[15.1] Cómo estudiar este tema? [15.3] La primera Edad de Oro (s. VI) [15.4] La segunda Edad de Oro (s. IX-XI)

Transcripción

1 El arte bizantino [15.1] Cómo estudiar este tema? [15.2] El arte bizantino [15.3] La primera Edad de Oro (s. VI) [15.4] La segunda Edad de Oro (s. IX-XI) [15.5] La tercera Edad de Oro (s. XIII-XV) TEMA

2 Esquema CARACTERÍSTICAS Continuador del Imperio Romano pero cultura griega Triple herencia Oriental (grandiosidad, tendencia al idealismo) Paleocristiana (modelos arquitectónicos e iconográficos, mosaicos) Romana (arquitectura abovedada, ladrillo como material) EL ARTE BIZANTINO Primera Edad de Oro Origen: Unificación durante el reinado de Justiniano Características Material: ladrillo Planta centralizada Columnas altas y esbeltas Cúpulas altas y ligeras Mosaicos brillantes ETAPAS Segunda Edad de Oro Origen: Resistencia al Islam y crisis iconoclasta Características Planta de cruz griega Cúpula central Mayor altura y verticalidad Más riqueza decorativa Mosaicos muy elaborados Surgimiento de los iconos Extensión a Rusia y Venecia Tercera Edad de Oro Origen: Resistencia a la Cuarta Cruzada Características Más presencia de las artes decorativas Más importancia de la pintura mural que del mosaico Gran desarrollo de los iconos Desarrollo de la escultura: refinada y elegante Más humanidad y dinamismo TEMA 15 Esquema

3 Ideas clave Cómo estudiar este tema? Para preparar este tema debes estudiar las Ideas clave expuestas a continuación. El año 476 se toma como fecha trascendental para señalar el paso de la Edad Antigua a la Edad Media: ese año era asesinado el último emperador del Imperio Romano de Occidente. Sin embargo, el Imperio Romano perduró en su parte oriental, manteniendo similar estructura social y política y heredando una tradición artística que fusionaba las influencias paleocristiana y grecorromana. Durante 1000 años, el Imperio Romano de Oriente promovió un estilo artístico con unos rasgos muy definidos pero que van evolucionando en distintas fases: el arte bizantino El arte bizantino El Imperio Bizantino surgió inicialmente como continuador del Imperio Romano. Sin embargo, por la zona que abarcaba y por la superioridad de la cultura griega sobre la romana, la tradición griega fue superando a la romana y el Imperio Bizantino fue helenizándose hasta convertirse en un imperio griego. Artísticamente, este estilo fusionaba varias herencias diferentes: De los romanos: el arte bizantino tomó el empleo del arco de medio punto, de las bóvedas y de las grandes cúpulas, así como el uso del ladrillo como material y la forma de representar los retratos en pintura. Del arte paleocristiano: mantuvo la decoración a base de mosaicos de colores con fondo dorado, las estructuras arquitectónicas y los modelos de representación de Cristo, la Virgen y los Santos, que luego irían evolucionando progresivamente. Del arte oriental heredó la grandiosidad en las proporciones y la tendencia al idealismo más que al realismo en los retratos.

4 De todos modos, estos elementos no se mantuvieron estables en el tiempo, sino que el arte bizantino fue evolucionando experimentando varios periodos de auge que se han denominado las tres Edades de Oro del arte bizantino La primera Edad de Oro (s. VI) Poco después de la caída del Imperio Romano de Occidente, un emperador bizantino, Justiniano, trató de recomponer el Imperio reconquistando de nuevo las regiones tomadas por las tribus bárbaras, lo cual logró en el Norte de África, Sur de Italia y Este de la Península Ibérica. Su reinado se corresponde con un renacimiento tanto militar como político y jurídico. El fortalecimiento del poder real tuvo su plasmación en el arte, que Justiniano promovió como una muestra de la nueva grandeza del Imperio. Por eso, artísticamente a este periodo se le conoce como la primera Edad de Oro del Imperio Bizantino. Características artísticas de este periodo 1. Generalización de los edificios de planta centralizada, circular u octogonal, herederas de los baptisterios y los martyria, que sustituirán al modelo basilical de planta longitudinal que se sigue utilizando en Occidente. 2. Uso del ladrillo como material constructivo, sin recubrir con piedra u otros materiales. 3. Columnas altas y esbeltas. Para que las columnas sean más altas, se suele colocar un cimacio sobre el capitel. El cimacio es un bloque con forma cuadrangular o trapezoidal colocada en las columnas encima del capitel. Además, los capiteles, aunque decorados con volutas y hojas de acanto, no son macizos, sino calados a modo de filigrana, lo cual contribuye a darles un aspecto más ligero y etéreo. Cimacio. Sant' Apollinare Nuovo, Ravenna.

