PROGRAMA:

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1 UNIVERSIDAD DEL SALVADOR Escuela de Lenguas Modernas Traductorado público en inglés, Traductorado científicoliterario en inglés, Licenciatura en lengua inglesa, Licenciatura en interpretación de conferencias en inglés, PROGRAMA: ACTIVIDAD CURRICULAR: CÁTEDRA: ÚNICA Filosofía I TOTAL DE HS/SEM.: TOTAL HS 54 SEDE: Centro CURSO: 1er año TURNO: Noche AÑO ACADÉMICO: 2018 URL: 1. CICLO: Básico x Superior/Profesional 2. COMPOSICIÓN DE LA CÁTEDRA: Docente Prof. Lic. Augusto Gabriel Inacio Lic. Analia Kadysz Jorge Carranza, Ezequiel Pedro augusto.inacio@usal.edu.ar analiakadysz@hotmail.com ezequiel.jorgec@gmail.com. EJE/ÁREA EN QUE SE ENCUENTRA LA MATERIA/SEMINARIO DENTRO DE LA CARRERA: La materia se encuentra en el área de formación integral. 4. FUNDAMENTACIÓN DE LA MATERIA/SEMINARIO EN LA CARRERA: La Filosofía contribuye al desarrollo de una formación integral, humanista y cristiana, en consonancia con los valores ignacianos (jesuitas), pilares de la Universidad del Salvador. Al brindar una sólida formación en los fundamentos filosóficos que conforman la realidad y el ser 1

2 humano, la asignatura fomenta el crecimiento de una capacidad de síntesis integradora de diferentes elementos del saber científico y cultural que posibilita adquirir una valiosa cosmovisión de la lengua inglesa. 5. OBJETIVOS DE LA MATERIA: Generales: El cumplimiento del programa deberá posibilitar a los alumnos: * Promover la experiencia del razonamiento filosófico permitiendo potencializar y desarrollar la capacidad de argumentación con fundamento.. Para ello se procurará desarrollar la capacidad de análisis y síntesis, fomentando la investigación y el uso específico del vocabulario filosófico y en particular de la filosofía antigua y medieval, con un especial énfasis en la cristiana.. Favorecer la comprensión de la relación entre las ciencias, y entre la filosofía y la ciencia. A través del contacto con autores y textos analizados en clase, los estudiantes, guiados por el profesor, deberán adquirir los elementos necesarios que le permitan iniciar la búsqueda del camino de la reflexión personal. Específicos:. Descubrir la íntima relación entre la filosofía y el lenguaje, en tanto problemática que trata sobre la totalidad de lo humano, tema ampliamente tratado en las diversas escuelas y concepciones filosóficas.. Obtener las herramientas necesarias para realizar la síntesis entre su formación científico técnica y la formación humanista, indispensable para la transmisión de un saber encarnado. Descubriendo en este caminar la riqueza de la síntesis entre razón y fe, de modo que su función profesional esté imbuida de una auténtica visión trascendente del hombre, de la ciencia y de la cultura. De competencia:. Conocer y comprender la importancia del pensamiento filosófico antiguo y medieval en el contexto del pensamiento humano, de modo que valoren la transformación de la cultura y del pensamiento científico.. Saber ubicar los principales momentos del pensamiento de la humanidad en el curso de la historia, comprendiendo que cada época es expresión de una peculiar concepción del mundo, del hombre y de lo trascendente.. Adquirir una actitud crítica realista ante la realidad, pudiendo, consecuentemente, argumentar metódicamente defendiendo su propia posición, a la vez que aceptando en diálogo constructivo las posturas alternativas.. Adquirir y desarrollar capacidad crítica para relacionar los problemas de la filosofía antigua y medieval con la problemática científica y cultural en el contexto profesional.. Poder elaborar sus propias ideas y conclusiones a partir de lo elaborado por los filósofos y/o pensadores trabajados durante el curso.. Adquirir el hábito de trabajo en equipo valorando los aportes que cada uno de los participantes del grupo realicen en la concreción del trabajo.. Procurar la integración de lo diferente, valorando el aporte de lo inclusivo. 6. ASIGNACIÓN HORARIA: Teórica Práctica Total Carga horaria

