FUNDAMENTOS DE NUESTRO COMPROMISO E IMPLICACIÓN A FAVOR DE LOS POBRES Y MARGINADOS.

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1 DAR UNA RESPUESTA FEBRERO 2013 CIJP-CIE Boletín 40 FUNDAMENTOS DE NUESTRO COMPROMISO E IMPLICACIÓN A FAVOR DE LOS POBRES Y MARGINADOS. La razón de nuestro compromiso e implicación a favor de los pobres y marginados no es otra que el mismo Jesús:..."Me ha enviado a proclamar la liberación a los cautivos, a dar vista a los ciegos, libertad a los oprimidos y proclamar el año de gracia del Señor". [Lc.4,18-19] "Yo os digo que, lo que hicisteis a uno de estos hermanos y hermanas a mí me lo hicisteis. [Mt 25,40] "Los gozos y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los hombres de nuestro tiempo, sobre todo de los pobres y de cuantos sufren, son los gozos y esperanzas, tristezas y angustias de los discípulos de Cristo también." Nos sentimos alentadas por nuestra madre Iglesia, que se compromete con los pobres y oprimidos siguiendo el Evangelio. El Vaticano II nos invita a cuidar de la familia humana: "La Iglesia se identifica con los gozos y esperanzas de la familia humana, y tiene un profundo sentido de responsabilidad hacia la humanidad". [GS2] "La persona humana es digna de ser preservada"."la sociedad merece ser renovada". [GS3] La Constitución pastoral del Concilio Vaticano II sobre la Iglesia en el Mundo Moderno optimiza el mensaje, su primera frase es una clara llamada: "Los gozos y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los hombres de nuestro tiempo, sobre todo de los pobres y de cuantos sufren, son los gozos y esperanzas, tristezas y angustias de los discípulos de Cristo también." Nuestra Congregación fue fundada especialmente para responder a las necesidades de los marginados de la sociedad. "Joaquina de Mas y de Vedruna, deseosa de trabajar por la gloria de Dios y el bien del prójimo, fundó la Congregación de las Hermanas Carmelitas de la Caridad en Vic, España, el 26 de febrero de 1826." (C.1) El Documento del Capítulo general XXVI "Anunciar y defender la vida" reafirmó el carisma original de nuestra congregación: "Jesús en su encarnación nos revela un Dios Padre-Madre que, estando en el origen del universo envolviéndolo todo, se hace humano y actúa en la historia". (ADV 40.) Por lo tanto, las Hermanas Carmelitas de la Caridad estamos todas convocadas a hacer de las necesidades de los pobres una prioridad en nuestras vidas. 1

2 Nuestro Compromiso y participación a favor de los grupos que viven en la esclavitud: Hechos desalentadores que encontramos en la vida cotidiana: Hechos terribles: las prácticas de esclavitud siguen siendo un problema grave y persistente, incluso en el siglo XXI. Destacamos: los trabajadores en servidumbre, la venta de niños, el trabajo y la prostitución infantil, etc En Asia, los niños son obligados a trabajar en tiendas, fábricas, calles, o condiciones de trabajo peligrosas e indignas. El trabajo de estos niños se da por sentado. Han sido azotados, pateados, con abusos y maltratos verbales y físicos. Les pagan poquísimo y les obligan a trabajar más de lo necesario y pactado. Las estadísticas revelan que hay cerca de 17 millones de niños trabajadores. De 3 a 5 millones de niñas son forzadas a ejercer la prostitución y hay unos 18 millones de niños viven en las calles de la India. En Sichuan-China, 500 niños fueron encontrados trabajando 14 horas diarias en una fábrica. Su escuela los empleó a trabajar durante el verano. Las condiciones de vida eran pobres. No les daban alimentos suficientes para comer ni agua suficiente para beber. Ya sea en India, Filipinas, Taiwán o China, el trabajo infantil o negocios con prostitutas menores de edad, es un grave problema de nuestros días y su causa principal es la pobreza. Según informes son alrededor de las mujeres vietnamitas que han venido a Taiwan para ejercer la prostitución, y la mayoría de ellas son adolescentes de 17 y 18 años. "Nos quemaron con cigarrillos la espalda y las piernas. Si llorábamos y gritábamos llamando a nuestras madres nos encerraban en una habitación sin aire ni luz suficiente. Nos obligaron a trabajar 20 horas al día sin sueldo. Nos tuvieron mal alimentadas y golpeadas severamente por nuestros amos si nos encontraban hablando o riendo. Una noche salté al río Ganges con el intento de suicidarme para escapar de esta terrible vida. Nunca se nos permitió volver a casa de nuestros padres, a nuestros pueblos. (Testimonio de un chico que trabaja en una tienda de golosinas) 2

