Estética Licenciatura en Filosofía / ídem en Letras Filosofía Teórica Año en que se cursa: 4to. año

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1 Estética I- Datos Generales Departamento: Filosofía Año Académico: 2014 Carrera: Profesorado y Licenciatura en Filosofía / ídem en Letras Área: Filosofía Teórica Año en que se cursa: 4to. año Régimen: cuatrimestral Carácter obligatorio en Filosofía / opcional en Letras Carga horaria: 80 horas Carga horaria semanal: 5 horas (Lunes de 19 a 21 y viernes de 18 a 21) Asignaturas correlativas: Introducción a la Filosofía Equipo de Cátedra: Daniel von Matuschka (Titular) Hugo Costarelli Brandi (Adjunto) Cristina Arranz (J.T.P.) Comunicaciones: (Cuaderno de Bitácora [C.d.B.]) II- Presentación de la materia Centramos la atención en lo que llamamos con insistencia el campo estético 1. Su contenido se empezará a comprender cabalmente junto con el estudio de ciertas posiciones teóricas señeras de la antigüedad, del Medioevo, de la modernidad y de la contemporaneidad que son el contenido temático de la asignatura. Tales posiciones teóricas muchas emblemáticas y canónicas en cualquier estudio de grado entrañan aportes especulativos que se aproximan a las artes particulares como la arquitectura, la pintura, la literatura, la fotografía, el cine En todas ellas tendremos a la vista lo que podríamos llamar un matiz 1 Entendemos aquí la noción de campo estético del mismo modo que se entiende en Física el campo electromagnético y en Astronomía el campo gravitatorio. Así visto, el campo viene a ser ese ámbito único -aunque complejo- donde se hace manifiesto un determinado fenómeno que no se explica por la mera suma de los elementos intervinientes, sino por cierta y peculiar tensión entre ellos; peculiar tensión que se hace comprensible sólo en consideración de los elementos mismos, incluso allí donde no estén presentes (actio in distans). Esta temática es el Leitmotiv del Blog homónimo que utilizaremos durante el dictado como Cuaderno de Bitácora (C.d.B.).

2 IV- Contenidos: Unidad 1: Sensorialidad y sensibilidad. Pensamiento estético y Estética como disciplina filosófica. Belleza y arte. El campo estético. Unidad 2: Estética en el pensamiento clásico. Platón: Belleza, Bien y EROS. Inspiración y preceptiva. La mímesis poética en Platón y Aristóteles. Unidad 3: Estética medieval. Los comienzos: Agustín de Hipona. Lo bello como adecuación y como orden. El apogeo: Tomás de Aquino. La problemática de los trascendentales. Discusión de dos descripciones de la belleza: Quod visum placet y Splendor formae. Manifestativos de la belleza: proportio, integritas y claritas. Unidad 4: Estética formal. El juicio estético de gusto y la facultad de juzgar. Juicio determinante y reflexionante. Momentos en el análisis de lo bello. Análisis de lo sublime. Paisajes sublimes. Unidad 5: Estética material o de contenido. Filosofía del Arte. Hegel. Bello natural y bello artístico. Caducidad y preterización del arte en el concepto de lo bello artístico. El sistema de las artes. La arquitectura como arte de Occidente: del Partenón a la Bauhaus. Unidad 6: Estética contemporánea y el arte postaurático. La reproducción técnica en el arte (W. Benjamin). Acerca del origen de la obra de arte y lugar de la técnica (M. Heidegger) Unidad 7: Estética en el límite. La muerte del arte y el arte plástico contemporáneo (Arthur Danto). 2 de consideración, a saber, la noción de preceptiva y sus aportes normativos. Este año prestaremos atención a la Arquitectura en Occidente. El curso busca aportar al estudiante, por una parte, elementos históricos de fundamento para su orientación y, por otra parte, elementos teóricosistemáticos de principio 2 para estimular el propio pensar sobre temas estéticos. Consecuentemente los objetivo son: III- Objetivos: * Reconocer el ámbito filosófico abierto de los problemas estéticos tanto en sus elementos fundamentales (Fundamento) como en sus condiciones principiales (Principio). * Apreciar el campo estético como un ámbito reflexivo de convalidación para el arte y la belleza, tanto en las artes particulares como en las técnicas más cotidianas y prosaicas. V- Metodología La lectura de las fuentes desempeña un rol importante durante el desarrollo de las clases. Para la interpretación de los textos se manejará una Selección preparada en cada caso para el formato de la clase en concreto. Esto no exime al estudiante de completar la lectura de las fuentes (Lecturas obligatorias). Los insumos de estudio se aportarán según el caso en fotocopias o mediante comunicaciones en el C.d.B. con las indicaciones bibliográficas precisas. Indicaciones puntuales, comunicaciones operativas y circunstanciales durante el cursado se harán tanto en el C.d.B. (cuyo entorno se reproduce aquí) como por correo electrónico, 2 Fundamento es aquello donde algo se apoya. Principio es aquello desde lo cual algo es sostenido. El fundamento está siempre debajo y da soporte horizontal; el principio está arriba y sujeta verticalmente. El campo estético, como que tiene esa doble naturaleza, admite tanto explicaciones argumentales hechas desde el fundamento como explicaciones sostenidas desde el principio.

