IES FRANCISCO AYALA CURSO DEPARTAMENTO DE RELIGION PROGRAMACION GENERAL ANUAL DE LA EDUCACION SECUNDARIA OBLIGATORIA BACHILLERATO

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1 IES FRANCISCO AYALA CURSO DEPARTAMENTO DE RELIGION PROGRAMACION GENERAL ANUAL DE LA EDUCACION SECUNDARIA OBLIGATORIA Y BACHILLERATO JOSE RUIZ MORA Profesor de Religión Católica

2 INTRODUCCION La presencia de la enseñanza religiosa en la escuela responde, en primer lugar, a la importancia que esta asignatura tiene dentro de la educación para que el alumno pueda conseguir un desarrollo pleno e integral de su personalidad. La necesidad de sentido del ser humano es una evidencia a la que la escuela necesariamente debe dar respuesta. La educación de la dimensión religiosa es parte fundamental para la maduración de la persona. No podría existir una formación integral y, por tanto, una educación de calidad, si no se permitiese el desarrollo de todas las dimensiones inherentes al ser humano, entre las cuales se encuentra la religiosa. Esta capacidad básica de la persona adquiere su auténtico cumplimiento cuando se descubre el sentido de la vida. La enseñanza de la religión católica en los centros escolares ayudará a los estudiantes a ensanchar los espacios de la racionalidad y adoptar una actitud de apertura al sentido religioso de la vida, sea cual sea su manifestación concreta. (Currículum de Religión Católica. BOE nº 47/24/02/2015/ Anexo II). LEGISLACIÓN La Declaración Universal de Derechos humanos de 1948 reconoce la libertad religiosa de personas y pueblos. La Constitución Española no solo reconoce sino que garantiza el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus convicciones en el artículo Un derecho que también forma parte de tratados internacionales reconocidos por España como el Pacto Internacional de Derechos Económicos y Culturales en su artículo 13.3 y la carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea, artículo 14.3, entre otros.

3 La Iglesia, como se recoge en el número 2 de la Gravissimun Educationis, ha realizado continuos esfuerzos para favorecer que la formación religiosa se imparta en el ámbito escolar, como contribución decisiva a la formación integral de la persona. Po este motivo la Santa Sede suscribió un Acuerdo Internacional con el Estado Español sobre Enseñanza y Asuntos Sociales, firmado el 3 de enero de 1979, donde se otorga la competencia para elaborar el currículo a la jerarquía eclesiástica (art. 6). La enseñanza de la Religión Católica en la escuela responde a la necesidad de respetar y tener en cuenta el conjunto de valores y significados en los que la persona ha nacido como hipótesis explicativa de la realidad y que se denomina tradición. Para ello, la religión católica pretende contribuir a la educación integral del estudiante en dos direcciones. Por una parte, responde a la dimensión religiosa de todo ser humano y por otra, lo introduce en la realidad a la luz de una hipótesis ofrecida por una historia y una tradición. De este modo, se promueve el reconocimiento de un sentido de la existencia coherente con el propio desarrollo piso-evolutivo del alumnado. La Ley Orgánica 8/2013 de 9 de diciembre, para la Mejora de la Calidad Educativa en su artículo 26 Bis establece la organización de la ESO dividiéndola en dos ciclos: el primero incluye los cursos 1º- 2ºy 3º y el segundo ciclo el curso 4º. En todos los cursos los padres, madres o tutores, o en su caso los alumnos, deberán elegir siempre entre las enseñanzas de Religión o Valores éticos. La calificación en Religión tendrá la misma consideración que las demás y será tenida en cuenta dentro del 70% de la media de la SEO para titular en 4º curso.

4 El Real Decreto 1105/2014 de 26 de diciembre publica el currículo de la Educación Secundaria Obligatoria y el Decreto 52/2015 de 21 de mayo desarrolla el currículo de la LOMCE para la Comunidad de Madrid. Se establece el calendario de implantación: 1º y 3º en el curso y 2º y 4º en el Hay temas transversales a tratar en todas las materias: comprensión lectora, expresión oral y escrita, comunicación audiovisual, uso de las TIC, emprendimiento y Educación Constitucional y Cívica. En 2º y 3º ESO habrá Programas de Mejora del Aprendizaje y del Rendimiento para el alumnado que presente dificultades no causadas por falta de esfuerzo. En 3º de la ESO se debe elegir el tipo de Matemáticas que mejor le orientará en su futuro, (Matemáticas aplicadas o Matemáticas académicas) En 4º de la ESO tiene que elegir cursar la opción que mejor le orientará para seguir estudios de Bachillerato o Formación profesional. Al final de la etapa ESO tiene que superar una evaluación final para obtener el título de Graduado en ESO, la nota influirá en su calificación final de Secundaria (30 %) La Evaluación final de 4º de la ESO tiene como objetivo comprobar el logro de los objetivos de la Etapa y nivel de adquisición de competencias con relación a: - Materias troncales (salvo Biología y Geología, Física y Química) - Una materia específica (que no sea EF, Religión o Valores) - Dos de las Materias de Opciones Troncales de 4º

5 OBJETIVOS DE ETAPA La Educación Secundaria Obligatoria contribuirá a desarrollar en los alumnos y las alumnas las capacidades que les permitan: a) Asumir responsablemente sus deberes, conocer y ejercer sus derechos en el respeto a los demás, practicar la tolerancia, la cooperación y la solidaridad entre las personas y grupos, ejercitarse en el diálogo afianzando los derechos humanos y la igualdad de trato y de oportunidades entre mujeres y hombres, como valores comunes de una sociedad plural, y prepararse para el ejercicio de la ciudadanía democrática. b) Desarrollar y consolidar hábitos de disciplina, estudio y trabajo individual y en equipo como condición necesaria para una realización eficaz de las tareas del aprendizaje y como medio de desarrollo personal. c) Valorar y respetar la diferencia de sexos y la igualdad de derechos y oportunidades entre ellos. Rechazar la discriminación de las personas por razón de sexo o por cualquier otra condición o circunstancia personal o social. Rechazar los estereotipos que supongan discriminación entre hombres y mujeres, así como cualquier manifestación de violencia contra la mujer. d) Fortalecer sus capacidades afectivas en todos los ámbitos de la personalidad y en sus relaciones con los demás, así como rechazar la violencia, los prejuicios de cualquier tipo, los comportamientos sexistas y resolver pacíficamente los conflictos. e) Desarrollar destrezas básicas en la utilización de las fuentes de información para, con sentido crítico, adquirir nuevos conocimientos. Adquirir una preparación básica en el campo de las tecnologías, especialmente las de la información y la comunicación.

