Programación de aula Área de Religión Católica Educación Secundaria Obligatoria Curso 2 Curso 2007-2008 COLEGIO MARISTA CHAMAPGNAT Prof: Julián Huerta Azucena de la Cruz
1ª EVALUACIÓN 1 Primeros pasos de la Iglesia 1. Analizar la manifestación del Espíritu de Pentecostés. 2. Recordar la aparición de las primeras comunidades cristianas después de la efusión del Espíritu Santo. 3. Reconocer cómo se manifiesta la Iglesia públicamente después de Pentecostés. 4. Indicar la vida de las primeras comunidades y las persecuciones. 5. Conocer la confesión de fe en Jesús de las primeras comunidades. 6. Comentar el sentido y la responsabilidad de los miembros del pueblo de Dios. 7. Identificar el concepto de cristianos. 8. Explicar la jerarquía de la Iglesia: obispos, presbíteros y diáconos. 9. Reconocer la misión, la colaboración y el estilo de vida de los seglares. 1. Primeras comunidades cristianas. 2. Pentecostés. 3. La Iglesia se manifiesta públicamente. 4. Las comunidades cristianas: su vida y primeras persecuciones. 5. La confesión de fe en Jesús de las primeras comunidades cristianas: encarnación, muerte y resurrección. 6. Sentido y responsabilidad de los miembros del pueblo de Dios. 7. Los cristianos. La jerarquía de la Iglesia: obispos, presbíteros y diáconos. 8. El Papa, sucesor de Pedro. 9. Los obispos, sucesores de los apóstoles. 10. Los sacerdotes, colaboradores de los obispos. 11. Los seglares: su misión y estilo de vida. 1. Comprensión y análisis de experiencias humanas relacionadas con los contenidos de la unidad. 2. Lectura e interpretación de imágenes y obras de arte que manifiestan experiencias de fe. 3. Comprensión y análisis de textos bíblicos y de la Iglesia relacionados con la unidad. 4. Relación de la vida de los primeros cristianos actuales. 5. Expresión oral y escrita de contenidos. 6. Elaboración de resúmenes. 7. Diseño de mapas conceptuales. 8. Memorización de contenidos. 1. Interés por conocer los primeros pasos de la Iglesia. 2. Agradecimiento por la efusión del Espíritu en Pentecostés. 3. Apertura al mensaje de las primeras comunidades. 4. Imitación del estilo de vida de los primeros cristianos. 5. Admiración hacia los primeros testigos de la fe en Jesús, Hijo de Dios, el Señor. 6. Respeto a los ministerios de la Iglesia.
7. Colaboración con la comunidad. 8. Manifestación de la fe en los ambientes en que se mueven los seglares. 1. Explicar la manifestación del Espíritu en Pentecostés. 2. Indicar la aparición de las primeras comunidades cristianas después de la efusión del Espíritu. 3. Identificar la manifestación pública de la Iglesia después de Pentecostés. 4. Comentar la vida de las primeras comunidades y las primeras persecuciones. 5. Memorizar la confesión de fe en Jesús de las primeras comunidades. 6. Memorizar el sentido y la responsabilidad de los miembros del pueblo de Dios. 7. Indicar el concepto de cristianos. 8. Recordar el concepto y el sentido de la jerarquía de la Iglesia. 9. Explicar la misión, la colaboración y el estilo de vida de los seglares en la Iglesia. Educación moral y cívica. Sentido de la comunidad y responsabilidades por pertenecer a ella. Educación para la paz. Respuesta no violenta a las persecuciones. Educación para la igualdad de oportunidades de ambos sexos. Todos los cristianos son iguales, no hay distinción por edad, sexo ; pero existen diversos ministerios. - Utilización de las TIC: http://www.motivaciones.org/actoselabusquedadedios.htm - Dinámica del objeto personal 2 Jesús y la oración 1. Darse cuenta del valor de la oración. 2. Enumerar las enseñanzas de Jesús sobre la oración en los evangelios. 3. Analizar la oración del padrenuestro. 4. Identificar el concepto de oración. 5. Comentar las principales oraciones de Jesús durante su vida. 6. Conocer la liturgia como expresión de la relación de Dios con nosotros y de nosotros con él. 7. Descubrir el origen y la actualidad de la liturgia. 8. Reconocer la oración litúrgica. 9. Recordar el año litúrgico y las principales fiestas de Jesús y de María. 10. Explicar cómo se puede orar a Jesús. 1. El valor de la oración. 2. Las enseñanzas de Jesús sobre la oración. 3. La oración del padrenuestro. 4. Las principales oraciones de Jesús durante su vida. 5. La liturgia como expresión de la relación de Dios con nosotros y de nosotros con él. 6. Origen y actualidad de la liturgia.