5 4. Cúpulas altas y ligeras con grandes ventanales para que entre la luz. Se elevan sobre pechinas o sobre trompas. Las pechinas son triángulos curvilíneos que permiten pasar de una planta cuadrangular a una cúpula circular. Las trompas, menos utilizadas, son pequeñas bóvedas, parecidas a abanicos cóncavos, que permiten pasar de una planta cuadrangular a otra octogonal, en la que también se puede apoyar una cúpula circular. Para que la cúpula sea más esbelta y luminosa, bajo la esfera se introduce un cuerpo circular llamado tambor, con grandes ventanales que permiten la entrada de la luz. linterna cúpula tambor pechina Elementos de una cúpula. Fuente: nal.blogspot.com/ 5. Decoración con mosaicos a base de teselas de cristal, doradas o policromadas. Obras más importantes de este periodo Obras más importantes de este periodo: Conjunto bizantino en Rávena Santa Sofía en Constantinopla Conjunto bizantino en Rávena: Rávena era un puerto italiano que había sido capital del Imperio Romano en los años finales del Imperio de Occidente y, tras las invasiones bárbaras, recuperó su esplendor al ser conquistada por el Imperio Bizantino. En ella se encuentran importantes edificios.

6 CONJUNTO BIZANTINO EN RÁVENA Mausoleo de Gala Placidia Basílica de San Apolinar in Classe Basílica de San Apolinar Nuevo Iglesia de San Vital Aún encuadrado en época paleocristiana. Presenta unos magníficos mosaicos. Destacan en San Vital dos mosaicos colocados a ambos lados del presbiterio y que representan a Justiniano y su corte y a Teodora y su corte. Las figuras han sido representadas con gran majestuosidad y cierta rigidez, pero a pesar de la evidente idealización se ha cuidado el realismo en los rostros y los pequeños detalles en las vestiduras y las joyas. Teodora y su corte. Iglesia San Vital, Rave nna. Santa Sofía en Constantinopla: Se trata del templo principal de Constantinopla, el de mayores dimensiones y mayor riqueza. Fue construido por los arquitectos Antemio de Tralles e Isidoro de Mileto. La planta, muy original, combina la planta basilical (ya que el conjunto tiene forma de rectángulo), con la planta central, ya que la iglesia se estructura en torno a una gran cúpula circular. Esta cúpula, elevada sobre pechinas, está rodeada por semicúpulas menores que permiten contrarrestar sus fuerzas. En la parte baja de la cúpula se abre un anillo de ventanas que permiten la entrada de luz en el templo y a la vez aportan ligereza a la cúpula, que parece flotar. Santa Sofía de Constantinopla

7 15.4. La segunda Edad de Oro (s. IX-XI) Tras superar las amenazas de invasión por parte del Islam en su gran expansión, el Imperio Bizantino vivió un nuevo periodo de esplendor durante los siglos IX al XI, que se extendió, no solo por Bizancio y las regiones cercanas, sino también por Italia e incluso Rusia, tras ser la población eslava de este país convertida al cristianismo por misioneros bizantinos. Características artísticas en la segunda Edad de Oro 1. Mayor decoración, monumentalidad y fantasía, tanto en el interior como en el exterior, con mármoles o con ladrillos que realizan dibujos ornamentales. 2. Iglesias con planta, no redonda u octogonal como en el periodo anterior, sino de cruz griega, que suele insertarse en un cuadrado. Planta de cruz griega, de cruz latina y circular. Fuente: no/index.htm 3. Cubierta en forma de cúpula, bien una cúpula en el espacio central bien cinco cúpulas, una sobre cada nave, lo cual aporta un gran dinamismo al exterior del edificio. 4. Mayor altura y verticalidad, tanto en las columnas como en las cúpulas, con el tambor realzado para lograr una mayor esbeltez. 5. Decoración a base de mosaicos rigurosamente estructurada según reglas de representación. Se introducen nuevos temas como el pantocrátor.

