Platón ( a.c.)
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- Pascual Sevilla Aranda
- hace 7 años
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1 Finalidad primordialmente política cómo crear la sociedad justa? Condicionantes para ello ascendencia aristocrática guerra del Peloponeso y crisis de la democracia ateniense muerte injusta de Sócrates Intelectualismo moral Para construir la sociedad justa es antes necesario conocer filosóficamente en qué consiste la justicia, la verdad, el Bien. Sólo aquél que llega a conocer el Bien puede llevarlo a la práctica racionalmente. El filósofo debe ser el gobernante pues es el único que conoce la justicia Filosofía es el rodeo necesario para responder a la pregunta Sólo el sabio que haya llegado al conocimiento del Bien sabrá con certeza cuál es el bien, la justicia, para el Estado y el bien, la felicidad, para sus ciudadanos Fundamento de todo
2 cómo instaurar La justicia? Filosofía política Qué es el Bien? Ontología Teoría de las ideas qué es el hombre? Antropología cómo ser bueno, feliz? Ética Cómo conocerlo? Gnoseología
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4 ontología: la teoría de la realidad ser de Parménides Dos mundos influencia de Heráclito Mundo de las ideas Mundo sensible esencias existencia real eternas perfectas inmateriales simples inmutables trascendentes jerarquizadas tipos m. matemático m. de las ideas Bien Ideas morales estéticas políticas Ideas matemáticas Ideas de cosas sensibles participación imitación m. de las imágenes m. natural material cambiante imperfecto compuesto mortal tipos
5 Ontología: la teoría de la realidad Génesis del mundo natural Compuesto de materia idea Demiurgo da forma a la materia a partir de la idea
6 Ontología: la teoría de la realidad eterno único idea de caballo Caballos sensibles mortales múltiples
7 Gnoseología: teoría del conocimiento Grados de conocimiento Conocimiento sensible Conocimiento racional Conjetura imágenes sombras grado más bajo cambiante Creencia matemático sabiduría seres naturales cambiante necesario para la vida no verdadero objetos matemáticos realidades intermedias verdadero necesario Ideas sólo razón sabiduría verdadero contemplación bien Proceso ascendente
8 Gnoseología: teoría del conocimiento creencia realidad material imágenes de la realidad material conjetura
9 Gnoseología: teoría del conocimiento Alegoría de la línea a imágenes reflejos copias Mundo sensible d naturaleza cosas c entidades matemáticas números planos cuerpos geométricos e Mundo inteligible Bien ideas jerarquizadas b conjetura imágenes vídeos creencias opiniones experiencias conocimiento aritmético y geométrico episteme conocimiento de las ideas sabiduría Conocimiento sensible Conocimiento inteligible
10 Gnoseología: teoría del conocimiento ser superior del mundo natural Alegoría del sol Bien hace posible hace posible existencia de existencia de las ideas conocimiento verdadero El conocimiento sensible de existen por
11 Gnoseología: teoría del conocimiento Primeros diálogos Conocimiento de la verdad Diálogos de madurez explicación mítica explicación filosófica alma sabia en el mundo de las ideas. al incorporarse a un cuerpo olvida partiendo de las cosas sensibles vamos ascendiendo progresivamente hasta alcanzar la verdad. los seres naturales = copias de las ideas prescindir de lo sensible dialéctica recuerdo amnámesis ascendente de las cosas a las ideas descendente de las ideas a las cosas
12 Antropología: la concepción del hombre
13 Antropología: la concepción del hombre mortal H O M B R E compuesto cuerpo alma cambiante cárcel del alma esencia humana principio de vida principio de conocimiento unión accidental forzada tipos apetitiva irascible racional inmortal influencia pitagórica socrática deseos acción prudencia conocimiento mortales
14 Antropología: la concepción del hombre alma concupiscible Mito del carro alado reprime al alma racional alma irascible dirige al
15 Ética: el comportamiento humano
16 Ética: el comportamiento humano alma concupiscible alma irascible alma racional vientre pecho cabeza virtudes moderación valor sabiduría armonía purificación sabiduría justicia armonía entre las tres partes del alma funciones control cuerpo conocer verdad control de las otras almas sociedad justa purificación
17 La política
18 La política Tipos de estado Estados injustos Estado platónico Grupos sociales educación
19 La política monarquía: gobierno de uno sólo aristocracia: gobierno de los mejores Tipos De estado timocracia: gobierno de los militares oligarquía: gobierno de los ricos democracia: gobierno de la mayoría tiranía: gobierno del déspota
20 La política Hasta ahora todos los estados han sido injustos causas existencia de la familia fomenta los privilegios f influencia de las emociones distribución azarosa del trabajo las mujeres no trabajan los hombres no trabajan según su vocación y capacidades Imposibilidad de la justicia
21 La política Condiciones del Estado justo estructura social educación desigualdad entre los hombres según el alma predominante alma virtud estamento racional irascible sabiduría valor gobernantes militares hombres y mujeres no familia no propiedad sólo futuros militares Mixta Gimnasia música futuros gobernantes matemáticas concupiscible moderación productores Preparación militar filosofía
22 Relación de los distintos órdenes en Platón Cuerpo Alma Interés Estamento Virtud Cabeza Razón Conocimiento Gobernantes Sabiduría Justicia Pecho Voluntad Honor Soldados Valor Vientre Deseo Placeres Productores Templanza
23 Implicaciones de la teoría de las ideas de Platón en Ontología en Antropología en Gnoseología en Ética en Política en Estética dualismo ontológico dualismo antropológico conocimiento absoluto y critica radical al relativismo intelectualismo moral rey-filósofo y autoritarismo ilustrado erótica o dialéctica del amor mundo de las Ideas mundo sensible alma conocimiento estricto; aspiración a la Verdad absoluta bien moral; aspiración al Bien absoluto justicia política cuerpo mera opinión mal moral injusticia Belleza absoluta aspiración a la Belleza absoluta belleza imperfecta y relativa
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