PERIODO DE DESARROLLO REGIONAL 500 a.c d.c.

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2 PERIODO DE DESARROLLO REGIONAL 500 a.c d.c. LA TOLITA JAMA COAQUE BAHÍA GUANGALA JAMBELÍ TUNCAHUÁN COSANGA UPANO ESMERALDAS MANABI MANABI MANABI MANABÍ SIERRA CENTRAL AMAZONIA AMAZONÍA Es el período que corre del 500 antes de nuestra era hasta el 500 de nuestra era, se lo denomina así porque el horizonte de los pueblos que viven en Ecuador se amplía enormemente y se diversifica en su organización política y social. Es así que varias regiones logran altos grados de desarrollo en civilización y cultura, sobre todo en la costa norte, donde la tierra y el clima eran favorables para la agricultura y con ello crece la riqueza, lo cual se traduce en crecimiento de las agrupaciones humanas y su progreso en vivienda, ajuar y objetos ceremoniales o decorativos.

3 En la isla que le da su nombre, en el estatuario del río Santiago y por el río Esmeraldas y hasta lo que hoy es Tumaco en Colombia, florece una cultura de intensa vida ceremonial, gran creatividad y avanzada tecnología, sobre todo en el trabajo con los metales. Se extendió a lo largo de 700 km. en el litoral de ambos países. Por su riqueza ha sido blanco de saqueadores y huaqueros, uno muy conocido fue Donato Yannuzzelli quien con tractores arrasó con muchos ejemplares, además fundió cientos de kilos de oro obtenidos de valiosas piezas de arte. Su nombre la TOLITA se refiere también a la gran cantidad de montículos artificiales llamados tolas encontradas con vestigios de vida de estos habitantes.

4 La cerámica esta hecha de arcilla de distintos colores: rojiza, amarilla, café, marfil, gris oscuro, gris claro y blancuzca. Los artesanos sometía la arcilla a un proceso de sedimentación para lograr una textura delicada. La concha molida y la arena sirvieron como desgrasante, este es un aditivo que hace más maleable la arcilla. La cocción de las vasijas se hacía al aire libre y no en hornos cerrados, logrando una superficie de color natural.

5 Representación en placas de arcilla de una pareja y una familia Se encontraron además piezas en arcilla como placas abultadas que corresponderían a la idea de cuadros para colgarse en las paredes, es la idea del bajo relieve como adorno. Así también sellos planos de una gran estilización. También trabajan placas de cerámica con agujeros en los extremos para ser usadas como colgantes, en las que se representaban varones yacentes o una pareja.

6 Máscara y cabezas de arcilla con los tipos humanos existentes en aquella época

7 En sus pequeñas esculturas modelaban figuras de hombres con cabezas de pájaros o mamíferos, monstruos con las fauces abiertas, o un hombre saliendo de las fauces de un animal, esto significaba el alter ego, o el otro ego.

8 En el campo en que más avanzó en artesanía artística y y expresiones de arte fue el de los metales. Trabajaron en oro, cobre, plata en aleación con cobre y oro, y hasta el platino casi 2000 años antes que se empezara a hacérselo en Europa, en el siglo XVIII. Las técnicas metalúrgicas fueron variadas: Fusión, forja, laminado de martillo, fundición a cera perdida (con el calor de la fundición, desaparece la cera y los espacios son ocupados por el metal líquido), repujado, y trabajos de metal con piedras preciosas como la esmeralda, el cuarzo, el ágata y la turquesa. Es tal la producción de joyas de oro que se piensa que todos los llevaban como adornos. Se piensa que existieron muchos talleres de orfebrería.

9 Es apasionada la aproximación del artista de la Tolita al mito. La vegetación exuberante y hechos naturales que no tenían explicación propició los mitos y las creencias y el ambiente de misterio lo que les sirvió de inspiración. Se recurre a la presencia más deslumbrante y cotidiana a la del sol y se le atribuye el principio generador del universo y de la vida. El mito se encarna en el proceso religioso. El dios sol, en oro laminado, repujado y recortado. Con imagen de cabeza humana coronada por una zigzagueante cabellera. De esta manera el hombre se convierte en Dios.

