El Día Internacional de la Mujer se celebra el día 8 de marzo y está reconocido por la Organización de las Naciones Unidas (ONU). Este día conmemora

Transcripción

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2 INDICE Qué es el 8 de Marzo?...3 Rosa Caramelo. Texto y actividades...4 Actividades Primaria...10 Queremos saber tu opinión...13 Por qué se celebra el día internacional de la mujer?...14 Busca definiciones de estos conceptos...15 Mujeres en la historia...16 Hacer un fotomontaje...17 Frases y situaciones para la reflexión...18 Análisis de comics...20 Carta a la Ministra de Igualdad...21 Tiempo de lectura...22 El modela feminista avanza

3 El Día Internacional de la Mujer se celebra el día 8 de marzo y está reconocido por la Organización de las Naciones Unidas (ONU). Este día conmemora la lucha de la mujer por su participación, en igualdad con el hombre, en la sociedad y en su desarrollo integro como persona. El color para representar los esfuerzos de las mujeres es el lila. La idea de un día internacional surgió al final del siglo XIX, en plena revolución industrial y durante el auge del movimiento obrero. El origen de esta fecha se remonta a 1857 cuando en Nueva York hubo una marcha de mujeres trabajadoras de una fábrica textil en protesta por las condiciones de su trabajo. Además el 8 de marzo de 1908 también en Nueva York un grupo de mujeres trabajadoras, costureras industriales, de grandes fábricas estaban en huelga para protestar por sus condiciones laborales, piden un aumento de los salarios, una reducción de la jornada laboral y el fin del trabajo infantil. Durante esta huelga pacífica 129 mujeres murieron quemadas en un incendio en la fábrica Cotton Textile Factory, este incendio fue provocado por los mismo dueños de la fábrica. En 1909 se celebró por primera vez en los EEUU el día de la mujer trabajadora respondiendo a una declaración del Socialist Party of America. Este día, 8 de marzo, fue propuesto en 1910 como día internacional de la mujer trabajadora durante el Congreso Internacional de Mujeres Socialistas en Dinamarca. El 8 de marzo de 1977 la oficina de los Naciones Unidas declaró El Día Internacional de Mujeres Trabajadores. La situación de la mujer ha avanzado de forma muy significativa desde aquel 8 de marzo, sin embargo, todavía quedan muchas cosas por hacer para que la igualdad sea completa entre hombres y mujeres. En España, el primer 8 de marzo se celebró en 1977 con una fiesta que el movimiento de mujeres aprovechó para plantear sus problemas en el campo laboral. Un año más tarde, en 1978, la Constitución Española reconoció la igualdad ante la ley entre hombres y mujeres como uno de los principios de ordenamiento jurídico. Pero, todavía, queda mucho camino por recorrer para que esta igualdad sea una realidad en todos los ámbitos y en todos los momentos de la vida. 3

4 Había una vez en el país de los elefantes... una manada en que las elefantas eran suaves como el terciopelo, tenían los ojos grandes y brillantes, y la piel de color rosa caramelo. Esto se debía a que las elefantas sólo comían anémonas y peonias. Y no era que les gustaran estas flores, tienen un sabor malísimo, pero dan una piel suave y rosada y unos ojos grandes y brillantes. Para verse más rosas, las elefantitas llevaban zapatitos, cuellos y lazos color de rosa. Las elefantitas vivían en un jardín vallado y se pasaban el día jugando entre ellas y comiendo flores. Pequeñas, decían sus papás, tenéis que comeros las peonias y las anémonas, o no os haréis suaves como vuestras mamás, ni tendréis los ojos grandes y brillantes, y, cuando seáis mayores, ningún guapo elefante querrá casarse con vosotras. Desde su jardín, las elefantitas veían a sus hermanos y primos, de color gris, que jugaban, comían hierba verde, se duchaban en el río, se revolcaban en el lodo y hacían la siesta debajo de los árboles. Sólo Margarita no se volvía rosa, por más anémonas y peonias que comiera. Esto ponía triste a su mamá y enfadaba a su papá. Margarita, le decían, Por qué sigues con ese horrible color gris, que sienta tan mal a una elefantita? Es que no te esfuerzas? Si sigues así no llegarás a ser nunca una hermosa elefanta! Y Margarita, cada vez más gris, mordisqueaba unas anémonas y unas peonias. Pasó el tiempo, y Margarita no se volvió rosa. Su papá y su mamá perdieron la esperanza de verla convertida en una elefanta guapa y la dejaron en paz. Un día, Margarita, feliz, salió del jardín vallado. Se quitó los zapatitos, el cuello y el lazo y se fue a jugar sobre la hierba, entre los árboles y en los charcos de barro. Las otras elefantitas la miraban desde el jardín. El primer día, aterradas. El segundo día, con desaprobación. El tercero, perplejas. Y el cuarto día, muertas de envidia. Al quinto día, las elefantitas empezaron a salir del jardín. Se quitaron los zapatitos, los cuellos y los lazos. Después de jugar en la hierba, probar los riquísimos frutos y comer a la sombra de los árboles, ni una sola elefantita quiso volver a llevar zapatitos, ni a comer peonias o anémonas, ni a vivir dentro de un jardín vallado. Y desde aquel entonces, es muy difícil saber viendo jugar a los pequeños elefantes cuáles son elefantes y cuáles son elefantas, Se parecen tanto!! 4