3 3 dado que el grupo de alumnos es muy pequeño este año y el seguimiento puede hacerse de modo personal. VI- Condicionalidad y evaluación Alumno REGULAR es el que aprueba todos los trabajos prácticos encomendados (uno por cada unidad). La calificación de los mismos es aprobado/desaprobado. El examen final para el alumno REGULAR es con examen oral tradicional ante un tribunal examinador. Es alumno NO REGULAR el que no aprueba todos los trabajos prácticos. El examen final para el alumno NO REGULAR consiste en un examen escrito (sobre el/los trabajo/s práctico/s no aprobado/s) como condición previa para acceder al examen oral ante el tribunal examinador. El alumno LIBRE (que se inscribió a comienzos del año como LIBRE) rinde un examen escrito de toda la materia y un examen oral ante tribunal examinador. Es recomendable que este alumno que emprende un estudio independiente se ponga en contacto con el equipo de cátedra antes de comenzar a organizar su estudio y preparación de la asignatura para recibir una orientación, en caso de necesitarla. VII- Bibliografía: 3 VII. 1- Lecturas obligatorias 4 : AGUSTÍN de HIPONA De Ordine BAC, Madrid 1994 edición bilingüe, trad. de Victorino Capanaga (capítulos seleccionados ad hoc) 3 Durante el dictado de la asignatura se prevé ajustar criterios de lectura y de estudio, como así también consignar otros materiales de trabajo académico que incluso los estudiantes puedan aportar. El detalle de estos criterios y de los nuevos materiales de uso en la clase, se estipularán en el C. d. B. 4 El incumplimiento de estas lecturas es motivo suficiente para desaprobar la asignatura, tal es el significado de Lecturas obligatorias. Ante cualquier duda, consultar a los docentes!; la consulta no molesta.

4 4 ARISTÓTELES Ética Nicomáquea, Gredos, Madrid, Libro VI (virtudes intelectuales: cap. 1-6) BENJAMIN, Walter La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica En: Discursos Interrumpidos (la edición en base papel está agotada pero se la encuentra on line). BODEI, Remo Paisajes sublimes: El hombre ante la naturaleza salvaje Madrid, Ediciones Siruela, 2011 (Parte II. Los lugares de lo sublime: I Montañas, II Océanos, III Bosques, IV Volcanes ó V Desiertos. / Pasajes selectos en el C.d.B.) DANTO, Arthur C. Después del fin del arte Barcelona, Bs.As., México, Ed. Paidós, HEGEL, Georg W. [Lecciones de] Estética Bs.As.,Ed. Siglo Veinte, Trad. Alfredo Llanos. Introducción (Selección de textos sobre los tomos 1 y 6) HEIDEGGER, Martín El origen de la obra de arte. Traducciones en: Arte y poesía México, F.C.E da ed. 3ra. ed. (Breviarios, 229) y en: Sendas perdidas, Bs.As., Losada, 1979 KANT, I Crítica del Juicio (cualquier edición, trad. Manuel G. Morente) Prólogo, Introducción (Apartados I, IV y IX), Primer libro: Analítica de lo bello y Segundo libro: Analítica de lo sublime. (Selección sugerida ad hoc) MARIAS, Julián La interpretación visual del mundo, en: El oficio del Pensamiento Madrid, Espasa-Calpe, 1958 ó bajo el título La estructura sensorial del mundo en: La Nación 19 de julio Texto provisto por la cátedra. PLATÓN, Banquete, Gredos, Madrid, PLATÓN, Hipias mayor, Gredos, Madrid, s/f. PLATÓN, Fedro, Gredos, Madrid, PLATÓN, Ión, Gredos, Madrid, PLATÓN, República, Gredos, Madrid, 1982, libros III y X. TOMÁS DE AQUINO Quaestiones Disputatae. De Veritate (Q 1, a 1; 21, 1, c.) TOMÁS DE AQUINO In Librum Beati Dionysii de Divinis Nominibus c.iv, lect. 5 TOMÁS DE AQUINO Summa Theologiae (I, q. 5, a. 4, ad 1.; I-IIae, q. 27, a. 1 ad 3.; q.39, a.8, c) VII. 2- Lecturas complementarias 5 : 5 Son Lecturas Complementarias las lecturas opcionales para el estudiante cuando quiera

