Hanan Punko. Piedras y Plata del Perú Pilar Martinez Museo Pedro de Osma 4 de Setiembre del 2008

Transcripción

1 Hanan Punko Piedras y Plata del Perú Pilar Martinez Museo Pedro de Osma 4 de Setiembre del 2008

2 Pero tú, Piedra Mía, Serás mi labor y mi descanso. Piedra Absoluta Martín Adán

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4 Hanan Punko Piedras y Plata del Perú Pilar Martinez Museo Pedro de Osma 4 de Setiembre del

5 CONTENIDO Portada, contraportada, página 1 ESPIRITU MATERNO Granito 50 cm x 1.03 m x 84 cm 2007 Pilar Martinez Fotografía Daniel Gianonni Hanan Punko PUERTA AL MUNDO SUPERIOR Traducido del Quechua ESPIRITU MATERNO 6 ANGEL DEL VIENTO NORTE 8 YIN YANG 10 EL ABRAZO 12 LA MAR 14 HANAN PUNKO II 20 ESPIRITU ALADO 22 CARICIA ACUATICA 24 VENUS 26 PACHAMAMAY 28 VARAYOC LUNAR 30 SECRETO ABSTRACTO 34 PRINCIPIO ZEN 36 VIENTO DETENIDO 38 CORAZÓN 40 FERTILIDAD 42 MATERNIDAD 43 FLOR 44 FUENTE DE AMOR 45 MEDITACION LUNAR 46 ETÉRICA 48 FUENTE DE CONOCIMIENTO 50 QUILLARUMI 52 EMBRIÓN ACUÁTICO II 54 Pilar Martinez. Piedra de muchas voces 17 Pilar Martinez Escultora 33 Pilar Martinez Woodman. Escultora 57 4

6 ESPIRITU MATERNO Granito 50 cm x 1.03 m x 84 cm

7 ...deseo despertar, la emoción del placer de la contemplación. el tacto visual en las formas primigenias. Pilar Martinez ANGEL DEL VIENTO NORTE Onix 39 cm x 84 cm x 65 cm

