisional a los habitantes del municipio de San Dionisio del Mar para el efecto de que las autoridades responsables no priven total o parcial, temporal o definitiva de los bienes agrarios del núcleo de población quejoso, respecto de los terrenos ubicados en la Barra Santa Teresa, es decir, que la empresa Mareña Renovables suspendiera los trabajos para la instalación del parque eólico, hasta que el Poder Judicial de la Federación resuelva si se violan o no las garantías de los pueblos que se quejan de ello. Más mesurado pero en el mismo sentido, Gabino Cué Monteagudo, el gobernador del estado de Oaxaca, afirmó que el otorgamiento de la suspensión provisional a los habitantes de San Dionisio del Mar que solicitaron el amparo de la justicia federal para proteger sus derechos como núcleo agrario y como pueblo indígena representa una mala señal para la inversión privada en el estado de Oaxaca, ya que constituye una de las principales palancas de su gobierno para alcanzar la paz y el progreso del pueblo oaxaqueño, privándolo de ser uno de los estados más generadores de energía limpia en América Latina. El mandatario aprovechó para hacer votos porque este juicio no siente precedente porque la instalación de parques eólicos está beneficiando a los propietarios de la tierra, con el pago de la renta y la generación de energía eléctrica. Las reacciones de la representante del sector privado y del gobernador resultan exageradas, por decir lo menos. La suspensión otorgada por el juez, siendo provisional, no juzga sobre la pretensión de los quejosos, sólo busca mantener las cosas en el estado en que se encuentran hasta que el juicio se resuelva en definitiva. Solicitar el amparo de la justicia federal cuando se piensa que una garantía constitucional está siendo violada por la autoridad, no convierte a quien lo hace en falso redentor, menos si al final se demuestra que tenía razón. No se puede olvidar que existe un orden jurídico al que las autoridades deben sujetar sus actos, que las empresas privadas no pueden estar por encima o por fuera de lo que las leyes disponen, ni argumentando que aportan inversiones para el desarrollo, y éste tampoco puede fincarse en la conculcación de derechos reconocidos a los gobernados. Finalmente, tampoco se puede echar de menos que el gobernador protestó cumplir y hacer cumplir la Constitución y las leyes que de ella emanen, por lo que no debería lamentarse de que los ciudadanos pidan que éstas se respeten. Pero ese no es el problema, sino la pretensión de las empresas de contar con la protección de las autoridades para enriquecerse a costa de despojar a los pueblos de sus recursos naturales, dejándolos sin posibilidades de acceder a un mínimo de bienestar que les permita vivir dignamente. Eso es lo que puede verse atrás de la declaración del gobernador de que los campesinos se benefician con la renta de su tierra, pues es una verdad conocida que las empresas les pagarán 100 pesos! anuales por hectárea, durante los treinta años de vida útil de los proyectos. Las empresas vienen por todo y no quieren que nada ni nadie se oponga en su camino, por eso se molestan cuando los afectados recurren a las leyes para defender sus derechos. Estamos ante lo que el jurista italiano Luigi Ferrajoli denomina poderes salvajes aludiendo a la libertad salvaje y sin ley de la que hablaba Emmanuel Kant refiriéndose al poder del más fuerte, que no reconoce ni los límites que la ley impone, con tal de conseguir sus objetivos. Las posturas de la representante del sector privado y del gobernador ante quienes se oponen a la instalación de las empresas eólicas deberían modificarse, pues resultan peligrosas para todos. Arropados en ellas, otros grupos regionales han iniciado campañas de linchamiento mediático contra los líderes más visibles de la oposición a las empresas eólicas, a las cuales se han sumado agresiones físicas y amenazas de muerte. Eso es lo que atenta contra la paz y el progreso del estado y no que los afectados defiendan sus derechos. El gobierno y el sector privado deberían darse cuenta de que los pueblos no están contra el desarrollo, como fácilmente se afirma, sino de que en nombre de él se les despoje de su patrimonio. Si no se rectifica a tiempo el ambiente social y político puede seguirse descomponiendo, dejando a los inconformes sin salida y entonces será tarde para actuar. Ojalá y no sea eso lo que el sector económico del estado y el gobierno busquen. El padre Alejando Solalinde en un acto político-cultural en Juchitán. Junto a él, tomando una silla, está don Nepomuceno Moreno, quien fue asesinadoel 28 de noviembre de 2011, por pedir justicia por el asesinato de sus tres hijos. Participaba en el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad. (Foto: Gustavo Silva.)

5 CÍRCULO ROJO REBELIÓN DE TEHUANTEPEC DEL 21 AL 27 DE DICIEMBRE DE 2012 AÑO 1 5 NÚMERO 39 Né! Toma chocolate, paga lo que debes por lo menos 30 asesinatos. Es, por cierto, amigo y cómplice muy cercano a Bulmaro Rata Salinas y su sobrino Volován, DVSLUDQWH D OD FDQGLGDWXUD RÀcial del PRI por la presidencia municipal de Tehua York, así que ustedes dirán Sedeso es una dependencia en donde, por lo menos en los dos últimos sexenios, se han asignado, destinado y ejercido miles de millones de pesos de forma discrecional, sin regulación ni vigilancia claras, por puros acuerdo$$$ entre funcionarios. Fundamento y antecedente es aquel que ocurrió por los años ochenta, en que L a secretaría a cargo de Rosario Robles, la Sedeso (desarrollo social), la única dependencia dirigida a la verdadera mayoría de la nación, a los pobres, ha sido utilizada para pagar cuotas y favores de poder. Peña Nieto mandó allí a los elementos más mediocres, a lo peor de lo peor, a ladrones y traidores: Ernesto Nemer y Héctor Eduardo Velasco, operadores de Eruviel Ávila y el mismo Peña Nieto; Javier Guerrero García, de Rubén Moreira; Juan Carlos Lastiri, de Mario Marín; Emilio Zebadúa, de La Gordillo; María Angélica Luna, comadre de Salinas de Gortari; Paula Angélica Hernández, de Miguel Ángel Osorio Chong, secretario de Gobernación, y, por funcionarios de la desaparecida Conasupo, en complicidad con Liconsa, compraron a bajísimos costos leche contaminada con elementos radiactivos de la célebre planta de Chernobyl y la distribuyeron a los más pobres para ganarle más al negocio. De salida: Cuánto amor es decir Cuánta relación institucional se profesan últimamente Miguel Ángel Mancera y Enrique Peña Nieto! Con razón tanta cooperación del primero de diciembre en su afán de desprestigiar al pueblo \ VXV PDQLIHVWDFLRQHV SDFtÀFDV Nos tachan de terroristas! Terrorista y delincuente el ex presidente de Juchitán y ex secretario de Salud del estado. Héctor Matus, otro señalado de corrupto y hasta acusado de asesino, fue detenido por un presunto fraude en Veracruz Esa garnacha ya no volará más por un buen tiempo. Au revoir Mario Osiris Benavides Morin Catedrático de la Universalidad de Oaxacalifornia último, Héctor Pablo Ramírez Puga-Leyva, compadre de Ulises Ruin. Este último fue ya senador y dos veces diputado federal; secretario técnico de Olises y coordinador general de Comunicación Social, en donde presuntamente abusó de su cargo incrementando ilegalmente el presupuesto destinado a la difusión en prensa y pagando a su padre, dueño de un periódico, cerca de 700 mil pesos mensuales, que sumaron un monto de por lo menos unos 28 millones (ver imagen). Héctor Pablo Ramírez, nuevo titular de Liconsa, dependiente de Sedeso, no sólo tiene fama de ladrón de cuello blanco, sino también es señalado como presunto co-autor de la famosa caravana de la PXHUWHµ GXUDQWH HO FRQÁLFWR GHO 2006 y presunto cómplice de Tu salud es lo que cuenta PROMOCIONES Diabetes e Hipertensión :Lunes y Martes: Hormonas: Martes Matriz: Pacífico No. 10 Col. Centro, Salina Cruz, Oax. C.P , Tel./Fax.(971) gama-lac@hotmail.com Miércoles: Mamás y Embarazos Jueves: Marcadores Tumorales Toma de muestras: Josefa Ortíz de Domínguez 10 esq. Av. Juárez, Bo. Laborio, C.P , Tehuantepec, Oax.

