Historia Económica. Dra. María Fernanda Justiniano 2014

Transcripción

1 Historia Económica Dra. María Fernanda Justiniano 2014

2 Unidad 1 UNIDAD 1: Historia e Historiografía de la Historia Económica Occidental (S XIX, XX y XXI) 1. La Historia económica y su historiografía. 2. Tendencias de la historiografía económica durante la primera mitad del siglo XX: definiciones, problemas, métodos y fuentes. 3. Tendencias de la historiografía económica durante la segunda mitad del siglo XX: definiciones, problemas, métodos y fuentes. 4. Problemas y tendencias de la historiografía económica hoy.

3 Los segundos Annales y la tradición historiográfica marxista británica Fin de la guerra Inicio de la sociedad de la segunda posguerra y afirmación de los Estados de bienestar Fin del régimen colaboracionista de Vichy Inicio de los 30 gloriosos Fin del nazismo Consolidación de EEUU como potencia del mundo capitalista Consolidación de Rusia como potencia del mundo comunista, bajo la dirección férrea de Stalin Inicio de la Guerra Fría Ocaso de la historia positivista o de la llamada Escuela metódica Ocaso del historicismo o de la escuela histórica alemana. Auge del programa de investigación de Annales y de los historiadores marxistas británicos 1945 Este cuadro puede completarse con la lectura del apartado V del texto de Paolo Macry.

4 Talcott Parsons, S XX Adam Smith, S XVIII Carlos Marx, S XIX Max Weber, S XIX y XX Lèvi Strauss S XX F. Saussere S XIX y XX Althusser, S XX E S T R C T U R A L I S M O Y F U N C I O N A L I S M O

5 Annales: la historia económica a la francesa Siglo XX XXI Etapa de formación Expansión y consolidación PRIMEROS ANNALES Giro constructivista y precrisis Crisis SEGUNDOS ANNALES Restrucción epistemológica y la actualidad TERCEROS ANNALES CUARTOS ANNALES

6 Tendencias de la historiografía económica de la segunda mitad del SXX Annales Braudeliano Historiografía marxista británica Teoría de la dependencia Teóricos del Análisis del Sistema-Mundo Neoinstitucionalismo Eurocentrismo Orígenes y naturaleza del capitalismo histórico

7

8 Historiografía marxista Marxista Marxiana La tradición marxista británica Marxismo occidental Marxismo latinoamericano Marxismo leninista Marxismo stalinista Marxismo maoista

9 De la concepción idealista a la concepción materialista de la historia Concepción idealista SIGLO XIX FRIEDRICH HEGEL ( ) THOMAS CARLYLE ( ) Concepción materialista FRANCIS BACON ( ) THOMAS HOBBES ( ) Materialismo histórico CARLOS MARX

10 FRIEDRICH HEGEL La historia del mundo es el despliegue del espíritu en el tiempo, esto es, cómo la Idea se va realizando en el espacio, haciéndose naturaleza (citado por Burk, 1998: 214)

11 THOMAS CARLYLE La historia de lo que el hombre ha realizado en la tierra, es en el fondo la historia de los grandes hombres que han trabajado en este mundo. Esos grandes hombres han sido los conductores de los pueblos, sus forjadores, sus modelos y, en un sentido amplio, los creadores de todo lo que la masa humana, considerada en su conjunto, ha llegado a alcanzar.

12 LOS ORÍGENES DE LA HISTORIA ECONÓMICA EN EUROPA Y FRANCIA Por primera vez se erigía la historia sobre su verdadera base: el hecho palpable, pero totalmente desapercibido hasta entonces, de que el hombre necesita en primer término comer, beber, tener un techo y vestirse, y por tanto, trabajar.... Federico Engels. Carlos Marx, 1877.

13 Metanarrativas y la idea de progreso La flecha de la Historia Cíclica Ascendente Marxismo: entiende que el capitalismo es el único modo de producción capaz de generar progreso material sostenido, basado en la fuerza de trabajo y la acumulación de capital. Marx encuentra que la primera transición de las de los modos de producción precapitalistas a capitalistas ocurre en Europa occidental. Cuándo Cómo - Porqué

14 MARX, Carlos Crítica al programa de Gotha Escrito en 1875 En la fase superior de la sociedad comunista, cuando haya desaparecido la subordinación esclavizadora de los individuos a la división del trabajo, y con ella, la oposición entre el trabajo intelectual y el trabajo manual; cuando el trabajo no sea solamente un medio de vida, sino la primera necesidad vital; cuando con el desarrollo de los individuos en todos sus aspectos, crezcan también las fuerzas productivas y corran a chorro lleno los manantiales de la riqueza colectiva, sólo entonces podrá rebasarse totalmente el estrecho horizonte del derecho burgués y la sociedad podrá escribir en su bandera: De cada cual, según sus capacidades: a cada cual, según sus necesidades.