8 YIN YANG Mármol con cuarzo y travertino 2.50 m x 40 cm x 40 cm 2005/

9 EL ABRAZO Mármol 1.75 m x 40 cm x 50 cm

10 LA MAR Piedra de Huamanga 28 cm x 45 cm x 47 cm

11 PILAR MARTÍNEZ PIEDRA DE MUCHAS VOCES En una invitación que Pilar Martínez enviara en noviembre de mil novecientos noventa y nueve para una exposición de sus esculturas en piedra, tomó del poema La mano desasida, de Martín Adán, una conmovedora y enigmática frase salida del alma Qué palabra simple y precisa Inventaré para hablarte, Mi Piedra! No es extraño. Pilar habla a la piedra objeto de su escultura. Ha encontrado la manera de establecer una comunicación con ella, de asumir su forma como propia, de liberarla de excesos y carencias para convertirla en una obra de arte. Piedra que acaricia con la mano suave de mujer y la cincela con la fuerza poderosa de escultora. La piedra, parte de la naturaleza y del universo, cofre de secretos guardados por milenios, testigo de ceremonias rituales de todas las culturas, ha sido materia acompañante de la existencia del hombre. Todas las culturas le han adjudicado poderes inimaginables, especialmente las de creencias animistas en las que se considera portadora de poderes mágicos, de mensajes de vida espiritual y actuante en la comunicación con los espíritus que habitan el cosmos y el interior profundo de la tierra. Material simbólico de cosmogonías del pasado y el presente. Aliada de muchas voces. La fascinación envolvente ante su misterio y sus enigmas, es lo que lleva a una escultora como Pilar Martínez a utilizarla como el vehículo de sus propios enigmas e interrogantes existenciales, hasta plantearse que es una forma mineral la que esculpo, es la vida primigenia del planeta, la primera solidificación de la obra divina (1). Pilar permanece en contacto con la naturaleza, con la vida misma sacada de las entrañas de una jungla poderosa, de un acantilado de piedra y de un río cuyas aguas mansas o turbulentas alojan duendes y espíritus del bien. Dueña de un misticismo a su manera, en los sueños y en la vigilia, observa la piedra que le sugiere su nueva forma, la piedra tiene una misteriosa energía que fluye para integrarse a la verdad y llegar al camino del corazón (2). Materia y Concepto Una declaración de libertad del espíritu y la creatividad, es la base del trabajo con la materia para hacer aparecer la forma que le satisface. Con ello supera la tradicional contraposición plástica entre un contenido y la nada, o sea entre lo lleno y lo vacío; tal vez es lo que quiere decir cuando plantea que el vacío es el espacio sobre el cual el espíritu reposa. Es un espacio invisible, pero esta allí en el aire. Crear formas es ocupar ese vacío (3). En toda su obra, la escultora mantiene la vinculación de la textura brillante, alisada, a veces con interrupciones por fracturas y cinceladas suaves, con el volumen tridimensional y, en recorrido electrizante, la pieza se hace cuerpo como un todo integrado por sus diferentes volúmenes vinculantes o por superficies de texturas contrapuestas. En términos formales abandona, prácticamente, su carácter temático de ofrenda votiva situada en un espacio sagrado, para erigirse como una obra de arte con configuraciones arraigadas en la tradición histórica de la obra tridimensional, en este caso referencial a la figura y trabajo del gran rumano Constantin Brancusi, quien con su obra inédita abrió el concepto y la forma hacia la concepción del tema más abstracto que ha animado el arte: el absoluto, pero sin abandonar sus referencias al mundo natural y existencial del hombre. Podemos ubicar la obra de Pilar Martínez en esta dirección artística. Si bien su obra son piezas que se posan misteriosamente en el espacio como liberaciones de energía espiritual y explosiones de emociones, también es necesario afirmar su condición del objeto de arte que mantiene sus características estéticas referidas a una contemporaneidad. Contemporaneidad en la que la escultura se ha desprendido de sus connotaciones cotidianas y domésticas figurativas, para insertarse en el dominio de lo espiritual y humano como concepto, así actualiza las fuerzas del movimiento y la energía de formas orgánicas que solo 16 17