6 f) Concebir el conocimiento científico como un saber integrado que se estructura en distintas disciplinas, así como conocer y aplicar los métodos para identificar los problemas en los diversos campos del conocimiento y de la experiencia. g) Desarrollar el espíritu emprendedor y la confianza en uno mismo, la participación, el sentido crítico, la iniciativa personal y la capacidad para aprender a aprender, planificar, tomar decisiones y asumir responsabilidades. h) Comprender y expresar con corrección, oralmente y por escrito, en la lengua castellana y, si la hubiera, en la lengua cooficial de la comunidad autónoma, textos y mensajes complejos, e iniciarse en el conocimiento, la lectura y el estudio de la literatura. i) Comprender y expresarse en una o más lenguas extranjeras de manera apropiada. j) Conocer, valorar y respetar los aspectos básicos de la cultura y la historia propias y de los demás, así como el patrimonio artístico y cultural. k) Conocer y aceptar el funcionamiento del propio cuerpo y el de los otros, respetar las diferencias, afianzar los hábitos de cuidado y salud corporales e incorporar la educación física y la práctica del deporte para favorecer el desarrollo personal y social. Conocer y valorar la dimensión humana de la sexualidad en toda su diversidad. Valorar críticamente los hábitos sociales relacionados con la salud, el consumo, el cuidado de los seres vivos y el medio ambiente, contribuyendo a su conservación y mejora. l) Apreciar la creación artística y comprender el lenguaje de las distintas manifestaciones artísticas, utilizando diversos medios de expresión y representación.

7 CURRICULO DE RELIGION CATOLICA DE LA E.S.O. La Ley Orgánica 8/2013, de 9 de diciembre para la Mejora de la Calidad Educativa en el artículo 6.1 define el currículo como la regulación de los elementos que determinan los procesos de enseñanza y aprendizaje para cada una de las enseñanzas. Por ello, el contenido del currículo parte de la experiencia humana y se desarrolla de manera respetuosa con las etapas del desarrollo infantil y adolescente, colaborando, en este sentido, con los aprendizajes instrumentales y transversales propios de cada etapa educativa. El desarrollo del currículo se estructura en cuatro grandes bloques que pretenden recoger el saber antropológico cristiano acumulado a lo largo de los siglos. Esos bloques parten del sentido religioso del hombre, continúan en el estudio de la revelación; Dios se manifiesta al hombre y lo hace en una historia concreta, con personajes y situaciones que el alumnado debe conocer y que contribuirán a su comprensión del mundo. Dicha revelación culmina en Jesucristo y el mensaje evangélico, centro del tercer bloque del currículo y eje vertebrador de la asignatura. Por último, se estudia la Iglesia como manifestación de la presencia continuada de Jesucristo en la historia. Conviene subrayar, por tanto, que lejos de una finalidad catequética o de adoctrinamiento, la enseñanza de la religión católica ilustra a los estudiantes sobre la identidad del cristianismo y la vida cristiana. Estos cuatro bloques que compone la asignatura de religión católica incluyen conceptos, procedimientos y actitudes, que permite el conocimiento de sí mismo, de la realidad y los problemas que ésta plantea. Por ello, los contenidos

8 generales de la asignatura contribuyen a la consecución de los objetivos propuestos para las diferentes etapas. CURSO 1º Como libro de texto hemos elegido el proyecto Ágora de la editorial SM. Cuyo autor es Javier Cortés con ISBN El libro está estructurado en 9 Unidades Cada Unidad tiene una introducción al tema que con la observación del entorno y el diálogo, introducen al alumno en el desarrollo de la materia en epígrafes sucesivos. A continuación un resumen de lo esencial y actividades complementarias que completan el aprendizaje. Por último cada Unidad expone lo tratado en ejemplos qué están en el interior de las personas y en el exterior (Por dentro y por fuera). Siguiendo las directrices del currículo oficial se divide en cuatro bloques: Bloque 1: Sentido religioso del hombre. Se trata en la Unidad 1 titulada Dios creador y contiene la realidad creada y los acontecimientos como signos de Dios. Como criterios de evaluación se comprobara que los alumnos son capaces de 1.- Reconocer y valorar que la realidad es don de Dios. 2.- Identificar el origen divino de la realidad. 3.- Contrastar el origen de la Creación en los diferentes relatos religiosos que se ocupan de ella. 4.- Diferenciar la explicación teológica y científica de la Creación. Como estándares de aprendizaje evaluables comprobaremos que el alumno: Expresa por escrito sucesos imprevistos en los que reconoce que la realidad es dada Evalúa compartiendo con sus compañeros, sucesos y situaciones, en las que queda de manifiesto que la realidad es un don de Dios.

9 2.1.- Argumenta el origen del mundo y la realidad como fruto del designio amoroso de Dios Relaciona y distingue, explicando con sus palabras, el origen de la creación en los relatos míticos de la Antigüedad y en el relato bíblico Conoce y señala las diferencias entre la explicación teológica y científica de la Creación Respeta la autonomía existente entre las explicaciones teológicas y científicas de la Creación. En esta Unidad 1ª las competencias desarrolladas son: Competencias Aprender a Aprender (CA), Competencia matemática y competencias básicas en ciencia y Tecnología (CM) Y Competencia en Comunicación Liguística (CL) Concretamente en los contenidos las competencias clave son: (CL), (CA), Competencias Sociales y Cívicas (CS), Competencia en Conciencia y expresiones culturales (CC) Bloque 2. La Revelación: Dios interviene en la historia Contiene la historia de Israel: elección, alianza, monarquía y profetismo. Abarca las Unidades 2,3 y 4, Elección, Alianza y Reyes y profetas. Criterios de evaluación: 1.- Que el alumno sepa conocer, contrastar y apreciar los principales acontecimientos de la historia de Israel. 2.- Señalar e identificar los diferentes modos de comunicación que Dios ha usado en las distintas etapas de la historia de Israel, 3.- Distinguir y comparar el procedimiento con el que Dios se manifiesta en las distintas etapas de la historia de Israel Estándares de aprendizaje evaluables: Comprobar que el alumno conoce, interpreta y construye una línea del tiempo con los principales acontecimientos y personajes de la historia de Israel.