5 Marionetas de palo Repasa, colorea y pica a Margarita y con un palito la convertirás en una marioneta de palo. Cómo es Margarita al principio de la historia? Dirías que Margarita era diferente al resto de las elefantas? Cuando tú no haces algo bien en casa, quién te riñe? Quién se disgusta? Por qué crees que Margarita decidió irse del vallado? Crees que su decisión fue valiente? Esperabais que la historia terminase así? Qué es lo que más os gustó?

6 Muchas cosas me gustan A Margarita, como al resto de las elefantas, no le gusta nada estar en el jardincillo vallado sin nada que hacer salvo comer anémonas y peonías para volverse rosa. Dibuja o pinta las cosas que más te gusta hacer tú sola o tú solo y las que te gusta hacer colaborando en grupo. Cuéntaselas a toda la clase. Los elefantes juegan libremente mientras las elefantas en el vallado miran cómo los demás juegan y se lo pasan bien. Te parece justo? Por qué? Dibuja tus dos juegos favoritos. Realmente hay unos juegos para niños y otros para niñas? A partir de este libro podemos iniciar una investigación de los elefantes, para darnos cuenta que en la realidad es la elefanta más vieja y más sabia quien dirige la manada; que los machos no permanecen en la manada (solo hembras y cachorros), las diferencias entre crías de elefantes son mínimas por el tamaño y los colmillos, sólo se distinguen al hacerse adultos. Libros de consulta, por ejemplo: El elefante. La Galera. 6

7 Rodea de color verde las acciones que te gustan y de rojo las que no. 7

8 8 A la elefanta la obligaban a llevar lazos Tú cómo te vestirías?

9 Colorea los cuatro dibujos que más te gustan. Crees que pueden jugar igual los niños y las niñas?

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14 * Escribe como quieres que sea el mundo: Reescribe un cuento o inventa uno en el que los personajes se relacionen con igualdad. 14