12 trasmiten un contenido abstracto. También tendríamos que hablar de lo conceptual implicando el algo que contiene la escultura como tema. La escultora reduce la forma a su configuración sensible más exacta, casi a una estructura primaria orgánica, donde nada sobra nada falta; ella extrae lo inútil y expone lo útil en un amalgamamiento de forma y concepto, o sea de configuración y tema. Por la vía formalista llega a la verdadera sacralización escultórica y, como diría la crítica de arte Elida Román se planta como la artista silenciosa, autoexigente y segura en la persecución de una visualización clara de sus conceptos... la evolución de su planteo se va afianzando hacia un dominio pleno de la materia... (4) Cuando pareciera que ha llegado a su fin el dominio del cuerpo sólido tridimensional, en beneficio de lo espacial y aéreo, la modalidad escultórica se manifiesta universalmente en absoluta totalidad, la obra de Brancusi y otros artistas geniales continúan dominando el terreno. Para Pilar Martínez al inspirarse en todo el orden creador, la materia piedra, unas preciosas otras humildes, mármol de Fátima, travertino, jade, caliza, onix, la venezolana piedra de Cumarebo, le impone reglas de juego. En unos casos aquella, dócilmente, se abandona a las manos de la artista, en otros impone su juego para que ella se ajuste a su fuerza en un acto de transmutación de energías. Es la relación entre dos fuerzas que se respetan mutuamente. En ese choque está implícito el misterio del acto creativo. Los conceptos que maneja esta mujer escultora son evidentemente de carácter abstracto. Extraídos del absoluto de la existencia del hombre con sus valores concomitantes y especialmente en sus relaciones con fuerzas que escapan de su comprensión material. El hombre siempre ha buscado la manera de poner a dialogar la mitad del corazón con la otra mitad, como leemos en un poema Nahualt, y en este diálogo afloran las esencias temáticas. Podría decirse que cada escultura de Pilar Martínez tiene la suya propia. Materia y concepto se posesionan de las relaciones del ser con su espíritu, con sus religiones, con la naturaleza y con sus cosmogonías y filosofías naturales, sin olvidar sus miedos y fantasmas. Con una declaración creadora sostenida sobre la filosofía de la piedra, Pilar Martínez se remite a la vida intrínseca de esa materia. La toma y, en acción plástica, la convierte en escultura respetando su configuración orgánica natural. El cincel, el disco, el martillo, comportan herramientas que le dan configuración cuando la artista requiere convocar la forma original para intervenirla y hacerla personal. La nueva forma, la de su invención, estará así cargada de sus propias emociones, a la vez que completada por la huella del tiempo y del espíritu que animó a la que le dio origen. En muchas de ellas, este proceso configura una geometría sensible que en connubio con lo orgánico resulta en piezas poseedoras de significados a ser descifrados. Precisamente su talento creador interviene a fin de darle configuración artística a la forma que le ofrece la naturaleza. Buenos ejemplos son Escudo Dorado, Meditación Lunar, Transmutación Lunar, o su serie Fuente de Amor que, como pilas bautismales, parecen haber sido creadas solo para ser utilizadas en ceremonias iniciáticas. Otras tienen que ver con la sensualidad de la forma redonda, orgánica en su más pura esencia, ejemplo, Fertilidad, Agua. La caricia a la piedra se constituye en trabajo técnico y mecánico. Horas y horas invertidas en una ceremonia creativa que comienza cuando la artista solicita perdón a la materia, a aquella piedra extraída de la madre naturaleza, para comenzar a intervenirla y así exorcizar el acto de profanación que comete. Es volver a los inicios del principio, cuando los incas talladores se imponían el respeto sagrado a la piedra y se guarecían en ella para trascender a la inmortalidad. El lenguaje de la