6 CÍRCULO ROJO 6 REBELIÓN DE TEHUANTEPEC DEL 21 AL 27 DE DICIEMBRE DE 2012 AÑO 1 NÚMERO 39 De un inmigrante y perseguido político: Joshúa de Nazareth ENRIQUE DUSSEL* L D ÀORVRItD SROtWLFD QRV SHUPLWH UHDOL]DU XQD KHUPHQpXWLFD ÀORVyÀFD GH QDUUDWLYDV FRQWHQLGDV HQ WH[WRV UHOLJLRVRV /R TXH VH OODPD 1DYLGDG HV XQD IHVWLYLGDG GH ODV FXOWXUDV GHO 0HGLWHUUiQHR \ GH RWURV SXHEORV HQ OD TXH VH FHOHEUDED DO GH GLFLHPEUH HO GtD PiV FRUWR GHO DxR SRUTXH GHVGH HVH GtD HO VRO KDEUtD GH LU FUHFLHQGRµ (UD HO VROLV QDWDOH 'HVGH HO WHUFHU VLJOR G& HO FULVWLDQLVPR DGRSWy HVD ÀHVWD TXH QR HUD QL MXGtD QL FULVWLDQD \ FHOHEUy HO QDFLPLHQWR GH -RVK~D GH 1D]DUHWK /DV FLU FXQVWDQFLDV GH HVH QDFLPLHQWR SDVDQ IUHFXHQWHPHQWH GHVDSHUFLELGDV IHWLFKL]DGDV EDMR VHQWLGRV FRPSOHWDPHQWH VXSHUÀFLDOHV 6H VDEH TXH HO HPSHUDGRU URPDQR GHO PRPHQWR RUGHQy HIHFWXDU XQ FHQVR SDUD SRGHU FREUDU ORV WULEXWRV GH VXV V~EGLWRV FRORQLDOHV 3DOHVWLQD HUD FRORQLD URPDQD /D IDPLOLD GH -RVK~D GHVFHQGLHQWH GH OD GLQDVWtD GH 'DYLG UH\ GHO SHTXHxR UHLQR HQWUH HO GH (JLSWR \ ORV GH OD 0HVRSRWDPLD GHELHURQ LU D %HOpQ OXJDU GHO QDFLPLHQWR \ UHVLGHQFLD GHO LQGLFDGR UH\H]XHOR &RPR QR WHQtDQ UHFXUVRV HUDQ LQPLJUDQWHV SREUHV 0DUtD GHELy GDU D OX] DO QLxR HQ FRQGLFLRQHV GH LQGLJHQFLD OR HQYROYLy HQ SDxDOHV \ OR DFRVWy HQ XQ SHVHEUH SRUTXH QR HQFRQWUDURQ VLWLR HQ OD SRVDGDµ /XFDV 3REUHV LQPLJUDQWHV HQWRQFHV 8Q ODWLQR R PH[LFDQR HQ HO,PSHULR HVWDGXQLGHQVH 3URQWR OD VLWXDFLyQ VH DJUDYDUi < HVWR SRUTXH HO PRQDUFD FRORQLDO FRODERUDFLRQLVWD GHO,P- SHULR URPDQR VLHQGR +HURGHV XQ XVXUSDGRU FRPR HQWUH QRVRWURV SXHGHQ VHUOR XQ 3LQRFKHW XQ 9LGHOD R XQ 6DOLQDV GH *RUWDUL QR GH HVWLUSH UHDO DO HQWH UDUVH TXH KDEtD OD SRVLELOLGDG GHO QDFLPLHQWR GH XQ GHVFHQ GLHQWH GH 'DYLG WHPLHQGR TXH XQ GtD OH GLVSXWDUD HO SRGHU RUGHQy PDWDU D WRGRV ORV QLxRV GH GRV DxRV DEDMR HQ %HOpQ \ VXV DOUH GHGRUHVµ 0DWHR -RVp WXYR QRWLFLD GH TXH +HURGHV EXVFDED DO QLxR SDUD PDWDUOR >3RU HOOR@ -RVp VH OHYDQWy WRPy DO QLxR \ VX PDGUH GH QRFKH >SURSLR GH XQ DVXVWDGR SHUVHJXLGR@ \ VH IXH D (JLSWR \ VH TXHGy DOOt KDVWD OD PXHUWH GH +HURGHVµ,ELG 9HPRV HQWRQFHV TXH OD YLGD GH -RVK~D VH LQLFLy HQ HO SHOLJUR GH OD SREUH]D OD KXPLOODFLyQ OD RSUHVLyQ QDFLy HQ XQ SHVHEUH \ QR ELHQ QDFLGR FDVL OR DVHVLQDQ GH QR VHU SRU ORV EXHQRV LQIRUPDQWHV TXH WHQtD -RVp (UD HQWRQFHV XQ SHUVHJXLGR SROtWLFR < OpDVH ELHQ SHUVHJXLGR SROtWLFR \ QR UHOLJLRVR SRUTXH VH OR LQWHQWy DVHVLQDU SRUTXH HQ OD JHQHD ORJtD GH -RVK~D HO 8QJLGR >HVWDED LQGLFDGR TXH HUD@ GHVFHQ GLHQWH GH 'DYLGµ,ELG (Q XQR GH PLV YLDMHV D (JLSWR HQ ORV HQ (O &DLUR PH WRFy HQ HO EDUULR DQWLJXR FRSWR YLVLWDU XQD LJOHVLWD GRQGH OD FRPXQLGDG EL]DQWLQD FHOHEUD OD HVWDGtD GH -RVK~D HQ (JLSWR (VH GtD FREUp FRQFLHQFLD GH TXH HO WDO -RVK~D KDEtD VLGR XQ H[LODGR SROtWLFR HQ (JLSWR \ SRU HOOR XQ LQPLJUDQWH LQGHIHQVR 'HER LQGLFDU TXH HVD HVWDGtD HQ (JLSWR QR OH IXH D -RVK~D LQ~WLO (Q HIHFWR DEPORTEHUANO ( O SDVDGR ViEDGR GH GLFLHPEUH GH MXJy OD JUDQ ÀQDO GH IXWERO LQIDQWLO FDWHJRUtD %µ HQ HO GHSRUWLYR *XLHQJROD FDPSR XQR D ODV GH OD PDxDQD HQWUH ORV HTXLSRV $WODV GH 6DQ %ODV $WHPSD GHO HQWUHQDGRU -XDQ /ysh] - 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7 REBELIÓN DE TEHUANTEPEC DEL 21 AL 23 DE DICIEMBRE DE 2012 AÑO 1 NÚMERO 39 PUBLICIDAD INTEGRADA Aprueban diputados federales 7 reformas para regular a las casas de empeño El Pleno de la Cámara de Diputados aprobó por unanimidad la minuta de reformas y adiciones a la Ley de Federal de Protección al Consumidor, con lo cual se busca transparentar las operaciones de las casas de empeño. La diputada federal Yesenia Nolasco Ramírez, en tribuna, manifestó el entusiasmo que sentía respecto al hecho de que en esta legislatura se aborde la problemática relativa a las casas de empeño; dijo que este tema reclama de las diputadas y los diputados federales, una acción contundente frente a los abusos de algunos integrantes del sector prendario. Nolasco Ramírez, dijo que en la mayoría de los casos los principales afectados por los abusos de las casas de empeño son las personas de escasos recursos, ya que dicho sector de la población ante alguna emergencia, encuentra en esos negocios su principal o única opción de préstamo rápido, por lo que se ven obligados a aceptar tasas de interés que, de conformidad a la Comisión Nacional para la Defensa de los Usuarios de las Instituciones Financieras (Condusef), llegan a superar hasta mil por ciento los intereses anuales por un préstamo prendario, así como a pactar bajo condiciones caracterizadas por la falta de transparencia. La secretaria de la Comisión de Economía, Yesenia Nolasco, enfatizó que aun cuando este proyecto es perfectible e incompleto, abona para transparentar esta actividad comercial, al establecer un registro de las casas de empeño y los formatos de los contratos de adhesión que celebran con sus clientes. Sobre las instituciones de asistencia privada, la legisladora declaró que éstas no de- Participación de la diputada federal Yesenia Nolasco en tribuna de la Cámara de Diputados. ben considerarse como casas de empeño, ya que, a diferencia de esas sociedades mercantiles, dichas instituciones no persiguen un lucro o especulación comercial, por lo que las tasas de interés que manejan son mucho menores, así como que su naturaleza jurídica, su constitución, sus actividades, sus finalidades, supervisión y, en su caso, sanción, corresponde a la legislación del orden común, como son los códigos civiles locales y las leyes de instituciones de asistencia privada. La legisladora concluyó su participación argumentando que esta reforma beneficiaría a muchos habitantes que se encuentran en municipios que han sido invadidos por estas casas de empeño, las cuales han registrado un incremento notable en los últimos 25 años y en las que se han registrado irregularidades en la prestación de este tipo de servicios, ya que muchas de ellas operan sin regulación y sin apego a la ley. De esta manera, la Cámara de Diputados avaló con 410 votos, el dictamen de la Comisión de Economía en la que se establece, entre otras cosas: que no podrán ser socios, accionistas, administradores, directivos o representantes de las casas de empeño quienes hayan sido condenados por delitos patrimoniales, financieros o de delincuencia organizada. La violación a esa regla será sancionada con la cancelación del registro de la casa de empeño y una multa de hasta 2.4 millones de pesos. Hay muchísimo por hacer en materia de cambio climático: Yesenia Nolasco Ramírez El cambio climático es una realidad inminente que ha dado muestras de su existencia en diversos puntos del globo terráqueo, es por eso que en la actual legislatura de la Cámara de Diputados, la comisión de Cambio Climático pasó de ser una comisión especial a una comisión ordinaria. En esta comisión destaca la participación de una mujer istmeña, la