Imagen, Identidad. Género y Violencia Doméstica

Transcripción

1 Imagen, Identidad Género y Violencia Doméstica

2 Objetivos El objetivo de la presente participación será analizar la relación existente entre imágenes,(tanto fijas como en movimiento) e identidad, actitudes de género, salud reproductiva y violencia doméstica.

3 Antecedentes Trataremos este tema a partir del análisis de un caso concreto basado en la producción de siete videos sobre masculinidad, paternidad, salud reproductiva y violencia doméstica realizados a partir de 1998 que han sido utilizados desde entonces en múltiples talleres de género en México y en América Latina.

4 Introducción Tal parece cuando hablamos de género, violencia doméstica, salud sexual y reproductiva, así como de maternidad o de paternidad, que se tratara de temas que podrían ser del interés de la población femenina y en muy raras y excepcionales ocasiones del interés de la población masculina.

5 Introducción II A fin de producir materiales audiovisuales sobre estos mismos temas, también desde una perspectiva de género, pero, producidos y específicamente dirigidos a hombres como público focal, en 1997 pude iniciar la producción de la serie de videos: La Salud Reproductiva: Una Tarea Conjunta, gracias a un beca de liderazgo de la Fundación Mac Arthur, así como al apoyo del Grupo Consenso Acción en Educación para la Salud. FUNSALUD SB.

6 Introducción III El sentir en todas las Asociaciones Civiles y Fundaciones interesadas era llenar un vacío existente a fin de contar con materiales hechos sobre estos temas y diseñados para población masculina de habla y cultura Hispanoamericana.

7 Introducción IV Tenemos aquí una cuestión importante de género, imagen e identidad que motivó a las Asociaciones Civiles y Fundaciones diversas a financiar y producir estos materiales audiovisuales, que he dirigido en tanto que realizador e investigador a lo largo de diez años de trabajo sobre el tema.

8 El reto. Obtenido el financiamiento para la producción de la serie sobre género, masculinidad, salud reproductiva, paternidad y violencia doméstica se abre el reto de cómo lograr producir una serie dirigida a hombres como público focal que resulte atractiva al público masculino en particular.

9 El reto II Cómo aproximarse al tema en tanto que realizador? Qué hacer? Reproducir violencia en la pantalla grande o chica para combatirla me parecía un camino ya recorrido por otros realizadores y realizadoras, pero sobre todo me parecía un camino equivocado.

10 El reto III Compartí esta inquietud con varios colegas con mayor experiencia en el tema, asistí a múltiples seminarios de género y analicé cientos de videos producidos al respecto sin encontrar una clara respuesta.no teniendo aún claro el camino por recorrer decidí seguir profundizando en la investigación, así como la metodología de trabajo. La solución se fue dibujando claramente a medida que me iba adentrando en el tema.

11 Serie: La Salud Reproductiva: Una Tarea Conjunta Iniciar una labor de comunicación social innovadora, utilizando los modernos medios de comunicación audiovisual, desde una perspectiva de género, a fin de que llegue a una público lo más amplio posible de la población, principalmente masculina y que por supuesto, promueva relaciones de género más equitativas en nuestra sociedad, ha sido uno de los principales objetivos de la serie.

12 Metodología de Trabajo Conjuntar la posibilidad de un crecimiento personal con un desarrollo profesional, ha sido una meta anhelada en mi trabajo como realizador e investigador en el área de cine y video documental, desde hace varios años.

13 Metodología II El tema de la masculinidad ha resultado ideal desde esta perspectiva, pues sabía de antemano que los resultados de la investigación y trabajo de producción afectarían, no sólo al desarrollo del proyecto, sino mi propia forma de ser hombre, es decir, de relacionarme con mis semejantes; con otra mujeres y hombres en general y muy particularmente con mi pareja.

14 Metodología III Por todo ello me propuse como un aspecto metodológico fundamental, el inscribirme a los programas impartidos por las Asociaciones Civiles con las que he trabajado.