escultura Del silencio, Pilar rescata el lenguaje de la piedra, tal como lo hicieran sus antepasados. Profundiza en el tratamiento de la obra tridimensional de artistas como Miguel Ángel, cuando hablaba de liberar el bloque de mármol de lo innecesario, despojarlo de lo accesorio, para dejar en libertad la forma-vida que escondía en su interior. Estas dos premisas sostienen el tratamiento del material en las manos y formación de una artista sensible, que en opinión de algunos analistas integra el matriarcado de la escultura peruana. La piedra le habla desde lo más profundo y ella, casi en ceremonia shamánica, hace brotar desde su interior la poesía que convertirá en imagen visual corpórea: una escultura. La liberación del alma de la piedra, la lleva a declarar; mi punto de percepción parte de un proceso de contacto con el espíritu. Uno se convierte en un ser receptor de energía. Mis obras son el resultado de dicha transformación... trabajar una obra con el espíritu es como entrar en un espacio mágico y fluir en él, insertándola poco a poco de una carga emotiva, simbólica y filosófica (5). Seguir los pasos del desarrollo conceptual de la obra tridimensional de Pilar Martínez, es como continuar el hilo de los títulos de sus obras y sus exposiciones. Como rituales, cada uno de estos eventos se constituyen en propuestas plásticas. Nueva Serie Dos mil dos ha sido un año intenso. El trabajo ha arreciado en el tiempo de preparar una exposición de extrema importancia. Afinando las herramientas conceptuales, formales y técnicas, una serie de nuevas obras presenta a consideración. Para ella es un hecho cumplido y un paso más adelante en la difícil tarea de ser escultora. La belleza del material se aúna a la belleza de la forma para resultar en piezas dignas de ser admiradas. No hay duda que, dentro de la coherencia de sus planteamientos, obras como Corazón, Principio Zen, Viento I, Viento II, Árbol Mítico, Alma, Sacro, Aliado, Espíritu, la sensualidad de la forma y de la superficie, lisa o texturada, se ha acentuado gracias al aprovechamiento plástico de la veta que da carácter a la piedra, una extraña cualidad pictórica se posesiona de esa superficie. Un planteamiento inédito en su obra escultórica aparece al usar la línea o mancha de color intrínseca al material mismo como parte expresiva visual, tanto plástica como emocional. Con sus hermosas vetas de diferentes colores, con sus horadaciones, con sus roturas y cortes dejando ver sus almas, el espíritu del material se hace tangible, se hace visible a los ojos del espectador. Pilar Martínez no ha abandonado sus conceptos. Todo lo contrario. Fiel a ellos, también lo emocional y espiritual se mantiene en las maravillosas formas redondas que se posan en el espacio ocupándolo como dioses de nuevas religiones, o las figuras verticales en elegante línea, que se erigen como tótem de ceremonias mágicas. Todas ellas son recibidas como símbolos de la espiritualidad que busca el ser humano y de un sentimiento mágico religioso. Hoy, la estética naturalista de la piedra preciosa, mármol, travertino, onix, o de la refinada madera, pero también de la humilde, pero elegante en su porosidad, piedra de ríos y montañas, se expresa en múltiple lecturas. Diferentes estados de ánimo se cuelan en la posibilidad simbólica de lo femenino con connotaciones eróticas, ya presente en obras de la década pasada. Erotismo y sensualidad en forma y superficie pulida a niveles insólitos, continúa en esta última serie, la que además de haber sido sometida al mismo tratamiento técnico y matérico, tiene un carácter implícito temático de receptáculo, de materia primigenia que origina sentimientos y pasiones. Bélgica Rodríguez 1 y 3 Diario Gestión, Sección B. Domingo 23 Noviembre Declaración de Pilar Martínez. Caretas, Noviembre Catálogo de la exposición Ritual. La Galería. Lima, Perú. Noviembre, Diario Gestión, Sección B. Domingo 23 Noviembre