5 5 AULLON de HARO, Pedro La sublimidad y lo sublime Madrid, Verbum, 2006 BENJAMIN, Walter Pequeña historia de la Fotografía (Esta edición también está agotada, pero se la encuentra on line y disponible.) GUERRERO, Luis Juan Qué es la belleza? [Buenos Aires], Columba, 1965 HEIDEGGER, Martin Gelassenheit Neske, ed. (trad. al español Serenidad En: Revista de la Sociedad Argentina de Filosofía Córdoba, N r. 3, año V, pp y en: Serenidad Barcelona, Ed. del Serbal, 1989) HEIDEGGER, Martín La pregunta por la técnica en: Época de Filosofía Barcelona, 1985, N ro. 1, pág [ Die Frage nach der Technik en: Vorträge und Aufsätze, Pfullingen, Neske] HEGEL, Georg W. [Lecciones de] Estética Bs.As.,Ed. Siglo Veinte, Trad. Alfredo Llanos Tomos: 2- La idea de lo bello artístico o lo ideal 3- La forma del arte simbólico 4- La forma del arte clásico 5- La forma del arte romántico 6- El sistema de las artes: Arquitectura y Escultura. 7- La Pintura y la Música 8- La Poesía SOURIAU, Etienne La correspondencia de las artes México-Bs.Aires, F.C.E., 1965 STEINER, George Presencias Reales trad. J.G. López Guix, Barcelona, Ed. Destino, Colección Destinolibro vol TOLSTOI, León Qué es el Arte? Madrid, Ed. Alba, 1998 [1880] VII. 3- Bibliografía secundaria: AERTSEN, Jan A. Medieval Philosophy and the Trascendentals. Leiden-New York-Köln, E.J.Brill, ALTUNA, Luís Rey. Qué es lo bello? Introducción a la estética de San Agustín Madrid, Instituto Luís Vives de Filosofía, AUMONT, Jacques La Estética hoy Madrid, Cátedra, (Colección Signo e imagen) CONCHA, Edmundo El problema del arte en la estética de Étienne Souriou En: ampliar o profundizar los temas del programa, ó quiera preparar un tema especial para el examen final. (No se descarta la mención de otra Bibliografía complementaria y secundaria durante el dictado de la asignatura.)

6 Humanitas, VII, 12, Tucumán, págs CORBALAN, Fernando La proporción Aurea : El lenguaje matemático de la belleza [colección seriada: El mundo es matemático] España, 2010 COSTARELLI BRANDI, Hugo Pulchrum: Origen y originalidad del quae visa placent en Santo Tomás de Aquino Cuadernos del Anuario Filosófico, Navarra, pp DE BRUYNE, Edgard. Estudios de Estética Medieval III- El siglo XIII. Madrid, Gredos, ECO, Umberto Arte y belleza en la estética medieval Barcelona, Lumen, ECO, Umberto Il problema estetico in San Tommaso Edizioni di Filosofia, Torino, GETHMANN-SIEFERT, Annemarie Einführung in die philosophische Ästhetik [FernUniversität] Gesamthochschule, Hagen, GOMBRICH, Ernst H. La Historia del Arte Madrid, Debate, (está en la Biblioteca del Instituto de Historia del Arte, FFyL). HARRISON, Carol, Beauty and Revelation in the Thought of Saint Augustine Oxford, Clarendon Pres, LEMCKE, Carlos Estética. Biblioteca Nueva Trad. Miguel de Unamuno 6 LORDA, J. Las raíces de la arquitectura y el diseño tradicionales 1996 [Situación] MARITAIN, Jaques. Arte y Escolástica Buenos Aires, Club de Lectores, OLIVERAS, Elena Estética: La cuestión del arte Bs.As., Emecé Editores, PIEPER, Josef Entusiasmo y delirio divino Madrid, Rialp, PLINIO el Viejo, Textos de Historia del Arte, Madrid, La balsa de la Medusa, PÖLTNER, Günther. Sobre el pensamiento de lo bello en Tomás de Aquino Pamplona, Servicio de publicaciones de la Universidad de Navarra, PLAZAOLA, Juan Introducción a la Estética Madrid, B.A.C., 1981 ó mejor la reedición de la Universidad de Deusto, RUIZ DÍAZ, Adolfo La estética griega en: Philosophia año XII, 1955, N rs SOBREVILLA, David Repensando la tradición occidental. Filosofía, historia y arte en el pensamiento alemán: exposición y crítica Lima, Amaru, (cap. I. La estética de Kant ) 6 7 Este texto es ya una antigualla de colección que trabajaremos por su valor anecdótico en la Unidad 1 Libro manual de enorme ayuda para un estudiante desorientado.

7 7 Tatarkiewicz, Wadyslaw Historia de la estética. I. La estética antigua, Akal, Madrid, Tatarkiewicz, Wadyslaw Historia de la estética. II. La estética medieval, Akal, Madrid, Tatarkiewicz, Wadyslaw Historia de la estética. III. La estética moderna , Akal, Madrid, TATARKIEWICZ, Wladislaw Historia de seis ideas: Arte, Belleza, forma, creatividad, mímesis, (reedición de la de 1976) experiencia estética TECNOS, Madrid, Mendoza, 9 de abril de 2014 Archivo: C:/ /Estética2014/Programa de Estética 2014