FE Y MUNDO CONTEMPORÁNEO

Transcripción

1 FE Y MUNDO CONTEMPORÁNEO

2 Licenciatura en Administración de Empresas 1 Sesión No. 2 Nombre: El hombre como ser religioso Contextualización La realidad de las religiones es un hecho inobjetable. En todas las culturas, en todos los tiempos las manifestaciones religiosas se han hecho presentes. Pero la religión no se presenta como un hecho aislado y homogéneo, consta de culturas, épocas, controversias y un sin fin de connotaciones. Es por ello que resulta necesario el poder adentrarnos más en la negación de la religión conocida como ateísmo, acercarnos a las nuevas tendencias y conocer un poco más de lo que es la religión.

3 Licenciatura en Administración de Empresas 2 Introducción al Tema Seguramente en alguna ocasión habrás escuchado opiniones como: lo que es verdad para ti puede no serlo para mí, cada quien tiene su verdad o todas las religiones son iguales y conducen a lo mismo. Estas afirmaciones provienen de una mentalidad relativista. El relativismo se define como aquella posición en que la verdad y el bien lo son solo en la medida de la relación que yo guarde con ellos; es decir, en el grado que yo considere aquello como bueno o como malo, como verdadero o como erroneo 1; o en palabras de William Shakespeare: nada es verdad ni es mentira todo depende del cristal con que se mira. Hoy en día parece estar de moda la falsa tolerancia. No importa tanto la verdad sino lo que parezca bueno, y se supone que eso bastaría. Lo que sucede es que no se reconoce un bien universal, una verdad absoluta, más bien todo se convierte en opinión.

4 Licenciatura en Administración de Empresas 3 Explicación El ateísmo práctico y la falsa tolerancia El ateísmo Para definir el concepto de ateísmo analizaremos la palabra desde el punto de vista etimológico. El termino ateo proviene del adjetivo griego αθεος (atheós), que significa sin dios (ya sea en un sentido de su no existencia o de su no veneración). El ateísmo ha estado presente desde tiempos muy antiguos y con el paso de los años se ha sistematizado y adquirido un cuerpo común de conocimientos, convirtiéndose en una disciplina formal de estudio. Hay dos tipos de personas a los que les preocupa el problema de Dios: al creyente y al no creyente. Al ateo, el no creyente, vive para encontrar argumentos que nieguen la existencia de Dios. Su problema fundamental es Dios y debe sostener todo el tiempo, a nivel teórico y practico, su ateísmo. Su tentación es creer, su tentación es la fe. El creyente, por otra parte, vive para servir a Dios y su problema fundamental es encontrar la manera para hacerlo cada vez mejor. Su tentación es no creer, su tentación es la incredulidad. El ateo afirma que para poder lograr algo en la vida se debe tener la capacidad de ser crítico, analítico, científico y certero, y al inmiscuirse en cualquier tipo de religiosidad se tiene, obligatoriamente, que renunciar a todo ello, condenándose a sí mismo a vivir en un mundo que ellos consideran fantasía. El ateo práctico es aquel que no le importa fundamentar la existencia de Dios. No se preocupa por la profundidad de su existencia, simple y sencillamente lo ignora. Vive como si Dios no existiera, incluso afirma con su vida que no existe, sin embargo, no tiene argumentos racionales para poder sustentar su postura. Por el contrario, el ateo teórico es aquel que busca fundamentos para poder dar argumentos válidos a las interrogantes que surgen de la vida. La mayoría de los

