Programa de Formación en Integración Regional, Política Latinoamericana y Desarrollo.

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2 Programa de Formación en Integración Regional, Política Latinoamericana y Desarrollo. Coordinación Académica Prof. Diana Avila. Coordinador Curso Los Procesos de independencia de los pueblos americanos y el camino de la construcción de la Patria Grande. Prof. Ignacio Politzer CUERPO DOCENTE Prof. Ignacio Politzer, Gabriel Mourelos, Lic. Lucila Melendi, Lic. Pablo Masena, Julio Fernandez Baraibar, Prof. Eduardo Madrid y Prof. Diana Avila.

3 LOS PROCESOS DE INDEPENDENCIA DE LOS PUEBLOS AMERICANOS Y EL CAMINO DE LA PATRIA GRANDE 1 PROGRAMA DE FORMACIÓN EN INTEGRACIÓN REGIONAL, POLÍTICA LATINOAMERICANA Y DESARROLLO. CURSO: Los procesos de independencia de los pueblos americanos y el camino de la construcción de la Patria Grande Esta iniciativa contribuirá a la formación de militantes sociales y políticos, de Argentina y de países hermanos, en una perspectiva estratégica sobre la historia y la política regional. También será un espacio que visibilice las diferentes investigaciones que se vienen desarrollando en torno al proceso de liberación de nuestros países durante el siglo XIX, XX y XXI. El acento del Curso estará puesto en la necesidad de pensar el pasado y el presente de América Latina y el Caribe desde una matriz nacional, popular y latinoamericana intentando generar el debate con las visiones tradicionalistas sobre los procesos de construcción de nuestras sociedades. Por eso mismo realizaremos un análisis exhaustivo acerca de cuál es la sociedad latinoamericana que se independizó políticamente en el siglo XIX: sus componentes, sus identidades y la forma de expresión de estos en el terreno de la política. Coordinador: Prof. Ignacio Politzer Introducción HISTORIA DE LA NACIÓN LATINOAMERICANA.página 03 10/04 Clase 1: La frontera Caribe como frontera del imperio América latina comienza su camino a la independencia de la mano de negros esclavizados. Primera experiencia revolucionaria en el continente: de Saint Domingue a Haití. Significado histórico de una revolución de esclavizados en el Caribe. Breve historización de Haití hasta la actualidad. La isla de Cuba. De centro azucarero y de veraneo de los imperios a faro de los movimiento populares de América Latina. De José Martí a Fidel Castro. Proceso de transformación de la realidad cubana y propuesta para América Latina y el mundo. Prof. Ignacio Politzer Gabriel Mourelos. HAITÍ.página 13 CUBA.página 19 17/04 Clase 2: Brasil: un camino diferente Crisis europea de 1808 y llegada de la corte portuguesa a su colonia americana. Por qué se independizó Brasil. Rol continental durante el siglo XIX. Getulio Vargas y la transformación del Estado brasilero. Construcción del Estado Novo. Prof. Eduardo Madrid BRASIL.página 23 24/04 Clase 3: México tan lejos de Dios y tan cerca de los EEUU. El papel de los centroamericanos. La revolución de El significado del bajo clero aliado a los sectores populares originarios. Expoliación de la ½ del territorio por EEUU. Revolución de 1910 como introducción de los sectores populares en la política. Rol de Madero, Villa, Zapata, Carranza y Obregón. Lázaro Cárdenas y la profundización de un camino revolucionario. América Central se independiza de México y de España. La figura de Morazán y su papel como integrador y transformador de la realidad de los pueblos centroamericanos. Inglaterra y EEUU se disputan América. Formas nuevas del coloniaje. Lic. Lucila Melendi MÉXICO.página 30

4 LOS PROCESOS DE INDEPENDENCIA DE LOS PUEBLOS AMERICANOS Y EL CAMINO DE LA PATRIA GRANDE 2 08/05 Clase 4: Revolución en el mundo andino Los pueblos originarios imprimen su marca. La revolución en el mundo andino. El levantamiento de Tupac Amaru y Micaela Bastidas como expresión antecedente de los pueblos originarios en el proceso de transformación independentista. Rebelión e independencia tardía del pueblo peruano. Construcción del APRA con Víctor Haya de la Torre y aparición del pensamiento traductor del marxismo en América Latina con José Carlos Mariátegui. Las comunidades indígenas como sujeto revolucionario. La creación de Bolivia y el rol de la oligarquía argentina. Un país en homenaje al libertador que reivindica la gesta de Tupac Katari y Bartolina Sisa. Expoliación y exclusión de las mayorías populares. Revolución de 1952 y transformación actual con la Constitución plurinacional Prof. Ignacio Politzer MUNDO ANDINO.página 37 15/05 Clase 5: El camino independiente del Paraguay. Gobierno de Gaspar Rodríguez de Francia y de los López. Cómo se construyó el proyecto endógeno paraguayo, qué vínculos tuvieron hacia el exterior de su territorio. Papel de las comunidades guaraníes en la identidad del proceso de liberación. Guerra de la triple Alianza y destrucción del proyecto más potente de Latinoamérica en el siglo XIX. Guerra del Chaco en los 30. Actualidad luego del golpe de institucional de Prof. Diana Avila PARAGUAY.página 41 La independencia del Uruguay como derrota artiguista La construcción política de la Banda Oriental en Uruguay. El artiguismo como constructor de un proyecto federal, democrático y popular en la Banda Oriental La construcción del Uruguay como derrota de su proyecto. Papel de la diplomacia inglesa en la creación de un país. Lic. Pablo Rodríguez Masena URUGUAY.página 46 22/05 Clase 6 Chile y la construcción de un país mirando al Pacífico. De Lautaro la Capitanía general. San Martín y O Higgins como artífices de la independencia. Propuesta de integración con las nuevas repúblicas enfrentada a la propuesta de expansión militar al norte y al sur. De la estabilidad política a los triunfos militares contra pueblos hermanos. Vía chilena al socialismo y experimento neoliberal en el mismo país. Julio Fernández Baraibar CHILE.página 49 29/05 Clase 7: : La construcción, despliegue y fractura de la Gran Colombia. Simón Bolívar como articulador de las fuerzas sociales del norte de Sudamérica. Proyecto político nacional y regional. Construcción de la patria grande a través del Congreso Anfictiónico de Panamá. Pasaje de la política militar a la reconstrucción de la Gran Colombia. Cercenamiento y separación de Colombia, Ecuador, Venezuela en 1830 y Panamá en el siglo XX. Prof. Ignacio Politzer MUNDO ANDINO.página 57 Modalidad: Encuentros semanales presenciales en los que se entregará un cuadernillo con las claves políticas del caso, los ejes de la intervención de los participantes y breve bibliografía de consulta. Los artículos que se encuentran en este cuadernillo fueron elaborados con la colaboración de los siguientes compañeros docentes: Prof. Ignacio Politzer, Gabriel Mourelos, Lic. Lucila Melendi, Lic. Pablo Masena, Julio Fernandez Baraibar y Prof. Diana Avila.

