El papel de las familias en la reducción de la violencia y de toda forma de maltrato en los niños y niñas de 0 a 3 años
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- Jaime Segura Prado
- hace 5 años
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1 El papel de las familias en la reducción de la violencia y de toda forma de maltrato en los niños y niñas de 0 a 3 años Sara Victoria Alvarado Centro de Estudios Avanzados en Niñez y Juventud CINDE-Universidad de Manizales COLOMBIA
2 Ruta de reflexión 1. Planteamiento del problema: Condiciones estructurales de violencia. Deslegitimación de la capacidad de las familias como agentes de atención, cuidado y educación de los niños y niñas y la necesaria resignificación del concepto de Familia. 2. Trasformaciones en el concepto de desarrollo humano del niño/a y su condición de sujeto político. 3. Procesos de empoderamiento familiar para la disminución de la violencia y el maltrato en la primera infancia
3 1. Problema El Recrudecimiento de las condiciones estructurales de pobreza, exclusión y violencia en América Latina, rompe los nichos familiares, reduce las capacidades de las familias para atender, proteger y educar a sus niños y niñas, y contribuye a la reproducción de condiciones, practicas y discursos maltratadores durante la infancia temprana.
4 Condiciones estructurales de violencia Procesos de ajuste y reestructuración de las economías latinoamericanas que acentúan la concentración del ingreso y han elevado los niveles absolutos y relativos de pobreza. Amplios sectores sociales que viven en situación de exclusión económica e invisibilidad política. Entre estos sectores de alta vulnerabilidad se ubican más del 50% de los niños, niñas y jóvenes de América Latina. Comunidades indígenas y territorios geográficos y culturales signados por las dinámicas de colonización y empobrecimiento que limitan la construcción de proyectos de vida en equidad de oportunidades.
5 El deterioro progresivo de las condiciones de vida de los grupos familiares se ve expresado Bajo nivel económico, escasa escolaridad y bajos niveles de calidad en la educación en los contextos indígenas. Fenómeno de desplazamiento y pérdida de sus tierras por fenómenos asociados a la pobreza, la violencia o por reorganizaciones del territorio de parte de los estados.
6 El deterioro progresivo de las condiciones de vida de los grupos familiares se ve expresado Desnutrición y estados cotidianos de insalubridad. Aumento progresivo de la violencia familiar asociada a todas las dinámicas de la pobreza Practicas de maltrato en los procesos de socialización Trafico de niños y niñas.
7 Las familias como sujetos políticos en el proceso de desarrollo humano de los niños/as y en la disminución de las practicas y discursos que legitiman el maltrato Concebir a las familias como : Formas de organización social: no son la suma de partes, son sistemas relacionales complejos, heterogéneos y dinámicos que se construyen históricamente en una relación activa con el contexto Ámbito de humanización y socialización para la democracia: en ella se construyen relaciones, significados, valores, normas, practicas y discursos en los cuales se apropian las nociones de poder, justicia, convivencia y se desarrollan por primera vez los vínculos afectivos y de identificación Sujetos de desarrollo con capacidad de transformarse y transformar el entorno: dado su dinamismo estructural y relacional, las familias producen y reproducen la cultura, no son pasivas, como grupos agencian de forma directa las diferentes transformaciones que se dan en sus contextos, por lo cual están parcialmente determinadas.
8 2. Resignificación del concepto de desarrollo humano del niño/a en los primeros años de vida: superar las visiones evolutivas y carenciales Perspectiva evolutiva, más centrada en los aspectos filogenéticos y de maduración biológica del ser humano, en el análisis de los procesos de desarrollo de distintas dimensiones de la vida humana para alcanzar un alto grado de madurez. Perspectiva de satisfacción de necesidades, en la cual se liga la satisfacción de necesidades humanas universales a través de indicadores de calidad de vida, al desarrollo humano, dejando de lado las particularidades culturales e histórica de los contextos y de los procesos; esta concepción está representada en la teoría de Manfred Max- Neef (1973), del desarrollo a escala humana.