3 Nuestra respuesta: Las Carmelitas de la Caridad Vedruna colaboramos con los jesuitas en el trabajo con los niños de la calle en Mumbai, India. Snehsadan una ONG, da techo a los niños de la calle y proporciona un hogar y un futuro para estos niños sin hogar en Mumbai, India. Durante los últimos 49 años Snehsadan ha estado proporcionando refugio a más de niños. Estas viviendas les han dado la oportunidad de escapar de la vida en la calle, el acceso a la vivienda, la educación y un futuro mejor y, sobre todo, encontrar casa y una familia. Su lema: es ser un hogar para personas sin hogar, sin distinción de casta, credo, proporcionanando un refugio a numerosos huérfanos, niños abandonados, indigentes y delincuentes que deambulan por casi todos los barrios de la Primera Ciudad de la India. Nuestras hermanas en Waliv-Vasai han estado trabajando en red con Bal Vikas Sangh, Vasai (ONG Desarrollo de la Infancia). Se compone de 33 organizaciones no gubernamentales comprometidas en el bienestar de los niños, especialmente de los niños de la calle, menores, delincuentes, etc Respuesta de las ONG: Los miembros de la ONG "Avaaz" en India se han unido y han protestado contra el trabajo infantil, y han liberado trabajadores indios atrapados en países extranjeros. Algunas de nosotras nos unimos a la campaña de recogida de firmas. La base esencial de los convenios internacionales, la legislación nacional y los procedimientos de ejecución están establecidos, pero una larga experiencia ha demostrado que la acción oficial por sí sola no va a acabar con la esclavitud en sus diversas formas. Las actitudes y costumbres a menudo profundamente arraigadas deben cambiar en la persona y en la sociedad. Cada una debe preguntarse qué puedo hacer? Todas tenemos algo que aportar al orden mundial para que no tolere la explotación inhumana. Nuestro Compromiso e implicación a favor de las víctimas de violencia: La violencia contra la mujer: Hechos aterradores: un estudio de la OMS en distintos países encontró que entre 15 y 71% de las mujeres de años informaron haber sufrido violencia física y / o sexual por parte de su pareja en algún momento de sus vidas. Estas formas de violencia pueden causar daño físico, mental, dañar la salud sexual, reproductiva y otros problemas de salud, y aumentar la vulnerabilidad al VIH. Las estadísticas revelan que miles de personas se ven empujadas a la muerte cada día. Dos tercios de la familia humana sufre hambre e inanición. El veinte por ciento de la población del mundo controla el ochenta por ciento de los recursos del mundo [cf. Bryan, A world Broken by Unshared Bread (Un mundo roto a causa del pan no compartido ). 3

4 Qué pasa con la violencia estructural que perpetúa la violencia de los derechos humanos fundamentales de millones de personas que están siendo deshumanizadas por minoría de edad, raza, casta o credo, o el hambre y la pobreza? Derechos Humanos" de los trabajadores agrícolas, de las minorías, de las mujeres, de los niños, son violados en el vibrante Gujarat... (artículo de P. Cedric Prakash- Activista social) Caso de violencia sexual Nos cuenta nuestra hermana Asha : una niña de 15 años que fue rescatada y acompañada por nosotras a su casa en Uttar Pradesh, un estado del norte de la India. Fue rescatada a los 14 años por el médico que la trató cuando fue admitida como un caso de emergencia médica, en un famoso hospital del Gobierno, y dio a luz un niño. Ella había sido secuestrada de su Estado de origen y llevada a dos grandes ciudades, donde atendía a los clientes en el bar. Quedó embarazada, y el dueño del bar la envió a un lugar esperando que la señora de allá acabaría con el niño y él tendría de vuelta esa chica de nuevo para poder seguir explotándola sexualmente, así como comercialmente. [Del informe Waliv] Otro atroz incidente muy reciente que tuvo lugar en la capital de la India Delhi: Una muchacha de 23 años, estudiante de fisioterapia, fue violada y brutalmente asaltada presuntamente por seis hombres en un autobús en movimiento en el sur de Delhi la noche del 16 de diciembre de Después de varias horas, fue desnudada y arrojada en el camino. La víctima, que fue sometida a tres operaciones, tenía dañados los órganos internos debido al asalto. Sufrió también un paro cardíaco y una lesión cerebral. Después de 15 días de batalla entre la vida y la muerte la muchacha murió. Los culpables están en la cárcel. 4