5 LOS PROCESOS DE INDEPENDENCIA DE LOS PUEBLOS AMERICANOS Y EL CAMINO DE LA CONSTRUCCIÓN DE LA PATRIA GRANDE

6 LOS PROCESOS DE INDEPENDENCIA DE LOS PUEBLOS AMERICANOS Y EL CAMINO DE LA CONSTRUCCIÓN DE LA PATRIA GRANDE

7 LOS PROCESOS DE INDEPENDENCIA DE LOS PUEBLOS AMERICANOS Y EL CAMINO DE LA CONSTRUCCIÓN DE LA PATRIA GRANDE

8 LOS PROCESOS DE INDEPENDENCIA DE LOS PUEBLOS AMERICANOS Y EL CAMINO DE LA CONSTRUCCIÓN DE LA PATRIA GRANDE

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14 LOS PROCESOS DE INDEPENDENCIA DE LOS PUEBLOS AMERICANOS Y EL CAMINO DE LA CONSTRUCCIÓN DE LA PATRIA GRANDE

15 LA REVOLUCIÓN HAITIANA - La frontera Caribe como frontera del imperio 13 LA REVOLUCIÓN HAITIANA Introducción América Latina comenzó su camino a la emancipación de la mano de los negros esclavizados de la isla de Saint Domingue, actual territorio haitiano. Toussaint Louverture y Dessalines lideraron el proceso que convirtió a Haití en el escenario del primer caso en la Historia Universal en que la rebelión de la población sometida condujo a su emancipación y abolición de la esclavitud de manera autónoma y perdurable. Lograron su independencia en Con esta experiencia, la mirada eurocéntrica del mundo halló un obstáculo difícil de franquear. La isla sufrió continuos embates que buscaron retrotraer el proceso durante todo el siglo XIX y XX. A comienzo del siglo XXI ante la posibilidad de una alianza con los países del ALBA sufrió el último golpe de Estado contra Bertrand Aristide (2004) al cumplirse 200 años de la revolución de los esclavizados. De Saint Domingue a Haití. La vida colonial Haití es un territorio situado en el Caribe conformando lo que Juan Boch llamó: La frontera imperial del Caribe, al tomar control de esa zona se accedía a dominar las rutas de navegación de los barcos que venían de Europa, por esto las potencias pusieron su interés en esa isla. Haití pasó de ser una posesión española a ser entregada a los franceses que fueron penetrando en el territorio a través de la piratería. Entre el siglo XVII y XVIII la isla se transformó en un territorio de suma importancia para Francia cuando descubrieron que los indígenas de la India producían azúcar, un bien muy preciado para los europeos cuando se insertó el consumo de café y el té en toda Europa. El clima tropical hizo que la caña de azúcar creciera sin inconvenientes, lo mismo sucedió en Cuba y Brasil. La pregunta que surge es cómo iban a desarrollar ese trabajo y con qué mano de obra, si ya habían exterminado a la población nativa? Por esto comenzó la introducción de esclavizados. El tráfico de negros fue iniciado por los portugueses. Fueron ellos quienes navegaron toda la zona Atlántica del África, bordearon el Cabo de Buena Esperanza, llegando a Asia. Portugueses en primer lugar, luego se sumaron los españoles, holandeses e ingleses. Estos fueron quienes participaron en el tráfico de personas que se transformó en el principal comercio del siglo XVIII. Cabe aclarar, decimos esclavizados porque estos seres no eligieron ser esclavos sino que fueron trasladados a esa situación. Eran negros sin personalidad jurídica, es decir, como objetos o cosas. En consecuencia, el tráfico de negros habilitó la

16 LA REVOLUCIÓN HAITIANA - La frontera Caribe como frontera del imperio 14 producción de la caña de azúcar, de este modo, durante el siglo XVIII la isla produjo el 2/3 de la azúcar mundial. El ordenamiento administrativo durante la colonia francesa funcionó con un gobernador francés que respondía a las decisiones que se le impartían desde la metrópoli. Esto va a traer un problema en 1789 cuando se produjo la revolución francesa con la posterior Declaración de los Derechos del Hombre y el Ciudadano. Vale aclarar que eran hombres y ciudadanos los hombres, blancos y propietario. Es decir ni las mujeres, ni los hombres de color negro. La sociedad haitiana estaba compuesta por las siguientes castas: los esclavos, negros libres, llamados libertos, los mulatos y los blancos. Por su parte, los negros libres habían conquistado su libertad de diferentes maneras: la habían comprado o el amo se la había otorgado. Esos negros libres no podían ocupar ningún cargo público, ni desarrollar su vida cotidiana al igual que los blancos. Sin embargo, podían ser propietarios de plantaciones y esclavos. Este grupo llegó a tener 1/3 de las plantaciones con esclavos. Hay que tener en cuenta que cuando se trasplantó la población de África hacia América, en muchos lugares de ese continente, había esclavitud. Los europeos iban a pedir esclavos y los reyes africanos mandaban a la oposición política. Entonces la esclavitud no sólo la tenemos que ver en clave racial, sino de clase. Según Aimé Césaire: el problema que se planteaba ( ) era un problema social grave: la sociedad colonial cuenta con una clase libre, acomodada, en fin una burguesía que reclama, no sin analogía con el tercer estado de Francia, la igualdad de derechos. Estos eran llamados affranchis que comenzaron a reclamar la igualdad en la isla. Primero fueron los mulatos libres. Por su parte, el grupo hegemónico de los que llamaban los Grandes Blancos, eran los terratenientes, propietarios de esclavos y plantaciones, que habían organizado toda la vida social al estilo parisino. Los blancos se dividieron en dos: estaban los ricos y los pobres. Estos últimos tuvieron las posiciones más radicales respectos a los negros y mulatos, porque les era menester diferenciarse de los de abajo. Ellos no iban a ser nunca grandes blancos sino siempre pequeños blancos (petit blancs) como decían los franceses. En su mayoría eran capataces de

