I ENCUENTRO HACIA UNA PEDAGOGÍA

Transcripción

1 CENTRO CULTURAL DE LA COOPERACIÓN FLOREAL GORINI I ENCUENTRO HACIA UNA PEDAGOGÍA EMANCIPATORIA EN NUESTRA AMÉRICA DIRECTORES DE LA PUBLICACIÓN: PABLO IMEN PABLO FRISCH NATALIA STOPPANI Publicación Anual - Nº 1 ISSN: X

2 Título de la publicación: I Encuentro hacia una Pedagogía Emancipatoria en Nuestra América Directores de la publicación: Pablo Imen, Pablo Frisch, Natalia Stoppani Título del artículo: La vigencia del pensamiento Rodrigueano en búsqueda de la igualdad y el enriquecimiento de la calidad humana Autor/es del artículo: Livismar Azócar Oliveros Director del Centro Cultural de la Cooperación Floreal Gorini: Prof. Juan Carlos Junio Subdirector: Ing. Horacio López Director Artístico: Juano Villafañe Secretario de Ediciones y Biblioteca: Jorge C. Testero Secretario de Investigaciones: Pablo Imen Secretario de Comunicaciones: Luis Pablo Giniger Centro Cultural de la Cooperación Floreal Gorini Av. Corrientes 1543 (C1042AAB) - Ciudad de Buenos Aires - [011] De los autores

3 ENCUENTRO "HACIA UNA PEDAGOGÍA EMANCIPATORIA EN NUESTRA AMÉRICA" La vigencia del pensamiento Rodrigueano en búsqueda de la igualdad y el enriquecimiento de la calidad humana Livismar Azócar Oliveros Cédula de Identidad Venezolana

4 Simón Rodríguez, hombre interesante ya sea por lo visionario de su pensamiento, por su inteligencia, por esos principios morales tan sólidos, que no le permitían doblegar su norte a pesar de todos los obstáculos que halló. Lamentablemente no pudo culminar su plan educativo social, pero nos dejó su legado que consistía en instruir para la vida, haciendo de los estudiantes seres críticos, analíticos, comunicativos, con sentido de pertenencia, conocedores y partícipes de sus deberes morales y sociales, amantes de sus raíces, que sepan ejecutar un oficio claro está, teniendo la fuerza, la madures y la integridad para realizarlo, que sepa vivir en sociedad y trabajar en colectivo, siempre en función del bien común. Su pensamiento estuvo cargado de mucha sabiduría y coherencia, nos toca a los docentes retomar esa pedagogía contextualizándolo con nuestro tiempo y aplicarla en la escuela porque somos responsables del futuro de nuestras naciones que son nuestros niños, niñas y jóvenes, tenemos que rescatar, mejorar o cambiar los valores, tan fracturados, tan pervertidos, hoy día en gran parte de nuestra sociedad. Reina el egoísmo, el conformismo, la dependencia, la mediocridad, porque se acostumbraron a vivir así y se resisten al cambio, es natural en el ser humano tal resistencia, lo que no es natural es tener la mente tan cerrada que no te permite ver más allá de tus narices La Vigencia del Pensamiento Rodrigueano en Búsqueda de la Igualdad y Enriquecimiento de la Calidad Humana