7. La oración litúrgica. 8. El año litúrgico. 9. Principales fiestas de la Virgen María. 10. La oración a Jesús. 1. Observación de experiencias humanas relacionadas con la oración. 2. Lectura de imagen. 3. Lectura comprensiva de textos bíblicos relacionados con las enseñanzas sobre la oración. 4. Análisis de textos bíblicos y de la Iglesia. 5. Expresión oral y escrita de contenidos. 6. Diálogo sobre experiencias relacionadas con la oración. 7. Memorización de contenidos. 8. Elaboración de resúmenes. 9. Reconstrucción de un mapa conceptual. 1. Agradecimiento por las enseñanzas de Jesús sobre la oración. 2. Reconocimiento de la necesidad de la oración. 3. Apertura a los valores del padrenuestro. 4. Interés por dialogar con Jesús. 5. Preocupación por conocer la experiencia de Jesús de la cual brotaba su oración. 6. Aprecio del valor de la amistad con Jesús. 7. Agradecimiento por el contenido de las fiestas de Jesús y de María. 8. Interés por relacionar la oración con la vida, con la conducta. 1. Percatarse del valor de la oración y su relación con la conducta humana. 2. Explicar las enseñanzas de Jesús sobre la oración. 3. Resumir las principales oraciones de Jesús durante su vida. 4. Reconocer la liturgia como expresión de la relación de Dios con nosotros y de nosotros con él. 5. Indicar el origen y la actualidad de la liturgia. 6. Enumerar y comentar las principales fiestas de Jesús y de María en el año litúrgico. 7. Explicar cómo se puede orar a Jesús. Educación moral y cívica. Relación de la oración con la conducta humana y con la formación y expresión de la comunidad. Educación para la paz. Apertura y búsqueda del valor de la paz, don por excelencia del Padre Dios. Educación para la igualdad de oportunidades de ambos sexos. Reconocimiento del diálogo con Dios como un medio para ser conscientes de que todos tenemos la misma dignidad de hijos de Dios. - Utilización de las TIC: http://wwwaciprensa.com/moral/gracia.htm y http:/ /www.edunet.es/ideas/gracia.htm - Escucha música relajante
3 Encuentros con Dios 1. Reconocer la necesidad de la comunicación entre personas. 2. Descubrir la realidad simbólica de los sacramentos. 3. Descubrir el sentido de los sacramentos. 4. Explicar la función de los sacramentos como portadores de gracia y expresiones de fe. 5. Identificar a Cristo como sacramento principal de Dios. 6. Identificar a la Iglesia como sacramento de Cristo. 7. Valorar la dimensión religiosa de la vida humana. 8. Relacionar cada sacramento con el momento vital correspondiente en la vida de las personas. 9. Iniciarse en el conocimiento de la liturgia. 1. Necesidad de la comunicación. 2. Signos y símbolos. 3. Sacramentos: signos de gracia y símbolos de fe. 4. Cristo, sacramento principal. 5. La Iglesia, sacramento de Cristo. 6. Dimensión religiosa de la vida humana. 7. La liturgia. 1. Valoración de la necesidad de comunicarse. 2. Identificación de la función del signo y del símbolo. 3. Descripción de los sacramentos como signos. 4. Identificación de Cristo como presencia de Dios. 5. Identificación de la Iglesia como continuadora de Jesús. 6. Explicitación de la dimensión religiosa de la vida humana. 7. Relación de los sacramentos con circunstancias importantes de la vida personal. 1. Disposición para comprender el lenguaje simbólico. 2. Valoración del especial simbolismo de los sacramentos como cauces de gracia y expresiones de fe. 3. Valoración del proceso Dios, Cristo, Iglesia, sacramentos. 4. Aprecio por la dimensión religiosa de la vida humana. 5. Interés por los símbolos de la liturgia. 1. Definir conceptos: signo; símbolo; sacramento; dimensión religiosa de la vida humana;