diputada Yesenia Nolasco Ramírez, que en entrevista indicó que hay muchísimo por hacer en materia de cambio climático, es un reto en el cual nos debemos involucrar todos y todas, ya que es evidente la manifestación de los efectos de estos cambios y México es uno de los países Participación de la diputada federal Yesenia Nolasco en tribuna de la Cámara de Diputados. que ya los está sufriendo, un ejemplo muy claro son las sequías, las cuales no sólo han afectado a los animales como el ganado, sino que también ya provocó una hambruna en la comunidad rarámuri en Chihuahua y fuertes inundaciones en Tabasco. Nolasco Ramírez expresó que hay muchos factores que indican que los fenómenos extremos se tornarán más frecuentes e intensos, es por eso que la capacidad para predecirlos es muy importante, ya que salvaríamos muchas vidas humanas, muchos bosques, sembradíos, flora y fauna. Explicó que el cambio climático ha provocado que ciertas especies animales emigren hacia otros lugares, entre éstos se encuentran algunos vectores que han ampliado su territorio, llevando enfermedades como el dengue y paludismo a lugares donde no se habían registrado ninguno de los casos mencionados. Yesenia Nolasco, enfatizó que en esta comisión se luchará por obtener un presupuesto que permita la capacidad suficiente para hacer frente a este fenómeno global que, de no atenderse a tiempo, en unos 50 años estaremos lamentando los resultados. Este presupuesto deberá permitir que el Instituto Nacional de Ecología y Cambio Climático (INECC) cumpla con las nuevas atribuciones que se le han encomendado, así como la creación y puesta en marcha del Fondo para el Cambio Climático que contempla la Ley General de Cambio Climático. Es imperante también hacer una campaña de concientización en la población para colaborar en la adaptación y la mitigación de este fenómeno. Todos y todas hemos contribuido al aumento en la temperatura del planeta, la responsabilidad es compartida, es necesaria una visión de sustentabilidad que permita que no sean comprometidos los recursos de las próximas generaciones. Asimismo, la diputada federal hizo énfasis en el estado de precariedad en que se encuentra el Servicio Meteorológico Nacional, que cuenta con 5,421 estaciones y sólo funciona el 60 por ciento de ellas. A su vez, no parece haber en la actualidad un programa de mantenimiento y mejoría de la red meteorológica. Señaló que existen 91 observatorios meteorológicos de los cuales funcionan sólo 73, según datos del Instituto Nacional de Ecología (INE) y del Instituto Mexicano de Tecnología del Agua (IMTA). En México ha habido avances importantes, pero aún falta mucho por hacer; necesitamos integrar un sistema que contenga información en tiempo real y que permita el acceso a información histórica. Finalizó mencionando la importancia de cumplir con los compromisos internacionales adquiridos, como el Protocolo de Kioto, que prevé un aumento en la temperatura de dos grados centígrados para 2020.

8 PUBLICIDAD INTEGRADA 8 REBELIÓN DE TEHUANTEPEC DEL 21 AL 27 DE DICIEMBRE DE 2012 AÑO 1 NÚMERO 39 Rosalino Morales Alavés convive Tehuantepec y Xalapa del TEHUANTEPEC, OAX.- El pasado viernes 14 de diciembre, el líder de los jubilados petroleros de la sección 38, Rosalino Morales Alavés, asistió a la convivencia que sus compañeros le organizaron en la ciudad zapoteca de Xalapa del Marqués, Oaxaca. Morales Alavés acudió a la cálida bienvenida que le dieron los jubilados xalapanecos, a los que agradeció por ese gesto y por apoyarlo para continuar con su proyecto de trabajo para el siguiente trienio. Asimismo, hizo entrega de cuatro canastas navideñas y cuatro premios de 500 pesos a entre los asistentes. Los ganadores fueron: canastas navideñas, Carlos Escobar Altamirano, adán Escobar Flores, Edith Gopar Velázquez y Carlos Villalobos, y cuatro premios de 500 pesos. Ese mismo día, pero más tarde, tuvo su convivencia en la ciudad de Tehuantepec con sus compañeros jubilados de esta ciudad. La cita fue en el salón Gurrión, del barrio Santa María Reoloteca. En esta oportunidad, también agradeció la recepción que le organizaron y el apoyo que le han brindado y que espera le puedan seguir ofreciendo.

9 PUBLICIDAD INTEGRADA REBELIÓN DE TEHUANTEPEC DEL 21 AL 27 DE DICIEMBRE DE 2012 AÑO 1 NÚMERO 39 con petroleros jubilados de Marqués Morales Alavés, quien fue reelecto el pasado 19 de noviembre para otro periodo al frente del departamento de jubilados petroleros, informó de sus próximos proyecto, como la construcción del tercer piso HQ HO HGLÀFLR VLQGLFDO SDUD poder proporcionar a los petroleros en retiro, la atención debida en instalaciones cómodas y seguras para todos. Del mismo modo, anunció que ya adquirieron un predio de una hectárea junto al centro recreativo de la sección 38 en las Salinas del Marqués, para ofrecer un espacio propicio a los compañeros jubilados y sus familias, para que disfruten de momentos de esparcimiento, y así desahogar y complementar el centro recreativo de los trabajadores en activo. Del mismo modo, se rifó entre los asistentes, seis canastas navideñas en Tehuantepec. Los ganadores fueron: Ricardo Gurrión, José Luis González, Faustino Gutiérrez, Fernando Trinidad Reyna, Salomón Patiño y Roberto Rasgado Puesto. igualmente se otorgaron seis premios de consolación de 500 pesos cada uno. 9

10 CÍRCULO ROJO REBELIÓN DE TEHUANTEPEC DEL 21 AL 27 DE DICIEMBRE DE 2012 AÑO 1 NÚMERO La nueva batalla de Hammar DIEGO ENRIQUE OSORNO Los marines estadunidenses que fueron a Faluya, todos sin excepción, eran hombres dispuestos a morir. Jon Hammar era uno de ellos. La operación en la que participaban, de nombre Furia Fantasma, es considerada por el Pentágono como el combate más importante de la invasión de Estados Unidos a Irak. Su nivel de intensidad es equiparable al de la legendaria batalla de Mogadiscio. Algunos profesores militares europeos adiestran a sus cadetes con ejemplos de dicho enfrentamiento ocurrido en aquel noviembre de Por entonces, a Faluya llegaban los muyahidines y demás guerreros internacionales dispuestos a sumarse a la resistencia iraquí que combatía la ocupación estadunidense. Aunque la estatua de Saddam Hussein ya había sido derribada en el centro de Bagdad, el gobierno de George W. Bush no conseguía el control absoluto del territorio iraquí. Faluya era la evidencia de ello. Ahí habían sido capturados, torturados, asesinados, arrastrados por las calles y colgados de un puente cuatro contratistas americanos de la empresa Blackwater. Lo más dramático de la guerra se vivió desde ese momento, como se puede interpretar luego de leer crónicas tan esclarecedoras como La caída de Bagdad (Anagrama), de Jon Lee Anderson. Otras versiones, antiimperialistas, como el documental La masacre escondida, de Mauricio Torrealta, denuncian que