PROGRAMA Curso LA LITERATURA ASCÉTICA Y MÍSTICA Juan Varo Zafra

Tamaño: px

Comenzar la demostración a partir de la página:

Download "PROGRAMA Curso LA LITERATURA ASCÉTICA Y MÍSTICA Juan Varo Zafra"

José Francisco Soriano Juárez
hace 7 años
Vistas:

1 PROGRAMA Curso LA LITERATURA ASCÉTICA Y MÍSTICA Juan Varo Zafra 1. Literatura religiosa y literatura mística. Concepto de mística. El conflicto religioso en la España del siglo XVI. La prerreforma en España: recogidos, iluministas y erasmistas. La Contrarreforma y la reacción antimística. Cronología y tendencias. 2. Fray Luis de León. Teología y estética de la armonía. De los nombres de Cristo. La poesía. 3. Los predicadores. Fray Luis de Granada. 4. Santa Teresa de Jesús. Vida y obra. 5. San Juan de la Cruz. Vida y obra. Los comentarios en prosa. Los grandes poemas místicos. LECTURAS OBLIGATORIAS 1. TERESA DE JESÚS, (2004), Libro de la vida, edición de Dámaso Chicharro, Madrid, Cátedra. 2. JUAN DE LA CRUZ, (1991) Poesías, edición de Paola Elia, Madrid, Castalia. BIBLIOGRAFÍA GENERAL 1

2 ANDRÉS MARTÍN, M. (1989), Introducción a la mística del recogimiento y su lenguaje en En torno a la mística, María Jesús Mancho Duque (Ed.), pp , Universidad de Salamanca. (1994) Historia de la mística de la Edad de oro en España y América, Madrid, BAC. CERTEAU, Michel (2006), La fábula mística, Madrid, Siruela. CILVETI, A., (1974), Introducción a la mística española, Madrid, Cátedra. DANIÉLOU, J. (1944), Platonisme et théologie mystique, Paris, Aubier. DEBLAERE, A. (1983), La littérature mystique au Moyen âge, en VV.AA., Mystére et mystique, Paris, Éditeur Beauchesne, pp GARCÍA DE LA CONCHA, V. (2004), Al aire de su vuelo, Madrid, Galaxia Gutemberg / Círculo de Lectores. GARCÍA ORO, J. (1989), Reformas y observancias, en En torno a la mística, María Jesús Mancho Duque (ed.), pp , Universidad de Salamanca. HÖLZ, K. (1996), Exégesis bíblica y erudición filológica en el humanismo español, en García de la Concha, V. y Lera, J., (eds.), Fray Luis de León, Historia, humanismo y letras, Universidad de Salamanca, pp LOUTH, A. (1981), The origins of the Christian Mystical Tradition, Oxford, Clarendon Press. MÁRQUEZ VILLANUEVA, F. (1968), Espiritualidad y literatura en el siglo XVI, Madrd-Barcelona, Alfaguara. MARTÍN, T. H. (1990), Los místicos alemanes en la España del XVI y XVII, en La espiritualidad del siglo XVI. Aspectos literarios y lingüísticos, Mancho Duque, M. J. (ed.), Universidad de Salamanca, pp MICHEL, A. (ed.) (1997), Théologiens et mystiques au Moyen Âge, Paris, Gallimard. OSUNA, F. de (1972), Tercer Abecededario espiritual, estudio histórico y edición de M. Andrés, Madrid, Biblioteca de Autores cristianos. PEGO PUIGBÓ, A. (2004), El Renacimiento espiritual, Madrid, CSIC. ROUSSELOT, P. (2004), El problema del amor en la Edad Media, Introducción de J. J. Pérez-Soba, Madrid, Ediciones Cristiandad. SAINZ RODRÍGUEZ, P. (1984), Introducción a la Historia de la Literatura Mística en España, Madrid, Espasa. SERÉS, G. (2003), La literatura espiritual en los Siglos de Oro, Madrid, Laberinto. 2

3 VARO ZAFRA, J. (2007), Alegoría y metafísica, Universidad de Granada. VIDE, V. (1999), Los lenguajes de Dios, Bilbao Universidad de Deusto. FRAY LUIS DE LEÓN LUIS DE LEÓN, (1989), De los nombres de Cristo, edición de C. Cuevas, Madrid, Cátedra. (2000), Poesías completas, edición de Cristóbal Cuevas, Madrid, Castalia. (2006) Poesía, edición de Antonio Ramajo Caño, Barcelona, Círculo de lectores / Galaxia Gutenberg. GARCÍA DE LA CONCHA, V., y LERA, J., (eds.) (1996), Fray Luis de León, Historia, humanismo y letras, Universidad de Salamanca. FRAY LUIS DE GRANADA LUIS DE GRANADA, (1986), Guía de pecadores, edición, introducción y notas de J. M. Balcells, Barcelona, Planeta. (1989), Introducción al Símbolo de la Fe, edición de J. M. Balcells, Madrid, Cátedra. (2006), Guía de maravillas 2 vols., edición de Giuseppe Mazzocchi, Sevilla, Fundación Juan Manuel Lara. LÓPEZ MUÑOZ, (2000), Fray Luis de Granada y la Retórica, Universidad de Almería. TERESA DE JESÚS GARCÍA DE LA CONCHA, V., (1981), El arte literario de Santa Teresa, Madrid, Ariel. 3

