RÚBRICAS POR ÁREA Religión Católica

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1 Criterio [SRLG01C01]: Señalar los elementos de las religiones primitivas que tengan alguna relación con la cultura religiosa actual Con este criterio se pretende verificar si el alumnado es capaz de descubrir las religiones primitivas a partir de sus elementos característicos (animismo fetichismo, manismo y totemismo). Asimismo se pretende verificar si el alumnado es capaz de localizar y relacionar la presencia de alguno de estos elementos en las prácticas y expresiones de las religiones actuales de su entorno, para ir clarificando lo que es propio de cada religión desaparecida o vigente en la actualidad. - Conocimiento e interacción con el mundo físico - Competencia cultural y artística Calificación 0-4: Descubre siguiendo pautas guiadas de manera muy imprecisa, solamente alguno de los elementos característicos de las religiones primitivas (animismo, fetichismo, manismo y totemismo) a través de la observación directa de diversos grupos religiosos, investigando a través de diversas fuentes, recuerdos de experiencias y viajes en el ámbito escolar. Localiza y relaciona de forma irreflexiva, al azar, la presencia de estos elementos primitivos en las prácticas religiosas actuales que observa en el colegio y en la familia. Calificación 5-6: Descubre siguiendo pautas guiadas, de forma simple aunque sin utilizar el vocabulario específico los elementos característicos de las religiones primitivas (animismo, fetichismo, manismo y totemismo a través de la observación directa de diversos grupos religiosos, investigando a través de diversas fuentes, recuerdos de experiencias y viajes en el ámbito escolar y el entorno personal más próximo. Localiza y relacionala presencia de estos elementos primitivos en las prácticas religiosas actuales que observa en el colegio, familia y barrio. Calificación 7-8: Descubre sin ayuda y utilizando el vocabulario preciso, los elementos característicos de las religiones primitivas (animismo, fetichismo, manismo y totemismoa través de la observación directa de diversos grupos religiosos, investigando a través de diversas fuentes, recuerdos de experiencias y viajes en el contexto educativo, personal y social más cercano. Localiza y relaciona con algún pensamiento original y recurriendo a evidencias la presencia de estos elementos primitivos en las prácticas religiosas actuales que observa en su entorno educativo personal y público. Calificación 9-10: Descubre correctamente y utilizando el vocabulario preciso, los elementos característicos de las religiones primitivas (animismo, fetichismo, manismo y totemismoy el significado de los mismos a través de la observación directa de diversos grupos religiosos, investigando a través de diversas fuentes, recuerdos de experiencias y viajes en el contexto educativo, personal y público. Localiza y Relaciona claramente, sin guía y utilizando algunos ejemplos la presencia de estos elementos primitivos en las prácticas religiosas actuales que observa en su entorno educativo personal y público. Criterio [SRLG01C02]: Establecer distinciones entre los relatos míticos de la antigüedad y la Revelación de Dios en el Cristianismo. Con este criterio se pretende que el alumnado sea capaz de identificar a qué grupos religiosos pertenecen los mitos y leyendas religiosas más significativos de la antigüedad. Asimismo se trata de comprobar que el alumnado es capaz de relacionar estos mitos y leyendas de otras culturas y religiones con tradiciones y narraciones bíblicas para diferenciar lo que es propio del cristianismo en estos temas (origen del mundo y del hombre, del mal, acción de Dios en la historia, y el destino final). - Conocimiento e interacción con el mundo físico - Competencia cultural y artística 24/02/15 1/10

2 Calificación 0-4: Conoce solamente con ayuda y guiándole con unas pautas concretas, los mitos sobre la creación, el hombre, el mal, la acción de Dios y el más allá en las religiones ya desaparecidas (Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma) a través de relatos, tradiciones, observación de obras de arte propios de cada una en el ámbito escolar. Encuentra sólo algunas características de los mitos y leyendas en las religiones antiguas, pero no establece semejanzas y diferencias entre éstas y las narraciones bíblicas del cristianismo acerca del origen del mundo y del hombre, del mal, acción de Dios en la historia, y el destino final, en la lectura de textos significativos del libro del Génesis, visionado de algún fragmento de películas de ficción, ilustraciones Calificación 5-6: Conoce y Explica con ayuda y siguiendo unas pautas concretas, los mitos sobre la creación, el hombre, el mal, la acción de Dios y el final en las religiones ya desaparecidas (Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma) a través de relatos, tradiciones, observación de obras de arte propios de cada una, en el ámbito escolar y en el entorno social más cercano. Encuentra, guiándole, las semejanzas y diferencias más evidentes entre los mitos y leyendas de las religiones antiguas y las narraciones bíblicas del cristianismo acerca del origen del mundo y del hombre, del mal, acción de Dios en la historia, y el destino final, en la lectura de textos significativos del libro del Génesis, visionado de algún fragmento de películas de ficción, ilustraciones Calificación 7-8: Conoce y Explica con bastante precisión, los mitos sobre la creación, el hombre, el mal, la acción de Dios y el final en las religiones ya desaparecidas (Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma) a través de relatos, tradiciones, observación de obras de arte propios de cada una, en el ámbito escolar y en el entorno social más cercano. Encuentra sin necesidad de guía, las semejanzas y diferencias entre los mitos y leyendas de las religiones antiguas y las narraciones bíblicas del cristianismo acerca del origen del mundo y del hombre, del mal, acción de Dios en la historia, y el destino final, en la lectura de textos significativos del libro del Génesis, visionado de algún fragmento de películas de ficción, ilustraciones Calificación 9-10: Conoce y Explica de forma clara, y bastante completa y original, los mitos sobre la creación, el hombre, el mal, la acción de Dios y el más allá, en las religiones ya desaparecidas (Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma) a través de relatos, tradiciones, observación de obras de arte propios de cada una, en el ámbito escolar y en el entorno social y cultural. Encuentra sin necesidad de guía, con detalle y vocabulario apropiado, las semejanzas y diferencias entre los mitos y leyendas de las religiones antiguas y las narraciones bíblicas del cristianismo acerca del origen del mundo y del hombre, del mal, acción de Dios en la historia, y el destino final, en la lectura de textos significativos del libro del Génesis, visionado de algún fragmento de películas de ficción, ilustraciones Criterio [SRLG01C03]: Formular la concepción del hombre en el cristianismo, y sus consecuencias en la fundamentación de sus derechos y deberes. Con este criterio se pretende comprobar que el alumnado conoce las características esenciales del ser humano en la Antropología cristiana (criatura, imagen de Dios Padre, hijo, libre y agraciado). Además verificar que es capaz de descubrirque de esa concepción del ser humano se desprenden unos derechos y deberes en relación a valores como la dignidad, libertad fraternidad, justicia e igualdad. Calificación 0-4: Conoce solamente con ayuda, palabra por palabra, las características esenciales del ser humano en el cristianismo, (criatura, imagen de Dios, hijo, hermano, libre, agraciado, social) a través de relatos bíblicos, analogías, modelos de vida Calificación 5-6: Conoce y Explica con ayuda y siguiendo pautas, aunque sin vocabulario preciso, las características esenciales del ser humano en el cristianismo, (criatura, imagen de Dios, hijo, hermano, libre, agraciado, social) a través de relatos bíblicos, Calificación 7-8: Conoce y Explica lo esencial y con vocabulario correcto las características esenciales del ser humano en el cristianismo, (criatura, imagen, hijo de Dios, hermano, libre, agraciado, social) a través de relatos bíblicos, analogías, modelos de vida Calificación 9-10: Conoce y Explica de forma clara, y bastante completa y original, las características esenciales del ser humano en el cristianismo, (criatura, imagen, hijo de Dios, hermano, libre, agraciado, social) a través de relatos bíblicos, analogías, modelos 24/02/15 2/10

3 cristiana, películas, declaración de los derechos humanos, en el aula. Descubre muy eventualmente y al azar, a pesar de darle pautas y ejemplos, que valores como la dignidad, libertad, igualdad y justicia son la fuente de derechos y deberes fundamentales para los cristianos, mediante el análisis de la carta universal de los derechos humanos, celebración de los días internacionales, manifestaciones, huelgas que reivindican derechos. analogías, modelos de vida cristiana, películas, declaración de los derechos humanos, en el ámbito educativo. Descubre con ayuda, de manera simple, aunque con claridad, que valores como la dignidad, libertad, igualdad y justicia son la fuente de derechos y deberes fundamentales para los cristianos, mediante el análisis de la carta universal de los derechos humanos, celebración de los días internacionales, manifestaciones, huelgas que reivindican derechos. cristiana, películas, declaración de los derechos humanos, en el ámbito educativo y familiar. Descubre siguiendo criterios establecidos, pero