Formación de la Teología Medieval y su empeño apologético Programación Titulación Licenciatura en Teología Fundamental-Máster en Teología Profesor Francisco Sánchez Gil vsanchezgil@pfranciscanos.e.telefonica.net Curso/Cuatrimestre Curso Primero/Cuatrimestre Segundo 2011-2012 Créditos 3 ECTS=75 horas INTRODUCIR A LOS ALUMNOS EN EL MARCO HISTÓRICO, MÉTODO Y CONTENIDOS DE LA TEOLOGIA MEDIEVAL. INTRODUCCIÓN. CUESTIONES TERMINOLÓGICAS. 1. LA SACRA PAGINA O SACRA DOCTRINA, PECULIARIDAD DE LA TEOLOGÍA MONÁSTICA, COMO DESARROLLO DE LA TEOLOGÍA PATRÍSTICA Y PREESCOLÁSTICA, EN SUS ÁMBITOS: A) CLUNIACENSE; B) CISTERCIENSE. BOECIO, PSEUDO DIONISIO AREOPAGITA, LOS ANSELMOS (DE LAÓN Y CANTORBERY), ABELARDO, BERNARDO DE CLARAVAL. 2. MARCO HISTÓRICO, MÉTODO TEOLÓGICO Y CONTENIDOS DOCTRINALES DE LA TEOLOGÍA DE LAS ESCUELAS CATEDRALICIAS DEL SIGLO XII. MÉTODO Y ELABORACIÓN TEOLÓGICA DE LAS ESCUELAS. CHARTRES Y SAN VICTOR. LA PREESCOLÁSTICA. 3. EL MARCO HISTÓRICO DE LA ESCOLÁSTICA. LAS UNIVERSIDADES DEL SIGLO XIII Y LOS GRANDES MAESTROS, SECULARES Y MENDICANTES. LA TRANSFORMACIÓN DEL MÉTODO DE TRABAJO TEOLÓGICO DE LAS ESCUELAS EN UNO NUEVO: LA TEOLOGÍA ESCOLÁSTICA O TEOLOGÍA CIENTÍFICA. 4. LA CONFIGURACIÓN DE LA TEOLOGÍA COMO CIENCIA Y SU DESARROLLO, ENTRE DOS VISIONES COMPLEMENTARIAS: A) LA ESCUELA FRANCISCANA; B) LA ESCUELA DOMINICANA.
BIBLIOGRAFÍA Y. CONGAR, LA FE Y LA TEOLOGÍA, BARCELONA, HERDER, 1970; B. FORTE, LA TEOLOGÍA, COMO COMPAÑÍA, MEMORIA Y PROFECÍA, SALAMANCA, SÍGUEME, 1990H. FRIES, TEOLOGÍA FUNDAMENTAL, BARCELONA, HERDER, 1987; P. GILBERT, INTRODUCCIÓN A LA TEOLOGÍA MEDIEVAL, ESTELLA, VERBO DIVINO, 1993; B. MONDIN, STORIA DELLA TEOLOGIA, 2, EPOCA SCOLASTICA, BOLOGNA, ED. STUDIO DOMENICANO, 1996; G. OCCHIPINTI, STORIA DELLA TEOLOGÍA, 2, BOLOGNA-ROMA, ED. DEHONIANE, 1996; G. D ONOFRIO,(DIR.) STORIA DELLA TEOLOGIA NEL MEDIOEVO, CASALE MONFERRATO, ED. PIEMME, 1996; E. VILANOVA, HISTORIA DE LA TEOLOGÍA CRISTIANA, I, BARCELONA, HERDER, 1987. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS PARA PRÁCTICAS Y. CONGAR, La fe y la teología, Barcelona, Herder, 1970; B. FORTE, La teología, como compañía, memoria y profecía, Salamanca, Sígueme, 1990H. FRIES, Teología fundamental, Barcelona, Herder, 1987; P. GILBERT, Introducción a la teología medieval, Estella, Verbo Divino, 1993; B. MONDIN, Storia della Teologia,2, Epoca scolastica, Bologna, Ed. Studio Domenicano, 1996; G. OCCHIPINTI, Storia della Teología, 2, Bologna-Roma, Ed. Dehoniane, 1996; G. D ONOFRIO,(dir.) Storia della Teologia nel Medioevo, Casale Monferrato, Ed. Piemme, 1996; E. VILANOVA, Historia de la Teología Cristiana, I, Barcelona, Herder, 1987. EVALUACIÓN DE LA ASIGNATURA Para la evaluación de la asignatura se tendrá en cuenta tres aspectos. El primero es la asistencia, siendo imposible la evaluación de la misma si no se ha cumplido con el requisito mínimo que exigido. En segundo lugar, se tendrá en cuenta la actitud ante la asignatura y el esfuerzo realizado. Asimismo, se valorará la participación y la madurez demostrada en el transcurso de las clases. También se tendrá presente el esfuerzo realizado por el alumno tanto en el trabajo personal a realizar como en el examen final. CRITERIOS DE CALIFICACIÓN CRITERIOS DE CALIFICACIÓN
Criterios Generales de Calificación/Porcentajes Criterios Específicos de Calificación/Porcentajes Asistencia, Actitud, Interés, Aprovechamiento y Trabajo semanal. 25% Asistencia Interés y Actitud Aprovechamiento y trabajo semanal 60% Trabajo Personal 25% Prueba Escrita Final 50% Orden y estructura Comprensión de las ideas expuestas Aportación crítica Exposición oral Integridad y claridad 10% Orden y coherencia en la exposición Análisis detallado de las ideas Relaciones entre los elementos expuestos Asimilación de contenidos de la materia La actitud demostrada ante la asignatura será tenida en cuenta junto con el aprovechamiento y trabajo semanal en un 25%. Cada alumno deberá presentar un trabajo de una extensión aproximada de 5000 palabras. Será calificado con un valor del 25% sobre el total. Además, al finalizar la asignatura, los alumnos realizarán una prueba escrita con el formato de comentario de texto, cuyo valor será de un máximo de 5 puntos. Para superar la asignatura será necesario obtener una puntuación igual o superior al 50% en cada uno