La construcción social de la sociedad. Cultura y Sociedad 2014 ISB Prof. Carolina Heredia

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Ana Belén Rojas Camacho
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1 La construcción social de la sociedad Cultura y Sociedad 2014 ISB Prof. Carolina Heredia

2 Los autores Peter Berger Viena ( ) Emigra a los EEUU luego de la segunda guerra. Realiza estudios de posgrado en Nueva York. Thomas Luckmann Eslovenia ( ) Emigra a los EEUU a comienzos de los 50. Realiza estudios de posgrado en Nueva York.

3 Sociología de la religión y sociología del conocimiento. Análisis de los procesos de Legitimación. Pero la sociedad moderna es una sociedad secularizada, por lo tanto: La sociología de la religión confluye con la Sociología del Conocimiento

4 Los hombres producen juntos un ambiente social con la totalidad de sus formaciones socioculturales y psicológicas. Ninguna de estas formaciones debe considerarse como un producto de la constitución biológica del hombre. Proceso de Institucionalización

5 Apertura al mundo Plasticidad de la estructura de los instintos. Externalización Habituación Producción humana constante Praxis social Proceso de Institucionalización

6 Proceso de Institucionalización Economía de esfuerzos Se aprende como pauta Habituación Restringe opciones Posibilita la deliberación y la innovación. Es innecesario redefinir la situación

7 Cómo surgen las instituciones? Ventajas del proceso de tipificación Se puede prever la acción del otro. Se establece una esfera de rutinas. Posibilita la división del trabajo Se organiza el todo social. Ahorra tiempo y esfuerzo. La acción no constituye un peligro potencial.

8 Tipificaciones Al transmitirlos a las nuevas generaciones Institución histórica El mundo social se espesa, se naturaliza Se vuelven Generando Mundo Objetivo Las instituciones se vuelven hechos innegables Objetivación

9 Características del mundo institucional: Se experimenta como una realidad objetiva Tiene una historia no accesible al individuo Son hechos innegables Resisten a todo intento de cambio y evasión Ejercen sobre el individuo un poder de coacción

humano Objetivación Lo social es una realidad

10 Relación dialéctica entre el hombre y el mundo social Externalización Lo social es un producto humano Objetivación Lo social es una realidad objetiva Internalización El hombre es un producto social

11 El orden social: Conocimiento primario Es un conocimiento de receta La suma total de lo que todos saben. Provee las reglas de comportamiento. Define las áreas institucionalizadas de comportamiento. Controla los comportamientos Define lo normal y lo desviado

12 Legitimación Universos Simbólicos Teorías Explícitas Proposiciones teóricas rudimentarias Objetivaciones lingüisticas

Los universos simbólicos Integran todos los sectores del orden institucional Es la matriz de todos los significados Legitima la biografía personal y el orden

13 Los universos simbólicos Integran todos los sectores del orden institucional Es la matriz de todos los significados Legitima la biografía personal y el orden institucional Ordena en una jerarquía los diferentes niveles de la realidad Establece una memoria colectiva Ordena la historia y ubica los acontecimientos en una unidad coherente

14 Indagar las repercusiones psicológicas y morales del avance de la Modernidad. Individualismo Respuesta: Repliega al sujeto a la vida privada Produce anomia Produce pérdida de sentido volver a la teoría de las instituciones Modernidad, pluralismo y crisis de sentido

15 Funciones de las instituciones intermedias. Orientar a las personas en la realidad. Crear programas para el manejo de la interacción social Proporcionar modelos probados a los que las personas puedan recurrir para orientar su conducta

16 Construcción de la Identidad Praxis identitaria Negociación y objetivación social de sentido Instituciones Identidad

Crisis de sentido Sólo si las instituciones intermedias garantizan

individuos contribuyen a la negociación y objetivación social del

individual y la coherencia intersubjetiva de la sociedad se vean

17 Crisis de sentido Sólo si las instituciones intermedias garantizan que los patrones subjetivos de experiencia y acción de los individuos contribuyen a la negociación y objetivación social del sentido ( ) será posible evitar que la identidad de la persona individual y la coherencia intersubjetiva de la sociedad se vean amenazadas e incluso destruidas por una modernidad acosada por la crisis. (Berger y Luckmann)

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