Programa Universidad Abierta para Adultos Mayores. 24 clases Encuentros semanales con clases expositivas. Fundamentación

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1 UNIVERSIDAD NACIONAL DE ROSARIO Programa Universidad Abierta para Adultos Mayores ProUAPAM Programa Universidad Abierta para Adultos Mayores Universidad Nacional de Rosario Año Académico Programa: Asignatura Programa Universidad Abierta para Adultos Mayores Historia de la Filosofía Ciclo 2013 Dictado Modalidad de dictado 24 clases Encuentros semanales con clases expositivas Conformación de la Cátedra Profesor/es Mg. Susana Mabellini, Prof. Franco Faccendini, Prof. Martín Lavella, Lic. Pablo Polito, Lic. Manuel Quaranta Fundamentación A. Consideraciones Generales Al hablar de historia de la filosofía podríamos pensar que se trata de un viaje hacia al pasado por los senderos del pensamiento filosófico. Sin embargo, como ya lo han hecho notar varios autores, el pasado de la filosofía no es igual que el pasado de las matemáticas o de la química, cuyos conocimientos no se repiten en las investigaciones del matemático o en el laboratorio del químico. Podemos no estar de acuerdo con el mundo ideal de Platón, la duda radical de Descartes, o el humanismo de Sartre pero no desdeñamos sus ideas por anticuadas. El pasado de la filosofía es algo vivo porque posee una gran capacidad para generar polémica. Parafraseando a Remo Bodei la historia de la filosofía es esa chispa que se necesita para encender el fuego que nos invita a la reflexión filosófica. Comenzaremos con la filosofía griega como el ámbito del surgimiento, de la formulación y de las propuestas de solución de los problemas más importantes sobre los cuales creció la filosofía en el 1

2 transcurso de su desarrollo histórico. Estos desarrollos son además algunos de los pilares sobre los que se construye la razón occidental y nuestra cultura. En el segundo módulo nos concentraremos en la Ilustración que se inicia en el siglo XVIII el que se conoce, acertadamente, como el siglo de la filosofía. Definidas las categorías fundamentales de la época nos dirigiremos hacia una de las cuestiones principales que ocuparon a sus pensadores: la de pensarse a sí mismos y a su tiempo, para luego introducirnos en reflexiones contemporáneas acerca de las mismas. Finalmente, el tercer módulo propone pensar una de las cuestiones más acuciantes de nuestro tiempo y que han caracterizado los dos últimos siglos: democracia y violencia. Traer al pensamiento estas cuestiones conlleva rastrear los sentidos de las democracias y sus variaciones en el transcurso histórico. B. Modalidad de Trabajo: - Lectura, debate y conclusiones en base a la selección de textos con guías de lectura. - Debate en pequeños grupos a partir de consignas generales propuestas en común. - Escritura de breves informes de lecturas y comparación de posiciones entre los autores desarrollados. Objetivos - Problematizar la pregunta sobre qué es la filosofía. - Presentación de algunas posiciones actuales sobre el problema planteado. - Indagar posibles filiaciones y diferenciaciones entre filosofía y otras disciplinas. - Incentivar el debate y la perspectiva crítica de las cuestiones desarrolladas. 2

3 PRIMER MODULO: Los comienzos del filosofar Contenidos y Bibliografía a) La invención de la filosofía: sus comienzos. Condiciones históricas del surgimiento de la filosofía. b) La especificidad de la civilización griega. c) Platón: de la sophía a la philo-sophía. d) Fedro: retórica y dialéctica. El amor, la belleza, el ser y la verdad e) Aristóteles: posibilidad de una ciencia del ser en cuanto ser. f) Conceptos fundamentales de la filosofía de Aristóteles Bibliografía Obligatoria Autor Titulo Lugar, Edición, Año Cordero, N. Bs. As., Biblos La invención de la filosofía. Una introducción a la filosofía antigua. Caps. 1, 9, 10 y 11. Diehls, H. La evolución de la filosofía griega, Bs.As., Quadrata, Platón Fedro. Barcelona, Orbis, 1983 Gadamer, H. El inicio de la filosofía occidental, Cap I. Barcelona, Paidós, El sentido del inicio. Jaeger, W. Paideia: los ideales de la cultura griega, Libro IV, Cap. VIII México, F.C.E., 1993 Poratti, A. Introducción a Fedro, en Fedro, Platón Madrid, Ediciones Akal, Reale, G. Introducción a Aristóteles, Cap. I. Barcelona, Herder, Santa Cruz, M. I., Introducción al Fedro, en Platón, Fedro. Bs. As., Losada,