liturgia; santo crisma. 2. Identificar los tiempos litúrgicos. 3. Expresar el paralelismo entre la vida de las personas y los sacramentos. Educación para la paz. Valorar la comunicación como cauce de entendimiento. Igualdad de oportunidades para ambos sexos. Valorar las formas simbólicas de comunicación entre personas de distinto sexo. Educación moral y cívica. Valorar y comprender los símbolos sociales. Educación ambiental. Captar el potencial de contenido simbólico que se da en ciertos elementos naturales. Educación par la salud. Apreciar cómo la comunicación puede rebajar las tensiones psíquicas. -Utilización de las TIC: http://www.aciprensa.com/catecismo/elpecado.htm - El cuento de la hoguera 2ª EVALUACIÓN 4 La iniciación cristiana 1. Descubrir en los sacramentos de iniciación expresiones del encuentro con Dios. 2. Identificar el bautismo, la confirmación y la eucaristía como los sacramentos de iniciación cristiana. 3. Reconocer los sacramentos de iniciación como fuentes de compromiso cristiano en la sociedad. 4. Describir los diversos ritos de que se componen cada uno de los sacramentos de iniciación cristiana. 5. Comentar los efectos que produce cada uno de los sacramentos de iniciación cristiana. 1. Los sacramentos de iniciación. 2. El bautismo. 3. La confirmación. 4. La eucaristía como fuente y culminación de toda la vida cristiana. 1. Relación de los sacramentos de iniciación con virtudes cristianas. 2. Interpretación de comportamientos causados por estos sacramentos. 3. Resumen síntesis de los sacramentos de iniciación. 4. Análisis de textos bíblicos. 5. Razonamiento de actitudes cristianas en la actividad sacramental. 6. Valoración de los medios de comunicación social para encontrar valores de compromiso cristiano.
1. Valoración de los ritos y signos como elementos de comprensión del sacramento. 2. Respeto a las acciones sacramentales y litúrgicas. 3. Interés por conocer los efectos benéficos de los sacramentos. 1. Enumerar los sacramentos de iniciación. 2. Identificar el signo, la realidad significada y los efectos de los sacramentos de iniciación. 3. Conocer quién puede bautizar en caso de necesidad. 4. Identificar alguna característica propia de cada uno de los sacramentos de iniciación. 5. Explicar el significado etimológico de los nombres de los sacramentos de iniciación. 6. Enumerar en el orden correcto los principales ritos de la eucaristía. Educación moral y cívica. Valorar los sacramentos de iniciación cristiana en el proyecto personal de vida. Educación para la igualdad de oportunidades de ambos sexos. Descubrir la dimensión moral y ética de otras personas. Educación para la paz. Potenciar el compromiso por la convivencia y la paz. - Utilización de TIC: http://www.encuetnra.com/includes/documento.php?iddoc - Visitar una Iglesia : La Veracruz de Salamanca 5 Superar la debilidad, entregarse al servicio 1. Descubrir en los sacramentos de curación y servicio expresiones del encuentro con Dios. 2. Reconocer la expresión de la reconciliación en el sacramento de la penitencia. 3. Valorar el sacramento de la unción de los enfermos como fuente de fortaleza para superar la prueba. 4. Valorar el sacramento del matrimonio como una dimensión humana de la vida de la Iglesia. 5. Descubrir el orden sacerdotal como sacramento de servicio generoso a los seres humanos. 1. Penitencia o reconciliación. 2. Efectos de la penitencia. 3. Unción de los enfermos. 4. Efectos de la unción de los enfermos. 5. Matrimonio. 6. Efectos del matrimonio. 7. Orden sacerdotal. 8. Efectos del orden sacerdotal.