15 Sexo: hombre o mujer. Se refiere a los caracteres biológicos y no determina necesariamente los comportamientos. Género: masculino-femenino. Es el conjunto de valores, sentimientos, actitudes, capacidades, roles asignados culturalmente a una persona por el hecho de nacer de un sexo o de otro. En definitiva es una construcción cultural que limita el desarrollo integral de las personas. Rol: papel que desempeña una persona o grupo en cualquier actividad. Sexismo: es el poder que ejerce un colectivo humano sobre otro, en razón de pertenecer a uno u otro sexo. Currículum oculto: conjunto de nociones, pautas y valores no explícitos que se transmiten inconscientemente en el ámbito educativo, en las relaciones sociales y familiares. Trabajo productivo: Es el que se realiza dentro de la casa y que se ocupa del mantenimiento y supervivencia de las personas. Segregación ocupacional: La mayoría de los trabajos están estereotipados como masculinos o femeninos, lo que hace que de una segregación por sexo en el mercado de trabajo en diferentes dimensiones: lugares de trabajo ocupados únicamente por hombres o mujeres, ocupaciones con una proporción de hombres o mujeres mayor del que representa la población. Doble jornada: concepto relacionado con la responsabilidad y el doble trabajo que llevan a cabo aquellas personas incorporadas al mercado laboral y que asumen además las responsabilidades familiares y las tareas del hogar. Esta situación afecta principalmente a las mujeres. Corresponsabilidad: reparto equitativo de las responsabilidades sociales, familiares y profesionales entre los dos sexos, de manera que la aportación económica-tradicionalmente asignada a los hombres,- así como las tareas y el cuidado de las personas-tradicionalmente asignadas a las mujeres-sean asumidas y compartidas por todas las personas de la unidad de convivencia. Androcentrismo: enfoque de un estudio, investigación o análisis, desde la perspectiva masculina únicamente y utilización posterior de los resultados como válidos para la totalidad de los individuos, hombres y mujeres. Empoderamiento femenino: posee una doble vertiente. Por una parte se refiere a la capacidad de las mujeres para acceder aquellos puestos donde se toman decisiones. Por otra a la revalorización de la aportación de las mujeres. Qué sabes de estos conceptos? Qué opinas de ellos? Hay alguien en tu casa que tiene doble jornada? Por qué crees que tienen límites las mujeres en el trabajo? Hay machismo en tu aula, entre tus amigos y amigas...? Qué situaciones o casos conoces en donde se reflejen alguno de los conceptos? Repartid los conceptos entre los miembros del grupo, escribid las definiciones que os hayan tocado procurando que sean definiciones consensuadas. Después de estar de acuerdo todo el grupo la comentaremos en la clase. 15

16 Realizar un listado de mujeres que a lo largo de la historia se han distinguido por su trabajo y estudiar que dificultades tuvieron para desempeñarlo en el campo de la ciencia, el arte, la cultura, la política, etc. Cada uno aportareis 3 nombres a la lista con un párrafo explicativo de la acción de cada mujer. Todas estas son mujeres que a pesar de los límites que les impuso la sociedad consiguieron sus metas y sin embargo prácticamente no son reconocidas. Investiga sobre alguna de ellas. Marjory Stephenson ( ) Científica Mari-Anne Paulzer ( ) Madre de la química moderna. Diane Fossy ( ) Científica y conservacionista de los gorilas. Shelma Lagerlof ( ) Premio Nóbel de Literatura en Concepción Arenal ( ) Feminista. Mary Robinson (1944) Política y abogada irlandesa. Maria Grubeshieva (1900) Escritora antifascita. Adela Zamudio ( )Escritora, pensadora y pintora. Hester Stanhope ( ) Intrépida viajera. Federica Montseny ( ) Política y sindicalista anarquista. Gertrude Bell ( ) Escritora y espía militar. Marta Mata ( ) Política y pedagoga. Asocia estas fotos a alguna de las mujeres nombradas arriba. 16

17 HACER UN FOTOMONTAJE! Se trata de buscar revistas y recortar imágenes de figuras humanas. Se recortan por separado las partes del cuerpo para jugar con ellas como si se tratase de un rompecabezas. Así, podremos juntar la cabeza de una figura con el cuerpo de otra, las piernas y brazos de una tercera, etc. María es mecánico, Isa es albañil y Conchi es piloto de avión para viajes particulares. Juan es canguro, Alberto es limpiador y Axel es enfermero. Diseña carteles-collage que sean convincentes para que alguien les busque para trabajar y rompan los posibles prejuicios que pudieran tener algunas personas para contratar sus servicios por considerarlas profesiones poco adecuadas para ellas por ser mujeres. Crees que las mujeres pueden desempeñar las profesiones típicamente masculinas y los hombres las que se presuponen típicamente femeninas? Pregunta y recaba información acerca de esta afirmación: Hace años algunas mujeres tuvieron que hacerse pasar por hombres para acceder a algún trabajo... Entre los siguientes dibujos hay cuatro mujeres que están en la situación anterior; identifícalas y ponles un look apropiado. 17