los marines estadunidenses usaron armas químicas contra la población civil árabe. Dicho filme, producido por la televisión pública italiana, documenta otros crímenes de guerra cometidos por el Ejército estadunidense a lo largo y ancho de Faluya. Pero a Jon Hammar, el desenlace de la interpretación histórica de lo que fue la batalla de Faluya, en la que participó, quizás le importó un poco menos a partir de 2007, cuando decidió darse de baja de las fuerzas militares de su país. El marine hizo esto con honores, como la mayoría de los participantes en aquella Operación Furia Fantasma. No deja de ser irónico que ahora, Jon Hammar libre una nueva batalla en una ciudad cuyo nombre remite a lo que las tropas estadunidenses hicieron en Irak. Matamoros, Tamaulipas, es el lugar en el que el militar se encuentra preso desde el 13 de agosto de 2012, acusado de introducir a México un rifle de uso exclusivo del Ejército. Hammar cruzó de Brownsville, Texas a Matamoros, junto con otro veterano de guerra llamado Ian McDonough. De acuerdo a la versión esparcida por un grupo de exmarines, Hammar llevaba una escopeta calibre.410, tan antigua que hasta el abuelo Hammar la habría usado antes de que se inventara el rock and roll. Con dicha reliquia, Hammar recorrería todo México y gran parte de Centroamérica, hasta llegar a Costa Rica, donde tenía el plan de disfrutar por un tiempo de la cacería. Los soldados americanos que vuelven a su país tras una guerra y luego deciden cruzar la frontera con México para vivir alguna nueva aventura son tantos que podría formarse un pelotón. De ellos, el más entrañable es Edmond William Quear, un combatiente de la Segundad Guerra Mundial, que incluso participó en el Desembarco de Normandía, y que a su regreso a Estados Unidos decidió viajar y explorar México. Exploró tanto nuestro país que está enterrado en un panteón de Monterrey. Quear, cuyos familiares le perdieron la pista por años, permanecería en el olvido, de no haber sido por el joven cineasta Javier Garza Yáñez, quien se puso a investigar quién era el hombre enterrado en esa olvidada tumba junto a la de su abuela. La búsqueda quedó registrada en Postal ERPI En esta foto aparece un miliciano del Ejército Revolucionario del Pueblo Insurgente (ERPI). La imagen fue captada hace tiempo por el fotoperiodista Lenin Ocampo, quien acompañó a una columna de esta organización político-militar clandestina con presencia en el sur de México. el documental Flores para el soldado, una de las mejores historias que se han contado en el Monterrey del siglo XXI. Pero para Hammar, la exploración lo ha llevado a los bajos fondos mexicanos. La cárcel de Matamoros, donde se encuentra ahora, es tan célebre por las fiestas que organizaba en su interior el capo que antes unía al cártel del Golfo y a los Zetas, Osiel Cárdenas, como por las constantes fugas masivas y masacres que ahí se libran de vez en vez. Por eso no suena a exageración lo que se dice en una página de internet creada en Estados Unidos para pedir la liberación de Hammar, en la cual se denuncia que el exmarine que participó en la batalla de Faluya fue amarrado por sus custodios a una cama de acero. Posdata SONRISAS LENTAS En El hijo de Míster Playa (Almadía, 2012), una valiosa semblanza de Roberto Bolaño, su autora, la periodista Mónica Maristain reproduce un duodecálogo escrito por el escritor chileno en algún momento de su juventud. Se trata de un texto entrañable que leyó María Salomé Bolaño, hermana del narrador durante el acto oficial en el que el ayuntamiento de Gerona, en Cataluña, decidió que una de sus calles llevara el nombre del autor de y otras inquietantes novelas. Los consejos son los siguientes: 1. Sé amoroso contigo mismo y con los demás. 2. Aprende a ver constantemente la belleza de las cosas vivas aunque aúlles de dolor. 3. Proyecta sonrisas lentas en las memorias de algunos amigos con un margen de diez años para que exploten. 4. No temas a la soledad, confía en tus alas futuras, lo bienamado jamás desaparecerá. 5. Toca, mira, escucha, huele los párpados del mundo, recuerda que tú eres el único médico que se También suena coherente lo que comenta ahí mismo Víctor Barbella, otro simpatizante de la nueva batalla de Hammar: He vivido en Guatemala desde hace más de 20 años. Mi consejo: Nunca se detenga con la patrulla fronteriza y nunca viaje a través de México y América Central con cualquier tipo de arma. Para mí, no tiene sentido eso de que iba a Costa Rica a cazar cuando se tienen grandes lugares de caza en Estados Unidos. Lo que recomiendo hacer ahora es ir adonde está y tratar de hablar con las autoridades, con un abogado de México y preguntarle cómo sacarlo. Olvídate de él que está en lo correcto o no. De acuerdo con ellos, hay que pagar el precio, tener una charla, buen abogado y sacarlo de allí de inmediato. atreverá a recetarse a sí mismo, con la posible excepción de Bruno. 6. Por la frialdad de cien personas no concluye la frialdad de mil o diez mil. 7. Sé fiel, sé crítico, continúa al margen, pero disminuye la paranoia que eso te produce. 8. Recuerda que tu cuerpo ha sido muy hermoso y que sigue siéndolo bajo esta capa de desamor. 9. No odies a esa gente, compadécelos en el sentido original de la palabra. Cáritas. Ayúdalos, Bésalos. 10. Vive sin duda aun cuando haya desamor, ama tú a ver qué resulta. 11. Silencio, risas, confianza. 12. Si al final te quedas solo, proyecta en los hospitales o jardines del futuro las sombras que conociste, escribe.

11 REBELIÓN DE TEHUANTEPEC DEL 13 AL 19 DE DICIEMBRE DE 2012 AÑO 1 NÚMERO 38 CULTURARTE Nuevos bríos del periodismo narrativo 11 EDUARDO GÁLVEZ Hay una cárcel mixta en Colombia. Hombres y mujeres viven separados por un muro sin resquicios para mirarse, excepto por un tramo de 12 metros de reja metálica a través de la cual internos e internas intercambian miradas para buscar pareja, le llaman el paso del amor. Si una de ellas se siente atraída le grita su nombre al afortunado, y éste le contesta a través de una carta para, tal vez, programar una cita conyugal. Decenas de historias se entretejen bajo esta dinámica. El periodista colombiano José Alejandro Castaño lo relata con asombro en su crónica La cárcel del amor. La dictadura argentina secuestró y ejecutó entre 1976 y 1983 a miles de personas que fueron enterradas en cementerios y tumbas clandestinas. A partir de 1984, un grupo de estudiantes encabezados por un antropólogo forense se propuso hacer lo que nadie había hecho: identificar los restos y entregarlos a los familiares. Cuando se junta el hueso con la historia, todo cobra sentido, afirma una integrante del Equipo Argentino de Antropología Forense a Leila Guerriero en El rastro de los huesos, la experiencia de una docena de personas que ha dedicado su vida a finalizar historias inconclusas. Alberto