5 Teniendo en cuenta el eje temático Recuperar el pensamiento político pedagógico de autores nuestroamericanos que abordaron la educación desde una perspectiva emancipatoria se tomó el pensamiento Rodrigueano para el presente trabajo por lo relevante del mismo y la vigencia que presenta hoy en día. Simón Rodríguez, según la bibliografía estudiada, no usaba el término específico de pedagogía emancipatoria como tal, más su pensamiento venia enfocado en esa dirección, en búsqueda de la libertad, de la igualdad, quería implantar lo que él llamaba Educación Social, para todos, donde TODOS PIENSEN en el bien común y que este bien común es la REPÚBLICA 1. Simón Rodríguez quería que a través de la educación se forjara un ciudadano que además de ser útil a la sociedad fuera un individuo crítico, creativo, humano preocupado y ocupado en el bien común, no quería que fueran simples imitadores, en aquella época del viejo mundo, sino que también la América fuera capaz de crear su propio modo de vivir y de desarrollarse tomando en cuenta sus raíces para no perder nunca su identidad y porque no, tomar solo lo bueno del viejo mundo Tomen lo bueno dejen lo malo-imiten con juicio- y por lo que les falte INVENTEN. Hoy día la sociedad está contaminada con ese apego implacable hacia lo material, donde la calidad del individuo, el respeto hacia el prójimo, hacia su entorno, incluso el personal, esta medido según sus pertenencias, según su posición social y no les importa sobre cuantos se tuvo que pasar para llegar a dicha posición o cuantas almas se tuvo que corromper, donde el individuo como persona pensante y sensible pasa a un segundo plano (esa parte humana de cada quien en muchos casos pareciera estorbar). Con el pensamiento Rodrigueano se quería evitar todas y cada una de esas miserias que hoy día infectan a la América, a través de ese pensamiento se procura mejorar la calidad de vida de los ciudadanos, a pesar de todas las resistencias que se encuentren. En el caso de Venezuela (específicamente el Estado Aragua), donde se implantaron los EPDCUE (Espacios Permanentes Para el Desarrollo Cultural Endógeno) un espacio para el convivir, conocer, el aprender a usar las manos, valorar sus raíces culturales, su medio ambiente, siempre enfocado en la pedagogía emancipatoria, existe mucha resistencia. Cabe

6 destacar que después de tantos años donde los medios de comunicación ha ido emitiendo mensajes de consumo perverso, cosa que ha influido fuertemente en el modo de pensar, actuar, convivir, alimentarse, incluso vestirse de los ciudadanos, donde se da prioridad a la usanza externa o más claramente estadounidense. Obvio que la resistencia ha sido implacable, por conformismo, costumbrismo o simple flojera de crear, cambiar, mejorar la calidad de vida, una sociedad donde para un delincuente es más importante un teléfono que la vida misma, donde abundan las leyes para ser violadas a cada instante en muchísimos de los casos en forma impune. Y si preguntan por qué pasa esto? Se diría que simple y llanamente porque se educó para ser consumidor voraz, se educó para ser auto destructor, para dejar de lado los valores (honestidad, amor, respeto, tolerancia, justicia, responsabilidad, perseverancia, compromiso, trabajo, entre otros). Decía Rodríguez El maestro de niños debe ser sabio, ilustrado, filósofo y comunicativo, porque su oficio es formar hombres para la sociedad lamentablemente hoy día son muy pocos los maestros con ese perfil que a través de los años no ha perdido vigencia, por ello consciente o inconscientemente, en vez de educarse hombres para la sociedad se educó hombres para el consumo Decía Rodríguez De la combinación de sentimientos forma cada hombre su conciencia, y por ella regla su conducta. En sociedad cada individuo debe considerarse como un sentimiento, y han de combinarse los sentimientos para hacer un conciencia social 2 que real, vigente y hermoso pensamiento Real porque si los sentimientos son buenos buenas serán sus obras y si por el contrarios son malos, igual serán sus actos, vigente porque hoy día con tanta crisis de valores, la conciencia social viene siendo prácticamente nula, se requiere como antes una educación social que incentive buenos sentimientos, que les permita tener una buena conciencia y rija su conducta de mejor manera, así se prevendrían tantos males que aquejan hoy día a la sociedad (Corrupción, delincuencia, vicios, abusos de poder, despotismo ). Y se considera hermoso pensamiento porque invita a la unión, al buen vivir, al desarrollo, a la justicia, al crecimiento personal. Definitivamente Simón Rodríguez además de un gran maestro, un ser social por excelencia, fue un gran humanista, defensor acérrimo de la igualdad de los seres, preocupado

