UNIVERSIDAD DEL VALLE FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y ECONÓMICAS DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES DEBATES CONTEMPORÁNEOS EN ANTROPOLOGÍA POLÍTICA

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1 UNIVERSIDAD DEL VALLE FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y ECONÓMICAS DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES DEBATES CONTEMPORÁNEOS EN ANTROPOLOGÍA POLÍTICA Profesora: Sandra Patricia Martínez B. Correo electrónico: sandra.p.martinez@correounivalle.edu.co Horario: miércoles de 2:00 a 6:00pm. Período: primer semestre de 2016 Presentación El presente seminario tiene como propósito analizar el aporte que la investigación antropológica puede hacer al estudio de las relaciones de poder. Por decirlo de alguna manera, los antropólogos se sitúan en una posición privilegiada respecto a otros científicos sociales, al tener la posibilidad de conocer de cerca la dinámica particular del ejercicio de lo político en contextos locales. Si partimos de considerar que las prácticas sociales cotidianas se constituyen en el fundamento de la acción política, el estudio de lo político en el ámbito local cobra gran relevancia dentro de la comprensión de los mecanismos mediante los cuales se ejerce y transmite el poder en el conjunto de la sociedad. Ello, sin desconocer las estructuras sociales y culturales que enmarcan dichas prácticas. En consonancia con lo anterior, el seminario abordará tanto la dimensión localizada de las relaciones políticas (tecnologías de dominación, papel del actor individual y del simbolismo en la práctica política), como aquellas dimensiones más amplias en las cuales se desenvuelven estas relaciones, representadas en el Estado, sus instituciones y sus políticas, mostrando las luchas por el poder y la dominación que se libran entre actores diferencialmente situados en la sociedad. Asimismo, se analizarán las distintas expresiones y prácticas culturales que generan y derivan de las relaciones de poder, dentro de las cuales, los procesos de resistencia y de movilización social, ocupan un lugar central. Harán parte de esta reflexión: i. las aproximaciones antropológicas al estudio del Estado, desde las cuales se plantea un cuestionamiento a las miradas del aparato estatal como una entidad centralizada y unívoca, para pasar a entenderlo como un fenómeno procesual y dinámico; ii. los desafíos y límites que ha representado la adopción del multiculturalismo, en términos de la reconfiguración de las identidades colectivas, así como de la articulación de las minorías a la nación; iii. las perspectivas etnográficas sobre los procesos de resistencia y movilización social, considerando no sólo las acciones colectivas y la protesta 1

2 social, sino también las resistencias cotidianas; iv. la crítica antropológica a los procesos de desarrollo y a las políticas públicas como dispositivos para el control y administración de la población y, v. los debates de la antropología jurídica, una perspectiva ineludible para entender la racionalidad del derecho y la manera como esta actúa en la regulación de las relaciones sociales. Metodología En calidad de curso dirigido a afianzar los conocimientos y destrezas adquiridos por los estudiantes en las asignaturas teóricas y metodológicas del Programa, los contenidos de esta electiva se componen tanto de aspectos conceptuales como prácticos, ambos direccionados a la construcción de un pequeño ejercicio investigativo. Así, las sesiones de clase se desarrollarán a partir de clases magistrales, talleres periódicos en clase y trabajo de campo. Con el fin de que el curso tenga una dinámica enriquecedora que permita construir el ejercicio de investigación (relato etnográfico), es preciso que los estudiantes realicen una lectura atenta de la bibliografía asignada y que participen en todas las actividades pedagógicas programadas. La realización del ejercicio de investigación debe ser individual y tendrá que estar orientado hacia una de las siguientes unidades socioespaciales: a. Espacios privados domésticos (hogar, pares, etc.) b. Espacios institucionales públicos (escuelas, hospitales, centros de salud, universidades, sectores administrativos, gubernamentales, empresariales, etc.) c. Espacios públicos urbanos (calle, barrio, centros comerciales, plazas de mercado, parques recreativos, plazas artesanales, salas de cine, de teatro, etc.) d. Espacios ritualistas (cultos, misas, espectáculos, fiestas, eventos deportivos, exposiciones) A partir de la unidad seleccionada, los estudiantes deben caracterizar su ejercicio de investigación en términos del diseño de la propuesta, el acceso, entrada y registro de información en el campo etnográfico, organización, descripción y análisis de la información y escritura del relato etnográfico. Para ello, la profesora suministrará una serie de guías de trabajo, a partir de las cuales los estudiantes presentarán avances y dificultades de su experiencia en el campo, consignando la discusión y la reflexión por escrito. 2