8 El pantocrátor (que significa todo-poderoso ) es una representación de Jesucristo como Dios y hombre, con gran poder, en actitud de bendecir a la Humanidad. Suele estar rodeado de un halo en forma de almendra que se llama mandorla o almendra mística. Obras más destacadas Monasterio de Hosios Loukas: Es un conjunto de dos iglesias, con planta de cruz griega y una alta cúpula, que transmite una gran sensación de ascensionalidad, sobre todo en el interior. El exterior, de ladrillo y piedra, muestra una bella decoración a base de hileras de molduras. Monasterio de Daphne: Pequeño monasterio situado en Grecia. Destacan sobre todo los mosaicos, de enormes proporciones, gran expresividad y cuidadosamente organizados según un ciclo iconográfico en torno a la divinidad de Cristo. San Marcos de Venecia: Fue construido en Venecia aunue con una gran influencia del arte bizantino por las relaciones comerciales que compartían ambas regiones. Se trata de un templo de cruz griega, con cinco cúpulas como cubierta. Destaca por sus grandes dimensiones y por su rica decoración, ya que ha conservados intactos los mosaicos decorativos. San Marcos de Venecia Catedral de San Basilio en Moscú: Aunque el arte ruso es heredero directo del arte bizantino, mantuvo muchas características propias de su región. Una de ellas fue el uso de la madera para construir las cúpulas, lo que permitía que fueran más altas, con formas más variadas y que pudieran ser policromadas. Así surgió un nuevo tipo de cúpula, de forma bulbosa y muy decorada, característica del arte ruso.

9 Catedral de San Basilio. Moscú Cerca de la Catedral de San Basilio, en el Kremlin, se encuentran otras dos importantes iglesias de influencia bizantina: la Catedral de la Asunción y la Iglesia de San Miguel. Crisis iconoclasta La segunda Edad de Oro del Imperio Romano coincidió en parte con la crisis iconoclasta, que comenzó hacia el siglo VIII. En esta época, por influencia del Islam, que iba desarrollándose y extendiéndose y del judaísmo, fue calando una corriente en contra del culto a las imágenes de Dios y los santos, que se consideraba idolátrica. Esta corriente triunfó cuando fue apoyada por el emperador que gobernaba en esos momentos. Las imágenes fueron prohibidas, por lo que muchas fueron destruidas y otras fueron cubiertas para ocultarlas. Sin embargo, pronto surgió otra corriente, llamada iconódula, ya que defendía el uso de imágenes en el culto sin caer en la iconoclastia. Ambas corrientes fueron imponiéndose sucesivamente hasta que la iconodulia triufó y se impuso definitivamente. La crisis iconoclasta tuvo, como es lógico, gran influencia en la historia del arte bizantino: En primer lugar, porque la mayor parte de las imágenes de la época previa a la crisis iconoclasta han desaparecido, con lo que no tenemos muchos medios para estudiar el estilo artístico de este periodo. En segundo lugar, porque al ser prohibidos los iconos, el arte tuvo que buscar otras formas de manifestarse, de manera que regresó a los temas de época clásica tratados muchas veces de forma alegórica. También se recurrió a algunas