13 HANAN PUNKO II 23 cm x 14 cm x 15 cm Plata

14 ESPIRITU ALADO 164 cm x 30 cm x 20 cm Plata

15 CARICIA ACUATICA 43 cm x 13 cm x 11 cm Plata

16 VENUS 50 cm x 27 cm x 15 cm Plata

17 PACHAMAMAY 30 cm x 12 cm x 14 cm Plata

18 VARAYOC LUNAR Plata 970, madera y mármol 100 cm x 55 x 46 cm

19 PILAR MARTÍNEZ ESCULTORA El trabajo escultórico en el que Pilar Martínez se ha concentrado recientemente_ Y es importante recordar que la artista culminó sus estudios en la Facultad de Artes Plásticas de la Pontificia Universidad Católica en 1989_ revela una ambición que es actualmente rara en el medio artístico peruano; la realización en piedra, en su caso, Parte de la percepción de núcleos básicos de formas como imágenes tridimensionales de condensaciones de energía en el mundo natural. Usualmente se concibe a este último como un agolpamiento de datos sensorialmente captables, a los que se ascribe un valor emocional y síquico: es por ello que, a menudo, la abstracción de formas orgánicas en escultura tiene tanto de reflejo. Pilar Martínez es más bien de los que comprenden que la consciencia, el principio ordenador, es una frontera lábil y no una barrera: la corriente de lo natural envuelve, penetra y emana- también, por supuesto- de los cuerpos físicos y animados por la vida. Tal vez sea por esto que, en el camino escultórico que ha emprendido, Martínez rehúye o, en todo caso, maneja con cautela, aquel repertorio de soluciones que la escultura en piedra da a la representación de lo orgánico. Sin llegar estrictamente a una abstracción volumétrica emparentada a lo geométrico, esta artista observa y admira la utilización del motivo geométrico como síntesis o, atreviéndome a más, como símbolo -- de un equilibrio temporal de fuerzas multidireccionales, esencialmente vitales. En este sentido, las claras alusiones a elementos indudablemente ligados al arte pre-hispánico adquieren una precisa ubicación en la escultura de Pilar Martínez, pero solo como una parte de un proceso exploratorio. Es, por otro lado, importante señalar que lo representado tomándose la licencia de hablar así no es la unión de opuestos, más bien la sucesión/ simultaneidad de tensiones y movimientos que tienden al reposo pero no lo alcanza. En su trabajo, el espacio parecería, estar concebido en función de una imposibilidad de unión, una inalcanzabilidad; Martínez se aproxima interesentemente a suscitar el recuerdo de las humanas experiencias del anhelo y sobre todo del deseo. Así sus piezas en pequeño y medio formato lleva el observador a percibir la naturaleza pendular de la existencia, aquel encabalgamiento de la consciencia y los instintos. La ranura entre dos planos, la oquedad que asoma, la simetría desvirtuada, los volúmenes encastrados a penas, las formes que desglosadas de un mismo bloque se entrelazan, hablan lo que se cierre sobre sí pero no se contiene/lo que se persigue entre si pero no se da alcance/lo que se abre y se cierra sin cesar- Pilar Martínez se halla, pues, en el umbral de un camino difícil. Un arte escultórico sin desafío es inimaginable, y no hay otra opción para quien ya ha descubierto la necesidad de enfrentarlos que hacer de ellos su razón de ser como artista. Martínez persistirá y crecerá antes el reto, sin duda. Jorge Villacorta Chávez 32 33

20 Dime la palabra, la del Secreto Martín Adán SECRETO ABSTRACTO Travertino 40 cm x 52 cm x 42 cm

21 PRINCIPIO ZEN Piedra de Huamanga 50 cm x 26 cm x 20 cm

22 !Escucha al Viento detenido! Martin Adan VIENTO DETENIDO Marmol y cuarzo 72 cm x 63 cm x 56 cm

23 Nada hecho ni por hacer, todo está dado. Nada hecho ni por hacer, todo está dado. Todo por hacer, sin hacer. Pilar Martinez CORAZÓN Mármol Fátima 36 cm x 100 cm X 65 cm