4 MORÓN ARROYO, C., (1990), Las moradas: Residencia en la Tierra. Sentido secular del texto místico, en La espiritualidad del siglo XVI. Aspectos literarios y lingüísticos, María Jesús Mancho Duque (ed.), pp , Universidad de Salamanca. VV.AA. (1983), Actas del Congreso Internacional Teresiano, Salamanca. JUAN DE LA CRUZ Ediciones recomendadas (2002), Cántico Espiritual y poesía completa, Edición de Paola Elia y María Jesús Mancho. Estudio Preliminar de Domingo Yndurain, Madrid, Crítica. (2002a), Obras completas, edición crítica de L. Ruano de la Iglesia, Madrid, Biblioteca de Autores Cristianos. (2011), Llama de amor viva, edición de P. Elia y P. Tanganelli, Modena, Mucchi. Monografías y artículos ALONSO, D., (1958), La poesía de San Juan de la Cruz, Madrid, Aguilar. BARUZI, J., (1991), San Juan de la Cruz y el problema de la experiencia mística, prólogo de José Jiménez Lozano, Valladolid, Junta de Castilla y León. CUEVAS, C., (1987), La literatura, signo genérico. La literatura como signo de lo inefable: el género literario de los libros de San Juan de la Cruz, En torno a San Juan de la Cruz, José Servera Baño (ed.), Madrid, Júcar, pp EGIDO, A. (2010), El águila y la tela, Palma de Mallorca, Universitat de les Illers Balears. LARA GARRIDO, J., (1997), Proceso de simbolización y proceso de sentido en el texto (exégesis de un símbolo complejo en el Cántico Espiritual De San Juan de la Cruz) en Del Siglo de Oro (métodos y relecciones), Madrid, Universidad Europea de Madrid, CEES, pp MIALDEA BAENA, A. J., (2004), La recepción de la obra literaria de San Juan de la Cruz en España (siglos XVII, XVIII y XIX), Madrid, Fundación Universitaria Española. NIETO, J. C., (1988), San Juan de la Cruz, poeta del amor profano, Madrid, Swan. 4

5 OROZCO DÍAZ, E., (1994), Estudios sobre San Juan de la Cruz y la mística del Barroco 2 vols., introducción y notas de J. Lara Garrido, Universidad de Granada. PACHO, E., (1990), Contribución sanjuanista a la mística de la luz y la oscuridad (Integración doctrinal y lingüística), en La espiritualidad del siglo XVI. Aspectos literarios y lingüísticos, María Jesús Mancho Duque (ed.), pp , Universidad de Salamanca. (1993), San Juan de la Cruz: problemática textual y problemática hermenéutica, en Presencia de San Juan de la Cruz, J. Paredes (ed), Universidad de Granada, pp (1995), Descubre tu presencia: la estrofa once del segundo Cántico, Monte Carmelo, 103.2, pp THOMPSON, C. P., (1985), El poeta y el místico, Madrid, Swan. (2002), Canciones en la noche, Madrid, Trotta. VARO ZAFRA, J. (2006), Llama de amor viva: tradición y alegoría, Salina 20, pp (2007), La lira 12 del Cántico espiritual B, Analecta malacitana, XXX, 2, pp (2008), Jean Baruzi y el problema del símbolo sanjuanista, Revue Romane, 43.1, Abril pp (2008), La lira 40 del Cántico espiritual: una aproximación hermenéutica, Signa, 17 pp VV. AA. Actas del Congreso Internacional Sanjuanista, Valladolid, Junta de Castilla y León, VVAA, Ínsula, 537, VVAA (1995), Hermenéutica y mística: San Juan de la Cruz, J. A. Valente y J. Lara Garrido (eds.), Madrid, Tecnos. EVALUACIÓN La evaluación consistirá en una prueba escrita con preguntas téóricas y prácticas sobre el programa y las lecturas propuestas. 5

Documentos relacionados

Datos de la asignatura Nombre ESPIRITUALIDAD DE TERESA DE JESÚS Y JUAN DE LA CRUZ

GUÍA DOCENTE CURSO 2016-17 FACULTAD DE TEOLOGÍA Prof. Juan Antonio Marcos Despacho: D-118 Mail: jamarcos@comillas.edu Datos de la asignatura Nombre ESPIRITUALIDAD DE TERESA DE JESÚS Y JUAN DE LA CRUZ Titulación