Fuguet narra la vida de un vendedor de películas pirata en Chile. La periodista peruana Gabriela Wienerpresta a su novio en un bar swinger para relatar su experiencia. El colombiano Juan José Hoyos revela la casi inverosímil anécdota de un fin de semana que pasó con Pablo Escobar en los años 90. Auge y marasmo La crónica siempre ha estado ahí, no ha dejado de escribirse ni publicarse, lo hicieron el siglo pasado Gabriel García Márquez, Carlos Monsiváis, Truman Capote, Günter Wallraff; y los modernistas antes, al final del XIX. El género ha tenido sus años de apogeo y también de marasmo, sin embargo, ante la inmediatez y prisa de la noticia actual, la supuesta y tan socorrida objetividad, la divinidad del dato exacto y la declaración escandalosa, hoy se vuelve más necesario que nunca. Los diarios y los medios electrónicos se encuentran inmersos en una dinámica donde domina lo oficial, los grandes informes, las encuestas, las previsiones. Los lectores ya no encuentran hoy en los periódicos lo que ocurre en el mundo, dijo hace algunos días a La Jornada el escritor nicaragüense Sergio Ramírez. El lector se asoma a las noticias todas las mañanas y se topa con cifras vacías que ya no dicen algo, no lo sorprenden; además, quien suele tener el poder de la palabra en los medios es el famoso, el rico, el poderoso. Y sin el desastre o la tragedia, el ciudadano común no es noticia nunca, agrega el argentino Martín Caparrós. Antología de crónica latinoamericana actual (Darío Jaramillo Agudelo, Editorial Alfaguara, 2012) y Mejor que ficción (Jorge Carrión, Anagrama, 2012) recogen una abigarrada colección de crónicas y textos de periodismo narrativo latinoamericano, que parece vivir, desde hace al menos 10 años, un resurgimiento discreto, porque en efecto, ha perdido espacio en los periódicos y se ha mudado a revistas del continente como Etiqueta Negra, Soho, El Malpensante, Orsai, Gatopardo. Contar lo cotidiano Otros van más lejos y las convierten en libros. Juan Villoro narra en 8.8: el miedo en el espejo (Almadía, 2012), su experiencia en el terremoto que sacudió Chile en Asimismo, Martín Caparrós comparte decenas de historias gastronómicas que le han dejado sus viajes a la selva amazónica, Bangkok, Moscú, Tokio, México, en Entre dientes: crónicas comilonas (Almadía, 2012). Se trata de convertir el dato en conocimiento, y, en lo posible, un acontecimiento en una experiencia, dice Julio Villanueva Chang. Y se trata también de contar lo cotidiano. Parafraseando a Milan Kundera: la noticia está en otra parte. libros@jornada.com.mx CON TON Y SON Canciones de amor y rebeldía AMADOR ROMERO* Esta entrega inaugura este espacio, que estaremos ocupando dentro del semanario para hablar un poco de la música de todo el mudo; van los primeros saludos de mi parte al lector, esperando que las recomendaciones aquí expuestas brinden una experiencia grata. Si llegaron a ver la película Corazón del tiempo (Alberto Cortés, 2008) habrán notado que mucho del encanto de esta cinta es por la maravillosa banda sonora que acompaña a la historia. La música fue realizada por los músicos Kelvis Ochoa y Descemer Bueno, quienes pertenecen a una nueva y talentosa oleada de músicos cubanos que han sabido crear su propio estilo dentro de la misma música cubana, innovando en sus creaciones al retomar la letra profunda de los trovadores de antaño y fusionándola con ritmos tradicionales como el songo, el son, la rumba y otros no tan tradicionales en la isla como el funk, el hip hop y el rock. Tal capacidad creativa ya le ha valido a Kelvis un premio Goya por la banda sonora de la película Habana blues en el En esta participación, Kelvis y Descember, se trasladaron a las juntas de buen gobierno zapatistas en Chiapas, donde grabaron los temas y, no obstante las condiciones técnicas que limitaron las posibilidades de una mejor edición, el resultado son diez grandes temas que valen la pena ser escuchados, aun sin haber visto la cinta. En el disco también participan músicos como la agrupación Ojos de Brujo, Pablo Valero (ex Santa Sabina) y Cecilia Toussaint, y hasta un coro de niños del poblado de San José del Río cantan el tema de Maizales. Todas las canciones tienen la temática misma de la cinta: la tierra, la esperanza, la rebeldía y el amor. Utilizando ritmos como rumba, trova y hasta una cumbia acompañada de una alegre marimba. Un disco ampliamente disfrutable. Aquí les dejo un link donde pueden descargar el álbum: com/?zduzzt2jdyn *Músico y estudiante de filosofía (UAM-I) Ha sido despedido de su trabajo injustificadamente? Su patrón se niega a indemnizarlo conforme a la ley? Se niega a cumplir con su contrato de trabajo, por ende a reinstalarlo? Se niega la empresa a pagarle sus prestaciones que señala la Ley Federal del Trabajo? Se niega a pagarle su derecho y prima de antigüedad? Se niega su patrón a darle de alta al régimen obligatorio del IMSS? Acudir a BUFETE JURÍDICO LABORAL, ubicado en calle Guerrero, esquina con Bolívar, barrio Guichivere, Santo Domingo Tehuantepec, Oaxaca, allí encontrará la solución a sus problemas laborales. Consulta en días hábiles, de lunes a viernes de 10:00 a 15:00 horas. Lic. Adriana Chicatti Chiñas Titular del Bufete Teléfono móvil: (044) bufetejuridicolaboral@hotmail.com CILINDROS DE HIELO POLAR AGUA PURIFICADA MAS HIPOCLORITO DE SODIO PRODUCIDO Y ENVASADO POR FABRICANTES DE HIELO POLAR S.A. DE C.V. CARRETERA TRANSISMICA KM COL. AVIACIÓN, SALINA CRUZ, OAXACA. TELS ,

12 12 CULTURARTE Este texto forma parte del Códice de la Memoria de las Nubes. Es una vieja costumbre que tenían los zapotecos el 24 de diciembre. Con el pretexto del Nacimiento del Niño Dios, delataban los malos pasos de sus vecinos o de personajes que ostentaban cargos públicos en el pueblo. Espero que la traducción haya sido la adecuada. Ueejuuu! Ma zanda gaca ti xtipa xiaxi nanade guidxela xpacheza Gorron, guigaabe guiaxha guiropa dxita xquiebe gacabe ti burru deche laa gacabe ti burru deche pandu, guica ti guie lucuabe ti quiba Artemisa laabe chi guuya ra gale Niñu Ya oh! IMAGINERÍAS Guendaruchaga VÍCTOR CATA Pora binnidxaba ndi guiree Rosa Ripi lucabe, ná : -Artemisa, Artemisa paraa gucoou burruca. -xi runi biou xou laame -runebia ya laame purti nabé nanaxhi rini me ne nabé ruchame gondxa, ma nábe záme neza Israel. Tu ná, tu ná zaquepe ná cani bianané li dxu. Ya oh! Ueejuu! Hágase un gran esfuerzo que se dé con las huellas del gorrón atrápenlo! arránquenle los huevos! Vuélvanlo un burro de espaldas quebradas Vuélvanlo un burro de espaldas torcidas Pónganle una flor en la frente que Artemisa sea la jinete y así visiten al Niño Dios. Ya oh! En qué mala hora, Rosa Ripi se les atraviesa en el camino y les dice: -Artemisa, Artemisa dónde agarraste ese burro? - cómo lo reconociste? -lo reconocí porque sabe hablar de