17 LA REVOLUCIÓN HAITIANA - La frontera Caribe como frontera del imperio 15 las plantaciones, quienes controlaban el trabajo de los esclavos, es decir eran la conexión de los esclavizados con los blancos. Inicio del proceso revolucionario. En 1791 comenzó el proceso revolucionario, en la isla había alrededor de 20 mil grandes blancos, 10 mil pequeños blancos, 30 mil negros libertos y 480 mil esclavizados. El levantamiento de los esclavos hizo temblar la sociedad colonial. La Metrópoli respondió de inmediato, pero el ejército enviado por mar no llegó al tiempo que requería la situación debido a la distancia existente entre ambos territorios. Sumado a ello, en ese contexto, el control de los océanos lo tenía Inglaterra. Más aun, los franceses hicieron una revolución burguesa que se enemistó de inmediato con las monarquías. Por esto, los gobiernos monárquicos de Inglaterra y España se unieron y comenzaron a juntar tropas para invadir a la Francia Republicana. Los mulatos intentaron llevar la revolución burguesa a la isla. Se opusieron los grandes blancos. Pero la posibilidad de independencia de Haití se dio cuando los colonos no aceptaron los sucesos acaecidos en la metrópoli. Preferían ser independientes antes que abolir la esclavitud. Por su parte en la metrópoli, se planteó la discusión de qué hacer con la esclavitud. Cómo los paladines de la libertad poseían colonias con esclavos? Si bien fracasó el levantamiento de los negros libertos por querer igualarse, los grandes blancos mataron a los cabecillas. Por qué actuaron así? Porque interpretaron que si les otorgaban los derechos luego vendrían los esclavos. No obstante, el proceso revolucionario se había iniciado. Los esclavos empezaron a organizarse a partir de sus propias fuerzas sin depender de los mulatos en el norte de la isla. Allí se encontraban las mayores plantaciones de caña de azúcar y fue donde la insurrección tomó fuerza. En el sur, área de montañas, se encontraban los sectores mulatos. Fue una experiencia brutal, quemaron las plantaciones, mataron a los amos y a todos los blancos que se ponían a su paso. Ante esa situación, la metrópoli mandó a la isla delegados y los blancos aceptaron esa intervención. Los mulatos quisieron utilizar la revolución de los esclavos para mantener la esclavitud, pero con el objetivo de resolver su situación. A los blancos los terminaron convenciendo porque ellos sabían que la otra alternativa lo llevaría a perderlo todo. Toussaint Louverture. La lucha externa e interna. Luego de las insurrecciones de 1791 entró en escena la figura de Toussaint Louverture. Fue el caudillo que lideró la revolución. Desplegó un juego intenso de alianzas con las potencias que utilizó para liberar a la población esclava y obtener el gobierno. Al iniciarse la revolución francesa España rompió relaciones con Francia, también mantuvo esa política en la isla y fue aprovechado por Louverture. Se alió a los españoles para Enfrentarse a los

18 LA REVOLUCIÓN HAITIANA - La frontera Caribe como frontera del imperio 16 franceses. Sin embargo, cuando llegó al gobierno el sector jacobino de la revolución francesa (1794) ordenaron que se decrete de inmediato la abolición de la esclavitud. Louverture rompió la alianza con España y pasó a apoyar a la República francesa. Los enviados franceses tenían la función de hacer cumplir la ley, pero se encontraron con la oposición de los grandes blancos que no querían ni entregar el territorio ni liberar a los esclavos. Así se desató la guerra entre los comisionados jacobinos con el gobernador representante de los grandes blancos. Esa fue una disputa francesa. Los partidarios de la República, los jacobinos, utilizaron a los negros esclavos que había organizado Louverture como fuerza de choque. Ganaron y Louverture terminó gobernando la isla. Por su parte, Inglaterra comenzó a participar en esta situación y los franceses acudieron al ejército al mando del líder esclavo. Los grandes blancos no estaban dispuestos a pelear a favor del bando republicano. Es un momento donde la fuerza organizada del pueblo logró consolidar un proceso de independencia pese a los conflictos entre los mulatos y los esclavos. Louverture terminó ganando contra los ejércitos de las potencias española y francesa e inglesa. Por esa victoria, lo nombraron General y Vicegobernador. Se hizo del control militar. Luego de la caída de los jacobinos subieron los girondinos, el ala moderada de la revolución francesa, desde la metrópoli mandaron a llamar a los comisionados para evaluar el desempeño que habían tenido en ese proceso y los someten a juicio. Quién quedó gobernando la isla? Louverture. Al gobernador lo propuso como diputado en Paris para representar la isla. Entonces, se da la paradoja que queda sin autoridades francesas el territorio francés. Louverture entiende perfectamente esta situación. Ante este panorama, Louverture avanzó enfrentando a los mulatos del sur que era el frente opositor interno que defendían el orden conservador. Este conflicto bélico lo terminó ganando Louverture expulsando a los mulatos de la isla, algunos de ellos se fueron a Paris. Luego ante la muerte del líder Louverture esos mismos mulatos terminaran siendo las cabezas de los futuros gobiernos de Haití. El control del poder político Louverture en este contexto, , tuvo el poder total y controló la isla hasta En 1801 se creó la primera Constitución de Saint Domingue luego se pasó a llamar Haití en homenaje a los indios Tainos que eran los indios preexistentes a los españoles. Haití en idioma Arawak significa tierra de montañas. Los negros esclavizados recuperaron esa historia a pesar de no estar integrados con esos sectores, podían haberle puesto un nombre de África. Sin embargo había una identificación con el proceso que se había desarrollando previamente a los españoles. Durante esa etapa de control total de la situación política, Louverture abolió la esclavitud y decidió continuar con las plantaciones, pero sin que el pueblo trabaje como esclavo sino como trabajadores libres con un régimen salarial. El inconveniente surgió porque no tenían quienes pusieran a funcionar las plantaciones y la producción de azúcar. Por esto decidió llamar a los blancos exiliados pero como empresarios no como amos.