24 FERTILIDAD Mármol y veta cuarzo 156 cm x 32 cm x 27 cm 1997/2002 MATERNIDAD Travertino romano 50 cm x 27 cm x 25 cm

25 FLOR Travertino boticcino 23 cm x 22 cm x 12 cm 1989 FUENTE DE AMOR Mármol y cuarzo 76 cm x 59 cm x 58 cm

26 MEDITACION LUNAR Mármol 37 cm x 25 cm x 25 cm 1989/

27 ETÉRICA Travertino y mármol con cuarzo 2.25 m x 0.85 m x 0.85 m

28 FUENTE DE CONOCIMIENTO Travertino boticcino 55 cm x 28 cm x 24 cm

29 QUILLARUMI Travertino boticcino 43 cm x 48 cm x 47cm

30 EMBRIÓN ACUÁTICO II Plata cm x 30 cm x 20 cm 2008/

31 PILAR MARTINEZ WOODMAN Sculptor, PERU INDIVIDUAL EXHIBITS HANAN PUNKO 1988/2008. PIEDRAS Y PLATA PERU PILAR MARTINEZ. MUSEO PEDRO DE OSMA. Lima, Peru. STONES WITH SOUL, World Art Delft, May. Delft, The Netherlands. JARDIN DE ESCULTURAS CASACOR Cuartel San Martin. Lima, Peru. PIEDRAS CON ALMA Artco, Art Gallery, Lima, Peru. STONES AND SILVER FROM PERU, Dienst Openbare Bibliotheek. The Hague / The Netherlands. Curated by Jackeline Van Beeck. MI PIEDRA, La Galeria Gallery. Lima, Peru. Curated by Moni Quimper. RITUAL Martínez Woodman. La Galería Gallery. Lima, Peru. PILAR MARTINEZ, Sculptures. Forum Gallery. Lima, Peru. Curated by Claudia Polar and China Zegarra. PILAR MARTINEZ WOODMAN, Sculptures. Gallery of The Art Museum of the Americas. Wash. D.C., USA. Curated by Bélgica Rodríguez and Mathew Burke. PILAR MARTINEZ WOODMAN. Cultural Center at the Embassy of Peru. Wash. D.C. Curated by Teresa Quesada. PILAR MARTINEZ. Ryoichi Jinnai Gallery of Art at the Peruvian-Japanese Cultural Center. Lima. PILAR MARTINEZ, Sculptures. Forum Gallery. Lima, Peru. Curated by Claudia Polar and China Zegarra. SELECTED GROUP EXHIBITIONS XII CONCURSO PLATA DEL PERU. PATRONATO DE PLATA PERU. Ayacucho, Centro cultural de la Universidad Nacional de San Cristobal de Huamanga Perú. July PLATA DEL PERU 2000 AÑOS DE ARTE. Museo de ARTE Sinebrychoff, Helsinki- Finlandia. 31 enero al 18 de mayo. PLATA DEL PERU 2000 AÑOS DE ARTE. Museo Aboa Vetus & Ars Nova, Turku- Finlandia 7 de junio al 31 agosto. SEGUNDO ENCUENTRO HISPANOAMERICANO DE PLATEROS, Casa de la Moneda, Lima-Perú. EXOTA. MUSEUM KUNSTHAL. September. Rotterdam. The Netherlands. ARTE SANTA FE. New Mexico. U.S.A. July. ARTFAIR S. Hertogenbosch. April. The Netherlands. PRIMAVERA ROTTERDAM. Feb. The Netherlands. DEEP ROOTS. Raíces profundas. Tribes Gallery NY, NY USA Curator Dora Espinoza NOCHE DE ARTE. MUSEO DE LA NACION. Lima, Peru. 57