dulzuras y además es muy pretencioso, dice que tiene su origen en Israel. Quién lo dice? Así lo andan diciendo los que te despojaron de tu casa. REBELIÓN DE TEHUANTEPEC DEL 21 AL 27 DE DICIEMBRE DE 2012 AÑO 1 NÚMERO 39 PUERTAS AL TIEMPO Fundación de Santa Claus EDUARDO GALEANO En su primera imagen, publicada en 1863 en la revista «Harper s», de Nueva York, Santa Claus era un gnomo gordito entrando en una chimenea. Nació de la mano del dibujante Thomas Nast, vagamente inspirado en las leyendas de san Nicolás. En la Navidad de 1930, Santa Claus fue contratado por la Coca-Cola. Hasta entonces, no usaba uniforme, y por lo general prefería ropas azules o verdes. El dibujante Habdon Sundblom lo vistió con los colores de la empresa, rojo vivo con ribetes blancos, y le dio los rasgos que todos conocemos. El amigo de los niños lleva barba blanca, ríe sin parar, viaja en trineo y es tan rechoncho que no se sabe cómo se las arregla para entrar por las chimeneas del mundo, cargado de regalos y con una Coca- Cola en cada mano. Tampoco se sabe qué tiene que ver con Jesús. Especialidades Cerveza Corona y Victoria * Arracheras, costillas de puerco * Rib eye, T bone, New York * Chistorra, Queso provolon (en quincena pruebe ricas empanadas argentinas) * Camarones al ajillo, Cóctel de camarón * Bebidas preparadas tipo coctel (whisky, vodka, etc.) * Cervezas Calle Tabasco s/n Barrio La Soledad Tehuantepec, Oax. Entrada por el crucerito (Río Tehuantepec) hasta Templo de Testigos de Jehová) Reservaciones: Tel Lii Ddxii Guendarau (Su casa de la comida) * Rica comida a base de mariscos (especialidad) * Fines de semana pescado al horno de leña * Jardín con chapoteadero * Ambiente familiar * Disfrute los domingos del tradicional relleno de puerco y pollo Avenida Juárez #74, esquina Jalisco, Colonia Benito Juárez, Tehuantepec, Oaxaca (a 10 cuadras de la carretera Cristóbal Colón) abierto de 12:00 a 9:00 pm todos los días LA PALAPA CARNES Y MARISCOS Carretera Cristóbal Colón S/N KM. 220 Jalapa de Marqués Oax., Méx. TEL y Servicios: Agua Caliente Teléfono Internet Televisión Habitación sencilla por $ (1 ó 2 personas). Habitación doble por $ (2 a 4 personas). Servicio de Restaurant de 8 a 22 hrs. Desayunos/Comida/Cenas/Buffets/Mariscos/A la carta. Comida corrida po $40.00 Tortillas de mano. Colón No Esq. M. Ávila Camacho, Centro. Oaxaca, Oax. Tel: 01 (951) ANÚNCIATE CON NOSOTROS * carnes * pescados y mariscos * comida regional Alimentos y Bebidas, Estacionamiento, Palapa, Ventilador, Brincolín, Área de juegos, Renta para eventos especiales, Terminal de autobuses de Primera Clase, TV cable. Carretera Cristobal Colón s/n km. 223 (desviación a la presa Benito Juárez), C.P , Xalapa del Marqués, Oax. Tel: 01 (995)

13 REBELIÓN DE TEHUANTEPEC DEL 21 AL 27 DE DICIEMBRE DE 2012 AÑO 1 NÚMERO 39 TEHUANTEPEC EN LA CULTURA El maestro Rodrigo 13 Gaytán Aguillón Intentaré relatar algunas historias y hechos si mis amigos de Rebelión de Tehuantepec me lo permiten observados en Xalapa Viejo, como coloquialmente nombramos al que yace bajo las aguas de la presa Presidente Benito Juárez, y para diferenciarlo del Nuevo Xalapa, como se le denomina a la actual población. Inicio con la vida y obra de un gran maestro. Conocí a Rodrigo Gaytán Aguillón allá por el año de 1955, cuando yo asistía al parvulito (así le decíamos al grado antes del primer año de primaria). Nuestro salón de clases estaba ubicado en la parte sur del convento del templo dominico erigido en honor a la Asunción de María. Nuestros padres le llamaban la iglesia principal, ya que aparte existían las de San Sebastián, Santo Domingo y la de la Santa Cruz. En la época de lluvias se formaba, frente a nuestro salón, un gran charco donde proliferaban las ranas, algunas de las cuales eran introducidas en los cajones de las mesas de trabajo de nuestras compañeras para asustarlas. El maestro Rodrigo y la maestra Olga (Guzmán Guzmán) pasaban todos los días frente a la casa de mis padres, Félix y Rosa, situada atrás de la iglesia de Santo Domingo, rumbo a la escuela primaria Acción, ya que la de ellos estaba ubicada hacia la salida del pueblo, en el trapiche. En esos tiempos el horario escolar era discontinuo: de 9 a 12 y de 15 a 17 horas, probablemente para librar las horas de más calor y porque así estaba dispuesto por las autoridades educativas. En nuestro estado imperaba el calendario A que abarcaba los meses de febrero a noviembre. Fuimos muy felices en ese Xalapa del Marqués: no había televisión, ni periódicos, uno que otro radio que sintonizaban estaciones de la Ciudad de México; no había drenaje, agua entubada, mucho menos energía eléctrica. La gente utilizaba brujas, linternas, quinqués y, lo más moderno, lámparas de gas. El agua para beber se traía de pozos ubicados a la orilla del río y se depositaban en tinajas donde toda RACIEL GARRIDO MALDONADO / I la familia podía saciar su sed. No había ninguna calle pavimentada, un autobús que prestaba el servicio de pasaje a Tehuantepec, y dos o tres camionetas de los pocos comerciantes que había, ya que el grueso de la población se dedicaba a las labores del campo. A grandes rasgos, esa fue la población que recibió al maestro Rodrigo y a su familia. Él nació en Ejutla de Crespo, Oaxaca, el 22 de junio de Su infancia y primera juventud transcurrieron entre esta ciudad y la de Oaxaca. Hijo de Rosa Gaytán y Patricio Aguillón, fue el menor de seis hermanos. Ingresó al magisterio en la primera mitad de los años cincuenta. Ya profesor, conoció a la ya también profesora Olga Guzmán en el Instituto de Capacitación del Magisterio en la ciudad de Oaxaca. Desde 1954 formaron su propia familia y se establecieron en Xalapa del Marqués. Realizó estudios en la Escuela Normal Superior en la que obtuvo las especializaciones de Historia y de Inglés para impartir clases a nivel secundaria. En alguna ocasión le pregunté al maestro el porqué decidió quedarse en el pueblo, habiendo tenido oportunidad de buscar mejores aires, sobre todo Marimba Tehuana, en el Rancho El Zapote. (Foto de Cortesía de Fernando Villalobos Peto.) salariales, dada su preparación académica. Contestó que había descubierto casi el paraíso. A Xalapa se le conoció como la Mesopotamia del istmo, el granero del istmo, título éste por su gran producción de maíz y frijol que le permitía ser autosuficiente y surtir, en épocas de sequía, al mercado istmeño. También porque encontró gente buena, gente noble. Por cierto, el próximo 27 de los corrientes, se le hará un merecido reconocimiento por parte de un grupo de ex alumnos. Agradezco a su hija Rosa Isabel Gaytán Guzmán los datos aportados. DR. FERNANDO VILLALOBOS PETO CIRUJANO DENTISTA ESPECIALISTA * ORTODONCIA (BRAKETS) * IMPLANTES DENTALES * DIENTES Y CARILLAS DE PORCELANA * RESTAURACIONES LIBRES DE METAL LOS MEJORES MATERIALES Y LA MEJOR TEGNOLOGÍA, A PRECIOS RAZONABLES 25 AÑOS DE EXPERIENCIA BRINDANDO ATENCION PROFESIONAL Y ESPECIALIZADA CITAS AL TEL BARRIO LABORÍO, JUNTO AL IMSS TEHUANTEPEC, OAXACA. CONSULTAS DE LUNES A SÁBADOS José Carmona Vásquez ARQUITECTO Céd. Prof CONSTRUCCIÓN AMPLIACIÓN REMODELACIÓN Rehabilitamos tus construcciones típicas. Tel: (971) Tehuantepec, Oax.