3 Con el fin de acompañar el trabajo individual de cada estudiante y sugerir posibles ajustes y bibliografía complementaria, se tienen programadas cuatro sesiones en el mismo horario de clase, en las cuales se establecerán reuniones independientes con los estudiantes. Evaluación La evaluación del curso constará de: talleres (40%); un avance individual del relato etnográfico, que tendrá que ser presentado en la séptima sesión (30%) y el relato etnográfico final, a presentarse en la sesión número 15 (30%) Nota: No se aceptarán trabajos presentados extemporáneamente, ni en versión electrónica. Temario Sesión 1. Introducción Presentación del programa del curso. Unidad 1. Perspectivas contemporáneas de la antropología política Sesión 2. La antropología política hoy Balbi, Fernando y Mauricio Boivin (2008), La perspectiva etnográfica en los estudios sobre política, Estado y gobierno, en: Cuadernos de Antropología Social, núm. 27, pp Unidad 2. El análisis antropológico de lo político Sesión 3. El estudio del poder Foucault, Michel (2001), El sujeto y el poder, en: Hubert L. Dreyfous y Paul Rabinow, Michel Foucault: Más allá del estructuralismo y la hermenéutica, Buenos Aires: Nueva Visión, pp Foucault, Michel (1996), El método, en: Historia de la sexualidad: La voluntad de saber, Vol. 1, México, Siglo XXI Editores, pp Véase también, en: (pp ). Unidad 3. Antropología del Estado Sesión 4. Cómo entender al Estado? Abrams, Philip (2000) [1977], Notas sobre la dificultad de estudiar el Estado, en Revista Virajes, núm. 2, Universidad del Cauca, pp

4 Sesión 5. El Estado visto desde abajo Gupta, Akhil (2015 [1995]), Fronteras borrosas: el discurso de la corrupción, la cultura de la política y el estado imaginado, en Abrams/Gupta/Mitchell. Antropología del Estado, México, Fondo de Cultura Económica, pp Sesión 6. El Estado visto desde los márgenes Das, Veena y Deborah Poole (2008 [2004], El Estado y sus márgenes. Etnografías comparadas, en: Cuadernos de Antropología Social, núm. 27, pp Sesión 7. Para repensar al Estado Bourdieu, Pierre (1996), Espíritus de Estado: génesis y estructura del campo burocrático, en Revista Sociedad, núm. 8, pp Escalante Gonzalbo, Fernando (2007), Baile de máscaras. Conjeturas sobre el Estado en América Latina, en: Nueva Sociedad, núm. 210, pp Unidad 4. Antropología política y multiculturalismo Sesión 8. Desafíos y límites del multiculturalismo Gros, Cristian (1997), Indigenismo y etnicidad: el desafío neoliberal, en: María Victoria Uribe y Eduardo Restrepo (eds.), Antropología en la Modernidad: identidades, etnicidades y movimientos sociales en Colombia, Bogotá, Ican, pp Unidad 5. Perspectivas sobre la movilización social y la resistencia Sesión 9. Estudios sobre la resistencia Scott, James (2004 [1990]), Dominación, actuación y fantasía, en: Los dominados y el arte de la resistencia. Discursos ocultos, México, Ediciones Era, pp Sesión 10. Perspectivas sobre la movilización social Gledhill, John (2000), La sociedad contra el estado moderno?: la política de los movimientos sociales, en: El poder y sus disfraces. Perspectivas antropológicas de la política. Barcelona, Ediciones Bellaterra, pp

5 Unidad 6. La crítica antropológica del desarrollo y las políticas públicas Sesión 11. Antropología del desarrollo Gardner, Katy y David Lewis (2003), La antropología, el desarrollo y la crisis de la modernidad, en Antropología, desarrollo y el desafío posmoderno, México, El Colegio Mexiquense, pp Sesión 12. Antropología de las políticas públicas Shore, Cris (2010), La antropología y el estudio de la política pública: reflexiones sobre la formulación de las políticas públicas, en Revista Antípoda, núm. 10, (ene-jun), pp Unidad 7. Antropología jurídica Sesión 13. Los debates de la antropología jurídica Sierra, María Teresa y Victoria Chenaut (2002), Los debates recientes y actuales en la antropología jurídica: las corrientes anglosajonas, en Esteban Krotz (ed.), Antropología jurídica: perspectivas socioculturales en el estudio del derecho, Barcelona, Anthropos Editorial, pp Unidad 8. Revisión de conceptos a la luz de estudios de caso Sesión 14. Algunos estudios de caso Aparicio, Ricardo (2005), Intervenciones etnográficas a propósito del sujeto desplazado: estrategias para (des) movilizar una política de la representación, en Revista Colombiana de Antropología, vol. 41, pp Martínez, Sandra (2015), Funcionarios y colonos: la formación del Estado en el suroriente colombiano, en: Revista Íconos, núm. 52, pp Sesión 15. Presentación escrita de trabajos finales 5