5 Respuesta: Voces de denuncia: La policía ha sentenciado el cargo de asesinato, que supone la pena de muerte para el más raro de los casos, contra los seis acusados y el acta de acusación fue presentada en su contra, el 3 de enero. "Nosotras, Carmelitas de la Caridad - Vedruna, junto a mujeres estudiantes, grupos progresistas y ciudadanos preocupados de todo el país, estamos indignados por este incidente y, en términos muy fuertes, condenamos la violación y el asalto físico y sexual a las mujeres. Los ciudadanos exigieron justicia y contaron con el apoyo de toda la nación. Hubo protestas en todo el país. "Exigimos enérgicamente que se haga justicia en éste y en todos los demás casos y que los autores sean castigados". Millones de personas se organizaron para la acción inmediata, nosotras lo apoyamos a través de una campaña de recogida de firmas, asistimos a las manifestaciones para protestar contra estos delitos. El Gobierno ha respondido a estos hechos y se hacen esfuerzos para mejorar la ley. En la homilía del 25 de diciembre, el arzobispo de Bombay habló de la violación por parte de un grupo en Nueva Delhi y del "desprecio hacia las mujeres que se da en esta sociedad." En el año de la fe los enemigos de la paz son aquellos que marginan a Dios de la Vida. Nuestro compromiso: Tres de nuestras hermanas colaboran en Waliv, para ayudar a las menores rescatadas que han sufrido abuso sexual. [De su informe] El Proyecto 'BHARTI' 'LA CASA' se creó en colaboración entre los jesuitas y CCV para responder a las necesidades de las menores víctimas de abuso sexual en Vasai-Waliv. La 'Casa' está trabajando con las niñas de 13 a 18 años, sobre el problema de la violencia sexual y la trata de mujeres. Se ofrece pensión, alojamiento, cursos de habilidades, acompañamiento y terapia de curación del trauma. También trabajamos con víctimas de incesto, violación y otras formas de violencia brutal, tanto física como sexual. Son ya varios los grupos de chicas que han pasado por esta casa, las chicas están rehabilitadas. En la actualidad, tenemos a 22 chicas con nosotras. Trabajamos muy estrechamente con la Justicia Penal y también con el Sistema de Justicia Juvenil. Todo esto se lleva a cabo mediante el trabajo en red con las ONG gubernamentales y no gubernamentales 5

6 Nuestro compromiso a favor de los que sufren marginación: Hechos: Los que sufren la injusticia de la discriminación y la marginación son en su mayoría mujeres, refugiados, inmigrantes y personas excluidas en la sociedad. Algunos son marginados por las condiciones en que se encuentran debido al alcohol, las drogas, el sexo, los deportes, etc. Algunos han sido abandonados debido a la edad, enfermos de SIDA, familias en crisis, etc. Personas que se ven afectadas por desastres naturales en Filipinas: Muy a menudo los pobres se ven afectados por los desastres naturales. Nuestras hermanas narran: El reciente tifón en Filipinas y las inundaciones mataron a más de mil personas y hubo miles de millones de pérdidas materiales. Estuvimos involucradas activamente en aquellos momentos. Eran necesarias las cosas más básicas (alimentos, ropa, medicinas, etc.); nosotras compartimos de lo que teníamos y pequeñas donaciones que nos llegaron para reconstruir las viviendas de las víctimas. También, la hermana Eden junto a otros voluntarios de la Universidad de Sto. Tomas y de la Clínica de traumatología se ofrecieron para mediar en los interrogatorios. La hermana Judy fue, junto a un grupo de personas preparadas para aplicar acupuntura y ayudar a personas traumatizadas por la catástrofe, en especial a los niños. Los niños de Tagaytay, el personal y las hermanas, cada viernes, hicimos ayuno a la hora de cenar tomando sólo arroz y sal para poder tener un fondo social con que ayudar a las víctimas de estos desastres, de modo especial los menores. Conseguimos la pequeña cantidad de P que es lo equivalente a 10 Euros. A nuestro juicio, aunque era poco, para Jesús era muy importante, es como la limosna de la viuda del Evangelio. El grupo de mujeres gravemente marginadas en Asia: No hay ningún campo en el que las mujeres no hayan demostrado su valía. Sin embargo, siguen siendo vulnerables. Las mujeres de castas más bajas se encuentran en un círculo vicioso. Son explotadas y oprimidas dentro y fuera de la familia. En India, las mujeres rurales de todo el país, resistentes e ingeniosas, contribuyen de muchas maneras y con diversas estrategias para aliviar la pobreza de sus familias y comunidades. El ejemplo que voy a relatar, se refiere a una escena patética con la que me topé en un pueblo castigado por la sequía en junio pasado. Yo estaba horrorizada al ver a un hombre golpeando con cubos vacíos a una de las mujeres que estaba esperando en una larga cola para recoger agua de un pozo tubular. Además de luchar contra el mareante calor del verano, la mujer indefensa tuvo que soportar el calor de la ira de su marido por no conseguir tener a tiempo el té para él, contó la hermana Tisy José UMI. 6