10 Dios alado de oro y platino, material trabajado por primera vez en el mundo.

11 Trabajaron también otros materiales: La piedra fue utilizada para utensilios y herramientas como metates, manos de moler, hachas, raspadores, puntas de proyectil, punzones y buriles. La concha para anzuelos, agujas, punzones, adornos corporales, pendientes y pulseras. Cuernos de venado y hueso para fabricar armas, punzones e instrumentos para la talla lítica. Madera, también para armas y herramientas, máscaras, recipientes, figuras rituales, juguetes embarcaciones. Las plumas eran muy preciadas y se utilizaban en adornos o atuendos completos, que se obtenían de los guacamayas o papagayos que se cree fueron domesticados o mantenidos en cautiverio. Espejo de obsidiana (cristal volcánico)

12 Ubicada en las provincias de Guayas, Esmeraldas y de Manabí, entre Bahía de Caráquez y la Isla de la Plata, en la rica zona donde ahora están Bahía, Manta, Portoviejo y Jipijapa, floreció esta cultura de especial refinamiento. Era una sociedad estructurada jerárquicamente, jefes, sacerdotes, artesanos, éstos dedicados al arte y a la metalurgia. Eran verdaderos artistas creadores de obras maestras. Los hombres y mujeres llevaban hasta cuatro pares de aretes en cada oreja, collares y brazaletes, diademas, narigueras, los jefes y sacerdotes usaban peinados a manera de yelmos. El investigador A. Dorsey en 1901 dio las primeras noticias sobre esta cultura cuando visitó Isla de la Plata pero el mérito de su descubrimiento definitivo lo tuvo Francisco Huerta Rendón en El arte sirvió a una religiosidad intensa, cuyo centro ceremonial parece haberse ubicado en la Isla de La Plata. Se cree que esta cultura tuvo influencia foránea, inclusive asiática.

13 La cerámica Hicieron pequeñas representaciones de hombres y mujeres sentados o de pie, huecas y sólidas, hechas a mano algunas y la gran mayoría con moldes, en dos tamaños, el normal y el denominado Bahía Gigante con 80 cm. de altura encontrando en su interior huella de los tejidos que la rellenaban como refuerzo mientras la arcilla estuviera blanda. Se observa una rica decoración como vestimentas, adornos y características físicas de esa época. 80 cm Cerámica policromada que representa un jefe sacerdote

14 Se han encontrado 25 formas diferentes de vasijas platos polípodos de 4 a 7 soportes, además vasijas de silueta compuesta. Realizaron vasijas globulares sencillas, copas y platos sobre base en forma de tronco conocidos como compoteras.

15 Existen unas muy decoradas en forma humana; con cabezas de dragón y cintas en forma de culebras, posiblemente dedicados al culto. También fabricaban en apoyanucas o almohadas de arcilla semejantes a las que todavía hoy utilizan los pueblos de Asia, Oceanía y África.

16 Los habitantes de esta cultura ocuparon el territorio comprendido entre el cabo de San Francisco, en Esmeraldas y Bahía de Caráquez en Manabí. Uno de los sitios arqueológico más importante está en San Isidro en Manabí. Esta cultura es la de mayor desarrollo del período y la que parece haber tenido relaciones con culturas de Centroamérica y México. Testimonio de esto son los preciosos y complicados vestidos a base de plumas de aves, el empleo generalizado de pintura verde, amarilla, negra y blanca, máscaras de barro y sellos cilíndricos y planos.