14 TEHUANTEPEC EN LA CULTURA 14 REBELIÓN DE TEHUANTEPEC DEL 21 AL 27 DE DICIEMBRE DE 2012 AÑO 1 NÚMERO 39

15 REBELIÓN DE TEHUANTEPEC DEL 21 AL 27 DE DICIEMBRE DE 2012 AÑO 1 NÚMERO 39 En Tehuantepec, al i- gual que en otros muchos lugares de México y del mundo, sus habitantes tienen las imágenes del niño Dios y sus peregrinos José y María; algunos realizan hermosos nacimientos a partir del 16 de diciembre con el inicio de las posadas, hoy en día prácticamente en cada hogar hay un pesebre que recuerda el nacimiento de Jesús. Pero hace muchos años en Tehuantepec, eran muy pocas las familias que tenían un niño Dios en sus casas, la mayoría eran de madera y comprados en alguno de los viajes que algún miembro de la familia realizara en peregrinación a Santuario, en Guatemala, durante las celebraciones del Cristo Negro de Esquipulas, por lo que hasta la fecha en Tehuantepec, existen niñitos que sobrepasan los cien años de edad; así que el 24 de diciembre, la fiesta del niño Dios, era la más esperada. Y a esas pocas casas llegaban los niños del barrio a arrullar al niño y a degustar su agua de horchata, una bebida que no todos los días se tomaba como ahora. TEHUANTEPEC EN LA CULTURA VOZ DE TRADICIÓN Los niños Dios de Tehuantepec En Tehuantepec ocurre un caso maravilloso, correspondiente a la fe de sus habitantes. Entre las creencias nuestras, sabemos e identificamos a los niñitos, como niños verdaderos. Es bastante común escuchar a las tehuanas decir que su niño se ruborizó o sus cachetes se pusieron chapeados cuando le compró un ropaje nuevo, que sus ojos brillaron de gusto al ver su nacimiento ya terminado, que cuando se acostó en su pesebre movió la cabeza o que cada día amanece acostadito en diferentes posiciones. Sobre esta forma tan mística de ver a los niños Dios en Tehuantepec, recuerdo una historia que cuentan las mujeres sobre unos niñitos que salían a curar a los niños enfermos del barrio, a jugar con otros niños Dios, precisamente en aquellos tiempos cuando estas imágenes eran muy escasas en los barrios decheguiigu (detrás del rio). Se cuenta que estos niños salían por las noches a jugar a orillas de la vía del tren, muy cerca de la calle 20 de Noviembre; de todos aquellos niños, la JOSÉ FRANCISCO MARCIAL MARTÍNEZ Facebook: Tehuantepec Guissi gente había identificado muy bien a cuatro de ellos, el primero se llamaba Manuel y era un niño Dios perteneciente a la señora Isabel, quien fue más conocida como Chabela Ra ca, del barrio de Santa Cruz; el otro niño se llamaba Juanito, y perteneció a la señora Rosario, vecina del barrio Santa María; también, un niño cuyo nombre no se sabe, pero cuya mamá o dueña se llamó Herculana, del barrio de San Juanico, y por último el niño Dios de la señora Gertrudis, más conocida como Tude-liano, es decir, Gertrudis esposa de Aureliano, también del barrio Santa Cruz, y otros niños más, de los cuales no se recuerda ni sus nombres ni sus madres o dueñas. Se dice que estos niños se reunían para jugar a caminar sobre los rieles del tren, a ver quién aguantaba más sin caerse, pero de entre todos habían algunos que estaban descalzos, y durante las noches, buscaban a las mujeres embarazadas o a cualquier mujer de sus respectivos barrios, y en sueños les pedían que fueran sus madrinas de huaraches; les contaban a sus madrinas que al SÍ QUÉ estar jugando sobre los rieles, a veces resbalaban y pisaban la gravilla filosa que se coloca entre los durmientes, y se raspaban los pies. Al despertarse estas madrinas, iban a visitar al niño por curiosidad, por la creencia heredada de sus padres, y con sorpresa veían que el niño efectivamente estaba descalzo y con los pies maltratados, o a veces ya habían perdido alguno de sus huarachitos que se les caían mientras jugaban o dejaban olvidados en las vías; curiosamente también estos niños de manera inexplicable iban desgastando sus huaraches hasta el punto en que se rompían; así pues, estas madrinas buscaban o mandaban a hacer los huaraches de sus ahijados. Sin lugar a dudas estos relatos reflejan mucho más de lo que nosotros, hombres modernos y de poca fe, podemos ver, y que se toman como hechos verídicos e irrefutables por los habitantes de los diversos barrios tehuanos, pues los niños de ese tiempo, según la costumbre y hasta la fecha, cuando quieren o desean algo, es a Tehuantepec cultural 15 través de los sueños que buscan y piden algún favor. Así es Tehuantepec, un lugar mágico que se niega a dejar morir sus creencias y que ahí están vivas aún, algunas como éstas fusionadas con la religión católica, aunque muchos digan lo contrario y quieran demeritar nuestro valor ancestral y actual. Espero que esta nota les haya gustado, y nos vemos en el siguiente número de su semanario Rebelión, felices posadas! Martes 18 de diciembre de Foto: cortesía Daniel Peña. ALINA COYOLICATZIN Tehuantepec tiene todo para desarrollarse artísticamente ya que cuenta con muchos jóvenes tehuanos que llevan el arte y a Tehuantepec en cada parte de su ser. Y a través de sus actividades artísticas nos pueden llevar a la libertad y conciencia sobre nuestro pueblo y más allá de él: quizás sea una técnica y oportunidad de despertar y salir de la mezquindad en la que se encuentra nuestro pueblo, no es necesario que lleguen empresas trasnacionales para eso, pero si asistimos a ver buen cine, buenas obras de teatro, y cada una de las actividades artísticas culturales que se presentan, se que poco a poco Tehuantepec comenzará a sanar esos pensamientos de inferioridad que se tiene respecto a este pueblo maravilloso, quizás no tenemos cines, un teatro y un foro especial para estas actividades, pero si nos damos cuenta, esto no es indispensable aunque ojala algún día se cuenten con estos espacios-, porque hemos sabido adaptarnos a lo que sí tenemos y con el interés de los jóvenes puede y va a seguir creciendo. Lo extraordinario y maravilloso, es que estas actividades han estado creciendo con jóvenes, que han salido y han traído un poco de sus experiencias a Tehuantepec, nuestro pueblo necesita renacer, y creo que paso a paso lo lograremos. Podríamos ver el arte como una forma de sanar esas heridas, complejos y asimismo para superarnos como sociedad; podremos ver que Tehuantepec poco a poco va saliendo adelante y volverá a sentirse orgullo de sus hijos, de sus jóvenes emprendedores en el arte y la cultura. En horabuena a todo estos jóvenes artistas, gracias por comenzar a sanar esta sociedad tehuana. Espero que la sociedad se cerque a estas actividades, porque ahora sí hay de donde elegir. Gracias a Marco Petriz, Juan Pablo Villalobos Díaz, Amorita y Abraham Rasgado, Víctor Castan, y mis compañeros del Taller de danza costumbrista Tecuanitepelt, que han dado mucho de ellos para comenzar con este proyecto, gracias a los jóvenes que se han comprometido con su pueblo y el arte. Manuel Ballesteros, impartiendo la plática sobre la comunalidad en el barrio Santa Cruz Tagolaba. (Foto: Carlos Solís Valdivieso.)