sin dificultad, que valores como la dignidad, libertad, igualdad y justicia son la fuente de derechos y deberes fundamentales para los cristianos, mediante el análisis de la carta universal de los derechos humanos, celebración de los días internacionales, manifestaciones, huelgas que reivindican derechos. de vida cristiana, películas, declaración de los derechos humanos, en el ámbito educativo, familiar y social. Descubre sin necesidad de guía, con reflexión, aportando ejemplos de su experiencia, que valores como la dignidad, libertad, igualdad y justicia son la fuente de derechos y deberes fundamentales para los cristianos, mediante el análisis de la carta universal de los derechos humanos, celebración de los días internacionales, manifestaciones, huelgas que reivindican derechos. Criterio [SRLG01C04]: Explicar el origen y sentido del mundo y de la vida, como fruto del designio amoroso, misericordioso y providente de Dios Padre. Con este criterio se pretende verificar si el alumnado es capaz de Identificar, comprender y explicar, que los cristianos creen que su Dios que es como un padre bueno, misericordioso y providente ha creado el mundo y da sentido a la vida. Asimismo se pretende verificar que el alumnado es capaz de comparar dichas creencias con otras distintas a las cristianas y utilizarlas para argumentar sus opiniones. Además debe ser capaz de descubrir las consecuencias que se derivan de dichas creencias en relación a disfrutar, respetar y cuidar de todo lo creado como respuesta del hombre a su Dios. - Conocimiento e interacción con el mundo físico Calificación 0-4: Reconoce, sólo con ayuda y siguiendo un modelo concreto las características del Dios cristiano (Padre Bueno, Creador, Providente y Misericordioso), sin explicar su significado, a través de textos bíblicos, observación directa de la naturaleza, obras de arte Diferencia, eventualmente, y a pesar de darle pautas la creencia cristiana acerca del origen del mundo de otras propuestas solo de manera mecánica, sin reflexión, repitiendo Calificación 5-6: Identifica y reconoce y explica utilizando un vocabulario elemental de manera adecuada, las características del Dios cristiano (Padre Bueno, Creador, Providente y Misericordioso), explicando su significado con ayuda de analogías, a través de textos bíblicos, observación directa de la naturaleza, obras de arte Diferencia, usando pautas guiadas, la creencia cristiana acerca del origen del mundo de otras propuestas con argumentos escasos, Calificación 7-8: Identifica, reconoce y explica con vocabulario adecuado y específico, las características del Dios cristiano (Padre Bueno, Creador, Providente y Misericordioso), explicando su significado a través de textos bíblicos, observación directa de la naturaleza, obras de arte Diferencia, sin necesidad de guía la creencia cristiana acerca del origen del mundo de otras propuestas con argumentos simples pero elaborados personalmente, mediante la Calificación 9-10: Identifica, reconoce y explica con vocabulario adecuado y específico, las características del Dios cristiano (Padre Bueno, Creador, Providente y Misericordioso), explicando su significado y aportando ejemplos a través de textos bíblicos, observación directa de la naturaleza, obras de arte Diferencia, de forma autónoma y reflexiva, la creencia cristiana acerca del origen del mundo de otras propuestas con argumentos 24/02/15 3/10

4 las aportaciones de los otros, mediante la lectura de textos científicos sencillos, debates, noticias de prensa Distingue de acuerdo con las creencias cristianas, de manera muy poco constante, y solamente en el ámbito de sus intereses, las acciones que observa relacionadas, con el disfrute, cuidado y respeto de la creación en el ámbito escolar, familiar y grupo de amigos. pero adecuados, mediante la lectura de textos científicos sencillos, debates, noticias de prensa Distingue y juzga, de acuerdo con las creencias cristianas, de manera correcta la mayoría de las acciones que observa relacionadas, con el disfrute, cuidado y respeto de la creación en el ámbito escolar, familiar y grupo de amigos. lectura de textos científicos sencillos, debates, noticias de prensa Distingue y juzga de acuerdo con las creencias cristianas, de manera correcta, las acciones que observa relacionadas, con el disfrute, cuidado y respeto de la creación en el ámbito escolar, familiar y social más cercano. elaborados personalmente, y con claridad, mediante la lectura de textos científicos sencillos, debates, noticias de prensa Distingue y juzga de acuerdo con las creencias cristianas de forma rápida y con precisión, las acciones que observa y relacionadas, con el disfrute, cuidado y respeto de la creación en el ámbito escolar, familiar y social. Criterio [SRLG01C05]: Saber relacionar a Jesucristo con las expectativas