18 Lee estas frases y coméntalas en gran grupo: Están tan avezados los hombres a mirarnos como esclavas que no pueden acostumbrarse a la idea de que algún día podamos ser consideradas como sus iguales y en todas las relaciones de la vida estar a su mismo nivel. Soledad Gustavo. Las proletarias. Propaganda emancipadora entre las mujeres Qué placer es ver a una mujer levantarse por la mañana, andar revuelta, la toca desprendida, las mangas alzadas ( ) Qué placer es verla hacer su colada, cocer su pan, barrer su casa, encender su lumbre, poner su olla, y después de haber comido tomar su almohadilla para labrar o su rueda para hilar! Fray Antonio de Guevara, Epístolas familiares 1531 Así el que rige debe poseer la virtud moral perfecta; ( ) es evidente, pues, que todos los que hemos dicho poseen la virtud moral, pero no es la misma templanza la de la mujer que la del hombre, ni la misma fortaleza, como creía Sócrates, sino que la del hombre es una fortaleza para mandar y la de la mujer para servir, y lo mismo las demás virtudes. Aristóteles La política Porque nuestro cuerpo se embaraza somos rechazadas en muchos empleos, nos contratan en peores condiciones, nos pagan menos por el mismo trabajo... creen que nuestro lugar por excelencia es el hogar, reduciéndonnos a ser sólo madres, esposa y dueñas de casa y debemos barrer y fregar aun cuando también trabajemos por dinero fuera del hogar... COLECTIVA MUJERES PÚBLICAS. Feministas por una vida feliz y en libertad. Escribe las conclusiones que has sacado del comentario de estas frases. Todos los grupos han opinado lo mismo? En tu entorno existen diferencias entre hombres y mujeres? Las mujeres tienen la misma situación ahora que hace 50/100 años? Por qué? Por qué en algunas culturas la ley otorga diferentes derechos a las mujeres y los hombres? Qué diferencia hay entre la igualdad legal y la igualdad real? Hay cualidades que tradicionalmente se les otorga a las chicas que pueden compartir los chicos? Y al contrario? Es necesario responder a las características que la sociedad en general espera de las mujeres y de los hombres? Qué ocurre cuando alguien no cumple con un perfil clásico? Cómo podemos educar para que cada persona sea ella misma independientemente del rol de mujer o hombre? Por que es importante educar en igualdad? 18

19 Me pasó Laura y María son compañeras y amigas desde la escuela. Cuando llegan al instituto hacen nuevas amistades, ya no están todo el tiempo juntas y empiezan a distanciarse. Laura no entiende muy bien por qué su amiga no le hace tanto caso ahora como antes, se siente un poco apartada y decide incordiar a su amiga con algunas mentirijillas e incluso llegan al insulto Pues si no lo haces Luis quiere que Juan le falsifique la firma de su madre en una nota que la profesora le ha puesto por no traer los deberes. Sabe que su madre se enfadará y probablemente lo castigará, pero Juan se niega, porque piensa que eso no está bien. Luis le dice que si no lo hace, le contará a la profesora que tenía una chuleta en el examen y que copió De qué vas Jorge tiene un compañero que siempre le persigue, le insulta y le quita cosas. Jorge le tiene miedo y hace todo lo que su compañero le pide, incluso le da dinero, sabiendo que no debe hacerlo, pero sabe que si no lo hace le pegará. Siente miedo. De alguna de las situaciones planteadas haz un dibujo y elabora un diálogo, poniendo por escrito lo más detalladamente posible las palabras, insultos, gestos Haced una puesta en común y reflexiona sobre estas situaciones. Al final de cada reflexión planteamos posibles soluciones adecuadas a cada situación. Para encauzar la reflexión podemos plantearles las siguientes preguntas: a. Qué mejorarías respecto a estas conductas? b. Qué mantendrías? c Qué consejos darías a las personas implicadas? La siguiente fotografía intenta evocar una situación particular que puede servirnos para reflexionar sobre roles y cuestiones de género; la hemos acompañado de un texto de Ángel Arconada para que, ambas cosas, os sugieran un debate interesante. QUÉ OPINAS TU? Los hombres corresponsables saben diferenciar entre el tiempo comprometido (profesional y doméstico familiar), el tiempo compartido y el tiempo privado. Sienten además más segura e intensa su relación de pareja y se implican en la educación en igualdad de sus hijos e hijas. Ángel Arconada Melero Fotografía, de Adrián Fatou Valenzuela premiada en el II Certámen Fotográfico Hombres en Proceso de Cambio, organizado desde el Programa Hombres por la Igualdad (Jerez de La Frontera). 19

