UNIDAD 6: EXPANSIÓN ULTRAMARINA Y CREACIÓN DEL IMPERIO COLONIAL

Transcripción

1 UNIDAD 6: EXPANSIÓN ULTRAMARINA Y CREACIÓN DEL IMPERIO COLONIAL 6. Expansión ultramarina y creación del imperio colonial. El Descubrimiento de América. Conquista y colonización. Gobierno y administración. Impacto de América en España. 1. EL DESCUBRIMIENTO DE AMÉRICA. Aunque el mayor protagonismo de la expansión ibérica por el océano Atlántico a lo largo del litoral africano en el siglo XV correspondió a Portugal, la Corona de Castilla y, de modo particular, la costa andaluza, estuvo también presente en aquel proceso de apertura. Los marinos andaluces, respaldados por la nobleza, se ocupaban tanto en actividades de pesca como comerciales o de piratería, en el litoral norteafricano. De hecho, navegantes castellanos amparados por el Duque de Medina Sidonia, llegaron hasta las costas guineanas. No obstante, el Tratado de Alcaçovas supuso la renuncia castellana a la expansión marítima por el África occidental, preservando las Canarias. El descubrimiento de América fue la culminación del proceso de expansión atlántica de portugueses y castellanos. Coincidieron en la Península una serie de factores como la experiencia y conocimientos náuticos y geográficos, necesidades o ambiciones económicas, progresos científicos y técnicos o impulsos religiosos y evangelizadores. Portugal iba en cabeza de la carrera hacia las Indias (orientales después), disponía de mejores conocimientos técnicos y de un sistema de navegación y comercio en las islas del Atlántico y en las costas africanas. Tanto allí como en Castilla, la falta de burguesías locales suficientemente fuertes hizo que buena parte de las expediciones fueran financiadas por mercaderes italianos asentados en Lisboa y Sevilla. En ese contexto, un genovés con experiencia de navegación al servicio de Portugal, Cristóbal Colón, propuso a su rey, Juan II, en 1486 un proyecto de navegación hacia Occidente para alcanzar las Indias que fue rechazado. La propuesta pasó a Castilla, donde, finalmente, recibió el apoyo de la Corona tras diversas presiones a favor de la empresa colombina. 1

2 Etapa Antillana: Colón: : Gracias a las Capitulaciones de Sta Fe (abril de 1492), Colón era Almirante, virrey, gobernador, tenía derecho a nombrar tres funcionarios y al 10% de las mercancías en tránsito. Estas muy favorables condiciones fueron recortadas por los RRCC que nunca más otorgarían condiciones tan ventajosas. El encarcelamiento de Colón por su deficiente gestión colonial provocará la retirada de todos estos privilegios excepto el título de almirante. Nicolás de Ovando. Gobernador de La Española, organizará la gestión del trabajo indígena creando el repartimiento y organizando el traslado a los poblados de los indígenas. Diego de Colón. Expansión a las Antillas. Leyes de Burgos 1512: Tras el descubrimiento los indios fueron considerados súbditos de la Corona y por lo tanto con derechos. Las Leyes de Burgos prescribían los días libres, la remuneración y el buen trato así como la obligación de evangelizar a los indios otorgados en repartimiento. Etapa de conquista: El modelo de la conquista serán las Capitulaciones: un crédito suscrito por el Estado, el Conquistador y sus acompañantes por el que se acordaba que 1/5 del botín, los territorios y su subsuelo y los súbditos eran de la Corona. Los conquistadores se repartían el botín de acuerdo a su participación en la empresa. El requerimiento era un método muy utilizado en la conquista. El escribano conminaba en Latín a los indios a deponer las armas y aceptar la soberanía de la Corona y ante su negativa se procedía a la masacre. Una vez derrotados, se procedía a su reparto en Encomiendas en las que se les obligaba a trabajar a cambio de una miserable remuneración y de su evangelización. El objetivo de los conquistadores era obtener una encomienda en la que poder explotar a los indios al sol y así enriquecerse. El desarrollo de la rápida conquista seguirá unas premisas básicas: Bajo un sistema de Capitulaciones, los conquistadores ocupaban un territorio y obtenían una cabeza de puente para el siguiente una vez asegurado creando ciudades o aprovechando las existentes. Las altas culturas fueron mucho más sencillas de conquistar que las sociedades tribales, mas dispersas y difíciles de controlar (ej. Chichimecas). La conquista se produce desde las Antillas hacia el continente: Imperio Azteca,(Cortés) de ahí basculando hacia el Pacífico en busca de oro será conquistado el Tiwantinsuyo en el área andina (1543, Pizarro, Almagro). Las aristocracias indígenas fueron conservadas para mantener el orden. Los grupos sociales mas bajos continuaron tributando, solo cambiaron de dueños y fueron sometidos a más duras condiciones de trabajo. 2

