Escuela Gaspar Cabrales D-250 Valparaíso PROYECTO DE INTERCULTURALIDAD

Transcripción

1 Escuela Gaspar Cabrales D-250 Valparaíso PROYECTO DE INTERCULTURALIDAD

2 PROYECTO DE INTERCULTURALIDAD FUNDAMENTACIÓN: En nuestra cultura no existe una promoción o difusión amplia que tienda a insertar la interculturalidad como una práctica habitual de nuestra sociedad. Esto hace necesario replantearnos el significado de este concepto, en cuanto a su utilización como parte del quehacer cultural nacional. Las sociedades indígenas constituyen sociedades culturalmente diferenciadas, las cuales poseen una cultura propia y autónoma y en el contacto con la sociedad occidental han sido objeto de imposiciones y enajenaciones culturales que las han hecho evolucionar en distintos sentidos. La ley indígena, instrumento jurídico destinado a salvaguardar los derechos e intereses de las poblaciones indígenas existentes en Chile, en uno de sus puntos principales plantea el desarrollo de la interculturalidad, sin embargo las políticas interculturales sólo se han aplicado en el ámbito educativo rural donde la población indígena es numerosa. Si bien la interculturalidad como concepto en Chile es relativamente nueva, se la entiende en el contexto latinoamericano como una forma de establecer nuevos tipos de relaciones entre los estados nacionales y las sociedades indígenas. Desde nuestro ámbito, se intenciona un plan de acción que favorezca un armado conceptual que apele a establecer las valoraciones correspondientes a las culturas (Mapuche, Quechua,

3 Aymará y Rapa Nui) conciliando posiciones entre ellas y buscando conceptos lexicológicos que amplíen el campo cultural del alumnado en la Escuela Gaspar Cabrales. OBJETIVOS GENERALES: - Elaborar variados proyectos de aula en articulación por niveles (Pre-Kinder, Kinder y NB1) (NB2 y NB3) (NB4, NB5 y NB6) que establezcan el respeto por el otro, por su diversidad, por su diferencia, es decir, comprender que el otro es distinto culturalmente hablando y forma parte de la red social de dos sociedades en contacto Chile y aborigen. - Diseñar, reconocer y promover el desarrollo de experiencias de educación intercultural a nivel de enseñanza básica que favorezcan los procesos de inserción y ciudadanía de niños y niñas. OBJETIVOS ESPECÍFICOS: - Desarrollar una sana convivencia, sin prejuicios frente a las etnias aborígenes en Chile, ni relaciones del tipo verticalista. - Elaborar estrategias operativas que den una base para que eso ocurra. - Conocer, valorar y expresar plásticamente las manifestaciones culturales, tradiciones, mitos, leyendas, versiones fabulosas y los grandes acontecimientos que realizaban las culturas aborígenes en Chile, por medio del léxico, el arte, la música y poesía incaica. - Insertar el proyecto en los subsectores de aprendizaje desde NT1 a NB6 culminando con una exposición a nivel interescuelas en diciembre del 2010.

4 CONTENIDOS CONCEPTUALES: - Mitologías y ceremonias. - Parentesco y relaciones sociales. - La Machi. - Instrumentos musicales. - Juegos y entretenciones. - Arte: Pictografías, Cerámicas, Telar, Vestuario, etc. - Diferencia entre Quechuas, Aymaras, Mapuches y Rapa Nui. CONTENIDOS PROCEDIMENTALES: - Indagaciones personales sobre las culturas ancestrales chilenas. - Exposición de temas etnográficos con apoyo de expertos. - Representaciones étnicas en manifestaciones culturales maquetas habitacionales, objetos utilitarios, etc. - Representaciones plásticas de las culturas: Quechua, Aymará, Mapuche y Rapa Nui. - Competencia de juegos aborígenes. - Elaboración de instrumentos musicales autóctonos de las culturas en estudio.

5 - Confección de vestuario étnico a escala o tallas normales. - Modelaje de vestuario étnico. - Modelado de vasijas autóctonas. CONTENIDOS ACTITUDINALES: - Valorar el estudio de las lenguas étnicas existentes en Chile, para conocer históricamente el origen de los idiomas, el estado social de un pueblo que habla una lengua, sus nociones o elementos de cultura, las relaciones recíprocas de los pueblos y áreas geográficas de difusión cultural y el origen y significación de los mitos y leyendas. - Apreciar la importancia de la cultura Quechua desde antes de la invasión española y su importancia en una intensa relación con el Aymará, sobre todo en los dialectos meridionales, con algunas lenguas amazónicas como el asháninka y otras especies lingüísticas del sur del imperio, como con el mapudungún. - Comprender que existen descendientes de culturas ancestrales, y que forman parte de la red social de dos sociedades de contacto chilena y aborigen, estableciendo el respeto por el otro, por su diversidad, por su diferencia y su cultura.

6 EVALUACIÓN: - De Proceso: durante su desarrollo diagnóstico, formativo y sumativo. - De producto: encuesta de opiniones, notas de campo, autoevaluaciones, coevaluaciones, focus groups, exposiciones interculturales. COORDINADORES: Un representante de cada nivel. NT1 : Srta. Mariela Morales NB1 - NB2: Srta. Vinka Radovcic NB3 NB6: Sr. Iván González Gladys Burboa Gajardo Mónica Rodríguez Cabrera Jefe UTP Valparaíso, noviembre de 2009