Ensayo. Trabajo Práctico Final

Transcripción

1 Ensayo Trabajo Práctico Final Consigna Realiza un ensayo de no más de 5 páginas sobre los regímenes totalitarios. 1

2 Un régimen totalitario es conocido como una ideología, un movimiento o una forma de gobierno donde no existe libertad, o está seriamente restringida por el mismo gobierno, y el Estado ejerce todo el poder sin tener restricción alguna. Estos regímenes se diferencian de las demás formas de gobierno por ser dirigidos por un solo partido político, es decir, son unipartidarios. Existen ejemplos fundamentales, llamados nazismo, fascismo y estalinismo. Los regímenes totalitarios surgen en un periodo de entreguerras. Tanto el fascismo italiano como el nacionalsocialismo alemán fueron, intrínsecamente, esfuerzos por suprimir todas las diferencias de clase y de grupo dentro del propósito único del engrandecimiento imperialista, por eso, el resultado práctico de ambos fue la organización interna totalitaria del estado. Este intento por unificar la población de la nación y de movilizar todos los recursos del país estaba orientado en una sola dirección, es decir, en la preparación para la guerra. En consecuencia, el nazismo y fascismo fueron esencialmente gobiernos bélicos y de economías bélicas, establecidos como sistemas políticos permanentes. Este propósito no podía justificarse a través de beneficios tangibles, sino que tenía que justificarse a través de valores místicos que llevara a aceptar la disciplina y el heroísmo como fines a los que no era necesario atribuir ningún propósito racional, es decir, tenía que justificarse en sí misma a la voluntad y a la acción. En el caso del nacionalsocialismo alemán, Hitler, proponía la expansión de Alemania ya que se encontraba humillada por los países triunfantes de la primera guerra mundial y justificaba la realización de la guerra porque Alemania debía alcanzar su espacio vital para que el ser alemán realmente pueda ser y desarrollarse libremente. Cuando Hitler habla de espacio vital, lo utiliza como un concepto metafísico para referirse a lograr alcanzar una expansión máxima que Alemania había logrado siglos atrás con el Sacro imperio Romano Germánico. Dado que, en el momento en que Hitler propone estas medidas, el pueblo alemán estaba desbastado debido a la situación de postguerra en la que se encontraba el país, y por ello logra rápidamente apoyo popular. Como principio de organización política, el totalitarismo significaba la dictadura, con el fin de controlar el medio en que vive el hombre, como también, organizar y dirigir todos los 2

3 aspectos económicos y sociales, excluyendo toda posibilidad de vida privada o de decisión voluntaria. Este control que ejercía el totalitarismo, se extendía naturalmente a la prensa, la educación, la investigación y el arte, a todos los aspectos de la cultura nacional que el partido tenía interés en controlar. En cuanto al aspecto laboral de los regímenes totalitarios (que está sumamente ligado a la economía del país), el sistema italiano, era de autogobierno, con asociaciones en las cuales patronos y obreros estaban igualmente representados. Mientras que el sistema alemán, era una reglamentación abierta de la industria por el gobierno. En ambos sistemas, ubicaban la economía bajo el control político. La sociedad totalitaria estaba verdaderamente atomizada. El pueblo estaba construido por las masas sin ninguna información salvo la que quisieran proporcionarle los órganos de propaganda y sin ninguna facultad para encaminarla a sus propios fines. Se puede considerar a Hitler como un líder, ya que en Alemania concentraba todo el poder y era el responsable de todos los actos, los cuales no podían ser criticados. Existen tres formas de dominación según el origen del mandato, en el caso de Hitler, su dominación fue carismática. La influencia del líder actúa mediante el uso adecuado de la sugestión y toda motivación subconsciente; la clave de su éxito era la hábil psicología y la capacidad para captar los procesos mentales de las grandes masas de la población. A esto se lo relaciona directamente con la propaganda que ejercía sobre las masas. Ni Hitler ni Mussolini dudaron nunca de que su posición dependía de la devoción y el sacrificio personal fanático que inspiraban. A pesar del uso del terror, fueron auténticos movimientos de masas y debieron su poder a ese hecho. La cualidad característica de la propaganda nacionalsocialista fue el empleo del recurso del insulto y el halago. Hitler caracterizó al líder, en términos de propaganda. El líder no es ni un intelectual ni un teórico, sino un psicólogo práctico y organizado para conocer los métodos mediante los cuales puede atraer al mayor número de adherentes pasivos, un organizador para poder construir un núcleo compacto de seguidores y consolidar sus conquistas. (Sabine, George H, Historia de la teoría política, 3ra Edición, México 1994) Ni Hitler ni Mussolini se oponían al pensamiento de Nietzsche, sobre el desprecio de las masas a las que guiaban, ya que las consideraban en una categoría de seres inferiores, cuyo 3

4 instinto saludable es seguir a su líder. Además compartían el odio sincero por la democracia y el cristianismo. Como dependían de las masas, el nacionalsocialismo, afirmaba ser democrático, pero no atribuía a las masas ningún criterio de juicio que prestara valor a sus opiniones políticas. Esto es una característica importante de los regímenes totalitarios, donde se suspendían todos los mecanismos democráticos, convirtiendo el país en estado autoritario. El estado autoritario que proponía Hitler en su libro Mi lucha (escrito mientras estaba en prisión) contaba con una monarquía constitucional no liberal en lo político, pero capaz de garantizar un alto grado de libertad civil y de procedimiento legal ordenado, es decir, un gobierno de derecho y no de individuos. Dentro de lo que caracteriza un régimen totalitario, se puede notar que el ciudadano deja de tener derechos, para comenzar a tener obligaciones para con el Estado, que es un poco de lo que Hitler adelantaba en su libro para luego llevarlo a cabo en su mandato pero de manera más violenta y exigente. El propósito del fascismo era restablecer el pensamiento italiano, dentro de la esfera de la doctrina política, en sus propias tradiciones, que son tradiciones de Roma (Bigongiari, Dino, The political doctrine of Fascism, 1925). En el caso del propósito del nazismo, Hitler creía en la necesidad de una reforma, una creencia renovada en el honor como virtud suprema de la persona, la familia, la nación y la raza. Los efectos prácticos de la teoría racial, característicos de la política del régimen totalitario en Alemania, fueron tres. En primer lugar, condujo a una política general de estímulo al incremento de la población, particularmente de los elementos supuestamente arios. En segundo lugar, produjo la legislación de impedir la transmisión de enfermedades hereditarias, pero en la práctica se llevaron a cabo la esterilización o exterminio de los defectuosos físicos o mentales. Y en tercer lugar, produjo la legislación antijudía que tendía a incrementar o mantener la pureza de raza. La teoría racial no fue más que un recurso sociológico para unificar a la sociedad alemana, orientando todos sus antagonismos hacia un solo enemigo que podía ser fácilmente exterminado. Como conclusión de este ensayo, los regímenes totalitarios no solo eran simples ideologías, eran corrientes persistentes del irracionalismo filosófico, y aunque el fascismo y el nazismo 4

5 no eran filosóficamente valiosos, constantemente trataron de elevar su nivel jactándose de una afinidad con ese pensamiento, ya que les permitía atraer a las masas. Esta fuerza irracional contrastaba con la razón por un carácter más creador que crítico, más profundo que superficial, más natural que convencional. Así, el totalitarismo fue capaz de controlar naturalmente cada aspecto de la vida del ciudadano y de la cultura nacional, excluyendo toda posibilidad de vida privada, atomizando completamente al individuo, a favor de las medidas impuestas por los líderes del estado autoritario. 5