15 Prólogo de la contribución crítica a la economía política Mi investigación desembocaba en el resultado de que, tanto las relaciones jurídicas como las formas de Estado no pueden comprenderse por sí mismas ni por la llamada evolución general del espíritu humano, sino que radican, por el contrario en las condiciones materiales de vida cuyo conjunto resume Hegel, siguiendo el precedente de los ingleses y franceses del siglo XVIII, bajo el nombre de «sociedad civil», y que la anatomía de la sociedad civil hay que buscarla en la Economía Política. En Bruselas, a donde me trasladé en virtud de una orden de destierro dictada por el señor Guizot, hube de proseguir mis estudios de Economía Política, comenzados en París. El resultado general a que llegué y que, una vez obtenido, sirvió de hilo conductor a mis estudios, puede resumirse así: en la producción social de su vida, los hombres contraen determinadas relaciones necesarias e independientes de su voluntad, relaciones de producción, que corresponden a una determinada fase de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales. El conjunto de estas relaciones de producción forma la estructura económica de la sociedad, la base real sobre la que se levanta la superestructura jurídica y palítica y a la que corresponden determinadas formas de conciencia social. El modo de producción de la vida material condiciona el proceso de la vida social, política y espiritual en general. No es la conciencia del hombre la que determina su ser, sino, por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia. Al llegar a una determinada fase de desarrollo, las fuerzas productivas materiales de la sociedad entran en contradicción con las relaciones de producción existentes, o, lo que no es más que la expresión jurídica de esto, con las relaciones de propiedad dentro de las cuales se han desenvuelto hasta allí. De formas de desarrollo de las fuerzas productivas, estas relaciones se convierten en trabas suyas. Y se abre así una época de revolución social. Al cambiar la base económica, se revoluciona, más o menos rápidamente, toda la inmensa superestructura erigida sobre ella.

16 La historia económica marxista en América Latina La economía actual de los países conserva muchas de las fundamentales características de su estructura colonial. Análisis científico Política Práctica/praxis Qué tipo de economía es la que organizaron españoles y portugueses en América, en medio de las enormes multitudes nativas, americanas y africanas? Es feudalismo, decadente entonces en el viejo continente? Es capitalismo, cuyo brillo y empuje documentan en la época el apogeo italiano y los navegantes ibéricos? Es algo distinto?

17 Análisis científico Política - Práctica Sergio Bagú, Economía de la Sociedad Colonial, Buenos Aires, El Ateneo, Las colonias hispano-lusas de América no surgieron a la vida para repetir el ciclo feudal, sino para integrarse en el nuevo ciclo capitalista que inauguraba en el mundo. El régimen económico colonial fue organizado con miras al robustecimiento de las economías metropolitanas y el mercado colonial. Una característica incuestionable es la producción para el mercado y su incorporación a la revolución comercial iniciada en Europa. El régimen luso-hispano del período colonial no es feudalismo. Es capitalismo colonial.

18 Análisis científico Política - Práctica ARISMENDI, Rodney, Problemas de una revolución continental, en Recherches Internationales a la Lumiére du Marxisme, nº 32, julioagosto de 1962, pp A pesar de los numerosos trabajos de los historiadores marxistas de los años cuarenta y cincuenta, la doctrina oficial de los partidos comunistas latinoamericanos continuará sosteniendo la tesis de carácter feudal o semifeudal de la economía colonial del continente y de su actual sobrevivencia, (publicado en la revista Kommunist de Moscú). Relaciones sociales de producción Trabajo servilizado de indios: encomienda, mita, yanaconas Trabajo esclavo de negros. Trabajo asalariado es una manifestación esporádica, S XVIII + Estructura de la propiedad feudal organizada en una economía natural Forma de la renta precapitalista

19 Los historiadores marxistas británicos Sobre los conceptos de Clase Estructura Superestructura Lucha de clases Falsa conciencia Plusvalía

20 Materialismo histórico Siglo XX Perry Anderson y el marxismo occidental Louis Althusser Los historiadores marxistas británicos Ernest Labrousse, Pierre Vilar y Josep Fontana

21 Pensamiento marxista occidental Introduce novedades Concepción materialista de la historia Unidad Sujeto Objeto Etapas: modos de producción Flecha de la historia Concepto de enajenación El modo de producción de la vida material determina el proceso social, político e intelectual de la vida en general. No es la conciencia de los hombres lo que determina su ser, por lo contrario, es su existencia social la que determina su conciencia.

22 Neoinstitucionalismo

23 Neoinstitucionalismo Referentes: Douglas North, Ronald Coase, Oliver Williamson Obra: Instituciones, Cambio institucional y Desempeños Económico, (1970). Enfoque teórico crítico de la economía neoclásica Es una reacción contra las premisas del enfoque racional. Da importancia a los contextos institucionales (políticos, sociales, económicos) No se preocupa por la formalización matemática Enfatiza en los conflictos y contradicciones económicas

24 Neoinstitucionalismo económico Tres corrientes: Económica (NEI) Sociológica Ciencia Política Nueva Economía Institucional El cambio es consecuencia de las acciones de individuos y organizaciones que responden a transformaciones en los incentivos e intentan maximizar sus preferencias- Racionalidad limitada: cuestiona el supuesto neoclásico de la conducta económica que asume a los individuos como egoístas y maximizadores. Restricciones institucionales: competencia, problemas de información.

25 Mercados imperfectos + costos de transacción elevados + información incompleta = INCERTIDUMBRE Giro cultural Racionalidad de los actores está atrapada en circunstancias definidas históricamente Elementos culturales que conforman los marcos institucionales No todo es determinación cultural El agente realiza cálculos racionales sobre acciones, consecuencias y posibles beneficios.

26 Bibliografía BAGÚ, Sergio, La historia económica marxista. La economía colonial, en Löwy Michael, (Comp.), El Marxismo en América Latina, desde 1909 hasta nuestros días,(1ª ed. en francés, 1980). Santiago de Chile, LOM, 2007, pp ARISMENDI, Rodney, La economía feudal en América Latina, en Löwy Michael, (Comp.), El Marxismo en América Latina, desde 1909 hasta nuestros días,(1ª ed. en francés, 1980). Santiago de Chile, LOM, 2007, pp POLANYI, Karl, El sistema económico como proceso institucionalizado Clásicos y Contemporáneos, en Antropología CIESAS-UAM-UIA Antropología y economía. EUMED.NET, Neoinstitucionalismo económico, en línea, FUENMAYOR CARROZ, Jennifer y MOLERO de CABEZA, Lourdes, Análisis crítico del discurso de la obra de Douglass North, en línea,