de los criterios utilizados. APROVECHAMIENTO DE LAS CLASES PRÁCTICAS En las sesiones de práctica, los alumnos trabajarán un texto propuesto por el profesor y realizarán un pequeño comentario de 400 palabras sobre el mismo, con el fin de hacer una puesta en común durante la sesión de prácticas. TRABAJO PERSONAL Cada alumno deberá realizar un trabajo personal sobre el libro La verdadera religión. El intento de Hume de naturalizar la fe. El trabajo deberá ajustarse a la metodología del centro y tener una extensión aproximada de 5000 palabras. Deberá contener un resumen de las ideas fundamentales del libro, un análisis de las ideas que tienen relación con la asignatura y una valoración crítica del aporte que David Hume puede realizar para el diálogo con el mundo secularizado en un contexto de pluralismo religioso. TEMPORALIZACIÓN DE LA ASIGNATURA
Nº SESIONES PROGRAMA DE TEORÍA PROGRAMA DE PRÁCTICA 1 Una sesión: Introducir a los alumnos en el marco histórico, método y contenidos de la teologia medieval. Introducción. Cuestiones terminológicas. 2 3 4 5 6 7 Periodización: 1. La sacra pagina o sacra doctrina, peculiaridad de la teología monástica, como desarrollo de la teología patrística y preescolástica, en sus ámbitos: a) cluniacense; b) cisterciense. Boecio, Pseudo Dionisio Areopagita, los Anselmos (de Laón y Cantorbery), Abelardo, Bernardo de Claraval. 2. Marco histórico, método teológico y contenidos doctrinales de la teología de las escuelas catedralicias del siglo XII. Método y elaboración teológica de las escuelas. Chartres y San Victor. La Preescolástica. 3. El marco histórico de la Escolástica. Las Universidades del siglo XIII y los grandes Maestros, seculares y mendicantes. La transformación del método de trabajo teológico de las escuelas en uno nuevo: la teología Escolástica o teología científica. La configuración de la teología como ciencia y su desarrollo, entre dos visiones complementarias: a) la Escuela franciscana; Selección de textos patrísticos Selección de textos del medievales Selección de textos medievales Selección de textos escolásticos selección de textos franciscanos b) la Escuela dominicana. selección de textos dominicanos MODELO PARA PRESENTAR COMENTARIOS ASIGNATURA DATOS DE LA ASIGNATURA Profesor Curso/Cuatrimestre Créditos MODELO PARA LA PRESENTACIÓN DE LAS PRÁCTICAS FECHA: TÍTULO: ALUMNO/A: EXPOSICIÓN DE LAS IDEAS: (200 palabras) CUADRO DE SEGUIMIENTO DE PRÁCTICAS
Los textos a presentar por los alumnos son siete. Para obtener la puntuación máxima deberán presentar los siete y serán calificados por el profesor mediante la atribución de uno o dos positivos, atendiendo a los criterios de calificación. Cada positivo cuenta con un valor de 0.25 puntos. El máximo a obtener es 1.2 puntos. ALUMNO/A TEXTOS PRESENTADOS Indicar el número del texto y los positivos IÓN CALIFICAC CUADRO DE SEGUIMIENTO DE ASISTENCIA E INTERÉS
Leyenda: A: asiste. F: falta de asistencia. Fj: Falta Justificada MODELO PARA ENTREGA DE NOTAS A LOS ALUMNOS ALUMNO/A: ASIGNATURA: Ecumenismo y Diálogo Interreligioso Profesor Bernardo Pérez Andreo Curso/Cuatrimestre Máster en Teología Créditos 3 ECTS Convocatoria/Fecha 1ª/Junio EVALUACIÓN DE LA ASIGNATURA ASISTENCIA Y APROVECHAMIENTO TRABAJO PERSONAL Asistencia Interés Aprovechamiento 60% Orden Ideas 40% Crítica 40% PRUEBA FINAL ESCRITA 50% Claridad 10% Coherencia Análisis Relaciones Contenido CALIFICACIÓN FINAL OBSERVACIONES Murcia a de de 20 Fdo.: MODELO PARA EVALUAR PRUEBA ESCRITA FINAL ALUMNO/A: ASIGNATURA: Ecumenismo y Diálogo Interreligioso Profesor Bernardo Pérez Andreo
Curso/Cuatrimestre Primero/Segundo Créditos 3 ECTS Convocatoria/Fecha 1ª Junio CALIFICACIÓN DE LA PRUEBA FINAL ESCRITA: 50% CRITERIOS CALIFICACIÓN DE CALIFICACIÓN OBTENIDA CALIFICACIÓN FINAL DE LA PRUEBA ESCRITA Claridad 10% Coherencia Análisis Relaciones Contenido OBSERVACIONES Fecha: Murcia a de de 20 Fdo.:
CUADRO SINÓPTICO DE SEGUIMIENTO DE CALIFICACIONES DE LA ASIGNATURA Alumnos Criterios 1. Francisco de Asís 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. Asistencia y Aprov. 25% Trabajo personal 25% Prueba final escrita 50% Asis. Interés Aprov. 60% Nota final Orden Ideas Crítica Exposición Nota final Claridad 10% Coherencia Análisis Relac. Conten. 0.5 0.5 1.5 2.5 0.5 0.75 0.75 0.5 2.5 0,5 1 1 1 1,5 5 Nota final