10 1.2.- Muestra interés por la historia de Israel y dialoga con respeto sobre los beneficios de esta historia para la humanidad Busca relatos bíblicos y selecciona palabras y gestos de Dios en los que identifica la manifestación divina Recuerda y explica constructivamente, de modo oral o por escrito, acciones que reflejan el desvelarse de Dios para con el pueblo de Israel. Los Contenidos desarrollan estas competencias clave CL, CA, CS, CC en las tres Unidades. Bloque 3. Jesucristo, el cumplimiento de la historia de la salvación. Este bloque contiene La divinidad y humanidad de Jesús, Los evangelios: como testimonio y anuncio, y la composición de los evangelios. Abarca dos Unidades, 5: En el origen del cristianismo Jesús y 6: Jesús, salvación y felicidad. Criterios de evaluación: 1.- Distinguir en Jesús los rasgos de su naturaleza divina y humana. 2.- Identificar la naturaleza y finalidad de los evangelios. 3.- Conocer y comprender el proceso de formación de los evangelios. Estándares de aprendizaje: 1.1.-Identifica y clasifica de manera justificada las diferencias entre la naturaleza divina y humana de Jesús en los evangelios Se esfuerza por comprender las manifestaciones de ambas naturalezas expresadas en los relatos evangélicos Reconoce, a partir de los textos evangélicos, los rasgos de la persona de Jesús y diseña su perfil Ordena y explica con sus palabras los pasos del proceso formativo de los evangelios. Los contenidos desarrollan las competencias clave siguientes: CL, CA, CS, CC en las dos Unidades.

11 Bloque 4. Permanencia de Jesucristo en la historia de la Iglesia. Este bloque lo forman las Unidades 7, 8 y 9 y contiene: Pentecostés, nace la Iglesia. Una comunidad llamada Iglesia y Celebrar la vida. Criterios de evaluación: 1.- Comprender la presencia de Jesucristo hoy en la Iglesia. 2.- Reconocer que la acción del Espíritu Santo da vida a la Iglesia. Estándares de aprendizaje evaluables: Señala y explica las distintas formas de presencia de Jesucristo en la Iglesia: sacramentos, Palabra de Dios, autoridad y caridad Conoce y respeta que los sacramentos son acción del Espíritu para construir la Iglesia Asocia la acción del Espíritu en los sacramentos con las distintas etapas y momentos de la vida Toma conciencia y acepta la acción del Espíritu para el crecimiento de la persona. Los apartados del texto desarrollan las siguientes competencias: Competencias clave CL, CA, CS y CC. TEMPORALIZACION La programación se divide en tres trimestres. Primer trimestre: Bloque 1: Sentido religioso del hombre. Unidad 1 Vivir la creación. Bloque 2. La Revelación: Dios interviene en la historia Unidades 2 y 3 Segundo trimestre:

12 Unidad 4: Reyes y profetas. Bloque 3. Jesucristo, el cumplimiento de la historia de la salvación. Unidades 5 En el origen del cristianismo Jesús y 6 Jesús, salvación y felicidad.. Tercer trimestre: Bloque 4. Permanencia de Jesucristo en la historia de la Iglesia. Unidades 7 Pentecostés, nace la Iglesia, 8 Una comunidad llamada Iglesia y 9 Celebrar la vida.. METODOLOGIA La normativa educativa derivada de la LOMCE define metodología didáctica como conjunto de estrategias, procedimientos y acciones organizadas y planificadas por el profesorado, de manera consciente y reflexiva, con la finalidad de posibilitar el aprendizaje del alumnado y el logro de los objetivos planteados. (Real Decreto 1105/ 2014, de 26 de diciembre). En este sentido, la asignatura de religión católica utilizará una metodología centrada en la persona, que respetará los siguientes principios: 1.- Reconocimiento del rol del docente. El docente es pieza clave en la elaboración de la planificación, la elaboración e implementación de actividades de aula ajustadas al grupo concreto que está enseñando, así como a la evaluación del proceso. 2.- Adaptación al ámbito emocional y cognitivo de los estudiantes respetando el desarrollo psico-evolutivo propio de cada etapa. 3.- Respeto por los ritmos y estilo de aprendizaje de los estudiantes. 4.- Consideración de la dimensión humanista. Todos los aprendizajes están al servicio de la formación humana. La materia de religión desde su clave personalizadora, requiere que todo tipo de aprendizajes, instrumentales, cognitivos, actitudinales, socio afectivos no sean considerados fin en sí mismo sino que están al servicio de la formación integral del ser humano.

13 5.- Respeto por la curiosidad e inquietudes de los estudiantes. 6.- Seguimiento de los criterios de evaluación educativa propuestos en el desarrollo curricular. 7.- Desarrollo del aprendizaje en equipo o cooperativo. 8.- Utilización educativa de los recursos tecnológicos. La enseñanza de la religión católica promueve la utilización de la tecnología de la información y la comunicación no solo de manera instrumental, que resulte útil al estudiante en la búsqueda de información o en la resolución de problemas planteados en la clase, sino procurando su integración en la vida del sujeto y su uso ético. Las redes sociales o las herramientas de construcción y manipulación de imágenes, por ejemplo, son instrumentos que permiten nuevas formas de expresión de la cultura y la identidad personal que hay que aprender a dominar. COMPETENCIAS: Para el desarrollo de este apartado he seguido las orientaciones de la Propuesta Didáctica de J. Fuster y M.A. Mercado. Editorial Casals. Barcelona. Mayo Los contenidos procedimentales de la materia de religión católica facilitan estrategias y procedimientos fundamentales para la comprensión del hecho cristiano. Estos contenidos se adquieren a lo largo del desarrollo curricular y colaboran, de manera eficaz, a la consecución de las competencias asignadas en el currículo de la ESO y son las siguientes: 1.- Comunicación linguística. CL La enseñanza religiosa católica en la escuela se sirve del lenguaje académico, de aquellos lenguajes que conforman la cultura que se transmite en el área de Religión, así como también de los propios lenguajes de la enseñanza religiosa. El diálogo de la fe con la cultura contribuye a la competencia de comunicación linguística en la medida en que exige ejercitarse en la escucha de la Palabra de Dios, la exposición de sus contenidos, la aplicación a la cultura de las distintas formas de vida social, así como la argumentación adecuada a esta edad, siempre presente en la enseñanza religiosa.