19 LA REVOLUCIÓN HAITIANA - La frontera Caribe como frontera del imperio 17 Los mulatos fueron quienes tuvieron más desarrollo cultural y político, los que se quedaron en la isla ocuparon los principales puestos del gobierno, pese a haber sido derrotados por Louverture. Esos dos años fueron años de crecimiento para Haití, volvió a funcionar la rueda del azúcar. La pregunta que surgió fue, con qué naciones iba a establecer relaciones comerciales, ya que Francia si perdía la colonia no le iba a comprar. Estos tenían un monopolio comercial como tenían los españoles en este territorio. Los haitianos comenzaron rápidamente a pensar en América Latina y en Estados Unidos. A partir de esta ruptura Louverture comenzó a ver la posibilidad de acercarse a Inglaterra. Esta necesitaba y quería azúcar. Esta coyuntura fue percibida rápidamente por Napoleón que conducía Francia en En su lógica expansiva, invadió España y mandó un ejército a combatir y restablecer la esclavitud de la isla. La derrota del imperio francés. El emperador Francés mandó un ejército al mando del General Leclerc. No olvidemos que la colonia era un aporte sustancial a la economía de la metrópoli. Ningún territorio y los recursos que había en él se entregaron fácilmente. Para Francia los negros que estaban en el gobierno no eran un interlocutor válido. Hay que recordar que la revolución burguesa es antinegra y esclavista. Lo tomaron prisionero a Louverture llevándolo a Francia. No volvió y murió allí. Pero esta guerra continuó. Se puso al frente Jean Jacques Dessalines que va a ser el primer presidente. También el mulato Alexandre Petion, que se había exiliado en Paris, en ese momento volvió con el ejército Francés para restablecer la esclavitud. Sin embargo, al poco tiempo se pasó al bando haitiano a pelear contra los franceses. Estos quedaron devastados por enfermedades y no lograron establecerse en el interior. Finalmente, el 1 de enero en 1804 se declaró la independencia de Francia y se levantó la República de Haití. La República negra en América Latina: los embates de la primera república gobernada por negros esclavizados. A lo largo de su historia la isla sufrió continuos embates que buscaron retrotraer el proceso. Por esto, Haití ató su destino a América Latina. Con ese objetivo financió a Simón Bolívar para independizar la América del Sur. Pero ese trato tenía una mirada estratégica que acompañaba a los haitianos. Estos sabían que sin el triunfo americano contra España debían olvidarse de contar con algún aliado en la escena internacional. Durante el siglo XIX sufrieron la imposición francesa a través de la deuda externa le cobraron todos los gastos de guerra de 1789 a Luego en el siglo XX la invasión de EEUU (de 1915 a 1934). Durante el resto de ese siglo Haití no pudo recomponerse y cuando comenzó a surgir la posibilidad de una alianza con los países del ALBA sufrió el último golpe de Estado contra Bertrand Aristide (2004) al cumplirse 200 años de la revolución de los esclavizados. República de Haití

20 LA REVOLUCIÓN HAITIANA - La frontera Caribe como frontera del imperio 18 Independencia: 1º de enero de 1804 Superficie: km2 Población total: Limites territoriales: al norte con el océano Atlántico, al sur y oeste con el mar Caribe y al este con la República Dominicana. A su Oeste a 48 km se encuentra la República de Cuba. Bibliografía utilizada y sugerida: - Aimé Césaire: Toussaint Louverture. La revolución francesa el problema colonial. Ensayos. Instituto del Libro. Habana, C.L.R James: Los jacobinos negros. Toussaint Louverture y la revolución de Saint Domingue. Colección Nuestros países. Serie Estudios. Casa de las Américas. La habana, Eduardo Grüner, Cuál Bicentenario? Sobre el olvido de una revolución fundamental: Haití (reescritura del cap. 6. de La oscuridad y las luces), en Revista La Biblioteca, n 8, primavera 2009.

21 CUBA - La frontera Caribe como frontera del imperio. 19 CUBA Introducción Desde el inicio de las luchas por lograr su independencia, la República de Cuba, enfrentó al imperialismo español y norteamericano. Su independencia fue una de las más tardías del continente (1898): el impacto que produjo la revolución haitiana (1804) y la ubicación estratégica de la isla, para el comercio y el control del continente americano, hicieron que los españoles cuidaran al extremo uno de sus últimos dominios en América. El proceso revolucionario se entroncó con un proceso neocolonial muy avanzado en todo el continente latinoamericano. En ese contexto Estados Unidos comenzó a expandirse fuera de su territorio. Luego de la guerra hispano-cubana-norteamericana (1898) en la que los españoles fueron derrotados, dio inicio a la intervención norteamericana, pasó por gobiernos constitucionales débiles, hasta la salida definitiva de la potencia del norte, como principal influencia, producida por el triunfo de la revolución liderada por Fidel Castro en José Martí fue un líder doctrinario y realizador de la lucha por la independencia. Diagnosticó el rol de rapiña que ejercería EE.UU en la Cuba Republicana. Murió al igual que Antonio Maceo en lucha descarnada contra el español. De este modo, Maceo, Martí y Fidel Castro lideraron en distintos momentos de la historia cubana las rebeliones populares para liberarse de los yugos coloniales y neocoloniales. La etapa colonial Cuba fue la base estratégica española entre Cádiz y México. En esta isla, como en varios países centroamericanos, se desarrolló el monocultivo de tabaco, café y luego de la caña de azúcar. Varios de los países de esta región fueron dominados por alguna potencia y alguna empresa, como por ejemplo la United Fruit Company. Durante la etapa colonial la isla caribeña tuvo 1 millón de habitantes de los cuales 400 mil eran esclavos vinculados a las plantaciones. Por esto, la isla mayor de las Antillas no alcanzó la emancipación por la confluencia de estos factores: el auge de la plantación de azúcar de base esclavista, sumada a la oposición de EE. UU que aspiraba a heredar de España el dominio de la isla e internamente, la oligarquía cubana beneficiaria económica, que temía que se repitieran allí los sucesos de la revolucionada Haití. A partir de 1868 la llamada Guerra de los diez años liderada por Carlos Manuel de Céspedes abrió el proceso de independencia. Los objetivos de obtener la independencia y la abolición de la esclavitud se frustraron, pero sentó precedente para constituir las fuerzas que desarrollaron