16 Las trasnacionales llegaron ya, y llegaron bailando el cha-cha-chá Los niños Dios de Tehuantepec JOSÉ FRANCISCO MARCIAL MARTÍNEZ 15 SÍ QUÉ Tehuantepec cultural 15 CULTURARTE PUERTAS AL TIEMPO Fundación de Santa Claus 12 IMAGINERÍAS Guendaruchaga VÍCTOR CATA S ema n a r i o DEL 21 AL 27 DE DICIEMBRE DE 2012 GUISI I, LULA A AÑO 1 NÚMERO 39 FELIPE DE JESÚS LÓPEZ VEGA / II Y ÚLTIMA VOZ DE TRADICIÓN EDUARDO GALEANO DIRECTOR EDITORIAL: ABRAHAM A. RASGADO GONZÁLEZ de Tehuantepec El sistema de cargos en Tehuantepec TEHUANTEPEC EN LA CULTURA ALINA COYOLICATZIN Rebelión 12 El maestro Rodrigo Gaytán Aguillón RACIEL GARRIDO MALDONADO / I 13 Abriendo conciencias en el Istmo L os xuaanas, mayordomos, chagolas, gussanas y capitanes son los encargados GH TXH ODV ÀHVWDV VH FHOHEUHQ VHJ~Q OD WUDGLFLyQ WHKXDQD FXLGDQGR ORV GHWDOOHV GH FDGD ULWR \ FHOHEUDFLyQ SDUD TXH QDGD VH SDVH SRU DOWR 1R VH SXHGHQ FRQFHELU ODV ÀHVWDV HQ 7H KXDQWHSHF VLQ OD ÀJXUD GH HVWRV SHUVRQDMHV 6RQ HOORV TXLHQHV KDFHQ SRVLEOH TXH OD WUDGLFLyQ QR VH SLHUGD HQ 7HKXDQWHSHF /DV SHUVRQDV GH 7H KXDQWHSHF FRQVLGHUDQ ODV ÀHVWDV SDWURQDOHV FRPR XQD GH ODV WUDGLFLRQHV GH PD\RU DUUDLJR \ ORV DQWURSyORJRV ODV KDQ FDWDORJDGR FRPR XQD GH ODV LQVWLWXFLRQHV VRFLDOHV FHQWUDOHV SDUD OD FXOWXUD binnizá $FRVWD &RQVWLWX\HQ ODV ÀHVWDV SULQFLSDOHV \ VH FHOHEUDQ HQ WRGD OD UHJLyQ /DV ÀHVWDV VH UHDOL]DQ HQ KRQRU D ORV VDQWRV SDWURQRV GH ORV EDUULRV 6H KD GHVWDFDGR HQ OD OLWHUDWXUD DQWURSROyJLFD VX RULJHQ FRORQLDO \ SUHKLVSiQLFR LJXDOPHQWH VH KD FRQVLGHUDGR VX RULJHQ DJUtFROD \D TXH VX FHOHEUDFLyQ FRUUHVSRQGH DO LQLFLR GH ODV OOXYLDV \ OD VLHPEUD de las labores (Q 7HKXDQWHSHF FDGD EDUULR FXHQWD FRQ VXV SURSLDV ÀHVWDV TXH VH YLQFXODQ GH PDQHUD GLUHFWD FRQ HO HVSDFLR WHUULWRULDO TXH RFXSD HO EDUULR \ DO QRPEUH TXH UHFLEH &DEH DGYHUWLU TXH HV HQ 7HKXDQWHSHF GRQGH PiV VH REVHUYD HO RULJHQ GH OD RUJDQL]DFLyQ FHUHPRQLDO \ HV SRVLEOH UHFRQVWUXLU VX HVWUXFWXUD SUHKLVSiQLFD \ FRORQLDO (V DTXt GRQGH OD ÀJXUD GHO xuanna FREUD PD\RU UHQRPEUH FRPR SDUWH GHO VLVWHPD GH FDUJRV FRQYLUWLpQGRVH HQ OD DXWRULGDG Pi[LPD GH FDGD EDUULR VRQ ORV JXDUGDV GH OD FRVWXPEUH OOHYDQ HO VHJXLPLHQWR GHO FLFOR GH ÀHVWDV GHVGH ODV SDWURQDOHV KDVWD XQD PXHUWH 6H KD VHxDODGR TXH HQ HO Lienzo de Guevea, los xuannas DSDUHFHQ UHJLVWUDGRV FRPR PLOLWDUHV HQ OD FRUWH GH &RVLMRSL 0XQFK /RV GHPiV FDUJRV GH ODV ÀHVWDV DGHPiV GH ORV SULQFLSDOHV PD\RUGRPRV \ FDSLWDQHV FRPR HO guzana u orjdql]dgru GH ODV FHOHEUDFLRQHV TXH IXQJH FRPR DQÀWULyQ HQ ODV ÀHVWDV \ HO chagola o FDVDPHQWHUR TXH IXQJH FRPR DQLPDGRU HQ ODV FHOHEUDFLRQHV FRQIRUPDQ HO UHVWR GHO VLVWHPD GH FDUJRV HQ 7HKXDQWHSHF /D PD\RUtD GH ORV FDUJRV FXHQWD FRQ VX SDUWH IHPHQLQD DVt FRPR HO xuanna VH WLHQH D la shelaxuanna; del guzana, la guzana gola; del mayordomo, OD PD\RUGRPD GHO FDSLWiQ OD FDSLWDQD \ DVt FRQ ORV GHPiV &DGD FDUJR HV PX\ YDORUDGR HQ OD UHJLyQ \ VRQ FODYH SDUD HQWHQGHU OD RUJDQL]DFLyQ GH ODV ÀHVWDV Los roles en el sistema /D RUJDQL]DFLyQ VRFLDO WUDGLFLRQDO GHO VLVWHPD GH FDUJRV HQ 7HKXDQWHSHF GHWHUPLQD GH FLHUWD PDQHUD OD SHUWHQHQFLD GH ODV SHUVRQDV HQ OD FRPXQLGDG 6H FRPSRQH GH XQD HVWUXFWXUD FX\DV IXQFLRQHV JHQHUDQ XQD GLQiPLFD FLYLO \ UHOLJLRVD D OD YH] 7DPELpQ JHQHUD ODV GLQiPLFDV VRFLDOHV TXH PDQWLHQHQ ORV UHIHUHQWHV LGHQWLWD ULRV GH ORV WHKXDQRV /RV UROHV TXH GHVHPSHxDQ ORV LQWHJUDQWHV GHO VLVWHPD GH FDUJRV HQ OD FRPXQLGDG DO LJXDO TXH ODV IXQFLRQHV GHO SXHEOR HQ JHQHUDO VRQ VLHPSUH H[SOtFLWRV HQ FXDQWR D TXH WLHQHQ UHVSRQVDELOLGDGHV ELHQ PDUFDGDV \ GHÀQLGDV GHSHQ GLHQGR HO FDUJR TXH VH RVWHQWD \ GH OD SDUWLFLSDFLyQ GHO SXH EOR KDFLHQGR HQ VX FRQMXQWR XQ VLVWHPD GH LQWHUDFFLyQ HQWUH WRGRV VXV PLHPEURV (Q ODV ÀHVWDV ORFDOHV ODV QRUPDV ULWXDOHV \ OD MHUDUTXtD GHWHUPLQDQ HO SUHVWLJLR VRFLDO TXH DGTXLHUHQ ODV SHUVRQDV TXH HVWiQ GHQWUR GHO VLVWHPD 3RGHPRV GHFLU GH PDQHUD DYHQWXUDGD SHUR VLQ WHPRU TXH VRQ WUHV ODV MHUDUTXtDV TXH VH SUHVHQWDQ HQ HO VLVWHPD GH FDUJRV HQ 7HKXDQWHSHF OD MHUDUTXtD UHOLJLRVD TXH VH UHODFLRQD GL- UHFWDPHQWH FRQ WRGDV ODV DFWL YLGDGHV ULWXDOHV \ FHUHPRQLDOHV TXH UHDOL]DQ HQ GHUUHGRU GH ORV FXOWRV D ORV VDQWRV OD MHUDUTXtD VRFLDO TXH VH UHODFLRQD FRQ OD RUJDQL]DFLyQ FRPXQLWDULD HQ IXQFLyQ GH OD SDUWLFLSDFLyQ GH OD FRPXQLGDG \ OD MHUDUTXtD GH DXWRULGDG TXH JDUDQWL]D GH FLHUWD PDQHUD OD FRQWLQXLGDG HQ HO WLHPSR GH OD WUDGLFLyQ \ OD RUJDQL]DFLyQ VRFLDO /RV UROHV TXH GHVHPSHxDQ ODV SHUVRQDV GHQWUR GHO VLVWHPD GH FDUJRV HQWUH ORV ]DSRWHFRV GHO LVWPR VRQ GHÀQLGRV SRU OD QRUPDWLYLGDG FXOWXUDO OD FXDO RWRUJD D ORV PLHPEURV GH OD HVWUXFWXUD GH ODV ÀHVWDV SUHVWLJLR VRFLDO GHQWUR GH OD FRPXQLGDG 'H HVWD PDQHUD HO VLVWHPD GH FDUJRV YLVWR FRPR XQD RUJDQL]DFLyQ VRFLDO FtYLFR UHOLJLRVD SURSRUFLRQD D ORV PLHPEURV GH OD FRPXQLGDG UHIHUHQWHV GH LGHQWLGDG pwqlfd TXH VH IRUWDOHFHQ FRQ ODV LQWHUDFFLRQHV FRQVWDQWHV HQWUH HO VLVWHPD GH FDUJRV \ OD FRPXQLGDG TXH WLHQHQ FRPR SULQFLSLR UHODFLRQDU ORV WUHV HVWDWXV VHxDODGRV DQWHV &RPHQWDULRV ÀQDOHV (O VLVWHPD GH FDUJRV HQ 7HKXDQWHSHF HV XQ VLVWHPD TXH VH HQFXHQWUD GHWHUPLQDGR PD\RUPHQWH SRU UDVJRV VRFLDOHV \ FXOWXUDOHV TXH FRPSDUWH FRQ HO UHVWR GH OD FRPXQLGDG (VWH VLVWHPD PDQLÀHVWD GLYHUVDV H[SUHVLRQHV HQ VX PDQHUD GH RUJDQL]DU ODV FHOHEUDFLRQHV VX DXWRULGDG VX FRPSRUWDPLHQWR \ VXV ULWXDOHV (VWR WLHQH OD ÀQDOLGDG GH PDQWHQHU HQ HO WLHPSR ODV WUDGLFLRQHV ORFDOHV \ HO RUGHQ GHQWUR GH OD VRFLHGDG 7DPELpQ VH YLQFXOD GH DOJXQD PDQHUD FRQ HO UHVWR GH OD VRFLHGDG \ PHGLD OD UHODFLyQ FRQ RWURV SXHEORV \D TXH GHÀQH OD GLQiPLFD LQWHUQD HQ YLVWDV GH PDQWHQHU HO HTXLOLEULR FRPXQLWDULR 6LQWHWL]DQGR OD RUJDQL]DFLyQ VRFLDO ]DSRWHFD HQ HVSHFLDO VX VLVWHPD GH FDUJRV H[SUHVD GH PDQHUD HORFXHQWH XQD SDUWH GH OD FXOWXUD LVWPHxD XQD FXOWXUD GLYHUVD \ KHWHURJpQHD TXH FRPSDUWH FRQ WRGRV ORV JUXSRV pwqlfrv GHO SDtV (VWR VH SUHVWD SDUD GHFLU TXH ORV VLVWHPDV GH FDUJRV PDQLÀHVWDQ GLVWLQWDV YLVLRQHV GH OD UHDOLGDG VRFLDO (Q 7HKXDQWHSHF HO VLVWHPD GH FDUJRV UHFRQÀJXUD DxR FRQ DxR OD HVWUXFWXUD FtYLFR UHOLJLRVD TXH VXE\DFH D OD YLGD FRWLGLDQD /D RUGHQD \ SHUPLWH OD FRQWLQXLGDG \ IRUWDOHFLPLHQWR GH OD YLGD FRPR JUXSR pwqlfr 6XV LQWHJUDQWHV UHFLEHQ JUDQ SUHVWLJLR GHQWUR GHO JUXSR \ GHVD rrollan sus roles conforme a lo HVWDEOHFLGR HQ ODV FRVWXPEUHV GHO SXHEOR binnizá Imagen del día del xuaana en La Soledad, en donde los principales del próximo año son presentados. (Foto: Rebelión de Tehuantepec.)