14 Por otra parte, es propio de la enseñanza religiosa católica el empleo de los diversos lenguajes y modos de comunicación que Dios ha utilizado en su Revelación al ser humano. Esta revelación es rica en distintos lenguajes: el lenguaje bíblico y su riqueza de expresión y simbología; el lenguaje doctrinal y su precisión conceptual, analítica y argumental; el lenguaje litúrgico y su cercanía a los modos de expresión de los símbolos del pueblo cristiano. Asimismo la enseñanza religiosa católica, en el ejercicio del aprendizaje del mensaje cristiano, capacita y permite al alumnado expresar pensamientos, convicciones, vivencias y opiniones, así como también acostumbrarse al discurso coherente estructurado de la fe cristiana. La transmisión de la fe incrementa el vocabulario con los contenidos del mensaje cristiano. 2.- Aprender a aprender. CA Fomenta las capacidades de aprendizaje: atención, memoria, experiencia, impulso del trabajo en equipo, síntesis de la información y opinión. La enseñanza religiosa ayuda a los alumnos a ser protagonistas de su propio aprendizaje como respuesta a la voluntad de Dios de que el ser humano colabore activa y libremente con el plan divino Los alumnos deben sentirse orgullosos y motivado como Hijos de Dios para aprender y seguir aprendiendo. 3.- Competencias sociales y cívicas. CS Desde el mensaje cristiano, lo principal es el desarrollo de todo lo humano, de las potencialidades y capacidades que lo configuran y lo desbordan, de lo puramente funcional y material. Desde el desarrollo de la persona se sientan las bases para la cooperación y el ejercicio de la ciudadanía democrática y la comprensión de la realidad social en la que se vive. El conocimiento de Dios revelado en Jesucristo motiva a los alumnos para ejercitarse en la lucha por la justicia, la libertad, la corresponsabilidad con el entorno y el ejercicio de la cooperación y de la solidaridad, además de luchar por la igualdad y ejercer la caridad.

15 Se contribuye directamente a la dimensión moral de la persona, favoreciendo que los alumnos y alumnas reconozcan la raíz de su propio ser y sus mismos comportamientos y construyendo una conciencia recta que se fundamente en los valores del Evangelio. En lo más profundo del ser cristiano surge el gran valor de la fraternidad universal. Las relaciones interpersonales mejoran si están basadas en principios y valores que emanan de la persona de Cristo y es más fácil afrontar las situaciones de conflicto mediante el diálogo, el perdón y la misericordia, valores genuinamente cristianos. Desde la enseñanza religiosa se propone una revisión crítica de los valores democráticos y de la ciudadanía, descubriendo que su raíz son los principios fundamentales del Evangelio de la Doctrina Social de la Iglesia. 4.- Conciencia y expresiones culturales CC La enseñanza de la Religión Católica contribuye a esta competencia relacionando con sus aspectos de conocimiento y valoración de cualquier expresión artística, plástica, simbólica, lingüística, de costumbres, ritos, fiestas, valores y modos de vida impregnados del cristianismo desde su origen y su desarrollo actual, como manifestaciones del hecho religioso. El alumnado no solo va a conocer, sino que también podrá comprender y asumir los valores que conlleva el conocimiento del hecho religioso en sus manifestaciones artística, cultural y estética, teológica y vivencial. Los alumnos adquieren una valoración crítica de la cultura a la luz del Evangelio y se motiva al mismo tiempo el aprecio de la propia cultura y la estima adecuada de otras tradiciones culturales y religiosas. 5.- Competencia sobre sentido de iniciativa y espíritu emprendedor CI La religión colabora en esta competencia entregando al alumnado las virtualidades necesarias para crear las disposiciones y actitudes que favorecen la inserción social. Precisamente la autonomía del individuo cristiano viene favorecida por la apertura a una visión del mundo y de la realidad que posibilita una formación integral del alumnado, superando visiones parciales y determinantes de la libertad propia.

16 Asimismo, capacita al alumnado para examinar situaciones concretas de la vida y hacer con autonomía un juicio crítico, y en consecuencia, cristiano. 6.- Competencia matemática y competencias básicas en ciencia y tecnología CM En esta competencia, la enseñanza de la religión católica colabora a través de la Doctrina Social de la Iglesia, iluminando las respuestas y las soluciones a los problemas que surgen en la interacción del ser humano con su medio físico, y consigo mismo. También contribuye a la valoración ética del uso de la ciencia y de la tecnología. A su vez, apoya y da sentido a las habilidades y destrezas relacionadas con la ecología que se adquieren con esta competencia. El cristiano entiende la naturaleza como creación de Dios, por lo que la valora, la cuida y la fomenta. 7.- Competencia digital CD La competencia digital es aquella que implica el uso creativo, crítico y seguro de las tecnologías de la información y la comunicación para alcanzar los objetivos relacionados con el trabajo. El empleo, el aprendizaje, el uso del tiempo libre, la inclusión y la participación en la sociedad. Esta competencia supone, además de la adecuación, a los cambios que introducen las nuevas tecnologías en la alfabetización, la lectura y la escritura, un nuevo conjunto de habilidades, actitudes y conocimientos necesarios hoy en día para manejarse en un entorno digital. Para el adecuado desarrollo de la competencia digital, resulta necesario abordar los siguientes aspectos: La información: esto supone la comprensión de cómo se gestiona la información y como se pone a disposición de los usuarios, así como el conocimiento y el manejo de diferentes bases de datos y motores de búsqueda, sabiendo elegir aquellos que mejor respondan a las propias necesidades de información. Saber analizar e interpretar la información que se obtiene, cotejar y evaluar el contenido de los medios de comunicación en función de su validez; habilidad y adecuación entre las fuentes, tanto en línea como fuera de línea.

