Integración. Jorge Eduardo Suárez Gómez

Transcripción

1 Programa: Nombre del curso: Derecho Derecho y Globalización: Orden jurídico global, guerra y derechos humanos. Número de créditos: 2 Eje dentro del currículo Docente: Integración Jorge Eduardo Suárez Gómez Objetivo general Explicar las características de los órdenes jurídicos dominantes en el mundo contemporáneo, a partir de la genealogía de los derechos humanos en tanto hecho social complejo o ficción simbólica marcada por la dicotomía humanitario/colonial y por la guerra. Objetivos específicos Analizar la noción de orden jurídico global en tanto condensación histórica de las mundializaciones del derecho desde la modernidad hasta nuestros días. Discernir la forma en que los discursos jurídicos humanitarios formados a partir de las guerras modernas, circulan a través de las fronteras de los estados formando órdenes jurídicos globales. Desarrollar la genealogía de los derechos humanos, los crímenes de guerra y los crímenes de lesa humanidad, en tanto hechos sociales complejos o ficciones simbólicas constituidas por la dicotomía humanitario/colonial.

2 Evidenciar cuál es la forma de inserción de las formaciones sociales latinoamericanas en los órdenes jurídicos globales a partir del caso del discurso humanitario. Acercar a los estudiantes a la comprensión de los procesos socio-históricos mundiales que dan origen al discurso humanitario. Analizar la forma en que el orden jurídico colombiano ha incorporado los discursos globalizantes de los derechos humanos. Analizar cómo se sedimentan las relaciones de fuerza a nivel internacional en los órdenes jurídicos globales. Presentación del curso En este curso se pretende delinear los contornos de los órdenes jurídicos globales en la contemporaneidad, a partir de la genealogía de los derechos humanos en tanto hecho social complejo o ficción simbólica marcada por la dicotomía humanitario/colonial y por la guerra. Desde la perspectiva genealógica, no se pretende trazar la curva lenta de la evolución de los fenómenos y vislumbrar como se despliegan desde el origen hasta el presente. Lo que se busca con ir al pasado es antes que vislumbrar las líneas de continuidad, es ubicar los cortes. Antes que ver la historia de los derechos humanos como una teleología que despliega desde las esencias libertarias hasta las consagraciones normativas contemporáneas, lo que se pretende es visualizar las rupturas, los conflictos y las violencias que se han necesitado para globalizar el discurso humanitario. En palabras de Foucault, lo que busca la genealogía es el restablecimiento de los diversos sistemas de sumisión.

3 Como corolario de esta perspectiva genealógica se asumen varias premisas. En primera instancia se admite que el clima social dominante en el mundo contemporáneo, se distancia del que era propio del cenit de la modernidad. Posmodernidad o Modernidad Líquida son solo una de las denominaciones que pretenden dar cuenta de esta transformación del escenario humano en el siglo XXI. Se parte también de la idea de que existe algo así como un ethos u orden jurídico global que es la condensación de oleadas de mundialización de discursos jurídicos que tienen un epicentro de emisión y que se hacen dominantes a medida en que circulan. Para explicar estas globalizaciones del derecho en la contemporaneidad, se pretende hacer la genealogía del discurso humanitario derechos humanos en sentido ampliosurgido a partir de las guerras internas e internacionales del siglo XIX y XX. La forma en que se emite, circula y se recibe el discurso del los crímenes de guerra, de las violaciones a los derechos humanos y de los crímenes de lesa humanidad, sirve de ruta para ejemplificar la forma en que se constituyen órdenes jurídicos globales en general y el de la contemporaneidad en particular. La visualización de los derechos humanos en tanto ficción simbólica constituida por el antagonismo humanitario/colonial y por las guerras, permite analizar la forma en que se insertan diferencialmente las diversas sociedades en los órdenes jurídicos globales, a partir de su posición en las correlaciones de fuerza a nivel internacional. El discurso humanitario es el objeto que nos permitirá experimentar la forma en que se globalizan los discursos jurídicos, es decir, la forma en que se relacionan derecho y globalización. Este curso parte de la premisa de que los derechos humanos en sentido amplio, son un hecho social complejo que contiene dimensiones jurídicas, políticas, morales y culturales. Este fenómeno está a su vez constituido por influencias provenientes del mundo de la economía. Por eso se considera que los derechos humanos están conformados por relaciones antagónicas la dicotomía humanitario/colonial- que fluyen a través de lo

4 nacional, lo internacional y lo transnacional. Es comprensible entonces que existan tantos litigios alrededor del tema. En aquellas sociedades en las que se presentan guerras internacionales, guerras civiles o conflictos armados internos; los derechos humanos adquieren centralidad en las discusiones políticas convirtiéndose en eje de la constitución del orden jurídico. En esas sociedades los discursos humanitarios dejan de ser un asunto nacional, convirtiéndose en un tema de interés mundial. Esas formaciones sociales se convierten en objeto de estudio privilegiado porque condensan toda la complejidad del fenómeno permitiendo vislumbrar como se integran teoría y práctica en un mismo orden del discurso. Colombia es uno de esos casos. Analizando las características de la sociedad colombiana contemporánea desde el discurso de los derechos humanos puede entenderse toda la complejidad de este fenómeno no sólo a nivel local sino también global. Esta perspectiva ofrece a los estudiantes de este curso una serie de herramientas teóricometodológicas para entender las relaciones entre el derecho y la globalización a partir de la genealogía del discurso de los derechos humanos formado en la modernidad. Metodología La estrategia de aprendizaje del curso está enfocada a generar capacidades en los estudiantes para entender cómo se forman los órdenes jurídicos globales a partir del discurso de los derechos humanos en temporalidades y espacialidades concretas. Para eso se requiere mezclar tres tipos de elementos: los teóricos, los metodológicos y los coyunturales. Las lecturas y las actividades de las unidades están encaminadas a lograr la fusión analítica de estas tres dimensiones. La perspectiva metodológica del curso es entonces socio-histórica en la medida en que se vislumbran los derechos humanos como un fenómeno complejo que tiene su propia historicidad. De ahí se deriva la necesidad de explorar las dimensiones nacionales del hecho. Se hará especial énfasis entonces en los problemas teórico-metodológicos que presentan los derechos humanos en las sociedades en guerra. Para eso se complementarán el trabajo de docentes y estudiantes con exposiciones de algunos expertos en la materia, que aportarán a la consecución del objetivo de integrar teoría y práctica.

