ENSAYO: El lenguaje en la educación Preescolar como base del Aprendizaje. Mtra. Leticia Calzada Arroyo
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- María Pilar Aguilera Quintana
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1 ENSAYO: El lenguaje en la educación Preescolar como base del Aprendizaje Mtra. Leticia Calzada Arroyo
2 Antropológicamente, el hombre desde su aparición ha sido concebido como "Homo Faber como creador de instrumentos, "homo luden" para el su vida es un juego, "homo econom" la capacidad de producir bienes, " homo políticos" su gregarismo lo lleva a ser un ser social, el homo symbollicus y el "homo loquens" relacionado con la capacidad del ser humano para simbolizar y hablar (Niño, 1995). La evolución del hombre se ha visto regidas por condicionantes en su corteza cerebral siendo entre ella la educación y el lenguaje como medios básicos, elementales y fundamentales para el desarrollo de la cultura y la sociedad, puesto que es el conocimiento y el aprendizaje del significado y el significante los que nos ha distinguido sobre las especies en este mundo. Morin (2001) dice que en el hombre es antagónico por lo que puede ser al mismo tiempo Sapiens y demás (racional y delirante), faber y ludens (trabajador y jugador), empíricas e imaginarius, economices y consumans, así como prosaico y poeticus. Como se puede apreciar el hombre es único, irrepetible y polifacético gracias a su capacidad cognitiva, afectiva, ética, espiritual, social, biológica las cuales están íntimamente relacionadas con la Filogenética y ontogenética aunadas con la adquisición y evolución del desarrollo simbólico comunicativo. En lo que refiere al aprendizaje dentro de la educación preescolar el fundamento del lenguaje adquiere relevancia puesto que siguiendo el orden natural de la evolución un adecuado desarrollo del lenguaje en el nivel, permitirá a los alumnos un dominio mas significativo de su aprendizaje entorno al signo y al significado, cimentando las bases de su educación formal, ya que es el lenguaje los que nos permite entender el mundo, la ciencia, la tecnología y la cultura. Serrano (2001) considera a la comunicación como un proceso que involucra la participación y la relación. Kaplun (1998) la define como el medio que le permite al hombre establecer relaciones que le permiten pasar de lo individual a lo social. El lenguaje en preescolar no solo permitiría el desarrollo de los aprendizajes, puesto que una de las funciones esenciales del lenguaje es la comunicación para efecto de la interacción con otros individuos, siendo la función antropológica del lenguaje la herramienta por excelencia para la comunicación, por lo tanto un correcto desarrollo del lenguaje, permitiría establecer niveles de convivencia en la sociedad y de interacciones mas empáticas, siendo así el significado y el significante, seria reflexivo, argumentativo pero sobre todo más eficiente y eficaz.
3 La capacidad semiótica le permite al hombre adquirir, crear, aprender y usar códigos de signos; los cuales son la base de las competencias comunicativas que involucran aspectos cognitivos, simbólicos, lingüísticas, pragmáticas, discursivas, etc. Los actos comunicativos involucran la palabra, el orador, el discurso y el auditorio en un contexto determinado y se interrelacionan con los actos del habla que se caracterizan por expresar una lengua de manera oral o escrita. La comunicación entre las especies es maravillosa. Se observa que para buscar el alimento, reproducirse y sobrevivir establecen relaciones de grupo (Niño, 1995, P. 2) consecuentemente la comunicación entre diversos grupos se convierte en un medio para la evolución y la sobrevivencia de las especies. La comunicación en su función Natural permite a un grupo establecer medios para transmitir señales asociadas a criterios establecidos de conducta entre diferentes especies, sin embargo en el caso de los seres humanos ha trascendido en evolución y complejidad, llegando a establecer significados milenarios que permiten conocer la historia del hombre, llegando del habla a la producción de textos a diferencia de las otras especies de la tierra. Para efecto de la comunicación de los seres humanos los símbolos en general, son los que permiten la cognición y la designación de las cosas, de las cuales es posible hacer referencia a la comunicación (Niño, 1995, P.12). Para efecto de un nivel de conciencia de la existencia por encima de las señales haciendo ilimitado el uso de signos y significados permitiendo que la evolución del hombre tenga una connotación e impacto en las ciencias y el desarrollo social, por lo tanto la función del lenguaje se convierte en la base de la educación, ya que es en este nivel, donde la comprensión y el dominio del mundo que lo rodea empieza en la educación formal, consecuentemente un mal desarrollo del lenguaje en este nivel podría culminar en una mala formación en el sistema educativo nacional. Lo anterior se explica en l proceso de comunicación como parte de la semiótica permite entender cómo los signos y significados permiten la relación entre grupos de personas, asociadas a comportamientos culturales y naturales en función de la formación de las civilizaciones; permitiendo, más allá de la herencia biológica, la herencia cultural. En la parte cultural la semiótica tiende a enfrentar dificultades en la ambigüedad y la variación de la connotación de las palabras en este punto, la semiología juega un papel importante en el entendimiento de la función del lenguaje en la cual el usos de signos y significantes contienen cargas simbólicas que asocian pensamientos y no un entendimiento total de la idea a expresar.
4 La enseñanza de la escritura y la producción textos depende de los aprendizajes previos y la habilidad de expresar con los signos adecuados las ideas necesarias para ello el trabajar con la lengua oral y la lectura se convierten en claves para el entendimiento. De acuerdo con el INEE (2005) en el caso de México el problema no es en esencia la falta de competencia a excepción de la lectora, ya que la decodificación limita al alumno mexicano a la comprensión de la idea escrita, por efecto de la falta de procesos de meta cognición en la lengua oral y escrita, en preescolar la significación con imágenes por ejemplo permite al alumno significar la palabra y darle un lugar en su mundo siendo de carácter significativo. En el caso de la producción de textos en la educación preescolar se requiere que el alumno aplique procesos creativos en el uso del lenguaje entendiendo los diversos formatos. Luchetti (2005) sugiere que la producción de textos requiere de la aplicación de procesos enseñanza aprendizaje con estrategias basadas en la estimulación de la creatividad con respeto al uso correcto del lenguaje evitando deformaciones del mismo. Luchetti (2005) sugiere que la didáctica de la lengua depende de la carga cultural de los alumnos así como de estrategia asociadas al uso de la lengua en el ambiente más natural posible en el sentido de generar ambientes de aprendizaje asociados a su carga cultural sonde se estimule el análisis la creatividad.
5 REFERENCIAS Alcaraz, V. (2007). Conciencia nuevas perspectivas en torno a un viejo problema. México. DF: Siglo XXI. Luchetti, E. (2008). Didáctica de la lengua. (3era edición). Argentina: Bonum. Mialaret. G. (2011). Psicología de la educación. (2ª reimpresión) México. DF: Siglo veintiuno editores. Niño, V. (2007). Fundamentos de semiótica y lingüística. Colombia: Ediciones ECOE. BIBLIOGRAFÍA American Psychología Association (2001). Citas y Referencias. Manual de estilos de publicaciones. 2da.edición. México, DF: Manual Moderno.
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