PROGRAMA DE ESTUDIOS. ASIGNATURA: Antropología Filosófica. LICENCIATURA: Filosofía SEMESTRE: 4º

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1 Universidad Autónoma del Estado de México Facultad de Humanidades PROGRAMA DE ESTUDIOS ASIGNATURA: Antropología Filosófica CLAVE: LICENCIATURA: Filosofía SEMESTRE: 4º HORAS: 4 semanales Total de horas al semestre 80Hrs. OPTATIVA OBLIGATORIA CARÁCTER: Semanal X CRÉDITOS: ÁREA: DOCENTE: Marcela Venebra Muñoz FECHA DE ELABORACIÓN: Enero de 2014

2 PRESENTACIÓN Este curso abordará la dificultad epistemológica de la antropología filosófica desde dos perspectivas principales, la filosófica (positiva) y la antropológica (desde el estructuralismo). La comprensión de la incompatibilidad de principio entre los fines de la filosofía y las limitaciones de la antropología cultural o física-- nos permitirá distinguir los niveles epistemológicos de cada una, aquello que pertenece al plano eidético o fundamental y lo que corresponde al plano fáctico-empírico, propio de las ciencias específicas. Ante esta incompatibilidad de principio, la emergencia de una antropología filosófica abocada al análisis de los fenómenos fundamentales de la vida humana deberá sortear primero las dificultades y riesgos de una recaída en el antropologismo o el relativismo específico, clarificando de entrada una noción de lo humano que supere la vieja tendencia universalizante del hombre como representación histórica concreta. Se diría, en resumen, que el curso inicia tratando la imposibilidad de la antropología filosófica y concluye en la exploración de las motivaciones históricas de su necesidad. OBJETIVO GENERAL: Exponer la dificultad epistemológica de la antropología filosófica y la necesidad ética de su resolución. OBJETIVOS ESPECÍFICOS: Las tareas formativas centrales que pretende cumplir este curso son: a. Situar el problema epistemológico de la antropología filosófica. b. Distinguir los elementos que la filosofía contemporánea sitúa como fenómenos fundamentales de lo humano. c. Consolidar el instrumental crítico y conceptual que sirva de estímulo al desarrollo de las capacidades intelectuales del alumno. 2

3 DESARROLLO DEL PROGRAMA UNIDAD I: Antropología filosófica: su imposibilidad y el temor del escepticismo Sentar las bases de lo que gnoseológicamente le corresponde al pensamiento filosófico y lo que queda dentro de los límites del pensamiento antropológico. Objetivos específicos: Analizar la incompatibilidad epistemológica que hay entre las metas de la filosofía y los límites de la antropología. Determinar las posibilidades de un conocimiento filosófico de lo humano. 1. La objeción filosófica: - Escepticismo y antropologismo - El problema filosófico de la alteridad 2. La objeción antropológica: relativismo y universalismo. -Relativismo cultural y relativismo antropológico 3. El concepto de universalidad. 4. UNIDAD II: Límites de la antropología y competencia de la filosofía. Distinguir los límites epistemológicos de las ciencias específicas respecto de la filosofía. 1. Ciencia y filosofía. 2. Kant. La antropología en sentido pragmático. Niveles del conocimiento de lo humano. UNIDAD III: Los fenómenos fundamentales de la vida humana Analizar la parcelación ontológica de lo humano a través de las antropologías filosóficas críticas del siglo XX. 1. Los fenómenos fundamentales de la existencia humana Existencialismo Hermenéutica y post-estructuralismo Fenomenología 3