del Antiguo Testamento Con este criterio se pretende que el alumnado sea capaz de describir las expectativas del pueblo de Israel expresadas en el Antiguo Testamento acerca de la llegada del Mesías. Al mismo tiempo, debe comprobarse que el alumnado es capaz de relacionar al Jesucristo histórico (su vida y su mensaje liberador) con esas expectativas. - Competencia cultural y artística Calificación 0-4: Describe palabra a palabra, sin reflexión, y a pesar de guiarle, las expectativas del pueblo judío acerca del Mesías, anunciada por los profetas a través de algunos textos bíblicos del A.T., materiales audiovisuales, etc. Relaciona sin reflexión, solo lo evidente, y a pesar de darle pautas, que la vida y el mensaje liberador de Jesucristo, cumple, para los cristianos, las expectativas del A.T., mediante el análisis de algunos relatos del N.T. (nacimiento, bautismo, tentaciones...) y de los milagros y parábolas. Sólo en la actividad del aula. Calificación 5-6: Describe lo más relevante y significativo, utilizando un vocabulario sencillo, las expectativas del pueblo judío acerca del Mesías, anunciada por los profetas a través de algunos textos bíblicos del A.T., materiales audiovisuales, etc. Relaciona de forma básica, pero clara que la vida y el mensaje liberador de Jesucristo, cumple, para los cristianos, las expectativas del A.T., mediante el análisis de algunos relatos del N.T. (nacimiento, bautismo, tentaciones ) y de los milagros y parábolas. En el ámbito escolar. Calificación 7-8: Describe con claridad y vocabulario adecuado, las expectativas del pueblo judío acerca del Mesías, anunciada por los profetas a través de algunos textos bíblicos del A.T., materiales audiovisuales, etc. Relacionade forma coherente que la vida y el mensaje liberador de Jesucristo, cumple, para los cristianos, las expectativas del A.T., mediante el análisis de algunos relatos del N.T. (nacimiento, bautismo, tentaciones ) y de los milagros y parábolas. En el ámbito escolar y familiar Calificación 9-10: Describe con claridad, creatividad y vocabulario específico las expectativas del pueblo judío acerca del Mesías, anunciada por los profetas a través de algunos textos bíblicos del A.T., materiales audiovisuales, etc. Relaciona con argumentos apropiados que la vida y el mensaje liberador de Jesucristo, cumple, para los cristianos, las expectativas del A.T., con detalle y aportando ejemplos mediante el análisis de algunos relatos del N.T. (nacimiento, bautismo, tentaciones ) y de los milagros y parábolas. En el ámbito escolar, familiar y social. Criterio [SRLG01C06]: Saber razonar el sentido de salvación del pecado y de la muerte que Jesucristo otorga al creyente. Con este criterio se pretende verificar que el alumnado sea capaz de identificar a Jesucristo como aquel que pasó haciendo el bien y haciendo felices a los que le rodeaban. Se pretende también que el alumnado contraste la propuesta de salvación de Jesús con otras propuestas para conseguir la felicidad. Siendo capaces de imaginar una sociedad según el modelo de Jesucristo. 24/02/15 4/10

5 - Competencia cultural y artística Calificación 0-4: Identifica y describe sólo de forma eventual, a pesar de darle ayuda, a Jesucristo como alguien que pasó haciendo el bien (a través de relatos evangélicos, dramatizaciones, expresiones artísticas ).Sin destacar rasgos significativos. Compara solamente con mucha ayuda la propuesta de Jesús con otras propuestas de felicidad(mediante debates, observación de las conductas, estilo de vida de sus ídolos actuales ). Calificación 5-6: Identifica y describe con ayuda, aunque sin detalles, a Jesucristo como alguien que pasó haciendo el bien (a través de relatos evangélicos, dramatizaciones, expresiones artísticas ). Compara de manera sencilla la propuesta de Jesús con otras propuestas de felicidad (mediante debates, observación de las conductas, estilo de vida de sus ídolos actuales ). Imagina de manera sencilla, una sociedad según el modelo de Jesucristo (mediante canciones, poemas, expresiones plásticas ). En el ámbito escolar y familiar. Calificación 7-8: Identifica y describe con vocabulario adecuado, sin necesidad de guía, a Jesucristo como alguien que pasó haciendo el bien (a través de relatos evangélicos, dramatizaciones, expresiones artísticas ), destacando algunas acciones y gestos y aportando ejemplos. Compara de manera adecuada y con argumentos la propuesta de Jesús con otras propuestas de felicidad (mediante debates, observación de las conductas, estilo de vida de sus ídolos actuales ) Imagina, con ideas propias, una sociedad según el modelo de Jesucristo (mediante canciones, poemas, expresiones plásticas ). En el ámbito escolar, familiar y social más próximo. Calificación 9-10: Identifica y describe con reflexión y usando vocabulario específico, a