CATACUMBAS Y ARTE CRISTIANO ANTIGUO. I-LAS CATACUMBAS Origen y desarrollo histórico Finalidad Ubicación Geográfica Algunas Catacumbas.

Transcripción

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2 CATACUMBAS Y ARTE CRISTIANO ANTIGUO. Contexto: El mundo Cristiano Antiguo I-LAS CATACUMBAS Origen y desarrollo histórico Finalidad Ubicación Geográfica Algunas Catacumbas. II-EL ARTE CRISTIANO Generalidades Iconografía y simbología cristiana. Arquitectura Cristiana Arte Funerario Arte Litúrgico III-BIBLIOGRAFÍA

3 Contexto: El mundo Cristiano Antiguo

4 I-LAS CATACUMBAS Origen y desarrollo histórico ANTECEDENTE HISTÓRICO: La fe cristiana se celebra en la clandestinidad, el modus vivendi cristiano no hace parte de la Latinitas del mundo romano. Las Catacumbas o Hipogeos, surgen en el contexto de las persecuciones al cristianismo, en el corazón de la cultura romana. Su auge y apogeo se da entre los siglos II Y III, alcanzan su esplendor artístico tras la paz constantiniana, empieza su decadencia a partir del siglo V. Pueden clasificarse en: Tumba, Túmulo, Sarcófagos, Ciborios, Mausoleos, columbarios, Galerías, Nichos, Arcosolios y cubículos En ellas se conserva la vida íntima de las comunidades, la familia, los sacramentos, el culto, las liturgias etc.

5 Finalidad de las catacumbas -Primeras «domus eclessiae» -Las catacumbas de San Calixto que datan de los años d.C, permite comprender el movimiento protoarquitectónico cristiano de las construcciones subterráneas, no solo como necrópolis, si no como auténticas «domus eclessiae» -Su finalidad no es exclusivamente sepultual. -A partir del siglo III empiezan a ser lugar privilegiado de culto a los mártires.

6 UBICACIÓN GEOGRÁFICA

7 CATACUMBA DE SAN CALIXTO EN ROMA

8 ORNATO: ALFARERIA YMURALES

9 CRIPTA DE LOS PAPAS EN LA CATACUMBA DE SAN CALIXTO

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13 Grabados de las efigies de los apóstoles Pedro y Pablo, Roma s. II

14 GENERALIDADES El arte paleocristiano da razón de la fe en la Resurrección. Constituye un medio de expresión de la fe. Posee un significado trascendental. Comportan una enseñanza de contenido espiritual, bíblico y catequético. Beben del arte Grecorromano Las primeras expresiones artísticas son coloridas pinturas, iconos sencillos y posteriormente frescos mosaicos.

15 PRIMERAS REPRESENTACIONES DE CRISTO Pez (Jesucristo Hijo de Dios) Catacumba de San Calixto

16 SIGNO DE LA OBLACIÓN O EUCARISTÍA

17 GRABADO EN PIEDRA DE ÉFESO- ACTUAL TURQUÍA

18 Mural que representa a Cristo, fechado entre los años 275 y 300, se encuentra en una de las bóvedas de la catacumba de Santa Priscila en Roma, basado en la descripción de una carta apócrifa que supuestamente mandó Léntulo a Octavio emperador describiendo a Jesús. En la parte izquierda se observa la letra Alfa, y en la derecha la Omega, significando la divinidad de Cristo

19 Buen Pastor (Caridad de Cristo) Catacumba de San Calixto

20 Paloma (paz eterna-aparece comúnmente desde mediados del siglo IV) Catacumba de Santa Domitila.

21 Ave Fénix (Representa la Resurrección de Cristo)

22 Fresco que representa la escena bíblica de Jesús y la hemorroisa, data del siglo III, descubierto en las catacumbas de los santos Pedro y Marcelino en Roma

23 FRESCO LLAMADO «EL COLEGIO DE LOS PRESBITEROS» Se encuentra ubicado en la Catacumba de Santa Domitila

24 ARQUITECTURA CRISTIANA

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26 Protobasílica constantiniana de San Pedro

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28 SAN JUAN DE LETRÁN

29 BASÍLICA DE SAN JUUAN EVANGELISTA EN ÉFESO Levantada por el emperador Justiniano entre los años 527 y 565. El motivo de su creación fue porque se encontraban los restos de San Juan en Éfeso, concretamente en una tumba que había del siglo IV

30 Lugar en el ábside central donde según la tradición oriental, estuvo situada la tumba del apóstol y evangelista Juan Fachada de la Basílica de San Juan en Éfeso, actual Turquía

31 CATACUMBA DE SAN SEBASTINA Y BASILICA DE SAN SEBASTIAN

32 NICHO EN LA CATACUMBA DE SAN SEBASTIÁN

33 SANTIAGO DE COMPOSTELA En el siglo I, o comienzos del II, en un lugar muy cercano a un grupo de edificios preexistentes, probablemente catacumbas, fue levantado un mausoleo de dos plantas, la primera seguramente enterrada, construido con grandes sillares de piedra, parecido a otros frecuentes en España e Italia.

34 BASILICA DE LA ANÁSTASIS VISITADA POR LA PEREGRINA EGERIA EN EL SIGLO IV

35 ACTUAL TEMPLO DE LA ANÁSTASIS

36 Arte funerario Catacumbas de Santa Priscila

37 SARCÓFAGO DE TEODORO EN LA BASÍLICA DE S. APOLINAR EN RÁVENA, ITALIA

38 TESTIMONIAN LAS LITURGIAS BAUTISMALES Arte Litúrgico Bautismo del Señor. Catacumbas de santos Marcelino y Pedro

39 LITURGIAS BAUTISMALES

40 BAPTISTERIO EN NABATEA, CUYA CAPITAL ERA PETRA. ERA UN PEQUEÑO REINO ENTRE LA PENÍNSULA DEL SINAÍ Y LA DE ARABIA. FUE ANEXADO POR EL IMPERIO ROMANO EN EL AÑO 106 D. C

41 BAPTISTERIO DE LA IGLESIA EN SBEITLA, TÚNEZ, EN EL NORTE DE ÁFRICA. SIGLO VI

42 III- BIBLIOGRAFÍA ÁLVAREZ, Jesús. Arqueología Cristiana. Sapientia Fidei: Serie de Manuales de Teología. Madrid: B.A.C, JEDIN, Hubert. Manual de Historia de la Iglesia. Barcelona: Herder. Tomo I KIRSCHAUM, Engelberto; JUNYET, Eduardo y VIVES, José. La tumba de San Pedro y las catatumbas romanas, los momentos y las inscripciones. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos PLAZAOLA, Juan. Historia del Arte Cristiano. Sapientia Fidei: Serie de Manuales de Teología. Madrid: B.A.C, SANTINI, Loretta. Roma y Vaticano. Narni-Terni: Edizione Plurigraf, 1984.