Estudios de Género y Feminismos

Transcripción

1 Estudios de Género y Feminismos Los estudios de género son la forma despolitizada y neutral con la que algunas feministas pudieron hacer una entrada al mundo aséptico de la ciencia y la academia, en donde la objetividad es la premisa principal y lo político está fuera de lugar El feminismo corresponde las agendas abiertamente políticas de las mujeres (principal, aunque no exclusivamente) que buscan generar cambios estructurales en la sociedad patriarcal.

2 Es biológica la superioridad de los hombres sobre las mujeres? - La existencia de la dominación masculina sobre las mujeres, llamada teoría determinismo biológico esta teoría entiende que la inferioridad de las mujeres, independientemente de su clase, raza, edad y cultura hace parte de un ordenamiento biológico basado en la estructura genética y por lo tanto, hereditario. Existe un fundamento natural para tal dominación?

3 - Segunda Ola del feminismo (finales siglo XIX y años 60 siglo XX) buscaba el control de la sexualidad y de los cuerpos de las mujeres en espacios distintos al doméstico, a partir de mecanismos relacionados con el control social y las representaciones sociales. - La primera Ola del feminismo ( ) fue en la Ilustración y su proyecto de ciudadanía. La pregunta principal de este feminismo tenía que ver: con la demanda de condiciones de igualdad de las mujeres en cuanto a sus derechos legales, políticos y sociales.

4 - Desnaturalizar el instinto materno es uno de los temas más polémicos de esta ola del feminismo. Porque comparan la delicadeza, instinto maternal, cuidado de los otros, adjudicados a la naturaleza femenina, versus rudeza, fuerza física y desapego, atribuidos naturalmente al hombre. - Creación de métodos anticonceptivos, implicó para las mujeres la posibilidad de controlar el número de hijos, su maternidad, y tener otra forma de relacionarse con su sexualidad.

5 - Tercera Ola del feminismo que surge a partir de los planteamientos sobre la diferencia. - A partir de la década de los 90 surgen feminismos de frontera, subalternos, lésbicos, negros, feminismos postcoloniales, eco feminismos, e incluso algunas hablan de posfeminismo.

6 Feminismo y Desarrollo - El desarrollo se basa en que los países conocidos como del tercer mundo deben pasar por una serie de etapas o cambios evolutivos que los conducirán a ser países desarrollados. -Las mujeres eran vistas como marginadas del proceso productivo, en tanto agentes alejados de los procesos económicos, muy de la mano de la primera ola del feminismo, que reivindicaba las labores consideradas femeninas.

7 Historia En los años 70 del siglo pasado, el trabajo de la economista danesa Ester Boserup, (1970) evidenció los impactos desiguales que las políticas de desarrollo habían tenido sobre hombres y mujeres. Boserup mostró cómo en algunos países del llamado tercer mundo, particularmente en la India, lejos de mejorar las condiciones de vida de las mujeres con la implementación de programas y estrategias pro desarrollo, sus condiciones habían desmejorado notablemente. Las mujeres en este país habían perdido más autonomía y tenían peores condiciones de nutrición y salud. Boserup planteó la idea de que solamente ubicando a la mujer en un lugar central dentro de las políticas del desarrollo, ya no como un obstáculo sino como sujetos que serían útiles a los propósitos de dichas políticas, estas podrían llegar a tener éxito.

8 A partir de estas propuestas, un grupo de expertas estadounidenses en desarrollo creó el Enfoque Mujer en el Desarrollo MED. En una Enmienda al Acta de Ayuda a Países Extranjeros, en 1973, conocida como Enmienda de Percy, establecieron que las mujeres deberían ser incluidas en los planes económicos de estas ayudas, de manera que resultara central mejorar las condiciones de vida de las mujeres del tercer mundo.

