No hay democracia y comunicación sin ÉTICA

Transcripción

1 No hay democracia y comunicación sin ÉTICA Perspectivas éticas Partir de principios y derechos ético-democráticos, no sólo s de normas: La ética valórica La ética del cuidado Le ética hermenéutica Respetar: Constitución/leyes n/leyes 1

2 Ética y democracia Entre el yo y el nosotros: lo públicop Los problemas del antagonismo como negación n democrática, hacia el agonismo y el debate Libertad y justicia: una balanza indispensable Nivel reflexivo y la conducta humana: hacia una ética de fines Recordar que La información n es un bien público p y sirve para integrar a la sociedad construyendo una democracia ética participativa y representativa en equilibrio: responsabilidad social La ética es un conjunto de valores que nos permiten vivir como una comunidad plural que considera al otro importante para sís Es indispensable promover y respetar los derechos y responsabilidades de todos y cada uno, generando diálogo para avanzar La comunicación n une individuo y comunidad, poder y ciudadanía, a, periodismo y públicosp 2

3 Nuestro tiempos desvalidos de ética La corrupción n es como dios, está en todas partes La desconfianza crece y debilita relaciones Desorientación n e incertidumbre en un clima de confrontación n agresiva El cambio se desea pero se aleja: desmoralización colectiva Los medios por vender son capaces de cualquier cosa, se requiere un sentido ético que equilibre Pero, la ciudadanía a espera mucho de ellos, es su conexión n con lo público p desde lo privado Tendencias en códigos c de ética Hay universales, regionales (de países), nacionales (50 países lo tienen), institucionales (cada medio) Unos son producidos por gremios o colegios periodísticos Deontológicos o profesionales La ley peruana de Radiodifusión promueve y exige institucionales 3

4 Debilidades Unos suelen ser más m s generales otros se centran en el periodista, individual, no se compromete a las empresas, o éstas hacen los suyos. Los partidos tampoco suelen tenerlos y no vigilan su cumplimiento cuando lo tienen. Hechos por equipo de personas de confianza, abogados o consultores, incluso por líderes l o representantes No tienen uso cotidiano Valores a tomar en cuenta en sociedades éticas y democráticas 4

5 La Libertad o Como participación n en asuntos públicos, p intervenir en la toma de decisiones: privacidad o participación? o Como independencia individual: conciencia, expresión, intimidad, desplazamientos sin que los demás s obstaculicen la vida privada o Como autonomía, a, tener sus propias leyes humanistas y universales. o Como aceptación n y ejercicio de la pluralidad Igualdad en dignidad De todos los ciudadanos ante la ley De oportunidades para que todos puedan acceder a mejores condiciones de vida, educación, atención n sanitaria, trabajo, vivienda En prestaciones y servicios sociales Se trata de justicia y dignidad, sin creerse superiores 5

6 Respeto activo por las audiencias Más s que tolerancia, no a la indiferencia y la pasividad Interés s por conocer y comprender a otros: los lectores, oyentes, electores... Ayudar a llevar adelante sus proyectos de vida y a ser mejores ciudadanos Instalar el diálogo permanente entre medios políticos y audiencias La participación n ciudadana le da sentido a la representación Solidaridad En relación n al mismo interés: causa común: cohesión n (puede ser injusta) El interés s por otros, esforzándose por ellos: universal sin discriminación n (el voluntariado). Es voluntad de querer hacer camino con las víctimas Formarse para ayudar bien Hay solidaridades que no son visibles 6

7 El diálogo y la formación de lo público Es la manera más s humana de resolver problemas: los ágoras postmodernos El diálogo público p es: Con el que se habla, éste siempre tiene algo que aportar: saber escuchar y aprender No se trata de convencer sino de dialogar bilateralmente y aprender del otro Mantener su posición n pero estar dispuesto a dejarse derrotar: cultura deliberativa Buscar lo que hay en común: lo públicop Intereses universales de todos los afectados El diálogo es también n con los débiles d (foros), un debate sin dañarse, arse, incluyente. Verdad, información y opinión La información n diferenciada de la opinión, n, desatar el enredo La información n como relato, con fuentes varias y veraces, con explicaciones, ubicaciones y con sumo cuidado. Generar interés s por la información n pública p en las audiencias (lo privado y lo policial aminorado) Sensibilidad humana en climas afectivos Debate para proponer nuevas verdades por el bien común 7

8 EJEMPLO DE PLAN A CONSTRUIR Valores, Problemas y dilemas éticos, Compromisos éticos, Normatividades 1. Libertad: : participar, independencia y autonomía 2. Justicia e Igualdad incluyente 3.Veracidad 4. Respeto por derechos de otros: solidaridad con el públicop 5. Diálogo 8