3 En 1575 estaba casi terminada la conquista. La resistencia indígena no sería aplastada del todo como muestra por ejemplo la Guerra de Castas de México en el S. XIX. COLONIZACIÓN Y ADMINISTRACIÓN DE AMÉRICA. Empezaba a quedar claro que los nuevos territorios no eran las Indias y que su explotación solo daría rendimientos a medio y largo plazo. Abandonado el sueño de llegar a la India, la Corona se apresta a colonizar el nuevo territorio con súbditos de la Corona de Castilla. Una nueva sociedad se estaba gestando, una sociedad que Lucena describe como: de castas, estamental y esclavista. La sociedad americana en el siglo XVII estaba compuesta por un 71% de indios, un 10.4% de negros y un 5.7% de mestizos. El resto eran peninsulares y criollos. El color de la piel se convertirá en el más cómodo sistema de clasificación social, configurándose una sociedad de castas en la que la que se diferenciaran mestizos, mulatos, zambos cuarterones, indios, criollos y peninsulares. Demografía y sociedad. Peninsulares y criollos: Representan la elite de la sociedad americana. Sabemos que en su mayoría los conquistadores eran hombres, jóvenes, solteros que promovieron el mestizaje, pero el número de mujeres emigradas probablemente fuera mayor de lo que se ha calculado hasta ahora (Lucena). El objetivo del conquistador era conseguir una cómoda encomienda, segundones, chusma en busca de fortuna se aprestaban a colonizar nuevos territorios para explotar a sus habitantes. Los puestos gubernativos fueron ocupados en principio por peninsulares (virrey y gobernador se reservaban a la alta nobleza Los criollos ocuparán puestos menores y conseguirán ganar poder en el S XVII para luego perderlo con las reformas borbónicas que primaban a los peninsulares. Indios: En principio eran considerados súbditos de la corona y con derechos, pero eso no impedía encerrarlos en encomiendas donde se les sometía a condiciones de vida deprimentes. En Potosí entran 10 y salen 3, con una esperanza de vida de unos 10 años. Evangelizados por paganos o esclavizados y exterminados (los caníbales), la vida no era un camino de rosas para los indios que vieron mermada su población gracias a estas condiciones de trabajo, a las pandemias (viruela, sífilis, gripe) en unas cifras que varían según diferentes estudiosos: Años Lucena 65 millones 5 millones OTROS AUTORES 112 millones 5 millones 3

4 La explotación fue denunciada desde los primeros años (Bartolomé de las Casas, Francisco de Vitoria) lo que obligó a legislar para intentar impedir abusos: Leyes de Burgos de 1512, leyes nuevas de Las condiciones de trabajo excesivas obligaran a cambiar las formas de trabajo forzoso: repartimiento, encomienda y concertaje, estudiados más adelante, se sucederán como formas de explotación. En aquellas culturas en las que existían formas de tributación (aztecas, incas), estas se mantuvieron: ej. El sistema de la mita en el área andina: El indio trabaja una semana y libra dos días en jornadas de 12 horas y con un sueldo que no le daba para sostenerse a el ni a su familia. El papel de los aristócratas indígenas fue diferente. A curacas y caciques se les eximió del trabajo forzado a cambio de su colaboración en las levas forzosas. Se les permitió también acceder a algunos cargos de poder: cabildos, pero la confusa y heterogénea sociedad americana dará casos de nobles que apelan ahora a su herencia indígena, ahora a su sangre blanca para obtener prebendas reales. Mestizos. Mezcla de indio y blanco en diferentes grados, tenía prohibido ser cacique, corregidor, escribano, alcalde, soldado, universitario y pertenecer a órdenes religiosas. Estas prohibiciones se fueron difuminando con el aumento progresivo de los mestizos en la sociedad americana debido a la promiscuidad sexual de los bizarros conquistadores. Mulatos: Mezcla de negro y blanco fueron tratados aun peor por la sociedad americana. Frecuentemente surgirán palenques, comunidades de esclavos huidos, mulatos y mestizos. Esclavos negros: La escasa resistencia al trabajo físico de los indios y su alarmante desaparición obligó a la importación de esclavos negros, mucho más resistentes y exentos de la evangelización, ya que no estaban protegidos por las leyes de Burgos. En el siglo XVI Lucena calcula unos esclavos negros en América. La trata de Negros fue monopolio portugués hasta la paz de Utrech de 1713 en la que pasaría a ser monopolio inglés. Tras su prohibición se mantendría el contrabando hasta finales del siglo XIX. Tierra y trabajo. Las nuevas tierras pertenecían nominalmente a la Corona que otorgaba encomiendas a los conquistadores. La Corona era reacia a constituir un sistema feudal en América por las dificultades que tendría controlarlo. Sin embargo, no tardó en constituirse una propiedad criolla que debido a las donaciones reales, pero no circuló en el mercado gracias a la práctica del mayorazgo y la dote. La Iglesia se convirtió en la mayor poseedora de tierras. 4