22 CUBA - La frontera Caribe como frontera del imperio. 20 la guerra hispano-cubana-norteamericana (1895) en la que derrotaron definitivamente a los colonizadores españoles. En ese marco, comenzó la injerencia de EE.UU en los destinos cubanos. Martí y Maceo participaron en esta guerra que comenzó en Ambos murieron en este conflicto. Martí explicó el avance de EE.UU y el rol de rapiña que ejercería en la isla y en América Latina toda. Los ejércitos cubanos pelearon contra el ejército imperial y en la etapa culminante EE.UU. intervino declarando la guerra a España que ya estaba definida a favor de los patriotas cubanos. Esto le permitió ocupar militarmente la isla desde 1899 a Se estableció una república estéril. Ante ese panorama, advirtiendo el rol de EE.UU, el general Máximo Gómez declaró que el pueblo cubano no era "ni libre ni independiente todavía". Estados Unidos en contexto Etapa neocolonial. EE.UU comenzó a tallar la historia de Cuba y Centroamérica para posteriormente proyectarse sobre Sudamérica y el mundo. Motivado por su supuesto destino manifiesto que establecía que ellos eran un pueblo escogido por Dios y destinado a expandirse a lo largo del continente llevando la civilización a los demás pueblos. La Doctrina Monroe (1823) la cual fue una de las piedras angulares de la política exterior norteamericana en América Latina hasta finales del siglo XX y una de las bases ideológicas del expansionismo norteamericano. México en 1848 perdió la mitad de su territorio (EE.UU adquirió los actuales estados de California, Nuevo México, Arizona, Utah, y Nevada; logró expandirse del océano Atlántico hasta el océano Pacífico.), compraron Alaska (para garantizar la seguridad del noroeste norteamericano y expandir el comercio con Asia), se anexaron Hawái, Puerto Rico (1898), Filipinas (1898) y Guam. En 1901 la constitución sancionada incluyó la Enmienda Platt (vigente hasta 1934), impuesta por el congreso de EE.UU. Les permitía la intervención militar, el uso de una zona estratégica de su territorio para establecer una base militar. Los capitales estadounidenses empezaron a comprar territorios, plantaciones de azúcar, centrales eléctricas, teléfonos, todo pasó a ser propiedad norteamericana. Un dato: durante el siglo XX el capital norteamericano pasó de 50 millones de dólares a 1200 millones. En veinte años, controló totalmente la producción de azúcar. Lograda la independencia se abre un periodo de gobiernos autoritarios y corruptos ocupando la maquinaria del Estado hasta En ese año se produjo la crisis económica mundial. El precio del azúcar se vio afectado, sobretodo porque era un país monoproductor. Se acentuaron mucho las contradicciones de la sociedad cubana. Allí surge Fulgencio Batista, apóstol de la embajada de EE. UU. Su participación primero será por la vía democrática, pero luego frente al conflicto que vivía la sociedad y ante la emergencia de otras voces se produjo el golpe de Estado de Batista (10 de marzo de 1952). Según Vilaboy, la llegada al poder de Batista significó un control estatal aún más férreo y antipopular, abriendo una etapa de terror, autoritarismo y entrega sin precedentes a los intereses norteamericanos

23 CUBA - La frontera Caribe como frontera del imperio. 21 En la década del 40, surgió un movimiento en Cuba que pretendió instalar una cuestión más democrática y de independencia política. De ahí emergió la figura de Fidel Castro que planteó dar un golpe de Estado que se transformó en el asalto al Cuartel Moncada de Santiago de Cuba. Si bien fracasó, Fidel lo definió como una derrota táctica, porque a partir de ahí se dieron a conocer y puso en evidencia que parte de la población estaba dispuesta a enfrentar el gobierno de Batista. Fueron apresados. Allí Castro dio a conocer su alegato de defensa titulado: La historia me absolverá, definido desde ese momento como el programa de la revolución con postulados democráticos, sociales y nacionalistas. Tras la amnistía recibida por Batista, se exiliaron en México. Allí prepararon la invasión de 1957 organizando el Movimiento 26 de julio. Con el barco Granma llegaron a la Sierra Maestra. El ejército batistiano los esperaba con armas, aviones, con la más alta tecnología militar del momento provista por EEUU. Así comenzó el camino dificultoso del M26 contra Batista en territorio cubano. Comenzó la lucha en las sierras. Fidel era un personaje ya conocido, cuando ellos empezaron a acercarse al campesinado empezó a establecerse un vínculo de asistencia, frente al ejercito de la tiranía que robaba las casas, violaba a las mujeres, quemaban los ranchos. La propaganda del gobierno de Cuba había desprestigiado a los rebeldes y la sensación del campesinado fue que los malos no parecían tan malos. Fidel supo que si la pelea la daba en las armas perdían, por eso apostó a una guerra ideológica-política y la técnica de combate de guerra de guerrillas donde se emplearon sistemas de emboscadas, infiltraciones, se mantenían a la defensiva moviéndose de un lugar a otro, sólo enfrentaban combates si podrían obtener alguna ventaja. Según Fidel Castro la revolución tiene distintas fases. Nuestro programa era la lucha contra Batista. No era un programa socialista, ni podía ser un programa socialista porque los objetivos inmediatos de nuestra lucha no eran ni podían ser objetivos socialistas. Habría rebajado el nivel de las posibilidades de nuestro pueblo en esa fase. Nuestro programa era el máximo del programa social y revolucionario que en ese momento nuestro pueblo podía plantearse. Un camino hacia la revolución significa un camino en el que se va aprovechando cada coyuntura y cada posibilidad de avanzar. Algunos impugnadores de la revolución cubana decían que los habíamos engañado. Nosotros les explicamos que un revolucionario verdadero siempre busca el máximo de cambios sociales, pero buscar el máximo de cambios sociales no significa que en cualquier instancia se puede proponer ese máximo sino que en determinado instante y en consideración del nivel de desarrollo de la conciencia y la correlación de fuerza se puede proponer un objetivo determinado. Fin de la etapa neocolonial: triunfo de la revolución. Una vez que tomaron el poder EE.UU planteó tres políticas para enfrentar a la cuba revolucionaria: eliminó la cuota azucarera como forma de estrangularlos económicamente y reparte esa cuota en otros países productores de azúcar. También les cortó la compra de petróleo y maquinarias. Es en ese momento donde se produjo el acercamiento a la Unión Soviética. Luego en 1960 EE.UU decretó el embargo comercial, económico y financiero que pasó a ser total dos años después y continúa en la actualidad. En el libro llamado Perón-Fidel línea directa, cuenta como Perón en 1973 dio la orden de dar un crédito a Cuba para frenar el bloqueo. Es decir, Argentina quebró el bloqueo a Cuba,