10 características técnicas del periodo clásico, como el sombreado para dar sensación de profundidad o la búsqueda de una mayor emotividad en las figuras, alejándose del hieratismo solemene del periodo anterior. En tercer lugar, porque cuando se retomó la realización de iconos, se mantuvieron estas características técnicas del periodo clásico, dando a las representaciones un mayor patetismo y una mayor representación de los sentimientos, como el dolor de Cristo en la Cruz, la ternura de la Virgen con el Niño o la espiritualidad mística de los santos La tercera Edad de Oro (s. XIII-XV) A principios del siglo XIII, lo que iba a ser la cuarta cruzada para reconquistar Tierra Santa, fue utilizada por una serie de nobles para hacerse con el trono imperial, y cambió su rumbo para atacar y conquistar Constantinopla. La ciudad sufrió muchos daños, pero logró superarlos y continuar con este nuevo empuje una actividad creativa que tuvo lugar hasta la tercera Edad de Oro, hasta que las tropas del Imperio Turco marcharon contra Constantinopla y la conquistaron definitivamente a finales del siglo XV. Características de este periodo Hay un mayor desarrollo de las artes decorativas que de la arquitectura. La pintura mural va sustituyendo el uso de los mosaicos. Mayor humanidad y dinamismo en las representaciones. Principales manifestaciones artísticas de este periodo Las principales manifestaciones artísticas de este periodo son los iconos y la escultura. Iconos: Los iconos son pinturas de tema religioso, normalmente sobre tabla, que representan a Jesucristo, la Virgen, los santos o los ángeles.

11 Características: El soporte utilizado es una tabla de madera cuidadosamente preparada. En los primeros iconos, el material utilizado era el encausto, lo cual los hacía herederos de los retratos pintados de Roma. Posteriormente, se generalizó el uso del temple. También se aplicaba como fondo una capa de oro sobre la que se realizaba la pintura. La iconografía de estos iconos estaba rigurosamente establecida: según el tema que se fuera a representar le correspondían unas posturas, colores, motivos decorativos, textos auxiliares, etc. Estas representaciones buscan transmitir la santidad y espiritualidad de los santos, así que no buscan el realismo, ni plasmar la tridimensionalidad, ni ofrecer un claroscuro coherente, ni representar el cuerpo humano bajo las vestiduras. Los rostros suelen tener los ojos grandes, la nariz fina y alargada, la boca pequeña y las manos largas, elementos todos ellos que transmiten un ideal de belleza espiritualizada. No suelen transmitir emociones exacerbadas, sino otras sensaciones como recogimiento, ternura, melancolía, majestuosidad Virgen de Vladimir. Fue nte : nal.blogspot.com Los iconos se realizaron tanto en el Imperio Bizantino como en otras regiones limítrofes, hasta llegar a Rusia. De Rusia procede uno de los pintores de iconos más prestigiosos de la historia, Andrei Rublev, que vivió en el siglo XV. Escultura: Como en el arte paleocristiano, la escultura bizantina es fundamentalmente de pequeñas dimensiones y se localiza en trípticos, cofres, etc. También se conserva escultura decorativa en el marco arquitectónico de los edificios construidos. Los temas son muy variados, así como los estilos, que van desde la herencia clasicista hasta la interioridad más intimista. En general, destaca por su refinamiento y su elegancia.

12 Lo + recomendado Clases magistrales El arte bizantino Interesante recorrido artístico por las tres Edades de Oro del Imperio Bizantino. La clase magistral está disponible en el aula virtual No dejes de ver Reconstrucción virtual de Santa Sofía de Constantinopla Reconstrucción virtual de la iglesia de Santa Sofía de Constantinopla y de sus elementos arquitectónicos más relevantes. El vídeo está disponible en el aula virtual o en la siguiente dirección web: TEMA 15 Lo + recomendado

13 No dejes de visitar San Basilio en Moscú Desde esta página web se pueden acceder a unas espectaculares visitas virtuales a San Basilio y a las iglesias del Kremlin en Moscú. Realiza la visita desde el aula virtual o en la siguiente dirección web: San Marcos de Venecia Página de Google Maps para hacer una visita a la iglesia de San Marcos de Venecia. Realiza la visita desde el aula virtual o en la siguiente dirección web: , TEMA 15 Lo + recomendado