1. Búsqueda de textos bíblicos relacionados con estos sacramentos. 2. Análisis de textos referentes a estos sacramentos. 3. Reconocimiento del lenguaje de los signos en las celebraciones litúrgicas. 4. Confección de murales con situaciones de la familia actual. 1. Respeto a las diversas manifestaciones litúrgicas. 2. Interés por conocer los efectos de los sacramentos. 3. Valorar la acción de los sacramentos como fuente de energía para la vida cristiana. 1. Identificar en los sacramentos de curación y servicio el signo, la realidad significada y los efectos de cada uno. 2. Sintetizar por escrito lo esencial de cada sacramento de curación. 3. Describir qué es el celibato. 4. Relacionar conceptos sobre los sacramentos de curación. 5. Comentar ilustraciones referentes a estos sacramentos. Educación moral y cívica. Valorar la institución familiar. Educación para la igualdad de oportunidades de ambos sexos. Valorar la igualdad de la pareja en el matrimonio. Educación para la paz. Potenciar la tolerancia y el perdón. -Utilización de TIC: http://www.iglesia.org.ve/buenanoticia/terxtos/vfuentes.htm - Visita de la Iglesia de la Purísima.. contemplar un cuadro 6 Chicos y chicas 1. Descubrir en la sexualidad humana un elemento básico de la personalidad. 2. Describir el proceso de maduración personal. 3. Favorecer el crecimiento personal desde la moral sexual. 4. Analizar la sexualidad como expresión de amor. 5. Reconocer el matrimonio como escuela de amor. 6. Analizar situaciones y problemas relacionados con la sexualidad. 1. La sexualidad humana. 2. La sexualidad, cauce de comunicación. 3. Moral sexual.
4. Sexualidad y matrimonio. 5. Educación de los hijos. 6. Situaciones y problemas: Homosexualidad. Prostitución. Pornografía. 1. Estudio de la sexualidad desde sus diferencias humanas y la búsqueda de la propia identidad. 2. Síntesis de los principales aspectos de la moral sexual. 3. Interpretación de la sexualidad dentro del matrimonio. 4. Análisis de situaciones y problemas relacionados con la sexualidad. 1. Comprensión positiva de la sexualidad como un valor. 2. Interés por conocer los aspectos más nobles y humanos de la sexualidad. 3. Valoración de la actitud responsable dentro del matrimonio. 1. Identificar las fuentes de la moral que enseña la Iglesia. 2. Distinguir comportamientos correctos y no correctos. 3. Definir comportamientos sexuales. 4. Valorar el amor recibido como fuente de amor. 5. Identificar en un texto locuciones referentes a la sexualidad instintiva. Educación moral y cívica. Fomentar el respeto a las diferencias de género y apreciarlas como complemento recíproco. Educación para la igualdad de oportunidades de ambos sexos. Todos los aspectos que se plantean la unidad deben aprovecharse para plantear con claridad el valor de la igualdad de todos. Educación para la paz. Descubrir en la sexualidad su capacidad de apoyar el amor y la paz Educación para la salud. Crear hábitos de higiene que favorezcan el sano crecimiento de la personalidad. - Utilización de TIC: http://www.taiza.fr/es/index.htm - Hacer oración tipo Taizé 7 Dimensión comunitaria de la fe cristiana 1. Exponer la dimensión comunitaria-social y pública de la fe cristiana. 2. Reconocer los signos de compromiso cristiano de nuestro tiempo. 3. Darse cuenta de que el compromiso de los cristianos es colaborar para construir un mundo más habitable, más respetuoso donde no haya distinción por razón de raza, color, sexo, cultura y religión.