24 CUBA - La frontera Caribe como frontera del imperio. 22 otorgando un crédito por 1600 millones. Lamentablemente con la dictadura ese crédito no se llevó a cabo. Pero la decisión política estuvo. Como dijo Ernesto Che Guevara el ritmo de la revolución en realidad lo impuso EE.UU. Cuba vive el bloqueo instaurado por la potencia del norte desde 1960, vivió el alineamiento y la caída de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) y la consecuente redefinición de la revolución en el llamado periodo especial. Fidel Castro afirmó en 2004 que Cuba estaba saliendo de ese periodo iniciando una nueva etapa en la historia de la revolución por la creciente preparación del capital humano, la investigación y desarrollo científicos en materia de salud, además de los descubrimientos de yacimientos petroleros. En materia internacional la firma de acuerdos con la República Popular China y la República Bolivariana de Venezuela. En la actualidad la revolución sigue vigente haciendo frente al aislamiento político y económico que está siendo revertido a partir de la reconfiguración regional que transita el continente latinoamericano. La inclusión de Cuba en la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC) y su actual presidencia nos dan la pauta de la necesidad de analizar y comprender el nuevo período que acontece. República de Cuba Independencia de EE.UU: 20 de mayo de 1902 Población total: Superficie total: km² Limita: 144 km la separan del norte EE.UU y Bahamas. Al oeste México, al sur las Islas Caimán y Jamaica y al sudeste la isla La Española. Haití se encuentra a 48 km de Cuba. Bibliografía utilizada y sugerida: Sergio Guerra Vilaboy y Alejo Maldonado Gallardo: Historia de la Revolución cubana. Síntesis y comentario. Ediciones de la tierra, Quito, Fidel Castro Ruz: Análisis histórico de la Revolución cubana. Informe Central al primer congreso del PCC. Editorial de Ciencias sociales, La Habana, 1982.

25 BRASIL Un Camino Diferente 23 BRASIL Introducción La independencia de Brasil fue muy diferente a la del resto de América. En 1808 se produjo un hecho único: el rey portugués y toda su comitiva se trasladaron a una colonia de su propiedad en territorio americano hasta que las cosas en Europa cambiaran el signo bonapartista que venían teniendo desde la invasión francesa al territorio ibérico. Esta situación hizo que el territorio dominado colonialmente por los portugueses produjera su independencia en 1822, cuando el rey portugués volvió a su territorio original y su hijo Pedro II decidió independizar la colonia y transformarla en un imperio. Brasil es el único territorio que mantuvo sus fronteras heredadas de la colonia y de hecho las extendió. No sufrió la fragmentación como los demás territorios del continente. La forma monárquica de gobierno duró el mismo tiempo que la esclavitud, recién en el año 1889 y ante la continua caída de los precios del azúcar, Brasil pasó de ser un imperio a una República conservadora asociada a los ideales positivistas, que mantenían un orden racista hacia adentro. Es el momento donde Brasil se transformó en el país del café con leche, por el acuerdo político entre los productores de café de San Pablo y los productores ganaderos y lecheros de Minas Gerais. Recién a mitad del siglo XX con Getulio Vargas, a partir de un posicionamiento alineado al imperio norteamericano, los brasileros comenzaron a tener un desarrollo por fuera del esquema clásico agroexportador para comenzar a producir bienes industriales. Sin embargo el proceso de inclusión social de las grandes mayorías comenzó a vislumbrarse con el inicio del siglo XXI y la llegada al gobierno del Partido de los Trabajadores (PT) liderado por Luiz Inacio Lula Da Silva. A partir de su llegada retomó la senda de la integración latinoamericana impulsando los organismos para tal fin como son MERCOSUR Y CELAC. Evolución política, económica y social: algunas consideraciones El actual Estado brasileño se diferencia de los demás países iberoamericanos, no solo por la potencia colonizadora: Portugal, sino también porque su evolución política no sufrió grandes interrupciones. En efecto, en Brasil no hubo guerras de la