Jesucristo como alguien que pasó haciendo el bien (a través de relatos evangélicos, dramatizaciones, expresiones artísticas ), destacando las acciones y gestos más relevantes y aportando ejemplos. Compara de manera adecuada, con argumentos y proporcionando ejemplos la propuesta de Jesús con otras propuestas de felicidad (mediante debates, observación de las conductas, estilo de vida de sus ídolos actuales ). Imagina con ideas creativas y originales una sociedad según el modelo de Jesucristo (mediante canciones, poemas, expresiones plásticas ). En el ámbito escolar, familiar, social y eclesial. Criterio [SRLG01C07]: Reconocer el mensaje del Reino y las bienaventuranzas como proyecto de vida del cristiano que se identifica con Jesucristo, y saber aplicar a la Iglesia las parábolas del Reino. Con este criterio se pretende verificar si el alumnado es capaz de reconocer que para los cristianos la propuesta de felicidad que hace Jesús está contenida en las bienaventuranzas. Verificar así mismo que es capaz de relacionar esta propuesta con la posibilidad de construir el Reino de Dios, vinculándola con la tarea que lleva a cabo la Iglesia, y ser capaz de proponer acciones que puedan desarrollar el proyecto de vida cristiana. 24/02/15 5/10

6 Calificación 0-4: Reconoce solamente lo secundario y anecdótico dela propuesta de felicidad que presenta Jesús en las bienaventuranzas, a pesar de darle ayuda y seguir un modelo concreto, (a través del texto evangélico, testimonios de vida cristiana de personajes concretos: Hermano Pedro, José de Anchieta y la observación de la realidad ). Relaciona solo lo muy evidente, y a pesar de darle pautas, esta propuesta de felicidad, expresada en las parábolas del Reino (mediante el análisis e interpretación de los textos evangélicos), con la posibilidad de construir una sociedad más justa, fraterna y pacífica, pero sin relacionarla con la tarea que realiza la Iglesia en el mundo (investigando las acciones que la Iglesia realiza a través de sus distintas instituciones: parroquia, movimientos, acción social...). Calificación 5-6: Reconoce con ayuda la propuesta de felicidad que presenta Jesús en las bienaventuranzas, destacando lo más significativo (a través del texto evangélico, testimonios de vida cristiana de personajes concretos: Hermano Pedro, José de Anchieta y la observación de la realidad ). Relaciona aunque de forma elemental y con ayuda de ejemplos e ilustraciones, esta propuesta de felicidad, expresada en las parábolas del Reino (mediante el análisis e interpretación de los textos evangélicos), con la posibilidad de construir una sociedad más justa, fraterna y pacífica y con la tarea que realiza la Iglesia en el mundo (investigando las acciones que la Iglesia realiza a través de sus distintas instituciones: parroquia, movimientos, acción social...). Propone de manera clara, aunque con argumentos simples acciones que desarrollen el proyecto de vida cristiano en el ámbito escolar, familiar y grupo de amigos. Calificación 7-8: Reconoce reflexivamente la propuesta de felicidad que presenta Jesús en las bienaventuranzas, usando una terminología adecuada (a través del texto evangélico, testimonios de vida cristiana de personajes concretos: Hermano Pedro, José de Anchieta y la observación de la realidad ). Relaciona incluso con algunas aportaciones propias, esta propuesta de felicidad, expresada en las parábolas del Reino (mediante el análisis e interpretación de los textos evangélicos), con la posibilidad de construir una sociedad más justa, fraterna y pacífica y con la tarea que realiza la Iglesia en el mundo (investigando las acciones que la Iglesia realiza a través de sus distintas instituciones: parroquia, movimientos, acción social...). Propone de manera clara, con argumentos personales, acciones que desarrollen el proyecto de vida cristiano en el ámbito escolar, familiar y grupo de amigos. Calificación 9-10: Reconoce reflexivamente cual es la a propuesta de felicidad que presenta Jesús en las bienaventuranzas, expresándolo con la terminología correcta (a través del texto evangélico, testimonios de vida cristiana de personajes concretos: Hermano Pedro, José de Anchieta y la observación de la realidad ). Relaciona mediante aportaciones propias y creativas, esta propuesta de felicidad, expresada en las parábolas del Reino (mediante el análisis e interpretación de los textos evangélicos), con la posibilidad de construir una sociedad más justa, fraterna y pacífica y con la tarea que realiza la Iglesia en el mundo (investigando las acciones que la Iglesia realiza a través de sus distintas instituciones: parroquia, movimientos, acción social...). Propone con argumentos creativos, elaborados personalmente y con claridad, acciones que desarrollen el proyecto de vida cristiano en el ámbito escolar, familiar y social. Criterio [SRLG01C08]: Razonar los principios y valores que fundamentan la moral cristiana, aplicándolos especialmente a la problemática actual sobre la vida. Con este criterio debemos verificar que el alumnado es capaz de relacionar los principios y valores básicos de la moral cristiana con los derechos y deberes que afectan a la vida. Asimismo habrá que comprobar que son capaces de comparar la postura cristiana ante la vida con otras distintas, para poder distinguir y juzgar qué acciones y actitudes propias o ajenas son cristianas Calificación 0-4: Relaciona de manera Calificación 5-6: Relaciona siguiendo Calificación 7-8: Relaciona con claridad Calificación 9-10: Relaciona de forma 24/02/15 6/10