17 Tener capacidad para transformar la información en conocimiento a través de una apropiada selección entre diferentes opciones de almacenamiento. Tener conciencia de la existencia de diferentes medios de comunicación digital, conociendo su funcionamiento, sus beneficios y sus carencias en función del contexto y de los destinatarios. Es necesario saber que medios pueden compartirse públicamente y esto implica conocer cuestiones éticas como la identidad digital y la normas de interacción digital. Crear contenidos: hay que saber el modo en que los contenidos digitales pueden realizarse en diversos formatos (texto, audio, video, imágenes), así como identificar los programas o aplicaciones que mejor se adaptan al tipo de contenido que se quiere crear. Supone también la contribución al conocimiento del dominio público (wikis, foros públicos, revistas), teniendo en cuentas las normativas sobre los derechos de autor, y las licencias de uso y publicación de la información. La seguridad implica conocer los distintos riesgos asociados al uso de las tecnologías y de recursos en línea, y las estrategias actuales para evitarlos. Esto supone identificar los componentes adecuados en el ámbito digital para proteger la información propia y de otras personas-, así como conocer los aspectos adictivos de las tecnologías. La resolución de problemas: esta dimensión supone conocer la composición de los dispositivos digitales, sus potencialidades y limitaciones respecto a la consecución de metas personales, así como saber dónde buscar ayuda para resolver problemas teóricos y técnicos. Esto implica una combinación heterogénea y bien equilibrada de las tecnologías digitales y no digitales más importantes en esta área del conocimiento. Para colaborar en la consecución de las Competencias, el currículo de religión católica propone unos contenidos procedimentales que desarrollaran especialmente las siguientes competencias: Comunicación lingüística, Aprender a Aprender, Competencias Sociales y Cívicas y Conciencia y Expresiones culturales. Los contenidos propuestos son los siguientes: 1.- Observación de la realidad.

18 El hecho religioso nace de la apertura del ser humano a la realidad total. La asignatura de religión católica pretende colaborar en la formación de la dimensión natural que nace del asombro ante lo real y nos empuja a preguntas últimas sobre el sentido. Observar es más que ver y requiere de un entrenamiento en disposiciones específicas que no rehúyan las dimensiones espirituales de lo real. 2.- Búsqueda de información, manejo e interpretación de fuentes bíblicas. El estudio del cristianismo requiere el manejo de las Sagradas Escrituras y textos referidos a las mismas que forman parte del corpus teológico acumulado a lo largo de la historia. 3.- Reflexión crítica. El desarrollo de la materia ayuda a conocer la génesis de las ideas dominantes, a detectar prejuicios frente a la verdad, a examinar con profundidad las propias ideas y sentimientos fundamentales. 4.- Exposición y argumentación respetuosa de las creencias religiosas propias y ajenas. La asignatura de religión católica contribuye a la formación de competencias que permitan exponer y defender la racionalidad de las propias creencias religiosas y el respeto por las ajenas. 5.- Hay que destacar que la asignatura contribuye a la consecución de contenidos de carácter actitudinal que son coherentes con los objetivos de cada etapa. Permite conocer y apreciar los valores y normas básicas de convivencia, desarrollar hábitos de trabajo, esfuerzo y responsabilidad en el estudio, la confianza en sí mismo para un desarrollo adecuado de la personalidad. También favorece de forma directa la adquisición de habilidades para la prevención y resolución pacífica de todo tipo de conflictos y el conocimiento, comprensión y respeto de las diferentes culturas. Por otra parte, favorece el respeto por la diversidad entre personas, la igualdad de derechos y oportunidades de hombres y mujeres y la no discriminación. En cuanto al procedimiento de evaluación se hará un examen escrito por trimestre de las Unidades programadas, cuyo aprobado supondrá el 60% de la

19 nota, el resto, 30% los trabajos presentados y el 10% restante la actitud positiva en clase (participación, compañerismo, etc.). Para aquellos alumnos que no superen el examen tendrán otra oportunidad en junio, y si tampoco la superaran se les recomendará trabajo a presentar en septiembre. Alumnos pendientes de cursos anteriores: harán un examen por escrito cada trimestre de los mismos contenidos que sus compañeros del mismo nivel y, para ello se les facilitarán los textos en caso de que no tuviera por haber variado el currículo con la LOMCE. Comunicación con las familias: A principios de curso se comunicará por escrito a los padres o tutores el contenido del curso con un avance de la programación, así como los mínimos exigibles para superar positivamente la asignatura. Durante el curso la comunicación será a través de las agendas que a los alumnos se les entrega a comienzos de curso por el centro, también por vía digital y estando personalmente, siempre que lo necesiten, a disposición de los padres o tutores. Atención a la Diversidad. Los cristianos por el Mandamiento Nuevo de nuestro fundador que os améis unos a otros como yo os he amado tiene especial importancia a la hora de relacionarnos con el diferente. Si es por dificultades en el aprendizaje trataremos entre todos, alumnos y profesor, de ayudarle compartiendo con él nuestras capacidades y ejercitando una obra de misericordia recomendada por la Iglesia enseñar al que no sabe. Si se trata de un alumno de incorporación tardía, previamente trataremos de conocer lo que sabe en lo tocante al curso y a continuación, si es necesario, utilizar tiempos de recreo para ponerle al mismo nivel que los demás. Si es un alumno de altas capacidades trataremos de que las ponga al servicio de los demás y haciéndole ver que lo recibido de Dios de forma gratuita se ha de dar de la misma manera. Y advirtiéndole el deber que tiene de superarse siempre pues en su momento deberá responder de los talentos que Dios le ha dado con el don de la vida. Adaptaciones curriculares para los alumnos con necesidades específicas de apoyo educativo. En caso de alumnos discapacitados con problemas de

20 movilidad, de expresión o de visión trataremos de adaptarnos los demás a él para que se sienta uno más. No hay inconveniente por parte del profesor en examinar oralmente, por ejemplo, si el alumno escribe con dificultad. Actividades extraescolares. Este asignatura necesita conocer los lugares de culto donde se practican los ritos y ceremonias y por ello propone como mínimo una salida al año para visitar la catedral de la Almudena, sede del Arzobispo e Iglesia madre de nuestra diócesis. También estamos dispuestos a colaborar con otros departamentos en actividades interdisciplinares. Fomento de la lectura y comprensión oral. La comprensión oral se ejercitará leyendo los epígrafes del libro de texto en voz alta en clase. De esta manera los alumnos se habitúan a leer en público y se esfuerzan por ser comprendidos por los demás, corrigiendo el profesor cuando sea menester y a la vez requiriendo el respeto de todos cuando alguno tenga más dificultad. La caligrafía y la ortografía se comprobarán con los trabajos y exámenes que presenten los alumnos. Procedimiento de evaluación de la práctica docente. Al finalizar el curso se pasará a los alumnos un cuestionario, anónimo por supuesto, sobre la opinión que tienen de la forma de aprender la asignatura, el grado de aceptación del profesor y si piensan continuar con la asignatura el curso siguiente que se puede mejorar. CURSO 2º Como libro de texto hemos elegido el proyecto Ágora de SM cuyo autor es Juan Manuel Rueda con ISBN El libro está estructurado en nueve Unidades. Como en este segundo curso se busca relacionar al alumno con la Biblia y que la lea, las primeras páginas están dedicadas a la formación de la Biblia, los géneros literarios, así como enseñar una correcta interpretación.