26 BRASIL Un Camino Diferente 24 independencia, ni fragmentación regional, al contrario, durante el transcurso de los años el país vecino incrementó la superficie territorial. Tanto España como Portugal tuvieron como primer objetivo la apropiación de oro y plata y otras riquezas naturales de esas regiones, favoreciendo la expansión de la economía mundial. El Nuevo Mundo se transformó así en una pieza fundamental en la rivalidad estratégica y económica de las potencias europeas. Pero, la evolución de cada dominio colonial adquirió rasgos diferentes, según la metrópoli que llevó adelante la ocupación de esas tierras. Portugal fue el reino pionero. Para romper la dependencia tradicional del comercio mediterráneo, y encontrar nuevas fuentes de abastecimiento y de consumo, comenzó a explorar el Atlántico y el litoral del continente africano. Pedro Alvares Cabral, tenía como misión fundar factorías y bases militares, e imponer a los habitantes de esas regiones el comercio permanente con Portugal. No obstante, durante el viaje, los navíos se alejaron de la costa africana y atravesaron el océano Atlántico, arribando el 22 de abril de 1500 a tierras americanas en la región habitada por los indígenas tupíes. En verdad, a no ser por la vaga esperanza de encontrar oro y plata, los portugueses no demostraron gran interés por las tierras que habían descubierto. Cuando en 1640 la nobleza lusitana logró desembarazarse de la tutela de España, y proclamó al duque de Braganza como rey de Portugal con el nombre de Juan IV, la Corona de Lisboa intentó mantener sus dominios coloniales. A este objetivo contribuyeron las exigencias del cobro de los créditos otorgados por los banqueros holandeses a los terratenientes, quienes si no cumplían con sus deudas perdían Holandeses en América Los altos tributos que el Imperio español les había impuesto a las provincias de los Países Bajos, generó una larga lucha por conseguir su independencia. En consecuencia, navíos holandeses atacaron y conquistaron territorios españoles y portugueses en África, Asia y América. En 1630 tropas holandesas ocuparon Pernambuco, dominaron esa capitanía e instalaron la sede de su gobierno, primero en Olinda y luego en Recife. Durante 24 años, hasta 1654, mantuvieron una gran porción del territorio brasileño bajo su control, desde Alagoas hasta Río Grande del Norte. las tierras, los ingenios y los esclavos. Por este motivo, los grandes propietarios portugueses fueron quienes lideraron un levantamiento para expulsar a los holandeses. A este enfrentamiento - la insurrección pernambucana - se sumaron colonos y esclavos que, con la ayuda del reino portugués, obligaron a los holandeses a dejar definitivamente Brasil.

27 BRASIL Un Camino Diferente 25 Un Rey que pisó el continente americano. Durante gran parte del período colonial Brasil estuvo sometido al monopolio del comercio portugués. La situación se modificó con la llegada de la familia real y la instalación de la corte portuguesa en sus dominios americanos. El primer acto del regente Don Juan, apenas llegado a la colonia, fue la apertura de los puertos brasileños a todas las naciones amigas, es decir, aquellas que no estaban en guerra con Portugal. En 1810, fueron firmados con Gran Bretaña - la nación que apoyó el traslado de la corte metropolitana a Brasil - dos tratados de comercio y amistad, favoreciéndola con aranceles de importación reducidos y privilegiados respecto a otros países. Aunque los ejércitos napoleónicos habían sido derrotados en 1811, Don Juan no regresó a Portugal, que pasó a ser gobernado por un comandante británico hasta Ambas medidas promovieron la decadencia y la ruina del comercio portugués. Debido a la presión de las clases dominantes, Don Pedro decidió quedarse en Brasil, desobedeciendo las órdenes de las Cortes lusitanas. Esto significó, en la práctica, la independencia de Brasil, dado que su gobierno no aceptó las imposiciones de Lisboa. Al mismo tiempo, le llegaron documentos que alertaban a Don Pedro de los preparativos de tropas lusitanas para imponerse por la fuerza, por lo tanto, la reacción del príncipe regente, apoyado por los grandes latifundistas esclavistas, fue proclamar la independencia del Brasil el 7 de setiembre de Asimismo la conciencia nacional de pertenencia de sus habitantes se dio, como en Europa, por el respeto al poder del monarca, en este caso particular, al emperador contrariamente a lo ocurrido en el resto de América. Periodo de regencia La Regencia que cuidó el trono del rey niño Pedro II de 5 años de 1831 a 1840, creó una Guardia Nacional cuya función principal era reprimir las revueltas populares para evitar la separación de algunas provincias. Sus integrantes eran propietarios, y los oficiales superiores, que recibían el título de coronel, eran en realidad, los grandes terratenientes exportadores, y que en años posteriores darían su origen a un sistema de clientelismo político que perduró hasta Después de cinco décadas de fuertes presiones británicas para ampliar el mercado de consumo a su producción industrial, el sistema esclavista, fuertemente arraigado tanto en el Imperio como en los grandes latifundistas, fue abolido en Poco 1 Una pormenorizada explicación de este período ha sido desarrollada por Wehling, Arno y de Wehling, María José C., Formação do Brasil colonial, Nova Fronteira, Río de Janeiro, Cervo, Amado Luiz y Bueno, Clodoaldo, História da política exterior do Brasil, Editora Ática, São Paulo, 1992, pp

28 BRASIL Un Camino Diferente 26 después, una parte de la elite propietaria - sobre todo de las regiones vinculadas a la expansión del cultivo del café con mano de obra libre - aliada al ejército y a los sectores medios urbanos, depuso al último ministro del emperador Pedro II y proclamó la República. La abolición de la esclavitud y la caída de la monarquía están íntimamente ligadas por cuanto el sostén político del Imperio había estado constituido por los grandes latifundistas esclavistas. A partir de la República, la nueva elite propietaria paulista, con el sostén de la cúpula militar, de los profesionales y de los pequeños y medianos comerciantes, procuró ajustar las instituciones del Estado a sus intereses económicos. Mientras tanto, la organización económica y social del Brasil no fue alterada. En 1889, entonces, nació la República Vieja, heredera del Imperio. Después del primer gobierno republicano, liderado por militares, el poder pasó a ser controlado por los hacendados de São Paulo y Minas Gerais, que a partir de 1894 y hasta 1930, gobernaron el país de acuerdo a sus intereses. Desarrollo del modelo brasilero La crisis de la economía mundial originada en 1929 generó una profunda recesión agrícola que afectó, especialmente, a los países que exportaban esos productos. El gobierno de Brasil, decidió suspender el pago de la deuda externa para hacer frente a la crisis económica mundial. 3 El nacionalismo del gobierno de Vargas, surgido mediante un movimiento revolucionario en 1930, podía conjugarse con los intereses norteamericanos, como se demostraría durante la Segunda Guerra Mundial. Aunque Vargas representaba a un Estado, Rio Grande do Sul, donde predominaban los intereses ganaderos, éstos estaban interesados en desarrollar el mercado interno para colocar allí sus productos, lo que los asociaba a la burguesía industrial. Además, la necesidad de obtener, a fin de acelerar el proceso de industrialización, bienes de capital y financiamiento en EE.UU. por parte de los sectores industriales, coincidía con la importancia que tenía para los cafetaleros - quienes conformaban los sectores oligárquicos más tradicionales - el mercado norteamericano. Los mismos fazendeiros del café, al contrario de los estancieros argentinos, estaban vinculados desde temprano al desarrollo industrial y a políticas proteccionistas e intervencionistas. La aproximación hacia EE.UU. se vio estimulada también por la influencia de los militares brasileños, activos participantes de la política de su país en los años 30. La necesidad de obtener armamentos norteamericanos para modernizar las FF.AA. y obtener ventajas estratégicas en el Cono Sur del continente, llevó a los oficiales brasileños - en su mayor parte nacionalistas - al convencimiento de que era imprescindible un estrechamiento de los lazos con EE.UU. 3 Hilton, Stanley, O Brasil e as grandes potências. Os aspectos políticos da rivalidade comercial, , Civilização Brasileira, Río de Janeiro, 1977, pp. 26,