7 muy imprecisa, de forma aleatoria y a pesar de darle pautas guiadas valores fundamentales como el amor, la dignidad, la libertad, la igualdad, la justicia y la paz, con la concepción cristiana del ser humano, a través de la observación directa de acciones llevadas a cabo por diversos grupos sociales, políticos y religiosos, investigando diversas fuentes, en el ámbito escolar. Encuentra semejanzas y diferencias entre la concepción cristiana de la vida con otras distintas que conozca, únicamente con mucha ayuda y a pesar de proporcionarle modelos, mediante la observación de su entorno más próximo, investigando a través de noticias de los mass media, contrastando posturas en debates pautas guiadas y de forma simple valores fundamentales como el amor, la dignidad, la libertad, la igualdad, la justicia y la paz, con la concepción cristiana del ser humano, a través de la observación directa de acciones llevadas a cabo por diversos grupos sociales, políticos y religiosos, investigando diversas fuentes, en el ámbito escolar y el entorno personal más próximo. Encuentra semejanzas y diferencias entre la concepción cristiana de la vida con otras distintas que conozca,mediante la observación de su entorno más próximo, investigando a través de noticias de los mass media, contrastando posturas en debates Distingue y juzgaqué acciones y actitudes relacionadas con la vida son cristianas. En el ámbito escolar y familiar. y utilizando el término adecuado, valores fundamentales como el amor, la dignidad, la libertad, la igualdad, la justicia y la paz, con la concepción cristiana del ser humano, a través de la observación directa de acciones llevadas a cabo por diversos grupos sociales, políticos y religiosos, investigando diversas fuentes, en el contexto educativo, personal y social más cercano. Encuentra semejanzas y diferencias entre la concepción cristiana de la vida con otras distintas que conozca, de forma reflexiva y clara, aportando ejemplos, mediante la observación de su entorno más próximo, investigando a través de noticias de los mass media, contrastando posturas en debates Distingue y juzga con claridad y aportando ejemplos, qué acciones y actitudes relacionadas con la vida son cristianas. En el ámbito escolar, familiar y social. reflexiva, sin ayuda, y utilizando el vocabulario preciso, valores fundamentales como el amor, la dignidad, la libertad, la igualdad, la justicia y la paz, con la concepción cristiana del ser humano, a través de la observación directa de acciones llevadas a cabo por diversos grupos sociales, políticos y religiosos, investigando diversas fuentes, en el contexto educativo, personal y público. Encuentra semejanzas y diferencias entre la concepción cristiana de la vida con otras distintas que conozca, de forma autónoma y con pensamiento original, aportando ejemplos, mediante la observación de su entorno más próximo, investigando a través de noticias de los mass media, contrastando posturas en debates Distingue y juzga con criterios adecuados y con aportaciones personales qué acciones y actitudes relacionadas con la vida son cristianas. Mediante la observación de su entorno educativo personal y público. Criterio [SRLG01C09]: Saber dar razones del valor de la sexualidad como don de Dios y colaboración con Él en la creación, y saber aplicar los fundamentos de la moral cristiana a la vida sexual. Con este criterio se pretende verificar que el alumnado sea capaz de relacionar la sexualidad con la concepción cristiana del ser humano (creado por Dios, hombre y mujer, por amor), para poder aplicar los principios y normas básicas de la moral cristiana a la hora de relacionarse con los otros y de tomar decisiones relacionadas con su sexualidad. - Conocimiento e interacción con el mundo físico Calificación 0-4: Identifica solamente si se le guía pero sin captar el significado que, Calificación 5-6: Identifica que, para un cristiano, Dios crea por amor al ser humano, Calificación 7-8: Identifica que, para un cristiano, Dios crea por amor al ser humano, Calificación 9-10: Identifica que, para un cristiano, Dios crea por amor al ser humano, 24/02/15 7/10