17 Su arte en cerámica es considerado como el barroco de este período por su riqueza expresiva. Fue un pueblo que amó especialmente el adorno: las cerámicas nos muestran guerreros con grandes coronas de plumas y ricos adornos, sacerdotes con complicados atuendos ceremoniales, y casas con molduras ornamentales en las fachadas, Estrada llegó a pensar después de varias investigaciones que Jama Coaque fue el foco principal del arte plástico del Ecuador en aquella época. Lo más sobresaliente del arte cerámico de esta rica cultura son las piezas moldeadas con representación de monstruos con rasgos de jaguar y serpiente. Ojos humanos sobre grandes colmillos que sobresalen de una gran mandíbula felina. También seres en forma de esfinge con cabeza casi humana con colmillos sobresalientes. Recipiente ritual

18 Se han encontrado figurillas de personajes importantes como sacerdotes, brujos y chamanes, también de músicos, danzantes con bellos pendientes y compleja vestimenta que sugieren una importancia ceremonial. Existen también vasijas sonoras formadas por dos recipientes unidos entre sí por una asa y un tubo, al llenar o vaciar de agua los recipientes, el aire escapa por los pequeños silbatos y produce sonidos musicales. Danzantes Sacerdotisa en actitud de ofrenda de cerámica policromada.

19 Su mayor aporte fueron los sellos y pintaderas o estampadores de barro cocido que fueron utilizados para el estampado de tejidos y para realizar pintura corporal o tatuajes.

20 Las maquetas en cerámica encontradas constituyen modelos de templos que evidencian la gran importancia de los ritos o cultos ceremoniales.

21 Esta cultura del período de Desarrollo Regional floreció en el sur de Manabí, por lo que es ahora Chanduy, ocupo el Norte del Golfo de Guayaquil y la isla Puná hasta la cordillera de Chongón Colonche. Las primeras noticias que tuvieron los investigadores sobre Guangala fueron obtenidas por Bushnell en Estos hábiles artesanos trabajaron piezas de paredes muy finas (2mm de espesor) y les dieron vistosos colores con gran dominio técnico.

22 Desarrollaron importantes técnicas para la elaboración de utensilios de trabajo y fueron los primeros en trabajar con metal, especialmente cobre, también encontraron piezas en oro finamente labradas con el sistema del martillado y con soldadura. La concha fue otro material muy utilizado para fabricar anzuelos, cucharas, hachas de caracola, narigueras, cuentecillas para collares y anillos colgantes. Objetos elaborados en piedra como raspadores, cuchillos, hachas, metales y pesos de red. En cerámica se han encontrado vasos de color rubio oscuro y negro y de color rojo. En la decoración se observa la serpiente bicéfala (2 cabezas). Fabricaron también polípodos, vasijas con varias patas.

23 En una excavación realizada en el estero de Ayalán los investigadores Zevallos y Olaf Holm descubrieron en 1961 un sitio arqueológico con restos de la cultura llamada Jambelí, y posteriormente Evans y Meggers descubrieron mayores detalles de este grupo humano. Se localizaron en la desembocadura del río Guayas especialmente en la Isla Puná, llegaron a ocupar las costas de El Oro, la zona de Túmbez y las costas del norte de Perú. Sus viviendas estuvieron construidas sobre postes de madera como se hace en la actualidad en el campo costeño. Trabajaban las conchas dando formas antropomorfas a pendientes, también hacían con este material recipientes para guardar coca.

24 Esta cultura agroalfarera se desarrollo en la sierra ecuatoriana en las provincias de Carchi hasta el departamento de Nariño al sur de Colombia, Cañar y Azuay. Es considerada la tercera de las civilizaciones más importantes de Ecuador. Los diseños utilizados en la fabricación de objetos de cerámica son muy variados, tenemos ollas globulares, de cuello corto, tazones, vasijas con pie anular, vasijas en forma de óvalo, compoteras y cántaros. Realizaron tres tipos de decoración: la plástica, la positiva y la negativa. Utilizaron tres colores básicos, blanco, negro y rojizo.

25 Platos con representaciones geométricas elaborados con la técnica de pintura negativa Cultura Tuncahuán

26 Se encontraron motivos decorativos con representación de monos y guacamaya, animales propios del oriente. También se hallaron tejidos en los que se observa una fineza en el trabajo, y un sentido decorativo basado en el bordado.