1. ESTRUCTURA DEL PLAN DE ESTUDIOS

Transcripción

1 1. ESTRUCTURA DEL PLAN DE ESTUDIOS ASIGNATURAS ECTS Cuatrimestre MODULO I: Formación troncal (24 créditos ECTS) Modelos antropológicos 6 2 Personalismo: autores, corrientes y rasgos filosóficos 6 1 Elementos de antropología personalista I: la estructura de la persona Elementos de antropología personalista II. acción, interpersonalidad y destino de la persona MÓDULO II: Formación específica (24 créditos) Ética 6 1 Bioética personalista 6 1 Fundamentos de sociología y política 3 1 Antropología de la familia 3 2 Psicología de la persona 3 2 Trascendencia: religión y teodicea 3 1 MÓDULO IV (12 créditos) Trabajo fin de Máster 12 2 Director: Juan Manuel Burgos Velasco Prof. Univ. CEU-San Pablo Presidente de la AEP y de la AIP Coordinadora académica: Raquel Vera González Doctora en Filosofía (UCM) Contacto: masterantropologia@personalismo.org Telf C/Orense 61, Bajo B; 2020 Madrid Co-director: Ginés Marco Decano de la Facultad de Filosofía UCV 1/

2 2. PROGRAMAS Principales modelos antropológicos 1. Antropologías espiritualistas: Platón, Descartes 2. El hilemorfismo aristotélico 3. El hombre como unidad sustancial en Santo Tomás 4. Empirismo y utilitarismo 5. La propuesta kantiana 6. La antropología marxista 7. La reivindicación existencialista. Hermenéutica y posmodernidad 2/

3 Personalismo I: autores y corrientes 1. Orígenes 1.1. Situación sociocultural europea en la primera mitad del siglo XX 1.2. El positivismo y el cientificismo 1.3. Individualismo y colectivismos 1.4. Influencias filosóficas: Kant, Kierkegaard, Husserl y objetivismo tomista 1.5. Crisis y renovación cultural en el catolicismo 2. El personalismo francés 2.1. Jaques Maritain: el personalismo tomista 2.2. Gabriel Marcel: el personalismo existencialista 2.3. Emmanuel Mounier: el personalismo comunitario 2.4. Maurice Nédoncelle: el personalismo metafísico 3. Otras corrientes personalistas 3.1. El personalismo italiano 3.2. El personalismo polaco 3.3. El personalismo alemán 3.4. El personalismo en España Personalismo II: rasgos filosóficos 1. Conceptos, definiciones y clasificaciones del personalismo 1.1. Precisiones terminológicas 1.2. Corrientes personalistas 2. Rasgos estructurales del personalismo 2.1. Estructura y categorías de la persona 2.2. Método y metafísica personalista. La experiencia integral 2.3. Personalismo, modernidad, sociedad y cristianismo 3. La novedad de la filosofía personalista 3.1. El giro personalista. Estructura tridimensional de la persona 3.2. Afectividad y subjetividad. Primacía de la acción y del amor 3.3. Corporeidad, sexualidad, masculinidad y feminidad 3.4. Interpersonalidad y personalismo social 3/

4 Elementos de antropología personalista I: la estructura de la persona 1. La noción de antropología filosófica personalista 2. La noción de persona 3. El cuerpo 3.1. Cuerpo humano y cuerpo animal 3.2. La actividad corporal y su relación con el yo 4. Sensibilidad y tendencias 4.1. La percepción y el conocimiento sensible 4.2. Memoria e identidad personal 4.3. Instintos animales y tendencias personales 5. La afectividad 5.1. Corporal: sentimientos sensibles y corporales 5.2. Psíquica: emociones, sentimientos, pasiones y vivencia interior 5.3. Espiritual: el corazón como centro 6. La inteligencia 7. La libertad 6.1. Objetividad y subjetividad del conocimiento 6.2. El proceso cognoscitivo: tipos de conocimiento 6.3. La búsqueda de la verdad 7.1. Dimensiones de la libertad: autodeterminación, elección, decisión 7.2. La autorrealización de la persona 7.3. Libertad y control social. El yo personal.1. Conciencia e inconsciente.2. Propiedades y funciones del yo. Identidad personal 4/