20 De que tratan estas viñetas?. Indica el tema o temas que desarrollan. Indica el argumento que sostiene cada una de las viñetas. Clasificar los chistes en relación al tema en: o contrarios o ambiguos o ni contrarios ni favorables o favorables Crees que se transmite algún conflicto o discriminación? De cada una indica: Cuáles son los personajes? En que lugar y situación se desarrolla la acción? Escribe una de las historias que se representan en forma de narración. Cuál es tu postura sobre el tema? Qué sentimientos te trasmite? En algunos de los casos se trivializa el tema? Es justificable el uso del humor para tratar un tema como éste? Puedes reescribir el chiste para hacerlo a la inversa (hombres/mujeres y mujeres/hombres)? Observas características distintas según cual sea la situación del tema en el país en el que se publica el chiste? Pueden influir los humoristas, según la postura que adopten, en la opinión de la sociedad sobre el tema tratado? En caso afirmativo, en general los humoristas ejercen esta influencia a favor del respeto de los derechos humanos? Elaborar en grupo un chiste (gráfico, o solamente de texto) contrario a la discriminación de género. Elaborar un segundo chiste, en este caso imaginando que se pretende publicar en un país en el que el tema es motivo de represión. El chiste ha de ser suficientemente sutil para que tenga alguna posibilidad de pasar los controles de la presumible censura. 20

21 MÁS DE PERSONAS HEMOS PEDIDO YA... una nueva ley que reconozca el derecho de las mujeres a decidir sobre su maternidad y saque el aborto voluntario del Código Penal CARTA A LA MINISTRA DE IGUALDAD A doña Bibiana Aido, ministra de Igualdad. Estimada ministra. Reciba, en primer lugar, nuestra felicitación por la responsabilidad que recientemente ha asumido al frente del nuevo Ministerio de Igualdad. Deseamos y esperamos que la existencia de este ministerio y su actuación en él contribuyan a que durante la legislatura tengan lugar reformas relevantes en este ámbito. Hoy nos dirigimos a usted para hacerle llegar nuestra inquietud ante los ataques injustificados que están sufriendo miles de mujeres que interrumpieron su embarazo en el marco de la legislación vigente, así como profesionales sanitarios de los centros autorizados. Sabemos que comparte esa preocupación, pero queremos manifestarle que, a nuestro entender, tales agresiones seguirán produciéndose mientras no sea modificada la legislación actual, muy restrictiva y no acorde a las recientes indicaciones del Consejo de Europa. En efecto, las leyes españolas no reconocen el derecho de las mujeres a decidir sobre su maternidad, pues el aborto voluntario es un delito penado con cárcel, tanto para la mujer gestante como para el personal sanitario, salvo en tres excepcionales circunstancias. Tales condiciones son injustas en sí mismas y condenan a muchas mujeres a una maternidad no deseada o al aborto clandestino o en otro país, pero también introducen una fuerte inseguridad jurídica al quedar cada interrupción voluntaria del embarazo expuesta a denuncias malintencionadas que, incluso si son desestimadas, quiebran el derecho a la intimidad de las mujeres gestantes y fomentan el injusto desprestigio profesional de competente personal sanitario e incluso agresiones físicas. Por ello, queremos solicitarle su colaboración e iniciativa para que una de las primeras actuaciones del Gobierno presidido por don José Luis Rodríguez Zapatero sea la elaboración y presentación de un proyecto de ley que reforme la legislación sobre interrupción voluntaria del embarazo, que debe ser tratada en un ámbito sanitario y no en el Código penal, reconociendo el derecho de las mujeres a decidir sobre su maternidad sin que éste quede restringido a los actuales supuestos de violación, grave malformación fetal o grave peligro para la vida o salud de la mujer. Igualmente, solicitamos que se garantice el derecho a abortar gratuitamente en un centro sanitario público de la comunidad autónoma en que se resida. Esperamos que, por ser de justicia, esta reforma tenga lugar a breve plazo, marcando una profundización en los derechos civiles cuya importancia sería similar a la que en la legislatura anterior tuvo el fin de la discriminación por razón de opción sexual en el matrimonio y el reconocimiento legal de la propia identidad de género. Para que el cambio avance una nueva ley que reconozca el derecho de las mujeres a decidir sobre su maternidad. Un cordial saludo de... 21