15 Metodología IV Es decir, el realizador participa no sólo en tanto que tal, sino como un miembro más en el proceso de cambio y abre, al propio tiempo, el espacio creativo a otros hombres que participan como actores en el proceso, y cuyas observaciones y sugerencias son también incluidas.

16 Metodología V Otro aspecto metodológico relevante en la producción de documentales de este carácter es no sólo el acuerdo previo de los participantes para ser grabados, sino la presentación de una primera versión del video o borrador, técnicamente denominado primer corte, en el cual los participantes pueden apreciar la manera en que el realizador trata el tema y dar su acuerdo al respecto. Esta metodología, que generó la confianza necesaria para el registro.

17 Resultados El encuentro con un grupo de hombres decididos a establecer relaciones igualitarias, con su pareja y con su entorno, confrontar sus dificultades para lograrlo, reconocer las emociones involucradas en el proceso y luchar por erradicar toda forma de violencia en sus relaciones familiares, ha sido una muy grata y enriquecedora experiencia.

18 Resultados II El trabajo práctico, basado en las diversas experiencias de los facilitadores y miembros del colectivo, en el cual participan hombres de muy distintas edades, condiciones socioeconómicas y culturales me ha impactado por su eficiencia en la transformación de patrones de conducta aprendidos desde nuestra infancia.

19 Resultados III El trabajo en esta serie de videos ha abierto una nueva perspectiva y proyecto de trabajo a mediano plazo: Conformar un grupo de profesionales en comunicación alternativa, con una perspectiva de género, dispuestos a hacer de cada proyecto audiovisual una oportunidad de crecimiento personal.

20 Los Videos Los primeros dos videos de la serie: Que Ganamos con Cambiar I y II están basados en el programa de Hombres Renunciando a su Violencia que imparte semanalmente CORIAC desde hace varios años y trata sobre masculinidad, salud reproductiva y violencia doméstica principalmente.

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22 Los Videos II La crítica al modelo patriarcal ha enfatizado y con razón las desventajas de este modelo que se traducen en formas desiguales y opresivas para la mujer, sin embrago poco se ha analizado y profundizado sobre las desventajas que este modelo tiene para los propios hombres. De ahí el título de los videos citados

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24 Los Videos III El tercer video: Padrísimo? Video Collage de Reflexiones sobre Paternidad está basado en talles de paternidad impartidos a niños adolescentes y adultos por Salud y Género AC en Xalapa Veracruz. El video ofrece la oportunidad de hacer una reflexión crítica sobre los modelos de paternidad heredados por nuestros padres.

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26 Los Videos IV Se incluye en este video una revisión de los modelos heredados por el cine nacional en su llamada época de oro, que en cuanto a masculinidad y paternidad se refiere podría ser calificada como una época bastante triste por los modelos patriarcales que contiene.

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28 Los Videos V El cuarto Video de la serie: La Soledad en la Paternidad, está basado en la conferencia del mismo nombre impartida en Xalapa por Juan Guillermo Figueroa de El Colegio de México.

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30 Los Videos VI El quinto video: Hombres compartiendo Experiencias para la Equidad, trata sobre un grupo de mas de 48 hombres de diversas organizaciones de México, mas invitados de Bolivia, Perú y Brasil que se reunieron en marzo del 2000 en Querétaro para reflexionar con problemáticas que tienen como eje común motivar a otros hombres para preguntarse por su identidad, cuestionar sus formas de relacionarse con otros hombres y mujeres y proponer formas alternativas de vivir.

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32 Los Videos VII Los últimos dos fueron producidos como complemento del programa: Propuestas para una Convivencia Democrática en la Familia llevado a cabo de septiembre del 2001 a septiembre del 2004 y coordinado por Beatriz Schmukler Scornik y Xosefa Alonso con apoyo del PNUD (Programa de Naciones Unidas para el desarrollo) del Instituto Mora e INMUJERES de México.