4. Estar sensibilizado hacia la justicia, el compartir y la lucha contra las desigualdades. 5. Interesarse por implantar la justicia social, la igualdad y la solidaridad humana. 6. Conocer que la solidaridad se ha de promover también junto con otras religiones y con todas las personas que adquieran este compromiso. 7. Valorar la paz como el principal bien que nos regala la venida de Jesús. 8. Memorizar el quinto mandamiento y la bienaventuranza de la paz. 1. Dimensión comunitaria-social y pública de la fe cristiana. 2. Signos de compromiso cristiano en nuestro tiempo. 3. La convivencia: hacer un mundo más habitable, más respetuoso donde no haya distinción por razón de razas, color, sexo, cultura, religión. 4. La justicia: compartir, luchar contra las desigualdades, implantar la justicia social, la igualdad y la solidaridad humana. 5. La paz: el quinto mandamiento y la bienaventuranza de la paz. 1. Lectura de imagen. 2. Comprensión y análisis de textos bíblicos y de la doctrina de la Iglesia. 3. Relación entre los valores evangélicos y el compromiso diario. 4. Lectura de la realidad y su valoración según los valores evangélicos y el compromiso cristiano. 5. Expresión oral y escrita de contenidos. 6. Participación en el cine-fórum. 7. Elaboración de resúmenes. 8. Diseño de mapas conceptuales. 9. Memorización de contenidos. 1. Interés por participar en la vida de las comunidades o de los grupos a los que pertenecemos. 2. Gratitud por el apoyo y el trabajo de los que nos rodean. 3. Compromiso de solidaridad con las personas necesitadas que viven a nuestro alrededor. 4. Aceptación de la igualdad de las personas sea cual fuere su condición, edad, raza, cultura, sexo o religión. 5. Sensibilidad para luchar por un mundo más justo. 6. Gratitud por la paz que ha traído Jesús. 7. Compromiso a favor de la vida. 8. Interés por el diálogo y el consenso en la clase, con los amigos, en la familia. 1. Reconocer la dimensión comunitaria-social y pública de la fe cristiana. 2. Indicar los principales signos de compromiso cristiano en nuestro tiempo. 3. Explicar que el compromiso de los cristianos es colaborar para construir un mundo más habitable, más respetuoso y más igual. 4. Mostrar sensibilidad hacia la justicia, el compartir y la lucha contra las desigualdades. 5. Recordar que la solidaridad se ha de promover también con las otras religiones. 6. Comentar cómo se ha de valorar el derecho a la vida y todo lo que la favorezca. 7. Explicar cómo la paz es un don de Jesús, su regalo especial.
Educación para la paz. Valoración del diálogo y del consenso como instrumentos para construir un mundo en paz. Educación para la igualdad de oportunidades de ambos sexos. Compromiso de los cristianos en la construcción de un mundo sin desigualdades y respetuoso con las opciones personales diferentes. Educación moral y cívica. Participación en la vida de los grupos a los que pertenecemos con un sentido positivo a favor de la justicia y de la solidaridad. Educación del consumidor. Interés por jerarquizar los valores que contribuyen al desarrollo integral de la persona. - Utilización de TIC: http://www.corazones.org/sacramentos/a 3ª EVALUACIÓN 8 Con la verdad por delante 1. Analizar con sentido crítico la información. 2. Explicar el derecho a la información. 3. Descubrir la necesidad de la información verdadera. 4. Analizar el poder y el mal uso de los mass media. 5. Explicar la comunicación persuasoria: publicidad y propaganda. 6. Descubrir la importancia de la imagen. 1. El derecho a la información veraz. 2. Los medios de comunicación social. El poder de los mass media. El mal uso de un derecho. 3. Comunicación persuasoria: publicidad de productos y propaganda de ideas. 1. Identificación de la Biblia como información veraz para el cristiano. 2. Interpretación del derecho a la información. 3. Comparación de palabras referentes a la verdad con sus contrarias. 4. Identificación de los medios de comunicación por su influencia. 5. Reconocimiento de los problemas que conlleva el mal uso de un derecho. 6. Análisis crítico de la comunicación persuasiva.
1. Respeto a las diversas formas de comunicación. 2. Valoración del diálogo como camino de entendimiento. 3. Aceptación de la necesidad de entendimiento entre los sexos. 4. Reconocimiento de la importancia de los sacramentos como origen de compromiso cristiano a favor de la sociedad. 5. Respeto por el medio ambiente como expresión de la vivencia de los sacramentos. 6. Interés por las normas éticas aplicables a los medios de comunicación social. 7. Valoración del derecho a la información. 7. Definir conceptos: Mentira. Falso testimonio. Juicio temerario. Perjurio. Maledicencia. Calumnia. 2. Diferenciar la maledicencia de la calumnia. 3. Definir los mass media. 4. Enumerar aspectos positivos de la publicidad. 5. Identificar lo moralmente aceptable. 6. Interpretar el mensaje de una imagen. 7. Descubrir actitudes cristianas. Educación para la paz. Fomentar los criterios cristianos en los medios de comunicación como base de la construcción de la paz. Educación moral y cívica. Valorar la actitud cristiana como factor de buena convivencia. - Utilización de las TIC: http://www.liturgiacatolica.org/ - Hacer oración en silencio 9 Una nueva tierra 1. Comentar cómo los cristianos colaboran con otras religiones e instituciones en la construcción de la ciudad terrestre. 2. Identificar los objetivos que comparten los cristianos con el islam, con el judaísmo y otras religiones. 3. Reconocer los movimientos mundiales en los que participa la Iglesia católica. 4. Descubrir el concepto y las dimensiones de la aldea global. 5. Reconocer la necesidad constante de conversión para hacer un mundo más justo, más igual, donde la riqueza esté mejor repartida. 6. Descubrir la civilización del amor como un camino nuevo para edificar la ciudad terrestre. 7. Reconocer la necesidad de dar pasos en la dimensión ecuménica para presentarse los cristianos unidos ante la sociedad. 8. Conocer la promesa de Dios de un cielo nuevo y una tierra nueva.