32 CONTEMPORARY PERUVIAN SILVER EXHIBITION and 4th International Silver Conference. Guanfang Villa Garden Hotel. Lijiang CONTEMPORARY PERUVIAN SILVER EXHIBITION Today Art Gallery. Beijing China. 30 ANIVERSARIO. Aventura artística a través del tiempo. Galeria Forum, Lima, Peru. HECHO A MANO, Plata del Perú en el MERCOSUR Museo Zorrilla. Montevideo Uruguay Jul 28 - Aug NOCHE DE ARTE. US Embassy, Lima, Perú. NOCHE DE ARTE. US Embassy, Lima, Perú. JEWELS FROM PERU. XXI CENTURY. SILVER AND TEXTILES. Art Museum of the Americas, Gallery at the O.A.S. WASH. D.C. US. SALÓN DE LA PLATERÍA PERUANA. Sala de la Cultura del Banco Wiese Sudameris, Huaraz, Perú. Sponsored by Banco Wiese Sudameris and Sociedad Nacional de Minería, Petróleo y Energía. QUINTO SYMPOSIUM INTERNACIONAL DEL ORO. Patronato Plata del Perú. Sheraton Lima Hotel & Casino. Lima, Perú. Sponsored Comité Aurífero de la Sociedad Nacional de MINERIA, PETROLEO Y ENERGÍA. SALON DE LA PLATERIA PERUANA. Casona del Mariscal de Orbegoso, Trujillo, Perú. SYMPOSIUM INTERNACIONAL DE ESCULTURA CARLOS III, Colonia de Fte. Palmera, Còrdoba.España. Sponsored by Ilmo. Ayuntamiento de la Colonia de Fuente Palmera PLATA DEL PERU, 2000 AÑOS DE ARTE, Museo de Praga, República Checa. PLATERIA CONTEMPORÁNEA DEL PERU. Sala de Exposiciones del Banco Continental. Lima, Perú. Patronato Plata del Perú. NOCHE DE ARTE. US Embassy, Lima, Perú. CUARTO ENCUENTRO NACIONAL DE PLATEROS. Museo Histórico del Norte, Salta./ Museo Histórico Provincial. Marqués de Sobremonte, Córdova./ Museo de Arte Hispanoamericano. Isaac Fernández Blanco, Buenos Aires / Argentina. 2 WORLD CHAMPIONSHIP IN ICE SCULPTURE. LULEA SWEDEN 2000 ARTIC FESTIVAL VÁLDSMÁSTERKAP I ISSKULPTUR. GÚLTZAUUDDEN. Lulea, Sweden. PLATA Y PLATEROS DEL PERU. 12 Reunión del Foro de Cooperación Económica Asia - Pacífico. Swissötel. Sponsored by Ministerio de Industria, Turismo, Integración y Negociaciones Comerciales Internacionales. Lima, Perú. NOCHE DE ARTE. US Embassy, Lima, Perú. Lima, Perú. SALON DE LA PLATERIA PERUANA. Feria Internacional del Pacífico. Lima, Perú. Sponsored by Patronato de Plata, PromPerú. PRATARIA PERUANA ANOS DE ARTE. Museu de Arte Brasileira. Sao Paulo, Brasil. Sponsored by Fundacao Armando Alvares Penteado and Patronato de Plata del Perú. TERCER SALON DE LA PLATERIA PERUANA Feria Internacional del Pacífico. Lima, Perú Sponsored by Patronato Plata del Perú and Promperú. PLATA Y PLATEROS DEL PERU. Instituto Cultural Peruano Norteamericano. Arequipa, Perú. Sponsored by ICPNA, Patronato Plata del Perú and PromPerú. PLATA Y PLATEROS DEL PERU. SIGLO XVII- XX. Centro Cultural Peruano Japonés, Ryoichi Jinnai Art Gallery. Lima, Perú. Sponsored by Patronato de Plata del Perú. ORIGENES. Museo de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Lima, Perú. II. INTERNATIONAL SCULPTURE SYMPOSIUM IN I-CHON, I -Chon, Republic of Korea. INTERNATIONAL SCULPTURE EXHIBITION, Gana Gallery. Seoul, Republic of Korea. SEOUL INTERNATIONAL SCULPTURE EXHIBITION.Seoul Metropolitan Museum of Art. LAS DIOSAS. John Harriman Gallery. Peruvian- Britain Cultural Center. Curated by Mihaela Radulescu. II NATIONAL CONTEST SILVER OF PERU, San Jerónimo de Tunán, Huancayo, EXPOSICION DE OBRAS GANADORAS, Casa de la Cultura. Huancayo / Perú. Curated by Victoria Mujica. Sponsored by Patronato de Plata del Perú. SALON DE LA PLATERÍA PERUANA. Feria Internacional del Pacífico. Lima, Perú. Sponsored by Patronato de Plata del Perú, Interbank, La Vitalicia, Promperú. I BIENAL INTERNACIONAL