9 Posteriormente, se desarrolla la investigación y capacitación desde la perspectiva de Género y Desarrollo (GED), concentrada ya no solo en la mujer sino en el género, buscando dar salida a los problemas planteados por el enfoque MED. La perspectiva del GED busca evidenciar las construcciones sociales que han asignado unos roles especíƒcos por sexo, generando inequidades y jerarquías, e imposibilitando la creación de un desarrollo igualitario

10 - Se plantea la necesidad de pensar en equidad de género. se puede concluir que esta preocupación es heredera de la tradición del GED, en tanto sitúa su interés en la situación desigual de las mujeres con relación a los hombres, más que en las construcciones sociales de género y sexualidad que plantea nuestro contexto particular. Del género, los feminismos y el modelo de EpD

11 Interculturalidad: Este concepto implica un cercamiento a la diferencia, a la posibilidad de existencia de múltiples miradas y formas de entender la realidad, dándole además un carácter positivo a esta diversidad. Responsabilidad Social: Esta es definida en el modelo como los criterios éticos que guían la actuación ciudadana (Morán, 2010, p.120). Allí se ubica la posibilidad de la empatía como poder transformador de la realidad. Noviolencia: El feminismo se ha nutrido de la noviolencia e incluso ha hecho importantes aportes a esta propuesta, que implica un accionar ético a partir de una serie de preceptos orientados por la negación total de la violencia como mecanismo efiƒcaz para resolver los conlictos. Así, la noviolencia implica acción, no sumisión

12 PROCESO FORMATIVO: POSIBLES ARTICULACIONES DESDE EL FEMINISMO LO QUE SE BUSCA PLANTEAR ES UNA CONTRIBUCIÓN QUE SEA PLANTEADA DESDE UN PUNTO DE VISTA EN EL CUAL PUEDAN SER VALORADOS LAS PROPUESTAS REALIZADAS POR LAS MUJERES PARA EL DESARROLLO DEL MODELO DE EPD, IMPORTANTE RECORDAR QUE SEGÚN SANDRA HARDING LAS MUJERES NO SON VALORADAS COMO PRODUCTORAS DE CONOCIMIENTO DESDE 1987, COMO NORMALMENTE LO SON LOS HOMBRES, OTORGÁNDOLES UN MAYOR CRÉDITO A SU ESFUERZO QUE NO ES MAYOR QUE EL DE LA MUJER.

13 SEGÚN HARDING LA MUJER HA SIDO EXCLUIDA POR UN SESGO ANDROCENTISTA DEL MUNDO DE LA CIENCIA, LO IDEAL ES QUE LA MUJER SE DESTAQUE Y DEMUESTRE QUE ESTA EN EL MISMO PLANO CRITICO E INTELECTUAL DEL HOMBRE, DONDE PODRÁ ENTREGAR DIFERENTES PUNTOS DE VISTA, DE IGUAL MANERA O MEJOR QUE LOS DE UN HOMBRE, DE ESTA MANERA SERÁ VALORADA Y NO HABRÁ DISTINCIÓN Y EXCLUSIÓN DE GÉNEROS. COMO LO PLANTEA LA PROPUESTA DE EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO, ES UNA IMPLEMENTACIÓN DE APUESTAS POLÍTICAS, DONDE SE DEMUESTRE LA DEMOCRACIA CON EL SEXO FEMENINO. POR ESTO SE PLANTEAN ARTICULACIONES SOBRE LA MIRADA FEMINISTA:

14 Estas etapas informan y recuerdan que el cuerpo es el principal espacio para un ejercicio del poder capitalista, desde muy corta edad la mujer se realiza sobre un estereotipo al igual que el hombre, ya sea religión, cultura, disciplinamiento corporal, etc., de ahí el pensamiento que utilizan algunas sociedades donde entre el hombre y la mujer no hay un dispositivo del poder. Independiente de la cultura o creado la mujer tiene el derecho de autoevaluarse y desarrollarse de la forma mejor conveniente para su propio ser, este puede ser un punto clave para vislumbrar acciones las cuales posibiliten un proceso de resaltación entre la sociedad.