7 La Iglesia ha tomado una postura positiva y muy decidida tanto en la India como en otros países vecinos para eliminar este problema. Nosotras, como congregación religiosa nos hemos solidarizado a favor de esta causa. Las mujeres tribales y dalit (los intocables) están organizadas a través de grupos de autoayuda y las actividades de crédito que han ido surgiendo. Cientos de mujeres de los sectores más débiles se organizan en la India, bajo el paraguas de grupos de autoayuda y cooperativas de crédito. Estos grupos de autoayuda y las cooperativas de crédito en los diferentes Estados de la India, tienen un impacto positivo en el empoderamiento social y nutricional de las mujeres participantes, o no, en el programa de aquella área. El impacto positivo de los resultados del programa, se focaliza fuertemente en los problemas sociales. Con la ayuda de Solive, Fundación VIC, Manos Unidas, INDIA CARITAS, INDOGERMAN y otras Agencias -tanto nacionales como internacionales, nosotras, las hermanas CCV implementamos proyectos como: "Desarrollo Integral de mujeres de estratos más pobres", prácticamente en la mayor parte de nuestra Provincia en India. Los proyectos van destinados a garantizar que las mujeres que pertenecen a castas y tribus adivasis y sus familias puedan aumentar su acceso al crédito, mejorar su conocimiento y capacidad de influir y movilizar al Gobierno para que se creen más recursos y prestaciones sociales. La iglesia y numerosas organizaciones no gubernamentales, tanto religiosas como laicas, han puesto en marcha muchas iniciativas para responder a la mejora de la situación de la mujer. Son innumerables para poder narrarlas aquí. Se incluye la creación de sistemas y mecanismos de ingreso estable para las mujeres a través de las microempresas y las intervenciones de la cadena de valor agrícola en tierras arrendadas y también mejorando sus capacidades de generar ingresos. Esto dio lugar a los siguientes impactos de los grupos de autoayuda: Las mujeres se organizan a través de grupos de autoayuda para que su voz sea escuchada en el área política. Emergen lideres entre ellas. Se reduce la migración. Se establece el microcrédito en todo el país. Las mujeres de estratos pobres mejoran su poder social, económico y educativo. Se imparten programas de capacitación. Se organizan programas de sensibilización. Mejora el estado de la mujer. 7

8 Vínculos Gubernamentales. Participación de las mujeres en el gobierno local Interacción con el sector público y privado. Educación de Asistencia Jurídica. La participación popular en las obras de desarrollo. Cómo describiría el papel de la mujer en la Iglesia? Cuál es el papel de la mujer religiosa hoy? En Filipinas un tercio de la población vive por debajo del umbral de pobreza. Una encuesta reciente muestra que más de 9 millones de filipinos van a la cama con hambre. Uno de cada 3 niños está desnutrido. En esta situación, un gran número de niñas y jóvenes cometen diversos actos antisociales. Unas se ven empujadas a la prostitución y se estima que unas se unen todos los años. Casi 2 millones de personas viven en la calle y esta cifra aumenta en 6400 todos los años. Unos están imputados legalmente. Las que han sufrido abusos alcanzan el número de por año de las cuales el 9% son maltratadas físicamente, el 71% abusadas sexualmente. Casi jóvenes filipinas dejan el país cada día para buscar trabajo. Hechos en Japón: Desde el último año Japón se enfrenta a un gran vacío espiritual debido a las consecuencias perversas del NEOLIBERALISMO de infiltración inadvertida. Por otra parte, la severa recesión en la economía y el envejecimiento atacan la nación. La diferencia económica se ha extendido y la pobreza de diversas formas ha salido a la luz. Debido a las horas extraordinarias de trabajo, no disponen de tiempo para estar con la familia. Hay una disminución en los salarios de los trabajadores y el sacar "beneficios" es la prioridad de las Compañías. La brecha entre ricos y pobres es cada vez mayor. En la Iglesia los cristianos de diversos países que vienen a buscar trabajo van en aumento y sus condiciones son duras y peligrosas. Respuesta: Nuestras hermanas están implicadas con los inmigrantes sin papeles legales y otras cuestiones. Se les ayuda a través del cuidado pastoral. La atención pastoral, internados para las muchachas pobres y marginadas. Compromiso de las ONG de la Iglesia en favor de los marginados y excluidos: Algunos ejemplos de ONG de la Iglesia que se narran aquí muestran los esfuerzos constructivos que se llevan a cabo en favor de los excluidos y marginados. Trabajamos en red con las ONG y aportamos nuestro grano de arena en las tareas humanitarias de desarrollo. 8