7 siempre en dar las herramientas necesarias para que cada quien tenga en resumidas cuentas como afirmaba Rodríguez una instrucción social, corporal, técnica y científica para lograr una nación prudente, fuerte, experta, pensadora en otras palabras una nación verdaderamente independiente, integral sin la infinidad de vicios que hoy día afectan a la sociedad, no sería una sociedad perfecta porque la perfección no existe, pero quizás mejor a la que hoy se sufre Para que los ciudadanos fueran críticos tenían que estar bien Instruidos cosa que hoy día no deja de ser real, porque si no se tiene la preparación o conocimientos necesarios para tratar un tema, no se podrá criticar de forma correcta y por ende, no se podrá mejorar, o se cometerán errores sobre errores, o un sinfín de injusticias y allí es donde se incurre en la inconsciencia social donde no importan los demás por ignorancia, egoísmo o ambos Simón Rodríguez reflejaba: Todo lo bueno que se debe a Hay en la sociedad la crítica La sociedad existe..por Criterio es lo mismo que discernimiento Criticar es juzgar con rectitud 2 Definitivamente ahora como antes urge el hombre crítico para juzgar con rectitud y lograr entre otros un mejor ciudadano y por ende una mejor sociedad. Cabe considerar, por otra parte, de lo que escribe Rumazo G. sobre el Juramento en Monte Sacro del Libertador Simón Bolívar y su gran Maestro Simón Rodríguez Los dos cumplirán lo que juraron: esa la grandeza de aquel acto, sin más testigos que Roma y el Espacio. Bolívar operará con la guerra; Robinson, con su hacer educativo y sus libros.! 3 Se observa que La educación da libertad a quien la recibe ayer, hoy y siempre. Dícese de Simón Rodríguez que nació Expósito, se diría a la buena de Dios, abandonado por sus padres desconocidos. Es admirable que a pesar de

8 todas las dificultades que marcaron su existencia desde el principio, tuvo un temple tan indómito, tan perseverante, seguro de sí, tan brillante, todo lo que logró por mérito y esfuerzo propio entre ello ser pieza fundamental en la educación de nuestro Simón Bolívar, el lo ratificó en su carta escrita en Pativilca y que dice: Oh, mi maestro! Oh, mi amigo! -Usted formó mi corazón para la libertad. Usted fue mi piloto Rodríguez fue un visionario, y sus ideas estaban adelantadas para su tiempo por ello su obra no llegó a feliz término, por ello tuvo tanta resistencia todo su trabajo, sin embargo lucho constantemente y no desmayo su voluntad ni su temple, logrando así su inmortalidad. Se requiere con urgencia esa fuerza de carácter, esa constancia, esa entrega, esa lucha, para lograr la igualdad de oportunidades, la libertad, la preparación y estudio constante en los maestros de hoy. En Sociedades Americanas Simón Rodríguez dice: El dogma de la vida social es estar continuamente haciendo la sociedad, sin esperanzas de acabarla porque con cada hombre que nace hay que emprender el mismo trabajo. Hoy día se debe emprender ese trabajo en forma constante y perseverante sin más cambios que los obligan los avances tecnológicos pero siempre en búsqueda del bien común para lograr una sociedad más sana Como lo dije en otra oportunidad Como es verdad que la genialidad no pierde vigencia Referencias 1. S. Rodríguez. Inventamos o Erramos. Caracas, Monte Ávila Ediciones Latinoamericana, C.A., Caracas, Venezuela. 2. S. Rodríguez. Sociedades Americanas. Caracas, Biblioteca Ayacucho (1990) 3. A. Rumazo G. Simón Rodríguez Maestro de América. Ministerio de Comunicación e Información. (2006). Caracas, Venezuela.

9 4. Cita tomada de A.Rumazo G. Obra citada.