8 para un cristiano, Dios crea por amor al ser humano, hombre y mujer, a su imagen y semejanza y les llama a colaborar con Él en la creación, y lo explica de forma imprecisa sin incluir aspectos esenciales a través del análisis de textos bíblicos, obras de arte, analogías en el ámbito escolar y el entorno personal más próximo, a través del análisis de textos bíblicos, obras de arte, analogías en el ámbito escolar. hombre y mujer, a su imagen y semejanza y les llama a colaborar con Él en la creación, y lo explica siguiendo pautas guiadas y de forma simple a través del análisis de textos bíblicos, obras de arte, analogías en el ámbito escolar y el entorno personal más próximo. Aplica de manera simple los principios básicos de la moral cristiana a la hora de relacionarse con los otros y de tomar decisiones relacionadas con su sexualidad, que observa en el colegio, familia y barrio. hombre y mujer, a su imagen y semejanza y les llama a colaborar con Él en la creación, y lo explica sin ayuda, con claridad y utilizando el término adecuado, a través del análisis de textos bíblicos, obras de arte, analogías en el contexto educativo, personal y social más cercano. Aplica correctamente los principios básicos de la moral cristiana a la hora de relacionarse con los otros y de tomar decisiones relacionadas con su sexualidad, que observa en su entorno educativo personal y público. hombre y mujer, a su imagen y semejanza y les llama a colaborar con Él en la creación, y lo explica de forma reflexiva, correcta y utilizando el vocabulario precisoa través del análisis de textos bíblicos, obras de arte, analogías en el contexto educativo, personal y público. Aplica claramente, sin guía, de forma reflexiva y coherente los principios básicos de la moral cristiana a la hora de relacionarse con los otros y de tomar decisiones relacionadas con su sexualidad, que observa en su entorno educativo personal y público. Criterio [SRLG01C10]: Deducir del sacramento del Matrimonio los valores de la entrega total, el compromiso, la fidelidad y el sentido de la procreación. Con este criterio se pretende verificar que el alumnado es capaz de identificar el Sacramento del Matrimonio como una opción personal fundamental para los cristianos en la relación a un proyecto de vida en familia. Además, se pretende que el alumnado sea capaz de deducir que dicha opción implica asumir una serie de derechos y deberes que le son propios y una forma de manifestar el amor hacia Dios y sentirse cooperador en su creación (entrega total, compromiso, fidelidad y sentido de la procreación). - Competencia cultural y artística Calificación 0-4: Identifica solamente con mucha ayuda y si cuenta con muchas evidencias la opción del sacramento del matrimonio cristiano como una forma de vivir el don del amor de Dios, a través del análisis de textos bíblicos, la observación del ritual del matrimonio, el significado de símbolos y signos del sacramento, datos estadísticos en el ámbito escolar, parroquial Asocia solamente al azar y en relación a sus intereses la opción del matrimonio cristiano con los derechos y deberes que se derivan del Calificación 5-6: Identifica siguiendo pautas guiadas y de forma simple, la opción del sacramento del matrimonio cristiano como una forma de vivir el don del amor de Dios, y lo describea través del análisis de textos bíblicos, la observación del ritual del matrimonio, el significado de símbolos y signos del sacramento, datos estadísticos en el ámbito escolar, parroquial Asocia aunque de manera mecánica y siguiendo un modelo la opción del matrimonio cristiano con los derechos y Calificación 7-8: Identifica sin guía y de forma clara, la opción del sacramento del matrimonio cristiano como una forma de vivir el don del amor de Dios, y lo describe utilizando vocabulario adecuado a través del análisis de textos bíblicos, la observación del ritual del matrimonio, el significado de símbolos y signos del sacramento, datos estadísticos en el ámbito escolar, parroquial Asocia con cierta reflexión, de forma clara y recurriendo a algún ejemplo la opción del Calificación 9-10: Identifica con conciencia y claridad, el sacramento del matrimonio cristiano como una opción personal que consiste en el proyecto y desarrollo de una vida en familia como una forma de vivir el don del amor de Dios, y lo describe utilizando el vocabulario preciso a través del análisis de textos bíblicos, la observación del ritual del matrimonio, el significado de símbolos y signos del sacramento, datos estadísticos en el contexto educativo, personal y público. 24/02/15 8/10