DE ARTE DE CUMANA, IN SITU. INTERNATIONAL SCULPTURE SYMPOSIUM. Contemporary Art Museum of Cumaná, Venezuela. Curated by Bélgica Rodríguez. Sponsored by Alcaldía de Cumaná, Conac and Ateneo de Cumaná. ARTE DE HOY POR LOS HOMBRES DE MAÑANA, National Museum. Juan Acha Gallery, Lima, Perú. Curated by Alfonso Castrillón. Sponsored Pro-Educación. SELLOS, FESTIVAL ARTE ACTUAL CUZCO. INC Church. Cuzco, Perú. Curated by Mihaela Radulescu. FIRST NATIONAL CONTEST SILVER OF PERU. Eguiguren Museum. Piura, Perú. Curated by Cecilia Alayza and Victoria Mujica. Sponsored by Patronato de Plata. Interbank Promperú. PERU - MUJER. ARTE CONTEMPORANEO - ARTE POPULAR. Museu de Arte Brasileira de FAAP, Salao Cultural, Sao Paulo. Brasil. Sponnsored by PromPerú. HOMENAJE ANNA MACCAGNO. Lima Plaza Mayor de la Cultura Iberoamericana. Festivales Internacionales de Lima. Convent of Saint. Francis. Lima, Perú. Curated by Cesar Campos. Sponsored by Metropolitan City of Lima and Unión de Capitales Iberoamericanas. FLORA FAUNA AND THE ENVIRONMENT, World Bank Art Society, Wash. D.C., USA. Curated by Regine S. Boucard. ARTE HOY POR LOS HOMBRES DE MAÑANA, National Museum. Lima, Perú. Curated by Dr. Alfonso Castrillón, Sponsored by Pro Educación. LA CASA, Obsidiana Gallery. Lima, Perú. Curated by Patricia Gómez Sánchez. ENCUENTRO DE ARTE, Pedro de Osma Museum. Lima, Perú. Curated by Dr. Alfonso Castrillón. Sponsored by the U. S. Embassy in Perú. 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33 AWARDS AND HONORS PRESS FIRST PRIZE SCULPTURE, PREMIO MINISTRO DE ENERGIA Y MINAS. XII NATIONAL CONTEST PATRONATO PLATA DEL PERU. Ayacucho, Peru. Juried Ana Navas, Berenice Guayasamín, Eric Anderson, Esther Ventura, Luís Repetto, Marcial Molina, Maria Mercedes Dapelo, Cristian Gramcko. FIRST PRIZE SCULPTURE, PREMIO MINISTRO DE INDUSTRIAS, TURISMO, INTEGRACIÓN, NEGOCIACIONES COMERCIALES INTERNACIONALES. II NATIONAL CONTEST SILVER OF PERU. PATRONATO PLATA DEL PERU. Huancayo, Perú. Juried 1998 staff. Gaetano Cavalieri and Giuseppe Serracane FOURTH PRIZE SCULPTURE. I NATIONAL CONTEST SILVER OF PERU. Eguiguren Museum. Piura, Peru. Juried 1997 staff and Mireya A. De Bolaños and Marcelo Vanni FIRST HONOR MENTION. CITY OF ANCON CONTEST. City of Ancón, Lima, Perú. Juried 1990 staff FIRST PRIZE SCULPTURE. CITY OF ANCON CONTEST. City of Ancon, Lima, Peru. Juried 1988 staff. Borkas Gallery. FIRST PRIZE. GRAPHIC DESIGN. Poster of the 4. EXPO MONTEMAR. Lima, Peru. Juried Mr. Bracamonte. PUBLIC COLLECTIONS PACHACAMAC. Stone. Caliza Capri. 2 m x 1 m x 1 m. Colonia de Fuente Palmera, Còrdoba, España. FONT OF LOVE, Black granite x 1.00 x 0.80 m Seolbong Sculpture Park at Majang - Myun, Jangan Lee, Republic of Korea. MOONLIGHT MEDITATION. Travertine. 38 cm x 30 cm x 26 cm. Young Wel International Sculpture Park, Young Wel, Republic of Korea. BAPTISMAL FONT. Cumarebo stone m x 1.00 m x 0.80 m. Contemporary Art Museum of Cumana, Venezuela. AQUATIC EMBRYO. Silver cm. x 20 cm. x 15 cm.patronato Plata del Perú. Lima, Perú. NATURAL STONE. Stone x 2.00 x 0.40 m. Monumento al Colono Fundador. Plaza de Armas. Satipo, Junín, Perú KNOWLEDGE SOURCE. Travertine x 11 x 15. Banco de Crédito del Perú, Lima, Perú. PENTAGONAL PYRAMID. Travertine m x 0.70 m x 0.65 m. Art Museum of the Americas, Wash. D.C., USA. PRIVATE COLECTIONS Peru, USA, The Netherlands, France, Canada, Spain, Venezuela, South Korea, Brazil, Russia, Mexico, Panama Patronato Plata del Perú. MEMORIA. 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