9 "ASHADEEP" Centro de Desarrollo Humano, se inició con la colaboración de los jesuitas y de las Hermanas Vedruna en Vidyanagar en Visión: Todos y cada miembro de la comunidad deprimida debe desarrollar su potencial al máximo y contribuir a la creación de una sociedad libre, justa y solidaria basada en la justicia y la igualdad. Como catalizador, Ashadeep acompaña a la comunidad en su camino hacia la liberación total. Una de nuestras hermanas, Tecla, sirve a tiempo completo en Rajpipla, con una organización no gubernamental que trabaja por los derechos humanos y el desarrollo. El centro está trabajando en 14 Talukas (zonas) de 7 distritos del cinturón Adivasi. Se capacita a las mujeres y se las hace conscientes de sus derechos. El compromiso con la erradicación de la pobreza y el hambre: Quiénes se ven afectados por la pobreza y el hambre? Es un hecho que hoy en día la gente es consciente de los enormes problemas de la pobreza y el hambre. Algunos piensan que sólo una revolución violenta permitirá resolver estos problemas. Otros no tienen esperanza alguna y se resignan a la situación actual, ya que son conscientes de la enorme corrupción que impera en la sociedad. El Gobierno de la India ha puesto en marcha un programa llamado Derecho a la Alimentación, pero tiene muchas lagunas y no llega a los pobres. De ahí que preparemos a la gente para poner en práctica este programa sin ningún tipo de corrupción. Hay varios esquemas en el marco del "Derecho a la alimentación", pero nos centraremos en lo siguiente: 1. Comida del mediodía (Escuelas del Gobierno) 2. Servicios integrados de desarrollo infantil. (SIDI) 3. Plan Nacional de Prestaciones de Maternidad 4. Plan de pensiones para la vejez. 5. Sistema de Distribución Pública. 6. Garantías de empleo ( Mahatma Gandhi proyecto nacional por empleo) Nuestro compromiso supone: Capacitación a través de cursos y seminarios sobre los programas del Derecho a la Alimentación, sensibilización y concientización, defensa de derechos, promoción, vinculación con los ministerios gubernamentales de Salud y Educación, etc. 9

10 Para la reflexión personal y comunitaria: Qué esfuerzos hacemos para superar las tendencias de violencia en nosotras y en los demás? Nos comprometemos... A nivel personal, comunitario y congregacional. Sanar las raíces de la violencia en nosotras mismas a través de: Desarrollar una actitud positiva para superar las actitudes agresivas, Vida de oración. Comprometernos a crear una cultura de paz a través de la educación, salud y liberación. Aumentar nuestra conciencia de justicia que debe prevalecer en todos nuestros ministerios. Interiorizar los valores evangélicos: paz, justicia, igualdad, dignidad y el respeto a los Derechos Humanos.. [PDL. 6A] Trabajamos por los Derechos Humanos fuera. Se protegen los derechos de nuestros colaboradores y niños? Jesús valora las pequeñas cosas que hacemos: Lc 21, 1-4, Mi 12,41-44 El sufrimiento de la viuda. Lo que importa a Jesús es el corazón no la cantidad. Aprendamos de la viuda que donaba lo que necesitaba para vivir porque amaba al Señor y confiaba en él. Como Santa Joaquina en los inicios de la fundación que dio en limosna las últimas monedas que tenía. Cómo es mi vida de desprendimiento y confianza cuando me entrego a otros en el servicio dentro y fuera de la comunidad? En este Año de la fe convocado por el Papa Benedicto XVI, cómo puedo crecer en la fe y ayudar también a los demás a enriquecer su fe? Qué cosas concretas hago o puedo hacer yo o la comunidad está ya haciendo o planifica hacer para ello, en este Año de la Fe? Mt 13, La parábola del grano de mostaza. Hay un milagro de vida en una semilla diminuta, en un inicio insignificante. Todos los proyectos, fundaciones, incluso nuestra Congregación, empezaron con una diminuta semilla. Empecemos pues a plantar nuestra pequeña semilla para construir un mundo mejor. 10