Balletto. Sergej Diaghilev, Ballet Russe (Parigi 1909) Manuel De Falla, El amor brujo (1915) El sombrero de tres picos (1917)

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Manuela Lozano Guzmán
hace 7 años
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1 Balletto Sergej Diaghilev, Ballet Russe (Parigi 1909) Manuel De Falla, El amor brujo (1915) El sombrero de tres picos (1917)

2 Marionette J. Benavente, Los intereses creados (1907) Manuel De Falla, El retablo de maese Pedro (1923) F. García Lorca, Farsas para guiñol (redaz. definitiva 1930)

3 Ramón del Valle Inclán Luces de Bohemia (1920) MAX Don Latino de Hispalis, grotesco personaje, te inmortalizaré en una novela! DON LATINO Una tragedia, Max. MAX La tragedia nuestra no es tragedia. DON LATINO Pues algo será! MAX El Esperpento. [...] MAX Los ultraístas son unos farsantes. El esperpentismo lo ha inventado Goya. Los héroes clásicos han ido a pasearse en el callejón del Gato. DON LATINO Estás completamente curda! MAX Los héroes clásicos reflejados en los espejos cóncavos dan el Esperpento. El sentido trágico de la vida española sólo puede darse con una estética sistemáticamente deformada.

4 DON LATINO Miau! Te estás contagiando! MAX España es una deformación grotesca de la civilización europea. DON LATINO Pudiera! Yo me inhibo. MAX Las imágenes más bellas en un espejo cóncavo son absurdas. DON LATINO Conforme. Pero a mí me divierte mirarme en los espejos de la calle del Gato. MAX Y a mí. La deformación deja de serlo cuando está sujeta a una matemática perfecta. Mi estética actual es transformar con matemática de espejo cóncavo las normas clásicas. DON LATINO Y dónde está el espejo? MAX En el fondo del vaso. DON LATINO Eres genial! Me quito el cráneo! MAX Latino, deformemos la expresión en el mismo espejo que nos deforma las caras y toda la vida miserable de España. DON LATINO Nos mudaremos al callejón del Gato.

5 Deformazione Modelli: Goya (pittura), Quevedo (scrittura) satira, critica della realtà spagnola

6 DON MANOLITO Hay que amar, don Estrafalario. La risa y las lágrimas son los caminos de Dios. Esa es mi estética y la de usted. DON ESTRAFALARIO La mía no. Mi estética es una superación del dolor y de la risa, como deben ser las conversaciones de los muertos, al contarse historias de los vivos. [...] Yo quisiera ver este mundo con la perspectiva de la otra ribera. [...] Ese tabanque de muñecos sobre la espalda de un viejo prosero, para mí, es más sugestivo que todo el retórico teatro español. [...] Shakespeare rima con el latido de su corazón, el corazón de Otelo; se desdobla en los celos del Moro; creador y criatura son del mismo barro humano. En tanto ese Bululú, ni un solo momento deja de considerarse superior, por naturaleza, a los muñecos de su tabanque. Tiene una dignidad demiúrgica. R. del Valle-Inclán, Prólogo a Los cuernos de don Friolera (1921)

7 Distanziamento Parodia (smascheramento e irrisione dei discorsi dominanti nelle relazioni sociali); Costruzione dei personaggi: animalizzazione, parcellizzazione, riduzione a fantoccio (movimenti amplificati, esagerati, meccanici); Negazione della tragedia: mescolanza di farsa e tragedia (grottesco), non c è catarsi (non c è immedesimazione), abbassamento della figura dell eroe, non ci sono fato e lotta tragica. Brecht: Teatro epico - distanziamento

8 Edvard Munch L urlo (1893)

10 James Ensor Le maschere e la morte (1897)

11 George Grosz Il padrone (da: Ecce homo,1922)

12 George Grosz La libera uscita (da: Ecce homo,1922)

13 George Grosz La discussione (da: Ecce homo,1922)

14 George Grosz Fame

15 Goya Carlo III

16 Goya -

17 Goya Si sabrá más el discípulo?

18 Lorca: teatro non rappresentabile ( ) El público Así que pasen cinco años Un nuovo pubblico ( ) La Barraca

19 Caratteri del teatro classico spagnolo, rivalutati da Lorca il tradizionalismo; il carattere poetico; la linearità delle azioni, l elementarità delle dinamiche sentimentali, l assenza di eccessiva psicologia; il non asservimento a un concetto ristretto di realismo.

20 Eso es algo muy serio. Ante todo es necesario comprender por qué el teatro está en decadencia. El teatro, para volver a adquirir su fuerza, debe volver al pueblo, del que se ha apartado. El teatro es, además, cosa de poetas. Sin sentido trágico no hay teatro y del teatro de hoy está ausente el sentido trágico. El pueblo sabe mucho de eso. (F. García Lorca, Intervista, 1933)

21 F. García Lorca, 1934 «el teatro que no recoge el latido social, el latido histórico, el drama de sus gentes y el color genuino de su paisaje y de su espíritu, con risa o con lágrimas, no tiene derecho a llamarse teatro».

22 Yerma, cuerpo de tragedia típica que yo he vestido con ropajes modernos es, sobre todas las cosas, la imagen de la fecundidad castigada a la esterilidad. En estos [en los cuadros de exteriores] no intervienen para nada los protagonistas, y solamente actúan auténticos coros a la manera griega (Entrevista de 1934). Yerma tiene tema, que no argumento. [...] Los actores no hablan con naturalidad. Nada de naturalidad (Entrevista de 1935)

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