4 SEGUNDO MODULO: El siglo de la filosofía: la Ilustración Contenidos a) La época de la filosofía: el pensamiento ilustrado. b) Las ideas de la ilustración: razón, verdad, libertad, historia, progreso, cultura y naturaleza. Planteo de la cuestión. c) Kant y la Ilustración alemana. El motor de la Ilustración: la libertad y los usos de la razón. Los inicios de una Filosofía de la historia. d) Surgimiento de la idea de Ilustración: Kant y Mendelssohn e) Lecturas contemporáneas acerca del escrito de Kant Qué es la Ilustración? Bibliografía Obligatoria Autor Titulo Lugar, Edición, Año Cassirer, E. La filosofía de la Ilustración, Cap. I: La forma México, F.C.E., de pensamiento en la época de la Ilustración. Cap. V: La conquista del mundo histórico. Dotti, J. Kant: Crítica y Modernidad Bs. As., Revista Punto de Vista Nº 23, Foucault, M. Qué es la Ilustración?. Traducción y prólogo de S. Mattoni. Córdoba, Alción, Kant, I. Respuesta a la pregunta: Qué es el Iluminismo? Introducción, traducción y notas de J. Dotti. Bs. As., Revista Punto de Vista Nº 23, Kant, I. Idea de una historia universal con propósito cosmopolita. En En defensa de la Ilustración Traducción de Javier Alcoriza y Antonio Lastra. Barcelona, Alba,

5 Mendelssohn, M. Acerca de la pregunta A que llamamos Ilustrar?, traducción Pablo Polito; (Ueber die Frage: was heißt aufklären?) Berlín, Berlinische Monatsschrift, Vol. 4, Terán, O. Foucault: Una genealogía de la modernidad. Bs. As., Revista Punto de Vista Nº 21, Villacañas, J.L. Introducción. Crítica y presente: sobre las Barcelona, Alba, bases de la Ilustración kantiana. En Kant, I: En defensa de la Ilustración. TERCER MODULO: Pensar la política hoy Contenidos: a) Revisión de la política bajo los conceptos de democracia y violencia. b) H. Arendt: entre filosofía y política. Acción y discurso. Espacio público y espacio privado. Violencia y política. c) S. Žižek. Las formas de la violencia: objetiva y subjetiva. Violencia simbólica y sistémica. A. Badiou: la democracia y su Otro. d) Reflexiones en torno a las democracias contemporáneas. Los sentidos de la democracia Bibliografía Obligatoria Autor Titulo Lugar, Edición, Año Agamben, G. Notas preliminares sobre el concepto Bs. As., Prometeo, de democracia, En AA.VV. Democracia, en qué estado? Arendt, H. Labor, trabajo y acción. En Cruz, M. Barcelona, Paidós, 1995 (Comp.) Hannah Arendt de la historia a la acción. 5

6 Arendt, H. Crisis de la República, Cap. Sobre la violencia. Madrid, Taurus, 1973 Badiou, A El siglo. Cap. Cuestiones de método. Bs. As., Manantial, Badiou, A. El emblema democrático. En AA.VV. Democracia, en qué estado?; Bs.As., Prometeo, Esposito, R.: Comunidad, inmunidad y biopolítica Cap. Democracia inmunitaria. Madrid, Herder, Rancière, J. Las democracias contra la democracia. En AA.VV. Democracia, en qué estado? Bs. As., Prometeo, Žižek, S. Sobre la violencia. Seis reflexiones marginales. Introducción y Cap. Adagio ma non troppo e molto espressivo: SOS Violencia. Barcelona, Paidós, 2010 Presencial. Un encuentro semanal Régimen de Cursado Condiciones Asistencia y participación en las reuniones y actividades propuestas Exámenes Optativo: coloquio grupal e integrador de los temas desarrollados. Bibliografía complementaria Módulo I Diehls, H. La evolución de la filosofía griega. Bs.As., Quadrata,

7 Jaeger, W. Paideia: los ideales de la cultura grieg, Libro IV, cap. VIII. México, F.C.E., 1993 Módulo II Cassirer, E. La filosofía de la Ilustración, Cap. I: La forma de pensamiento en la época de la Ilustración. Cap. V: La conquista del mundo histórico. F.C.E., México, Kant, I. Idea de una historia universal con propósito cosmopolita. En En defensa de la Ilustración Traducción de Javier Alcoriza y Antonio Lastra. Barcelona, Alba, Módulo III Arendt, H. La condición Humana. Barcelona, Paidós, 1993 Esposito, R. Comunidad, inmunidad y biopolítica. Madrid, Herder, Rancière, J. El odio a la democracia. Bs.As., Amorrortu, 2006 Žižek, S. Sobre la violencia. Seis reflexiones marginales. Barcelona, Paidós,