LA CIENCIA: UN OLIMPO CIENTIFICISTA? UniArco Unidad de Articulación Comunitaria

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Pascual Valenzuela Vargas
hace 5 años
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1 LA CIENCIA: UN OLIMPO CIENTIFICISTA? UniArco Unidad de Articulación Comunitaria Centro Multidisciplinario de Ciencias Instituto Venezolano de Investigaciones Científicas (IVIC)

2 A continuación: 1. Qué nos cuestionamos en la UniArco? 2. Nuestros objetivos 3. Para ejemplo de discusión crítica: 1) Proyecto comunitario de Chagas: un acercamiento al ejercicio de prácticas científicas alternativas? 2) Debate: La ciencia: Un olimpo cientificista?, o Es posible una ciencia que promueva la organización y la autogestión comunal?

3 El capitalismo y las enfermedades tropicales Cómo se observa las enfermedades tropicales desde un punto de vista cientificista o comercial? Cómo observamos una enfermedad tropical desde un punto de vista ecosocialista y más real para las comunidades?

4 La Enfermedad de Chagas y su epidemiología Mamíferos Silvestres Trypanosoma cruzi Sinantrópicos PAHO, 2004 Hematofagia Venezuela 21% en riesgo (6 millones de personas) 8,3% prevalencia (2,4 millones de personas) Rhodnius prolixus MPP Salud, 2010

5 La enfermedad de Chagas es la más ignorada de las enfermedades ignoradas. Porqué?, nosotros resumimos 4 razones: 1) Afecta a personas que viven en países pobres en zonas rurales, 2) impacto modesto en países de altos ingresos económicos, donde se canalizan la mayor parte de las inversiones en prevención y tratamiento, 3) posee síntomas que no son obvios y puede mantenerse silenciosa por años, además su diagnóstico es escaso, 4) Información epidemiológica y entomológica escasa, poco confiable: inadmitida por las autoridades de salud, gubernamentales e internacionales

6 «No es modelo mercantilista para grandes transnacionales farmacéuticas»

7 «No es modelo mercantilista para grandes transnacionales farmacéuticas»

8 Condiciones socioeconómicas Pobreza Condiciones de vivienda Nivel educativo Grado de intervención humana Perturbación de espacios silvestres

9 La comunidad popular como actor principal para el control de la enfermedad de Chagas

10 Cómo controlar o prevenir la enfermedad de Chagas?

11 Tabla 1. Chipos colectados de forma pasiva por la comunidad y resultado del diagnóstico Especie Número de chipos Captura Pasiva Intradomicilio Trypanosoma cruzi Panstrogylus geniculatus R. robustus Eratyrus mucrunatus R. prolixus Panstrogylus rufotuberculatus Triatoma maculata R. sp Total ,8 % 92,5 % 52,8 % 28,7%

constituye la cosmovisión más acreditada o la parte más valiosa del conocimiento humano, aún la exclusión de otros puntos de vista.

13 Qué nos cuestionamos en la UniArco? Ciencia Vs. Cientificismo El cientificismo es la postura de la aplicabilidad universal del método y el enfoque científico, y la idea de que la ciencia empírica constituye la cosmovisión más acreditada o la parte más valiosa del conocimiento humano, aún la exclusión de otros puntos de vista. Sorell, Thomas 'Tom' (1994), Scientism: Philosophy and the Infatuation with Science, Routledge, pp. 1ff. La ciencia es definida como el conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales (RAE)

14 CONOCIMIENTO INDÍGENA VS CIENTÍFICO: EL CONFLICTO POR EL USO DEL FUEGO EN EL PARQUE NACIONAL CANAIMA, VENEZUELA Iokiñe Rodríguez Interciencia INCI v.29 n.3 Caracas mar. 2004

En el cientificismo Un enfoque más constructivista del aprendizaje dice: "el conocimiento es una

Dado que de cualquier experiencia pueden derivarse muchos significados posibles, no podemos

15 En el cientificismo Un enfoque más constructivista del aprendizaje dice: "el conocimiento es una función de cómo el individuo crea significados a partir de sus propias experiencias. Dado que de cualquier experiencia pueden derivarse muchos significados posibles, no podemos pretender lograr un significado predeterminado y correcto (Ertmer y Newby 1993). Protágoras de Abdera ( a.c) afirma que no existen verdades universalmente válidas y objetivas. "Puede cada cual mirar las cosas a su manera. Como cada cosa me parece, así es para mi; y como aparece a ti, así es para ti"

Creemos que Todas las prácticas de relaciones entre los seres humanos, así como entre los seres humanos y la naturaleza, implican más de una forma de conocimiento.

16 Creemos que Todas las prácticas de relaciones entre los seres humanos, así como entre los seres humanos y la naturaleza, implican más de una forma de conocimiento. Se debe desarrollar el conocimiento crítico, potenciar el pensamiento, auspiciar la reflexión del individuo. «Una de las razones para el no reconocimiento en la práctica a la comunidad es que la sociedad moderna capitalista se caracteriza por el hecho de que favorece prácticas en las que predomina el conocimiento científico sin reconocer formas alternativas de conocimiento e interconectar con ellas en términos de igualdad» (De Sousa Santos 2010). «Forjar credibilidad para el conocimiento no científico no supone desacreditar el conocimiento científico. Simplemente implica su utilización contra-hegemónica» (De Sousa Santos 2010).

y por otro lado, contradictoriamente las estructuras sociales reproducen la

17 Por qué éstos cuestionamientos? En el capitalismo la sociedad burguesa proclama la dignidad y los derechos humanos, y por otro lado, contradictoriamente las estructuras sociales reproducen la injusticia, la dominación y la opresión (Habermas, 1982) miseria/africa_miseria.htm

18 Crisis socio-ambiental

Con base a todo lo anterior, se plantearon los siguientes objetivos para la UniArco: - Promover prácticas científicas y programas sociales alternativos que se ajusten a las realidades sociales

19 Con base a todo lo anterior, se plantearon los siguientes objetivos para la UniArco: - Promover prácticas científicas y programas sociales alternativos que se ajusten a las realidades sociales locales y que permitan a largo plazo una mayor autogestión de las comunidades - Ver a las comunidades como sujetos activos capaces de transformar su entorno, respetando y reconociendo sus conocimientos para la formulación y ejecución de proyectos de investigación y programas sociales con base a las realidades locales, que estimulen la participación, promuevan el protagonismo y faciliten la autogestión. - Lograr un verdadero reconocimiento de la interdependencia entre diferentes formas de conocimiento y saberes tanto en los miembros de la comunidad científica dentro y fuera de la institución así como en los miembros de las comunidades aledañas a la institución y la sociedad en general

20 Muchas gracias

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