4 UNIDAD IIII: La necesidad de la antropología filosófica. Identificar el estatuto contemporáneo de la antropología filosófica. 1. Antropología en lugar de metafísica. 2. La trascendentalidad del sujeto humano. 3. El concepto de mundo de la vida. BIBLIOGRAFÍA BÁSICA OBLIGATORIA Blumenberg, H., La estructura del ser humano, F.C.E., México, Dascal, M., (Comp.), Relativismo cultural y filosofía, UNAM, Fink, E., Fenómenos fundamentales de la existencia humana, [Trad. Inédita en español de Cristobal Holpzalfel] Grundphänomene des menschilchen Daseins, Karl alber, Freiburg, Husserl, Edmund, Antropología y fenomenología, Conferencia de Anuario de Filosofía Jurídica y Social. No.3, Sociedad Chilena de Filosofía Jurídica y Social. Traducción de Raúl Velozo. Investigaciones lógicas, Revista de Occidente, Madrid, 1929 Kant, Antropología en sentido pragmático, Alianza, Madrid, Lévi-Strauss, C., El pensamiento salvaje, F.C.E., México, Leach, E., Lévi-Strauss, Antropólogo y filósofo, Anagrama, Barcelona, Marías, J., El tema del hombre, Espasa Calpe, Madrid, Nicol, E., La idea del hombre, F.C.E., México, Ortega y Gasset, El hombre y la gente, El Arquero. Revista de Occidente, Madrid, _ La deshumanización del arte, Revista de Occidente, Madrid, _ Meditación de la técnica, Espasa Calpe, Madrid,

5 San Martín, J., Para una superación del relativismo cultural, Técnos, Madrid, Tolerancia, fundamentalismo y dignidad, Biblioteca Nueva, Madrid, COMPLEMENTARIA Llobera, J.R., La antropología como ciencia, Anagrama, Barcelona, Bonhannan, Paul, Antropología. Lecturas, Mc Graw Hill, México, 2007 Durand, Gilbert, Las estructuras antropológicas del imaginario, F.C.E., México, 2004 Duvignaud, Jean, El sacrificio inútil, F.C.E., México, 1997 Geertz, Clifford, La interpretación de las culturas, Gedisa, Barcelona, 2003, El antropólogo como autor, Paidós, Barcelona, 1989 Giménez, Gilberto, Teoría y análisis de la cultura, Volumen I, CONACULTA, México, 2005 Guirard, René, Literatura, mímesis y antropología, Gedisa, Barcelona, 2006 Guiraud, P, La semiología, Siglo XXI, México, 2006 Héritier, F, Masculino / Femenino. El pensamiento de la diferencia, Ariel, Barcelona, 1996 Kahn, J.S. (comp.), El concepto de Cultura, textos fundamentales, Anagrama, España, 1975 Leach, Edmund, Cultura y comunicación. La lógica de la conexión de los símbolos, Siglo XXI, España, 1981 Levi-Strauss, Claude, Las estructuras elementales del parentesco, Paidós Básica, Barcelona, 1998,, Mitológicas I, Lo crudo y lo cocido, F.C.E., México, 1968, Mito y significado, Alianza, México, 1989 Manners, Alan Robert, Comp. D. Kaplan, Theory in Antropology a Sourcebook, Routledge & K. Paul, 1968 Nicol, Eduardo, Crítica de la razón simbólica, F.C.E., México, 1982, La idea del hombre; F.C.E., México, 1977, La reforma de la filosofía, F.C.E., México, 1980, Psicología de las situaciones vitales, F.C.E., México, 1963 Radcliffe Brown, Alfred Reginald, Estructura y función en la sociedad primitiva, Península, Barcelona,

6 Rizo, Martha, Sociología y Fenomenología, UACM, México, 2005 Schopenhauer, Arthur, El mundo como voluntad y representación, Vol. I., F.C.E., España, 2003 Xolocotzi, Ángel, El oficio de Filosofar como voluntad de claridad y motivación vital. Diálogo con Antonio Zirión, Revista de Filosofía, Universidad Iberoamericana, México, 2006 Evaluación Asistencia/Participación 25%. (16 sesiones en total) Exámenes y textos bimestrales: 25% Examen final: 25% Trabajo final: 25% 6