9 Concepción alternativa interdisciplinaria La sociología del conocimiento, desde Berger y Luckmann (1983), que afirma el desarrollo humano como un proceso de autoproducción del niño y la niña, en el cual participan activamente en la construcción de su subjetividad e identidad y al mismo tiempo participan en la producción dialéctica de la realidad social e histórica que habitan. El psicoanálisis crítico, el aporte de Alfred Lorenzer (1976), que muestra que la construcción de la subjetividad y de la identidad del niño y de la niña desde su temprana edad, se da a partir de procesos intersubjetivos que son siempre conflictivos. La filosofía política, la mirada de Agnes Heller, que nos permite evidenciar que la construcción del niño y la niña se agencia y realiza en el mundo de la vida cotidiana, que contiene el mundo simbólico, el mundo social y el mundo material. La economía, con Amartya Sen (2000), que considera el desarrollo humano, como un proceso construido que pasa por el fortalecimiento de las capacidades del sujeto, el reconocimiento de la legitimidad de sus titularidades y la construcción de las oportunidades para su realización.
10 Los niños/as como seres de carne y hueso, como sujetos políticos Seres inacabados- son siendo. Distintos (subjetividad) e iguales (identidad). Proactivos frente a las circunstancias que les rodean y de las cuales pueden llegar a ser responsables. No son solo receptores pasivos Situados contextual e históricamente. No son universalizables. Con cuerpo, sensibilidad, afectos. Con capacidad política de actuar frente al mundo.
11 3. Procesos de empoderamiento familiar para la formación de sujetos políticos: una forma de prevenir el maltrato de los niños/as durante los tres primeros años de vida No es suficiente con: Formular políticas públicas que garanticen las condiciones mínimas de vida. Desarrollar programas o proyectos contextualizados, que reconozcan las especificidades, para atender a los niños/as por fuera de sus familias. Incrementar las leyes para penalizar el maltrato y la violencia. Aumentar la cobertura escolar. Invertir en formación de profesionales. Capacitar a las familias y agentes comunitarios aprender a estimular a los niños en edades tempranas. para
12 Es necesario que se generen Procesos de empoderamiento en doble vía Para que las familias se conviertan en sujetos políticos de su desarrollo y transformen los relatos de pobreza en narraciones de vida posible. Acompañen el desarrollo humano de los niños y niñas desde el fortalecimiento de los potenciales, ético, comunicativo, afectivo, creativo y político.
13 Empoderar para transformar los relatos de violencia en narraciones de posibilidad : ayudar a construir el poder en la familia Construir con las familias proyectos que les ayuden a mejorar sus condiciones de vida para hacer frente a la violencia estructural. Configurar narrativas en las familias sobre vida digna y posible y trabajar proyectos de formación que empoderen a la familia para ello. Las buenas prácticas de cuidado pasan por prácticas de cuidado de si: Una familia que no autoreconozca su potencial no puede reconocer a los niños y niñas como sujetos de derechos y como sujetos políticos.
14 Empoderar para transformar los relatos de violencia en narraciones de posibilidad : ayudar a construir el poder en la familia Transformar las relaciones de poder en la familia: del poder sobre y el poder para, al poder entre o el poder con los otros para configurar condiciones de vida digna. Recuperar las propias prácticas de cuidado de las familias que han sido deslegitimadas desde la sociedad de mercado.
15 Empoderar para transformar los relatos de violencia en narraciones de posibilidad : ayudar a construir el poder en la familia Fortaleciendo el potencial afectivo de la familia para tejer sus redes de afecto. Fortaleciendo el potencial comunicativo de la familia para tejer exponer y legitimar sus propios sentidos Fortaleciendo el potencial creativo de resolución de conflictos por parte de la familia para instaurar formas pacíficas de relación.
16 Empoderar para transformar los relatos de violencia en narraciones de posibilidad : ayudar a construir el poder en la familia Fortaleciendo el potencial éticomoral de la familia para instaurar marcos de acción más humanos basados en la cooperación y no la competencia. Fortaleciendo el potencial político para actuar en el mundo, construir un mundo digno para vivir y desarrollar su capacidad de cuidado, protección y educación de sus hijos.
17 Gracias
Sara Victoria Alvarado Salgado
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