21 Cada Unidad tiene una introducción al tema que con la observación del entorno y el diálogo, introducen al alumno en el desarrollo de la materia en epígrafes sucesivos. A continuación un resumen de lo esencial y actividades complementarias que completan el aprendizaje. Por último cada Unidad expone lo tratado en ejemplos qué están en el interior de las personas y en el exterior (Por dentro y por fuera). El currículo oficial se divide en cuatro bloques: BLOQUE 1. EL SENTIDO RELIGIOSO DEL HOMBRE. Se desarrolla en las tres primeras Unidades y los contenidos comunes al bloque son: La persona humana, criatura de Dios libre e inteligente. El fundamento de la dignidad de la persona. El ser humano colaborador de la creación de Dios. Criterios de evaluación: 1.- Establecer diferencias entre el ser humano creado a imagen de Dios y los animales. 2.- Relacionar la condición de criatura con el origen divino. 3.- Explicar el origen de la dignidad del ser humano como creatura de Dios. 4.- Entender el sentido y la finalidad de la acción humana. Estándares de aprendizaje evaluables: Argumenta la dignidad del ser humano en relación a los otros seres vivos Distingue y debate de forma justificada y respetuosa el origen del ser humano Valora, en situaciones de su entorno, la dignidad de todo ser humano con independencia de las capacidades físicas, cognitivas, intelectuales, sociales, etc Clasifica acciones del ser humano que respetan o destruyen la creación.

22 4.2.- Diseña en pequeños grupos un plan de colaboración con su centro educativo en el que se incluyen al menos cinco necesidades y las posibles soluciones que el propio grupo llevaría a cabo. Unidad 1: Quiénes somos? Objetivos didácticos: 1.- Conocer el relato bíblico de la creación del ser humano y descubrir el mensaje religioso que contiene. 2.- Descubrir las características del ser humano que se deducen del análisis de los relatos del Génesis. 3.- Comprender el significado religioso, filosófico y ético de la palabra dignidad referida al ser humano. 4.- Valorar que los derechos humanos reconocen y garantizan el respeto y la dignidad de cada persona. 5.- Reconocer que la responsabilidad moral del individuo es consecuencia de su libertad. 6.- Relacionar la responsabilidad del ser humano con la creación con el relato de la creación. Competencias clave: Comunicación lingüística CL: Objetivos 1,2 y 4. Sentido de Iniciativa y espíritu emprendedor CI: Objetivos 1, 2, 3, 4 y 5. Aprender a aprender AA: Objetivos 2,3 y 6. Sociales y cívicas SC: Objetivos 2, 3,4, 5 y 6. Conciencia y expresiones culturales CC: Objetivos 1,3 y 4. Matemática y competencias básicas en ciencia y tecnología CM: Objetivo 4. Unidad 2: Abiertos a Dios. Objetivos didácticos:

23 1.- Mostrar a Dios como una respuesta válida a los planteamientos existenciales. 2.- Considerar a la persona como un ser social, conociendo la apertura hacia una relación personal con la divinidad. 3.- Valorar la religión como respuesta de la persona a su apertura hacia Dios. 4.- Definir la fe como una relación personal con Jesús, como manifestación en las obras, identificando el carácter comunitario y eclesial de la misma. 5.- Educar en la contemplación y la existencia de un mundo interior más allá de lo superficial y lo visible. Competencias clave: CL: Objetivos 1,2 y 3. CM: Objetivo 4. AA: 1,3 y 5. SC: 1, 2, 3, 4 Y 5. CC: 4 y 5. Unidad 3: Dios se da a conocer. Objetivos didácticos: 1.- Comprender que el encuentro con Dios es posible, identificando las actitudes que ayudan o dificultan a reconocer a Dios. 2.- Conocer como Dios se ha dado a conocer en la historia saliendo al encuentro del ser humano. 3.- Identificar la alianza como modo de relación de amor y entrega entre Dios y el pueblo de Israel. 4.- Descubrir diferentes manifestaciones del amor de Dios en el Antiguo Testamento y en nuestros días. 5.- Reflexionar y conocer el mundo interior, ayudando a entrar en uno mismo y descubrir el motor interior desde el cual se vive.

24 Competencias clave: CL: 1, 2, 3 y 4. CD: 1. AA: 1, 2, 3, 4 y 5. CI: 3 y 5. SC: 2, 3 y 4. CC: 1, 2, 3 y 4. BLOQUE 2. LA REVELACION: DIOS INTERVIENE EN LA HISTORIA Contenidos: La aceptación de la Revelación. La fe. Origen, composición e interpretación de los libros sagrados. Criterios de evaluación: 1.- Conocer y aceptar que Dios se revela en la historia. 2.- Comprender y valorar que la fe es la respuesta a la iniciativa salvífica de Dios. 3.- Conocer y definir la estructura y organización de la Biblia. 4.- Conocer y respetar los criterios del magisterio de la Iglesia en torno a la interpretación de la Biblia. 5.- Reconocer en la inspiración el origen de la sacralidad del texto bíblico. Estándares de aprendizaje evaluables: Busca y elige personajes significativos del pueblo de Israel e identifica y analiza la respuesta de fe en ellos Se interesa por conocer y valora la respuesta de fe al Dios que se revela.