5 Las tierras de indios fueron protegidas por la corona como propiedad comunal perteneciente a los cabildos. El sistema Liberal acabará con los últimos vestigios de propiedad colectiva en el S. XIX. El trabajo se organizó solidariamente de diferentes maneras: Repartimiento: Hasta 1519 los indios son entregados a los conquistadores que los obligaban a estar en poblados y al trabajo comunal forzoso. Este método de trabajo exterminó a la población antillana por lo que hubo que buscar otros sistemas de explotación menos agresivos para la mano de obra. Encomienda: Un poblado de indios era entregado por el rey al encomendero y este se comprometía a pagarles un sueldo (miserable), evangelizarles, darles algún trabajillo y tributarles (1/5 para la Corona). Ellos a cambio organizaban a los grupos de trabajadores y se los entregaban al encomendero. Las Leyes Nuevas de 1542 limitaron la herencia de las encomiendas a dos generaciones para evitar constituir un sistema feudal. Concertaje: Cuando empezaron a acabarse los indios debido a su excesiva mortalidad, y a la generalización de los fugados, se difundió la costumbre de que un curaca concertaba la realización de un trabajo por un sueldo y dirigía a los indios en él. Esto provocó la expansión de la hacienda y la progresiva eliminación de las encomiendas. Esclavos negros. Los que peor lo llevaban. Eran tratados como objetos y su esperanza de vida no pasaba de 10 años de media. Tres esclavos valían menos que un caballo. El papel de la Iglesia. La colonización de nuevos territorios permitió a la Iglesia exportar modelos de cristianismo comunitario que habían fracasado en el antiguo continente. La Iglesia pese a las voces discordantes dentro de ella (Bartolomé de las Casas), representó el agente aculturador más importante. Su papel evangelizador se extendía a todas las poblaciones indias, consideradas paganas y prestas a la evangelización. Podemos distinguir varias fases en la Historia eclesiástica de las indias: Hasta 1519: Un clero regular poco entrenado se apresta a la evangelización de los indios antillanos (una pena, murieron todos), mientras, el rey Católico se apodera de la gestión del diezmo e impone el patronato regio para los obispos de indias. De 1519 a Dominicos (área Andina) y franciscanos (Centroamérica) se lanzan a la evangelización de una manera más sistemática. Rápidamente y gracias a las herencias se convertirá en el mayor propietario de tierras de los nuevos territorios. La Corona intentará imponer al clero secular (mas dependiente de sus órdenes), y la figura del Patriarca de Indias para controlar la evangelización. De 1568 al S. XVIII. Los jesuitas se lanzan a la evangelización de las américas. Sus misiones serán las más importantes en la tarea evangelizadora. Dominicos y franciscanos se ocuparán de la educación. 5

6 ADMINISTRACIÓN AMERICANA DESDE CASTILLA Casa de contratación 1503: Organismo encargado de controlar las licencias de entrada y salida de personas y mercancías, formar pilotos, controlar los registros de la Real Hacienda y legislar en lo mercantil. Es un tribunal de justicia para asuntos mercantiles y estaba situada en Sevilla. En 1790 fue suprimida, aunque había perdido importancia desde mucho antes.. Consejo de indias 1523: Consejeros, secretarios, relatores, se afanaban en un organismo que en principio perteneció al Consejo de Castilla. Sus funciones fueron diversas: Tribunal judicial de indias en última instancia, nombra funcionarios y tiene atribuciones legislativas: Ordenanzas de 1543 y 1571, recopilación legislativa de disposiciones. También nombra funcionarios y presenta obispos hasta su decadencia con los borbones EN AMÉRICA. Virreinato: Función ejecutiva, representa al rey en la colonia. Los virreinatos americanos fueron los siguientes: -Nueva España V. de Perú V. de Nueva Granada: 1717 y V. de Río de la Plata: Gobernaciones (39):( =provincias), al mando un Capitan general con poder militar y ejecutivo. Cabildo: Organizaciones municipales, al cargo había un Alcalde Mayor o un Corregidor (zonas conflictivas). Audiencias (11): El modelo castellano de tribunales se traslada a América. Las apelaciones en las audiencias iban al Consejo de Indias. A veces tenían funciones gubernativas. Comercio: Desde 1561 hasta 1778 se organiza un sistema de flotas para proteger las mercancías en tránsito de la piratería. Aun así, los ataques a las flotas fueron frecuentes, sobre todo con la caída de Jamaica en manos del corso inglés en El comercio estuvo controlado por la Casa de Contratación y centralizado en el puerto de Sevilla hasta los borbones. Organismos de control. 6

7 Para controlar la corrupción en la administración indiana, la Corona diseñó estas dos instituciones: Juicios de Residencia: Al acabar el mandato el funcionario era sometido a un juicio en el que se controlaba su patrimonio. Visita: Ocasionalmente un funcionario peninsular iba a controlar el buen hacer de los funcionarios americanos. BIBLIOGRAFÍA: ELLIOT, J.H. : El Viejo Mundo y el Nuevo Madrid, Alianza Universidad,