5 Elementos de antropología personalista II: acción, interpersonalidad y destino de la persona 1. El obrar humano 1.1. La acción 1.2. El lenguaje 1.3. El trabajo 2. Los otros 2.1. Las relaciones interpersonales: relación, amistad, amor y enamoramiento 2.2. La familia: fundación, comunidad, lugar de formación y de existencia 2.3. La persona en la sociedad: modelos de relación social, agentes de socialización, estructuras sociales, tradición y progreso social 3. El destino de la persona 3.1. Tiempo, muerte y anhelo de inmortalidad 3.2. Sentido de la existencia: origen y trascendencia 3.3. Las cuestiones últimas y el hecho religioso Ética 1. Sistemas éticos a lo largo de la historia de la filosofía 1.1. La Antigua Grecia: intelectualismo moral y teleología aristotélica 1.2. La moral cristiana 1.3. La escolástica y la ley natural 1.4. El utilitarismo: Hume 1.5. Autonomía moral en Kant 2. El punto de partida de la ética 2.1. La experiencia moral originaria 2.2. Lo debido, lo bueno y lo preferible 2.3. Lo bueno y lo preferible 2.4. Bienes, valores y relativismo 3. Estructura moral de la persona 3.1. La persona como fin en sí misma: dignidad del ser humano 3.2. Libertad del comportamiento humano, autoteleología y racionalidad 3.3. Dimensión comunitaria de la persona y responsabilidad 4. La vida moral lograda 4.1. El problema de la determinación del bien 4.2. La plenitud de la persona como criterio moral 4.3. Moralidad y felicidad 4.4. Virtud, narcisismo y moralidad 4.5. La conciencia como guía subjetiva personal 5/

6 Fundamentos de sociología y política 1. Persona y sociedad 1.1. El personalismo como propuesta social: comunitarismo 1.2. Las comunidades intermedias y la sociedad 1.3. Sociedad y cultura: estadísticas, medios de comunicación, tradición y progreso 2. Persona y Estado 2.1. Nociones fundamentales: Estado, nación, pueblo, masa, comunidad, sociedad 2.2. Estado y Derecho: derechos fundamentales y derechos positivos 2.3. Soberanía del Estado y principio de subsidiariedad 2.4. Democracia, consenso, verdad y valores 2.5. Estado, educación y familia 2.6. Estado y religión Trascendencia: religión y teodicea 1. Finitud y contingencia del ser humano: la muerte y el sentido de la vida 2. La pregunta sobre Dios: 2.1. Antigua Grecia: Platón y Aristóteles 2.2. Edad Media: San Anselmo de Canterbury y Santo Tomás 2.3. Modernidad: Dios arquitecto, garante hipotético 2.4. De Hume a Nietzsche. Eclecticismo posmoderno: creencia versus superstición 2.5. Vía antropológica de la existencia de Dios 3. Dios como Persona: 3.1. Encuentro con el Tú trascendente 3.2. Quién es Dios? 4. El hecho religioso: 4.1. La experiencia religiosa 4.2. La respuesta personal a Dios en la acción 4.3. Dimensión cultual y cultural de la religión 6/

7 Bioética personalista 1. Bioética como ciencia 1.1. Bioética, antropología e interdisciplinariedad 1.2. Justificación epistemológica de la bioética 2. Modelos bioéticos 3. La opción personalista: respuesta a la unidad de la persona 3.1. El cuerpo personal como lugar de estudio de la bioética 3.2. El obrar personal con el cuerpo como encuentro bioético 3.3. El bien y la amistad en la relación interpersonal médico-paciente 3.4. Pautas de acción: defensa de la vida, principio terapéutico, mal menor y acción de doble efecto 4. Cuestiones específicas: 4.1. El estatuto del embrión humano: diagnóstico prenatal y aborto 4.2. La reproducción: control de la procreación y tecnología 4.3. La identidad personal: trasplantes y otras operaciones 4.4. La situación terminal de la vida: eutanasia y cuidados paliativos Antropología de la familia 1. Parámetros socio-culturales de la noción de familia 1.1. Familia tradicional, moderna y posmoderna 1.2. Funciones de la familia 1.3. Los roles masculino-femenino en la familia: filogenia y ontogenia 1.4. La antropología marxista de la familia 1.5. El feminismo y sus tipos 2. La familia como respuesta a la estructura relacional de la persona 2.1. Estructura relacional de la persona 2.2. Origen diádico, sentido y mismidad de la persona 3. Relaciones familiares en el contexto de la respuesta adecuada a la persona 3.1. La respuesta adecuada a la persona (amor promocionante de donación) 3.2. La estructura familiar de respuesta a la persona en el amor conyugal 3.3. La estructura familiar de respuesta a la persona en la relación paterno-filial 4. Familia y estructuras familiares 5. Teoría de género y repercusiones en la concepción de familia 7/

8 Psicología de la persona 1. Psicología y antropología filosófica 2. Escuelas psicológicas 4. Psicoterapia 4.1. Psicología y terapia 4.2. Logoterapia personalista y psicoterapia de Allers 4.3. Psicología integrativa centrada en la personalidad 5. El enfoque integrativo-personalista como paradigma de intervención clínica 5.1. Teoría del Funcionamiento Psicológico Integrativo 5.2. Propuesta Psicopatológica Tridimensional 5.3. Técnica de Intervención Integrativa-Personalista 3. El Personalismo Ontológico Moderno como marco filosófico de la psicología /