3 7. UNIDADES TEMÁTICAS, CONTENIDOS, BIBLIOGRAFÍA BÁSICA POR UNIDAD TEMÁTICA: UNIDAD I: Introducción a la filosofía. A) Los interrogantes naturales del hombre, raíces humanas del filosofar. Las tres preguntas básicas del filosofar: De dónde venimos? Quiénes somos? A dónde vamos? Tres orígenes del filosofar: el asombro, la duda y las situaciones límite. B) La función del mito en la cultura del hombre. El comienzo histórico de la filosofía: el paso del mito al logos. La filosofía como búsqueda racional de la verdad. Filosofía y sabiduría. La función de la filosofía. Definición de filosofía. C) Diferencias entre ciencia, ideología, filosofía y teología. D) Diversas disciplinas filosóficas: su objeto de estudio. UNIDAD II: Filosofía antigua: A) Los filósofos pre-socráticos. Los milesios: Tales, Anaxímenes y Anaximandro. Heráclito de Éfeso. Parménides de Elea. B) Sofistas. Sócrates: la filosofía como modo de vida. C) Platón. Vida y obras. La doctrina de las Ideas. D) Aristóteles. Vida y obras. La metafísica. El hombre como unidad sustancial. E) Escuelas epicúrea y estoica. F) El neoplatonismo: Plotino. UNIDAD III: Filosofía medieval: A) El encuentro entre el cristianismo y la filosofía griega. La Patrística. B) Agustín de Hipona. Vida y obras. Antropología. C) La transición al mundo medieval: Severino Boecio. D) La escolástica y el diálogo entre la Fe y la razón. San Anselmo de Canterbury. Moisés Maimónides. E) Tomás de Aquino. Vida y obras. La relación entre filosofía y teología. Metafísica. Cinco vías acerca de que Dios es. Gnoseología. Antropología: Facultades o potencias sensibles del hombre: sentidos externos e internos y emociones. Facultades espirituales del hombre: razón y voluntad libre. F) El nominalismo. Guillermo de Ockham. LECTURAS OBLIGATORIAS: Maritain, Jacques; Introducción a la Filosofía; Club de Lectores; Buenos Aires; 1984; pp Reale, Giovanni; Introducción a Aristóteles; Herder; Barcelona; 1992; pp Unidad II y III: Selección de textos de Homero, Esquilo, Sófocles, Heráclito, Parménides, Platón, Aristóteles, Epicuro, Plotino y Agustín de Hipona. (La cátedra proveerá los textos.) Aquino, Tomás de; Suma de Teología. I. Parte I; B.A.C.; Madrid; 1998; C. 2; a.. Forment, Eudaldo; Id a Tomás. Principios fundamentales del pensamiento de Santo Tomás; Fundación GRATIS DATE; Navarra; 1998; pp RECURSOS METODOLÓGICOS: En términos del uso de recursos didácticos, de metodología de la enseñanza, se utilizarán los siguientes recursos, considerados de utilidad para generar el proceso de aprendizaje conceptual, a saber: Clases presenciales expositivas. Toma de apuntes. Lectura comprensiva de textos.

4 Debates áulicos. 9. CRITERIOS E INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN PARCIAL: Los alumnos deberán cumplir con un mínimo de 75% de asistencia a las clases. Se evaluará la activa participación en clase. Los estudiantes deberán rendir un examen parcial escrito individual. La materia es promocional. Únicamente promocionarán la asignatura los estudiantes que obtengan en el parcial como nota 7 (siete) o más. Aquellos que en el mismo obtengan una calificación menor a 4 (cuatro) y los que no hayan realizado dicha evaluación, deberán rendir un examen recuperatorio escrito, en el cual deberán obtener una calificación no menor a 4 (cuatro) para poder presentarse al examen final. 10. RÉGIMEN DE EVALUACIÓN FINAL Y APROBACIÓN DE LA MATERIA: La evaluación final será oral ante un tribunal. 11. BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA: Abbagnano, Nicolás; Historia de la Filosofía; Montaner y Simón; Barcelona; (Son tres tomos.) Antiseri, Dario; Reale, Giovanni; Historia del pensamiento filosófico y científico; Herder; Barcelona; (Son tres tomos.) Blanco, Guillermo P.; Curso de Antropología Filosófica; EDUCA; Buenos Aires; Carpio, Adolfo P.; Principios de Filosofía. Una introducción a su problemática; Glauco; Buenos Aires; Copi, Irving M.; Introducción a la Lógica; EUDEBA; Buenos Aires; Copleston, Frederick Charles; Historia de la filosofía; Ariel; Barcelona; (Son nueve tomos.) Eliade, Mircea; Mito y realidad; Ed. Labor; Barcelona; Fraile, Guillermo; Urdánoz, Teófilo; Historia de la Filosofía; Biblioteca de Autores Cristianos; Madrid; (Son siete tomos: los tres primeros son obra de Guillermo Fraile, y los cuatro últimos tienen como autor a Teófilo Urdánoz.) Fromm, Erich; El arte de amar; Paidós; Buenos Aires; García Morente, Manuel; Lecciones preliminares de Filosofía; Losada: Buenos Aires; Gilson, Etienne; El ser y los filósofos; EUNSA; Pamplona; Gilson, Etienne; El Tomismo. Introducción a la filosofía de Santo Tomás de Aquino; EUNSA; Pamplona; Millan Puelles, Antonio; Fundamentos de Filosofía; RIALP; Madrid; Pieper, Josef; Defensa de la filosofía; Herder; Barcelona; Pieper, Josef; El Descubrimiento de la Realidad; RIALP; Madrid; Ramírez, Santiago María; El concepto de filosofía; Editorial LEON; Madrid; Verneaux, Roger; Filosofía del hombre; Herder; Barcelona; Verneaux, Roger; Introducción general y Lógica; Herder; Barcelona; Verneaux, Roger; Textos de los grandes filósofos: edad antigua; Herder; La bibliografía será ampliada de acuerdo con la temática que se analice y el avance de los alumnos en el desarrollo de los temas. 12. ORGANIZACIÓN SEMANAL DE LA ACTIVIDAD PRESENCIAL (Orientadora): Sema na Unidad temática Horas teóricas Horas práctic as Tut oría s Evaluaciones Otras actividades 4

5 Introducción a la Filosofía Comienzo de la filosofía Disciplinas filosóficas Presocráticos Sócrates Platón Aristóteles Plotin0 Cristianismo Agustín de Hipona Tomás de Aquino Síntesis final Parcial Recuperatorio 1. OTROS REQUISITOS PARA LA APROBACIÓN DE LA MATERIA: 14. FIRMA DEL DOCENTE: Prof. Lic. Augusto Gabriel Inacio 15. FIRMA DEL DIRECTOR DE LA CARRERA: 5