22 El cuaderno dorado Doris Lessing Título original: The golden notebook Editorial: Año publicación: 1962 Traducción por: Helena Valentí Temas: Literatura : Narrativa La obra más representativa de Doris Lessing, testimonio clave sobre la condición femenina y magistral crónica de una generación, El cuaderno dorado relata la profunda crisis vital de Anna Wulf, escritora divorciada y militante comunista. Solo na nueva forma de mirar la realidad puede salvarla, y a tal fin Anna se lanza a escribir varios cuadernos, cada uno dedicado a una parcela de su existencia. Al no conseguir que den una imagen completa de su existencia, empieza a escribir el cuaderno dorado, en el que ambiciona plasmar todos los cabos sueltos de su historia. La novela toca temas de la vida a través de personajes que pululan dentro nuestro, las wawas, las putas, los travestis, los revolucionarios, las amas de casa, la mojigatas, las madres, las hijas, los machos y.. LA CHICA la que es solo la chica, que luego andará rodando de ropaje en ropaje conduciéndonos por las páginas de este libro. La novela de pronto se transforma en una reflexión feminista. Es más si estamos atentas en cada momento se habla de feminismo pero sin sonar a lata, sin dejar de ser relato de sentimientos y personas para después cruzarla con la denuncia política de la izquierda chilena, posición desde la cual Victoria Aldunate se para ante la traición de quienes se pudrieron en concertaciones y pactos políticos que quieren sepultar en el corazón de las estudiantes de Liceo, las esperanzas de cambio. La denuncia feminista de la violencia hacia las mujeres y hacia las niñas y niños nos reivindica en nuestras vidas. LA CHICA CORAZON DE RUEDAS Victoria Aldunate Editorial: Comunicaciones feminista autónomas Ancho Mar de los Sagazos Jean Rhys Editorial: Cátedra Año publicación: 1998 (1966) Temas: Literatura : Narrativa Situada en Dominica y Jamaica durante la década de 1830, "Ancho Mar de los Sargazos" narra la vida de la heredera criolla Antoinette Cosway, con quien estaba casado Rochester antes de conocer a la protagonista de "Jane Eyre". Brevemente, al final de la novela, Jean Rhys la presenta ya loca y prisionera en la torre de Thornfield Hall ("Jane Eyre"), lo que ha dado lugar a un título emblemático en la literatura feminista: "La loca del ático". CHICAS DE RIAD Autora: ALSANEA, RAJAA Nº Edición:1ª Año de edición:2007 Plaza edición: BARCELONA En su debut literario, Rajaa Alsanea habla de aquello sobre lo que en su entorno debería guardarse silencio: cuatro chicas de Riad, Arabia Saudí, jóvenes que desean vivir y amar pero que no pueden hacerlo porque la tradición no prevé felicidad alguna para la mujer. A pesar de ello, Sadim, Karma, Michelle y Lamis intentan alcanzarla, cada una a su modo, y el resultado es una tragicomedia que emociona, conmueve y hechiza. La princesa Selma, exiliada en Turquía cuando todavía era una niña, emprendió un camino de sorpresas e inquietudes que la llevó del Líbano a la India y concluyó con su llegada a Francia al comienzo de la segunda guerra mundial. Fue una vida fugaz, dramática, tan extraordinaria como fascinante. En París, la princesa dio a luz a una niña que sería su fruto más valioso: la autora de este libro. De parte de la princesa muerta es una novela histórica, narrada de una manera viva y realista, que refleja con gran interés y maestría los ambientes y las idiosincrasias de la corte otomana, del pueblo libanés y de la India de los rajás, llena de grandeza y de miseria a la vez. Al mismo tiempo, describe de forma minuciosa la rica personalidad de una mujer que vive los acontecimientos con una profunda sensibilidad, capaz de superar todos los fanatismos. 22 DE PARTE DE LA PRINCESA MUERTA Kenizé Mourad Título original: Editorial: El Aleph Año publicación: 2008 Temas: Literatura : Histórica