25 3.1.- Identifica, clasifica y compara características fundamentales de los libros sagrados mostrando interés por su origen divino Lee, localiza y esquematiza los criterios recogidos en la Dei Verbum en torno a la interpretación de la Biblia valorándolos como necesarios Distingue y señala en textos bíblicos la presencia de un Dios que se comunica justificando en el grupo la selección de los textos Conoce y justifica por escrito la existencia en los libros sagrados del autor divino y el autor humano. Las competencias desarrolladas en las Unidades son: Unidad 4: La fe de un pueblo. Objetivos didácticos: 1.- Presentar las realidades en torno al desplazamiento y migración de personas, exponiendo algunas desigualdades del mundo actual. 2.- Mostrar la acción de Dios en la historia a través de los hechos y protagonistas del retorno de Israel a la tierra prometida tras el éxodo. 3.- Conocer la trascendencia del reinado de Salomón, valorando la importancia del Templo de Jerusalen en la religiosidad del pueblo de Israel. 4.- Relacionar la respuesta de las personas ante el sufrimiento y el mal con la fe y las convicciones que les mueven. 5.- Fomentar la autoestima desde la aceptación de la propia realidad personal, mostrando la confianza en sí mismo en momentos de dificultad. Competencias clave: CL: 2, 3, 4 y 5. CM: 2. CD: 2. AA: 1, 2, 3 y 4. CI: 2, 3 y 5.

26 SC: 1, 2, 3 y 5. CC: 2, 3, 4 y 5. Unidad 5: Como nosotros. Objetivos didácticos: 1.- Acercar al alumno al misterio de la figura de Cristo, mostrando una visión de Jesús como Dios y hombre verdadero. 2.- Reconocer en Jesús el gran acontecimiento por el cual Dios se hace hombre. 3.- Resaltar la figura de María y su importancia en el misterio de la creación. 4.- Valorar la relación de amistad y la unión que se establece entre Jesús y sus discípulos y conocer el contexto político y religioso en el que se desarrolló la vida terrenal de Jesús. 6.- Analizar la naturaleza y el modo de relacionarse con los demás reflexionando sobre la propia imagen. Competencias clave: CL: 1, 2, 3, 4, 5 y 6. CM: 6. CD: 1, 2, 5 y 6. AA: 2, 3, 4 y 5. SC: 4, 5 y 6. CC: 1, 2 y 5. BLOQUE 3 JESUCRISTO, EL CUMPLIMIENTO DE LA HISTORIA DE LA SALVACION. Contenidos: Dios se revela en Jesucristo. Dios uno y trino.

27 El credo, síntesis de la acción salvífica de Dios en la historia. Criterios de evaluación: 1.- Mostrar interés por reconocer el carácter relacional de la Divinidad en la revelación de Jesús. 2.- Vincular en sentido comunitario de la Trinidad con la dimensión relacional humana. 3.- Descubrir el carácter histórico de la formulación de credo cristiano. 4.- Reconocer las verdades de la fe cristiana presentes en el credo. Estándares de aprendizaje evaluables: Conoce y describe las características del Dios cristiano Lee relatos mitológicos, localiza rasgos de las divinidades de las religiones politeístas y los contrasta con las características del Dios cristiano Reconoce, describe y acepta que la persona humana necesita del otro para alcanzar su identidad a semejanza de Dios Confecciona materiales donde se expresan los momentos relevantes de la historia salvífica y los relaciona con las verdades de fe formuladas en el credo Clasifica las verdades de fe contenidas en el credo y explica su significado. Las competencias se desarrollan en las Unidades 6 y 7. Unidad 6: Un Dios que es relación. Objetivos didácticos: 1.- Iniciar al alumno en la noción de Dios uno y trino mostrando que en Jesús se revela la esencia de Dios. 2.- Identificar los contenidos de la fe en torno al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo recogidos en el Credo. 3.- Reconocer que a cada persona de la Trinidad se atribuyen distintas funciones o acciones propias.

28 4.- Conocer los títulos de los que se sirve la fe para expresar la grandeza y misterio de Jesús, reconociendo la doble naturaleza divina y humana. 5.- Valorar las propias acciones y las consecuencias que tienen sobre los demás, reflexionando sobre lo que la familia aporta a la persona. Competencias clave: Cl: 1, 2, 3, 4 y 5. CD: 1. AA: 1, 2, 3, 4 y 5. SC: 3, 4 y 5. CC: 1 y 5. Unidad 7: Los orígenes del cristianismo. Objetivos didácticos: 1.- Reflexionar sobre los cambios que conllevan los procesos de crecimiento en las diferentes etapas del desarrollo de las personas e instituciones. 2.- Identificarlos rasgos más importantes de las primeras comunidades cristianas. 3.- Conocer la figura del Apóstol Pedro y reconocer en el Papa el sucesor de Pedro y continuador de su función. 4.- Analizar distintos aspectos de la Iglesia naciente: las persecuciones, el Concilio de Jerusalén y la posterior expansión. 5.- Ayudar al alumnado a comprender los cambios de la adolescencia y la aproximación a la edad adulta. Competencias clave: CL: 1, 2, 3, 4 y 5. CM: 2, 3 y 4. CD: 1, 2, 4 y 5.

29 AA: 2 y 4. CI: 3. SC: 1 y 5. CC: 3. BLOQUE 4 PERMANENCIA DE JESUCRISTO EN LA HISTORIA DE LA IGLESIA. Contenidos: Expansión de la Iglesia, las primeras comunidades. Las huellas de la Iglesia. Criterios de evaluación: 1.- Comprender la expansión del cristianismo a través de las primeras comunidades cristianas. 2.- Justificar que la Iglesia es una, santa, católica y apostólica. Estándares de aprendizaje evaluables: Localiza en el mapa los lugares de origen de las primeras comunidades cristianas y descubre sus características Reconstruye el itinerario de los viajes de San Pablo y explica con sus palabras la difusión del cristianismo en el mundo pagano Describe y valora la raíz de la unidad de la Iglesia Elabora materiales, utilizando las tecnologías de la información y la comunicación, donde se refleja la universalidad y apostolicidad de la Iglesia. Las competencias se desarrollan en los siguientes apartados de la Unidad 8. Unidad 8: Id por todo el mundo. Objetivos didácticos: 1.- Descubrir la importancia de encontrar personas que sirvan de guía a lo largo de la vida.