5 Actividades Unidad No. 1. La formación de los órdenes jurídicos globales y los derechos humanos. Temas: - Los órdenes jurídicos globales de la modernidad a la posmodernidad. - Los derechos humanos como hecho social complejo. - Proceso socio-histórico de formación del discurso humanitario. - Los derechos humanos en las sociedades en guerra. - La dicotomía humanitario/colonial en el orden jurídico global. - Las guerras y la formación de órdenes jurídicos globales. Bibliografía ANGARITA CAÑAS, PABLO EMILIO Derechos del Hombre y la Mujer: su reconocimiento a través de la historia, Universidad de Antioquia. ANDREU, FEDERICO, S.F, Crímenes bajo el derecho internacional. AMNISTÍA INTERNACIONAL. (1999). Normativa internacional en materia de Derechos Humanos. BALIBAR, E. (2004). Is a Philosophy of Human Civic Rights Possible? South Atlantic Quarterly. 103, 2-3. BENJAMIN, W Tesis sobre la historia y otros fragmentos. México, Contrahistorias. FOUCAULT, M. S.F. Nietzsche, la genealogía, la historia. En < %20Nietzschegenealogiahistoria.pdf> LANDER, E. (Comp.) La colonialidad del saber: Eurocentrismo y Ciencias Sociales. Perspectivas latinoamericanas. Clacso, Caracas.

6 OSORIO, J Fundamentos del análisis social. La realidad social y su conocimiento, México, Fondo de Cultura Económica, PROYECTO COLOMBIA NUNCA MÁS. Colombia Nunca Más Memorias de Crímenes de Lesa Humanidad TILLY, CHARLES (1990). Coerción, capital y los Estados europeos, , Madrid, pp ZIZEK, SLAVOJ En contra de los derechos humanos. En: Suma de Negocios, Vol. 2 N 2, pp Actividades de la Unidad 1. A cada uno de los temas se corresponde un texto. Por cada tema y texto se pedirá un control de lectura individual. El docente enviará unas preguntas guía para desarrollar la lectura. A partir de los 4 textos los estudiantes desarrollaran una actividad que se denomina construcción del objeto Orden jurídico y derechos humanos. No pueden sobrepasar las 5 cuartillas. Esa actividad representa el 33% de la evaluación. Unidad No. 2. El orden jurídico global en América Latina y en Colombia desde el discurso humanitario. Temas - La recepción de los órdenes jurídicos globales en América Latina. - El discurso humanitario y sus dicotomías en la formación de las sociedades latinoamericanas. - El papel de las guerras nacionales e internacionales en la formación de órdenes jurídicos en América Latina. - La coyuntura latinoamericana desde la dicotomía humanitario/colonial - Temas contemporáneos en derechos humanos en América latina.

7 Bibliografía BRAUN, HERBERT. «COLOMBIA, MUCHA NACIÓN?» Revista Número 29. s.f. FRANCO, V. L. (2009). Orden contrainsurgente y dominación. Bogotá: Instituto Popular de Capacitación (IPC), Siglo del Hombre Editores. GALVIS, LIGIA Comprensión de los derechos humanos. Una visión para el siglo XXI. Aurora, Bogotá. GALLARDO, HELIO Derechos humanos como movimiento social. Bogotá, Desde Abajo. LYCH, JOHN. (2001). América latina, entre la colonia y nación. Barcelona: Editorial crítica, p LÓPEZ, FERNANDO. Estados, globalizaciones y democracias. En: López, Fernando. La formación del Estado y la democracia en América Latina. Bogotá: Norma, 2003, p HALPERIN DONGHI, TULIO. (1998). Historia contemporánea de América Latina. Madrid: Alianza. MEDINA GALLEGO, CARLOS. Sobre la FORMACION SOCIAL. Apuntes para una clarificación sobre el concepto. PORTANTIERO, JUAN CARLOS. Gramsci y el análisis de coyuntura (algunas notas). Revista Mexicana de Sociología, Vol. 41, No. 1, (Jan- Mar.,1979). RAMA, ÁNGEL. La ciudad letrada Hanover: Ediciones del Norte. Actividades de la Unidad 2. A los estudiantes por grupos, se les asignará uno de los textos para que lo presenten. De la exposición deben que hacer un mapa conceptual para compartir con el grupo. Esta actividad corresponde al 33% de la evaluación total.

8 Evaluación Final A partir de los contenidos desarrollados en las dos unidades, se realizará una evaluación final que corresponderá al 34% del curso. La prueba será de forma individual y se hará en la fecha programada por la Facultad.