La Retórica de la Imagen Roland Barthes

Transcripción

1 La Retórica de la Imagen Roland Barthes

2 Roland Barthes Filósofo, escritor, ensayista y semiólogo francés. Influido por la obra de L. Bloomfield y F. De Saussure a principios de los años 70 se propuso fundar una nueva ciencia; la semiología. Para estudiar la naturaleza, producción e interpretación de los signos sociales a través del análisis de los textos.

3 En la imagen publicitaria conviven tres mensajes El mensaje Lingüístico El mensaje Connotado El mensaje Denotado

4 Mensaje Lingüístico Primer mensaje

5 El mensaje lingüístico está presente en todas las imágenes: como título, como leyenda, como artículo de prensa, como diálogo de película, como fumetto (...) Somos todavía, y más que nunca, una civilización de la escritura.

6 Funciones del mensaje lingüístico respecto del mensaje icónico Función Anclaje El texto guía al lector entre los significados de la imagen. Control. La imagen posee la carga informativa. Fotografía de prensa, publicidad. Función Relevo La lengua complementa, refuerza a la imagen. Se requiere aprendizaje de la lengua. Historietas, caricaturas.

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8 Mensaje lingüístico en PANZANI Código: Lengua Francesa Saber: Escritura francesa y el idioma. Mensaje lingüístico doble: Nombre de la firma Asonancia PANZANI = italianidad

9 Mensaje Connotado Icónico Codificado

10 Si hacemos a un lado el mensaje lingüístico, queda la imagen pura ( ) revela de inmediato una serie de signos discontinuos

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12 Primer signo: Escena representada Significado: Regreso del mercado. Significante: Red entreabierta que deja escapar las provisiones de la mesa. Valores: Frescura de los productos y preparación casera a la que están destinados. Saber: Implantado en los usos de una civilización vasta, opuesta a civilización mecánica.

13 Segundo signo: Italia Significado: Italianidad. Significante: Tonalidad tricolor (blanco, verde y rojo) Saber: Específicamente francés, fundado en un conocimiento de estereotipos turísticos. Relación de redundancia con el signo connotado del mensaje lingüístico, asonancia italiana de PANZANI.

14 Tercer signo: Servicio culinario total Significado: Servicio culinario total. Significante: Conglomerado de objetos. Valores: Provee todo lo necesario para la preparación de un plato compuesto y la salsa de tomate iguala a la materia prima. Puente entre el origen de los productos y su estado último.

15 Cuarto signo: Composición pictórica Significado: Recuerdo de representaciones pictóricas de alimentos. Significante: Estética, naturaleza muerta. Saber: Cultural.

16 Mensaje Denotado Icónico no Codificado

17 Privado de todo saber, ( ) reúne en un espacio común una cantidad de objetos identificables (nombrables). Los significados de este tercer mensaje están constituidos por los objetos fotografiados.

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19 Mensaje Denotado PANZANI El signo no proviene de un depósito institucional, no está codificado, es un mensaje sin código. Formado por los objetos fotografiados. Identificación de cada uno de los elementos de la imagen. Mensaje literal, soporte del mensaje simbólico. Saber: Relacionado con la percepción.

20 Connotación y Denotación

21 Connotación Relación entre el signo y los demás signos (y valores) de la cultura La relación se basa en la capacidad que tiene un signo (compuesto por un signo y un significante) de convertirse en el significante de otro significado. El signo completo se convierte en parte (el significante o expresión) de otro signo. Retórica: Conjunto de connotadores

22 Denotación Relación entre un signo y su referente Se equipara con el sentido literal de un signo. Es la identificación pura y simple de los elementos de una escena. En publicidad no existe una imagen literal en estado puro.

23 Gracias! Carvalho Blanco, Marina Carrascal, Delfina Teorías de la Comunicación 2016