30 2.- Identificar el anuncio del evangelio como el mandato de Jesús y principal tarea del cristiano. 3.- Conocer a la figura del apóstol Pablo a través de su faceta evangelizadora, desarrollada en sus viajes. 4.- Presentar los orígenes de la estructura y organización de la Iglesia. 5.- Reflexionar sobre el sentido de la vida y la búsqueda de la felicidad. Competencias clave: CL: 1, 2, 3, 4 y 5. CM: 2, 3,y 4. CD: 2 y 3. AA: 1, 2, 3, 4 y 5. CI: 1, 3 y 4. SC: 5. CC: 3, 4 y 5. Unidad 9: Protagonista en el Imperio. Objetivos didácticos: 1.- Discernir la presencia y relevancia que mantiene la Iglesia en la actualidad y las relaciones entre religión y poder. 2.- Identificar en los mártires y los apologetas la respuesta evangélica de una Iglesia perseguida y atacada. 3.- Reconocer la presencia de los sacramentos desde los inicios de la Iglesia. 4.- Valorar la libertad religiosa como un derecho fundamental de la persona. 5.- Descubrir los objetivos y prioridades que han de guiar los ideales de las personas. Competencias clave:

31 CL: 1, 2, 3 y 4. CM: 2. CD: 1 y 5. AA: 1, 2, 3, 4 y 5. CI: 1, 4 y 5. SC: 3, 4 y 5. CC: 3. TEMPORALIZACION: La programación se divide en tres trimestres Primer trimestre: Desarrolla el primer bloque El sentido religioso del hombre en las Unidades: Primera: Quiénes somos? que contiene La persona humana, creatura de Dios libre e inteligente y el Fundamento de la dignidad de la persona. Se seguirán los criterios de evaluación 1, 2 y 3. Y los estándares de aprendizaje 1.1, 2.1 y 3.1. Segunda: Abiertos a Dios que contiene La persona humana, creatura de Dios libre e inteligente y el Fundamento de la dignidad de la persona. Como criterios de evaluación 1, 2 y 3. Y como estándares de aprendizaje 1.1, 2.1, y 3.1. Tercera: Dios se da a conocer. Contiene el ser humano colaborador de Dios en la creación. Como criterio de evaluación el 4. Y como estándares de aprendizaje 4.1 y 4.2. Segundo trimestre: Bloque 2. La revelación: Dios interviene en la historia. Cuarta unidad: La fe de un pueblo. Contenido: la aceptación de la Revelación. La fe. Criterios de evaluación a seguir el 1 y 2. Y como estándares de aprendizaje evaluables 1.1 y 2.1.

32 Quinta unidad: Como nosotros. Contenido: Dios se hace humano. Jesús y sus contemporáneos. Jesús revelación de Dios. Bloque 3: Jesucristo, cumplimiento de la historia de la Salvación. Sexta unidad: Un Dios que es relación. Contiene: Dios se revela en Jesucristo y Dios, uno y trino. Criterios de evaluación 1 y 2. Estándares de aprendizaje evaluables 1.1, 1.2. y 2.1. Tercer trimestre: Séptima unidad: Los orígenes del cristianismo. Contiene el credo como síntesis de la acción salvífica de Dios en la historia. Criterios de evaluación 3 y 4. Estándares de aprendizaje evaluables 3.1 y 4.1. Bloque 4: Permanencia de Jesucristo en la historia de la Iglesia. Octava unidad: Id por todo el mundo. Contiene Expansión de la Iglesia, las primeras comunidades y Las notas de la Iglesia. Como criterios de valuación a seguir 1 y 2. Y como estándares de aprendizaje evaluables 1.1, 1.2, 2.1 y 2.2. Novena Unidad: Protagonista en el Imperio. Contiene Perseguidos por Cristo. Un cristianismo exigente. Religión del Imperio. Como criterios de valuación a seguir 1 y 2. Y como estándares de aprendizaje evaluables 1.1, 1.2, 2.1 y 2.2. METODOLOGIA La normativa educativa derivada de la LOMCE define metodología didáctica como conjunto de estrategias, procedimientos y acciones organizadas y planificadas por el profesorado, de manera consciente y reflexiva, con la finalidad de posibilitar el aprendizaje del alumnado y el logro de los objetivos planteados. (Real Decreto 1105/ 2014, de 26 de diciembre). En este sentido, la asignatura de religión católica utilizará una metodología centrada en la persona, que respetará los siguientes principios: 1.- Reconocimiento del rol del docente. El docente es pieza clave en la elaboración de la planificación, la elaboración e implementación de actividades de aula ajustadas al grupo concreto que está enseñando, así como a la evaluación del proceso.

33 2.- Adaptación al ámbito emocional y cognitivo de los estudiantes respetando el desarrollo psico-evolutivo propio de cada etapa. 3.- Respeto por los ritmos y estilo de aprendizaje de los estudiantes. 4.- Consideración de la dimensión humanista. Todos los aprendizajes están al servicio de la formación humana. La materia de religión desde su clave personalizadora, requiere que todo tipo de aprendizajes, instrumentales, cognitivos, actitudinales, socio afectivos no sean considerados fin en sí mismo sino que están al servicio de la formación integral del ser humano. 5.- Respeto por la curiosidad e inquietudes de los estudiantes. 6.- Seguimiento de los criterios de evaluación educativa propuestos en el desarrollo curricular. 7.- Desarrollo del aprendizaje en equipo o cooperativo. 8.- Utilización educativa de los recursos tecnológicos. La enseñanza de la religión católica promueve la utilización de la tecnología de la información y la comunicación no solo de manera instrumental, que resulte útil al estudiante en la búsqueda de información o en la resolución de problemas planteados en la clase, sino procurando su integración en la vida del sujeto y su uso ético. Las redes sociales o las herramientas de construcción y manipulación de imágenes, por ejemplo, son instrumentos que permiten nuevas formas de expresión de la cultura y la identidad personal que hay que aprender a dominar. Como materiales y textos que se van a utilizar a lo largo del curso, además del libro de texto indicado al principio se utilizará la Biblia, y textos o reportaje de prensa que se consideren oportunos. COMPETENCIAS: Para el desarrollo de este apartado he seguido las orientaciones de la Propuesta Didáctica de J. Fuster y M.A. Mercado. Editorial Casals. Barcelona. Mayo 2016.

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