1. Colaboración de los cristianos con otras religiones e instituciones en la construcción de la ciudad terrestre. 2. Los cristianos comparten objetivos con el islam y con el judaísmo. 3. Movimientos mundiales en los que participa la Iglesia católica. 4. La aldea global: concepto y dimensiones. 5. La necesidad constante de conversión para hacer un mundo más justo, donde la riqueza esté mejor repartida. 6. La civilización del amor: un camino nuevo. 7. La dimensión ecuménica. 8. Dios promete un cielo nuevo y una tierra nueva. 1. Comentario de una película que transmite valores relacionados con los contenidos de la unidad. 2. Lectura de imágenes. 3. Lectura y comentario de textos bíblicos. 4. Lectura y comentario de textos de la doctrina de la Iglesia. 5. Expresión oral y escrita de contenidos. 6. Resolución de pasatiempos. 7. Elaboración de resúmenes. 8. Localización de textos bíblicos. 1. Colaboración con otros grupos e instituciones en la construcción de un mundo mejor. 2. Valoración de los aspectos positivos de otras religiones e instituciones. 3. Gratitud por todas las personas que desde diferentes opciones participan en mejorar la sociedad en la que vivimos. 4. Interés por pertenecer conscientemente a la aldea global. 5. Sensibilidad hacia las necesidades de las personas que en cualquier parte del planeta lo pasan mal. 6. Conversión constante hacia la igualdad y la justicia. 7. Opción por la civilización del amor. 8. Esperanza en un cielo nuevo y en una tierra nueva. 1. Explicar cómo los cristianos colaboran con otras religiones e instituciones en la construcción de la ciudad terrestre. 2. Indicar qué objetivos comparten los cristianos con el islam y el judaísmo. 3. Enumerar algunos movimientos mundiales en los que participa la Iglesia católica. 4. Explicar el concepto y las dimensiones de la aldea global. 5. Comentar cómo las personas necesitan estar constantemente convirtiéndose a la justicia. 6. Señalar en qué consiste la civilización del amor y a qué se opone. 7. Comentar la necesidad de dar pasos en la dimensión ecuménica. 8. Recordar la promesa de Dios de un cielo nuevo y una tierra nueva. Educación moral y cívica. Necesidad de ampliar las políticas nacionales a políticas internacionales. Educación para la paz. Conciencia de la importancia de avivar la civilización del amor para conseguir la paz.
Educación para la igualdad de oportunidades de ambos sexos. Colaboración con grupos e instituciones que persigan objetivos de justicia e igualdad para todos. -Utilización de las TIC: http://www.aciprensa.com/catecismo/diezmandam.htm CRITERIOS DE CALIFICACIÓN Existen cuatro evaluaciones, la última de ellas es global. En cada evaluación como se ha mencionado anteriormente se realizarán diversos tipos de pruebas y todas ellas se tendrán en cuenta a la hora de poner la calificación. En la primera, segunda y tercera evaluación se hará un examen al finalizar la evaluación que tendrá un valor del 60% ( y en el que entrará toda la materia explicada durante la evaluación)sobre el total de la nota de la evalaución ( y que se tendrá que aprobar) y otros ejercicios cuyo valor sumatorio será del 40%. En el examen global entrarán todos los contenidos y procedimientos del curso y servirá para los que tienen aprobadas todas las evoluciones para matizar nota, y para los que tienen una o más evaluaciones suspensas para aprobar.