9 mismo (entrega total, compromiso, fidelidad y sentido de la procreación), mediante la observación de las familias cristianas de su entorno; el análisis y comentarios de algunos textos del Derecho Canónico sobre el matrimonio, el Youcat, documentos del Magisterio de la Iglesia deberes que se derivan del mismo (entrega total, compromiso, fidelidad y sentido de la procreación), mediante la observación de las familias cristianas de su entorno; el análisis y comentarios de algunos textos del Derecho Canónico sobre el matrimonio, el Youcat, documentos del Magisterio de la Iglesia. matrimonio cristiano con los derechos y deberes que se derivan del mismo (entrega total, compromiso, fidelidad y sentido de la procreación), mediante la observación de las familias cristianas de su entorno; el análisis y comentarios de algunos textos del Derecho Canónico sobre el matrimonio, el Youcat, documentos del Magisterio de la Iglesia Asocia con reflexión, con aportaciones personales y utilizando ejemplos la opción del matrimonio cristiano con los derechos y deberes que se derivan del mismo (entrega total, compromiso, fidelidad y sentido de la procreación), mediante la observación de las familias cristianas de su entorno; el análisis y comentarios de algunos textos del Derecho Canónico sobre el matrimonio, el Youcat, documentos del Magisterio de la Iglesia Criterio [SRLG01C11]: Comparar el sentido de la felicidad, los medios para alcanzarla y la propuesta moral en el Budismo, el Cristianismo y el Islam. Con este criterio se trata de verificar que el alumnado reconoce que las religiones proponen al ser humano respuestas de cómo lograr la felicidad. Asimismo se debe comprobar que el alumnado es capaz de establecer las diferencias y semejanzas que el Cristianismo, Islam y Budismo proponen a través de sus conductas morales para poder conseguir dicha felicidad. Calificación 0-4: Conoce de manera muy imprecisa, irreflexiva y sin destacar lo relevante, la repuesta que proponen algunas religiones (Budismo, Cristianismo e Islam) a la búsqueda de la felicidad mediante el análisis de algunos textos propios de cada una de las religiones, medios audiovisuales, expresiones artísticas en el ámbito escolar. Distingue de manera mecánica, sin conciencia, solo de forma aleatoria y eventualmente, las semejanzas y diferencias de las conductas morales de estas religiones para alcanzar la felicidad, mediante técnicas de comparación, elaboración de gráficas, mapas conceptuales en el ámbito escolar. Calificación 5-6: Conoce siguiendo pautas guiadas y de forma simple y mecánica la repuesta que proponen algunas religiones (Budismo, Cristianismo e Islam) a la búsqueda de la felicidad y lo explica mediante el análisis de algunos textos propios de cada una de las religiones, medios audiovisuales, expresiones artísticas en el ámbito escolar y el entorno personal más próximo. Distingue las semejanzas y diferencias de las conductas morales de estas religiones para alcanzar la felicidad, mediante técnicas de comparación, elaboración de gráficas, mapas conceptuales que observa en el colegio, familia y barrio. Calificación 7-8: Conoce aportando datos esenciales, la repuesta que proponen algunas religiones (Budismo, Cristianismo e Islam) a la búsqueda de la felicidad y lo explica, utilizando el vocabulario adecuado, mediante el análisis de algunos textos propios de cada una de las religiones, medios audiovisuales, expresiones artísticas en el contexto educativo, personal y social más cercano. Distingue con bastante precisión y aportando algún ejemplo las semejanzas y diferencias de las conductas morales de estas religiones para alcanzar la felicidad, mediante técnicas de comparación, elaboración de gráficas, mapas conceptuales que observa Calificación 9-10: Conoce de forma reflexiva, autónoma y correcta, la repuesta que proponen algunas religiones (Budismo, Cristianismo e Islam) a la búsqueda de la felicidad, y lo explica, utilizando el vocabulario preciso y aportando ejemplos, mediante el análisis de algunos textos propios de cada una de las religiones, medios audiovisuales, expresiones artísticas en el contexto educativo, personal y público. Distingue claramente, sin guía y utilizando ejemplos originales las semejanzas y diferencias de las conductas morales de estas religiones para alcanzar la felicidad, mediante técnicas de comparación, elaboración de gráficas, mapas conceptuales que observa 24/02/15 9/10

10 en su entorno educativo personal y público. en su entorno educativo personal y público. 24/02/15 10/10

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1. Señalar los elementos de las religiones primitivas que tengan alguna. 2. Establecer distinciones entre los relatos míticos de la antigüedad y la DEPARTAMENTO DE RELIGIÓN 7.- EVALUACIÓN A.- CRITERIOS DE EVALUACIÓN 1º E.S.O. 1. Señalar los elementos de las religiones primitivas que tengan alguna relación con la cultura religiosa actual. 2. Establecer

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