29 BRASIL Un Camino Diferente 27 La alianza entre Río de Janeiro y Washington durante la II guerra fue una lógica consecuencia de muchos intereses compartidos entre los sectores dirigentes de ambos países. Y en el transcurso de esa particular coyuntura internacional Brasil pudo negociar la instalación de la planta siderúrgica de Volta Redonda, de fundamental importancia para el desarrollo industrial brasileño, con apoyo crediticio y técnico norteamericano. Por estos motivos, Brasil no sólo se comprometió desde un primer momento en la guerra, sino que también permitió el establecimiento de bases militares norteamericanas en territorio brasileño y hasta envió una fuerza militar para colaborar con los ejércitos aliados. 4 En la posguerra, los beneficios recibidos por Brasil no fueron los esperados por sus sectores dirigentes, aunque a partir de 1940 se vio favorecido con respecto a la Argentina en cuanto a las inversiones de origen estadounidense. El gobierno brasileño se empeñó en desarrollar una política económica donde la industrialización tenía un lugar prioritario. El Estado brasileño, en contraposición a las políticas liberales del pasado, encaró un proyecto para el desarrollo de la industria pesada de insumos (química, minerales, acero, cemento y autopartes), e inversiones en la fabricación de bienes de capital. Pese al apoyo inicial con inversiones norteamericanas se fue desarrollando un conflicto entre ambos países sumido en las contradicciones que generaba la posibilidad de un futuro competidor industrial para los productos norteamericanos. El desarrollo brasilero fue promovido por los diferentes mandatarios que tuvo el país y buscó ser profundizado en su aspecto social por el presidente Joao Goulart en la década del 60. Esa situación derivó en un golpe de Estado, que a pesar de la fuerte represión interna que desató, mantuvo las directrices nacionales hacia un proceso de desarrollo económico ligado a algunos sectores de la industria. Aunque no alcanzó para superar el atraso interno ni resolver los graves problemas sociales y la ampliación de la brecha entre ricos y pobres, pudo conformar una estructura industrial considerable con una base científico-tecnológica que la sustenta. En esto tuvo mucho que ver la consolidación de una burguesía nacional de base industrial en donde la virtual asociación Estado-sector industrial transformó a Brasil en términos de producción económica. El partido de los trabajadores: ascenso al gobierno de Lula. El partido de los trabajadores fundado en 1980 fue la herramienta que se dieron los sectores populares de Brasil para acceder al gobierno a través de las elecciones. Asociado al otro gran movimiento social brasilero, el Movimiento de Trabajadores Sin Tierra, hicieron posible que las fuerzas sociales pudieran expresarse en el gobierno de Luiz Inácio Lula Da Silva desde el año Lejos de los principios del Consenso de Washington, este gobierno optó por elevar los niveles de demanda interna a través 4 Cervo, A. L. y Bueno, C., (1995), pp

30 BRASIL Un Camino Diferente 28 del aumento del salario mínimo y las transferencias hacia los sectores sociales más vulnerables; fomentó el crédito interno al consumo y la producción; 5 y encaró políticas de empleo y disminución del empleo informal. Estas medidas políticas, en su conjunto, mejoraron la situación social de los sectores más desprotegidos de la sociedad. El desempleo se redujo en más de 4 puntos porcentuales, pasando de un 11,3% en enero de 2003 a un 7,2% en el mismo mes de A su vez, el salario mínimo en términos reales se duplicó en ese mismo período. Estas mejoras en los niveles de empleo y salarios incrementaron la capacidad de absorción del mercado interno y permitieron la reducción de la pobreza y los niveles de inequidad. De acuerdo con los datos de la encuesta de hogares brasileña (PNAD), 21 millones de personas salieron de una situación de pobreza entre los años 2003 y En consecuencia, el crecimiento del Brasil en los últimos años se ha sostenido en base a políticas distintas a las neoliberales instrumentadas en los años 90 a pesar de que muchas de las políticas económicas todavía sigan vigentes. El proyecto político encarnado por Lula no debe entenderse como una simple continuidad de gestiones anteriores, sino como un intento de cambio de las políticas económicas neoliberales que dominaron en toda América Latina y dejaron su impronta profundamente negativa. República Federativa del Brasil. Independencia: 7 de septiembre de 1822 Superficie total: km² Población total: Límites territoriales: al este océano Atlántico, al norte con el departamento ultramarino francés de la Guayana Francesa, Surinam, Guyana y Venezuela; al noroeste con Colombia; al oeste con Perú y Bolivia; al sureste con Paraguay y Argentina, y al sur con Uruguay. Bibliografía sugerida: - Mario Rapoport y Eduardo Madrid: Argentina Brasil. De rivales a aliados. Política, economia y relaciones internacionales, Editoria Capital Intelectual (2011) 5 Salama, Pierre, Brasil, el legado económico de Lula: éxitos y límites en Revista Ciclos en la historia, la economía y la sociedad, Nº 37/38, 2010; Vernengo, Matías, La economía brasileña después de Lula: qué se puede esperar?, Universidad de Utah, 2011.

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