23 El pensamiento feminista ha sido decisivo para interpretar y analizar nuestro entorno y para enseñarnos a mirar con nuevos ojos la sociedad en que vivimos. El feminismo ha supuesto la toma de conciencia de las mujeres como clase social y, con el propósito común de construir una sociedad que incluya y reconozca a las mujeres como integrantes de la sociedad y de la política, ha significado una reconstrucción de los comportamientos revolucionaria, ha aportado nuevos valores de convivencia, nuevas relaciones humanas, nuevos lenguajes, ha cambiado las representaciones simbólicas y los pactos establecidos desde la supremacía masculina y, además, ha significado un alejamiento con la exaltación del heroísmo viril que nos ha legado la tradición. Gracias a las acciones que se han abordado desde el feminismo, se han puesto en duda creencias y estereotipos que limitaban a las mujeres y se ha logrado cambiar las estructuras básicas de la sociedad que se basaban en la institución patriarcal que ha considerado durante siglos a las mujeres como seres inferiores y dependientes de la tutela de los hombres. El feminismo simboliza el encuentro de mujeres buscando formas de acción y alianzas políticas en busca de proyecto común que rescate a las mujeres del silencio en el que han sobrevivido durante siglos. El modelo feminista cuestiona la desigualdad, la violencia, la crisis económica, la discriminación, el caos sociopolítico, las formas de convivencia basadas en la cultura patriarcal y, sobre todo y ante todo, genera propuestas ante cualquier proyecto y circunstancias que puedan significar que la sociedad avance. Ahora bien, es verdad que hemos obtenido grandes logros, que hemos mejorado y hemos logrado el reconocimiento formal de la participación de las mujeres en igualdad, pero la realidad es tozuda y seguimos arrastrando una gran desequilibrio en la participación y en la toma de decisiones, seguimos estando en la cultura patriarcal y en una concepción masculina y machista de la organización social. La responsabilidad de lo privado sigue siendo nuestra y, si no logramos que los hombres se conciencien de ello y compartan las responsabilidades familiares, las mujeres seguiremos estando en clara desventaja respecto a ellos. La igualdad pasa por la incorporación de las mujeres a un empleo de calidad en las mismas condiciones que los hombres, lo que exige un reparto igualitario de lo privado, es decir, del trabajo doméstico y de los cuidados. Sin duda, las mujeres necesitamos equilibrar nuestros tiempos, pues sólo de esta forma se equilibrarán nuestras oportunidades y, para ello, son herramientas imprescindibles la corresponsabilidad en lo privado y el empoderamiento de las mujeres, pues son los instrumentos que nos permitirán encarar al patriarcado y remover las estructuras sociales condicionadas por la mentalidad machista. Por tanto, podemos decir que el debate aún no ha terminado, que el cambio de mentalidad no ha llegado a su fin porque las desigualdades de género persisten en las instituciones sociales. Las mujeres debemos conseguir que el siglo XXI sea el siglo del empoderamiento de las mujeres, donde logremos la participación en igualdad con los hombres a nivel social, económico y político, es decir, en la toma de decisiones a todos los niveles. Quienes estamos en este camino cada día somos más y vamos a más y esto nos ha de dar ánimos para continuar con más ahínco e ilusión en esta lucha que todavía se prevé larga, pero que acabará siendo fructífera. Por ello, desde la Organización de Mujeres de la Confederación Intersindical animamos a todos y a todas a luchar por una sociedad mejor y más igualitaria, una sociedad basada en el respeto mutuo que destierre la cultura patriarcal y que recoja los principios del feminismo, porque EL MODELO FEMINISTA NO ESTÁ EN CRISIS; EL MODELO FEMINISTA AVANZA. 23 Secretaría de Mujer

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