14 + Información A fondo Cómo se pinta un icono En este capítulo se explica, paso a paso, el proceso que siguen los iconógrafos para pintar un icono. El artículo está disponible en el aula virtual o en la siguiente dirección web: lllcjsj88rdye_eqnmxq&hl=es&ei=lsiftnkijdqk4gbl6vhldg&sa=x&oi=book_result&ct=result&resnu m=3&ved=0cb4q6aewag#v=onepage&q=como%20se%20pinta%20un%20icono&f=false La tradición helenística y la iconografía del bautismo en Bizancio Artículo sobre la pervivencia de la tradición griega en el Imperio Bizantino que se aprecia en la evolución de las representaciones del Bautismo de Cristo en el arte bizantino. El artículo está disponible en el aula virtual o en la siguiente dirección web: 5bbafe70c9e23e7.pdf Los iconos de Andrei Rublev Página web con reproducciones de los mejores iconos del pintor ruso Andrei Rublev (en inglés). Consulta los iconos de Andrei Rublev en el aula virtual o en la siguiente dirección web: TEMA 15 + Información

15 Webgrafía Iconos Página web sobre los iconos, sus técnicas, su iconografía y la forma de interpretarlos. Bibliografía BECKWITH, J. Arte paleocristiano y bizantino. Madrid. Cátedra GRABAR, A. La iconoclastia bizantina: dossier arqueológico. Madrid. Akal TEMA 15 + Información

16 Test 1. De dónde procedía cada una de estos elementos del arte bizantino? Grandiosidad en proporciones Arquitectura abovedada Mosaicos brillantes Influencia romana Influencia paleocristiana Influencia oriental 2. Une cada una de las Edades de Oro bizantinas con uno de sus rasgos destacados. Primera Edad de Oro Segunda Edad de Oro Tercera Edad de Oro Edificios octogonales o circulares con cúpula central Gran desarrollo de los iconos Riqueza decorativa y estilización en proporciones 3. Qué son las pechinas? A. Repisas para sostener molduras y dinteles. B. Triángulos curvilíneos que permiten pasar de una planta cuadrangular a una cúpula circular. C. Pequeñas bóvedas, parecidas a abanicos cóncavos, que permiten pasar de una planta cuadrangular a otra octogonal. 4. Qué es el cimacio? A. Bloque que remata la columna decorado con volutas u hojas de acanto. B. Cuerpo circular situado bajo la cúpula con grandes ventanales que permiten la entrada de la luz. C. Bloque con forma cuadrangular o trapezoidal colocada en las columnas encima del capitel. 5. Cuál de estos rasgos no se corresponde con el modelo de Santa Sofía de Sofía de Constantinopla, muy imitado en la arquitectura posterior? A. Cúpula central de grandes dimensiones con semicúpulas menores para contrarrestar los empujes. B. Tambor con un gran número de ventanas para proporcionar luz y sensación de ligereza. C. Planta centralizada de forma octogonal según el modelo de los martyria paleocristianos. TEMA 15 Test

17 6. Cuál de estos enunciados no se corresponde con una planta de cruz griega? A. El espacio central se suele recubrir con una cúpula. B. Es un tipo de planta centralizada. C. El transepto o nave perpendicular es más corto que la nave principal. 7. Cuál de estos enunciados no se corresponde con el pantocrátor? A. Suele estar rodeado por un halo llamado mandorla o almendra mística. B. En el arte bizantino se representa más frecuentemente como escultura que como pintura. C. Representación de Cristo como Dios y hombre en actitud de bendecir. 8. A qué región no llega una influencia bizantina destacable durante la Segunda Edad de Oro? A. Norte de Italia. B. Rusia. C. Sur de Francia. 9. Cuál de estos enunciados no se corresponde con la crisis iconoclasta? A. Su repercusión fue limitada por tratarse de una corriente minoritaria. B. Se extendió por influencia del judaísmo y del islamismo. C. Condenaba las imágenes de Dios y los santos para evitar la idolatría. 10. La forma de representar a las imágenes en los iconos se caracteriza por: A. Su gran realismo. B. Su belleza idealizada. C. Su sentimentalismo exacerbado. TEMA 15 Test