5 Licenciatura en Administración de Empresas 4 ateos se inclinan por un ateísmo práctico para vivir con una propuesta sin Dios y sin preocuparse de investigarlo. El New Age y los nuevos movimientos espirituales Fue a partir de 1875 que se empezó a formar un nuevo concepto en la historia de la religión, conocido como el New Age. La Nueva Era, en español, es un movimiento pseudoreligioso, una propuesta de espiritualidad con elementos incompatibles con otras religiones. Su periodo más intenso fue la primera mitad del siglo xx, el cual resalta la necesidad del hombre por aferrarse y buscar algo que de sentido a su afán de trascendencia. Con la expresión de New Age se quiere dar a conocer que ha llegado a la humanidad el nacimiento de una Nueva Era, basada en ciclos zodiacales, pasando de la etapa de Piscis a la etapa de Acuario. El New Age es considerado un movimiento holístico (holos en griego significa todo), entendido en su mayoría con toda tendencia oriental y manifestando su preferencia sobre una realidad que es impersonal. El New Age es muy extenso y abarca muchas más ideas. En esta lectura se han intentado mencionar las más importantes. A manera de conclusión, la visión del cosmos es: Holística, es decir, la realidad es un todo, la creación forma parte de un todo incluso de la divinidad (la realidad de las cosas se encuentra en el Todo). Ecológica, se propone la adoración a la naturaleza como expresión de una realidad mística. Mística porque lo divino pertenece a un todo. Mundial, todos formamos parte de una conciencia colectiva. Las formas religiosas: Religión natural y religión revelada En la época de la Ilustración se creó un nuevo concepto: la religión natural. Originalmente, se entendió como la religiosidad de toda persona que veía

6 Licenciatura en Administración de Empresas 5 manifestada la bondad de Dios por medio de la creación, pero tiempo después (a partir de las ideas ilustradas) la religión natural llego originalmente al concepto de que Dios no puede conocerse por ser de carácter metafísico, siendo necesario que se encuentre por medio de la naturaleza que es racional. Por lo que, Dios se debe revelar por medio de la naturaleza llegando al conocido termino del Deísmo, que se refiere a la religión basada en la razón. Desde otro punto de vista, la religión natural se ha concebido como aquel inicio de creencia primitiva en la cual no se había desarrollado todo un sistema. Con esto se afirma que la religión natural buscaba ser el inicio de lo que actualmente son las grandes religiones del mundo. De tal forma que una construcción de un pensamiento no habla directamente de una religión sino que se hace para dar un fundamento a la vida propia del hombre, de la cual aparecerá una religión positiva basada en la experiencia y lo experimentable. La religión revelada de modo natural impone algunas normas o deberes al hombre, que son: Recibir y confirmar las verdades que Dios viene a mostrar y ensenar. Cumplir con las normas o mandamientos que Dios directamente ha transmitido. Utilizar los modelos o métodos para seguir su doctrina y llegar a ser el tipo de hombre que se exige.

7 Licenciatura en Administración de Empresas 6 Conclusión Aprendimos que el ateo afirma que para poder lograr algo en la vida se debe tener la capacidad de ser crítico, analítico, científico y certero, y al inmiscuirse en cualquier tipo de religiosidad se tiene, obligatoriamente, que renunciar a todo ello, condenándose a sí mismo a vivir en un mundo que ellos consideran fantasía. Desde el punto de vista del ateísmo, la ciencia ha avanzado a tal magnitud que la luz de los conocimientos ha iluminado lugares oscuros donde no se había podido llegar, de manera que dicho resplandor ha llegado donde la invención de dioses había ocupado su lugar. Dicho avance, se dice, ha dotado al hombre de una mayor calidad de vida, mayor tiempo de ocio y mayor capacidad de comunicación con el semejante. Es por ello que la razón y la ciencia deberían hacer entender al hombre la farsa de la religión.

8 Licenciatura en Administración de Empresas 7 Para aprender más Las religiones en el mundo El método empleado para el estudio de la religión es el fenomenológico. La fenomenología de la religión estudia el fenómeno religioso según aparece a nuestra vista. Consiste, en pocas palabras, en el análisis de las cosas que se nos presentan tal cual son. Busca explicar y describir la existencia de las religiones no como una invención sino como una realidad ya existente en nuestra vida. Se han planteado diferentes maneras de estudiar las manifestaciones religiosas, desde la intuitiva, la discursiva, el método inductivo y deductivo. Sin embargo, con el método fenomenológico, fundado por Husserl, se inicia sin prejuicios e intentando abstenerse de juicios de valor, es decir, es acercarse a un hecho que se presenta de la manera más objetiva. El termino religión surge del latín religio. Esta palabra es considerada, por algunos, como la unión de los vocablos re y ligare, dando como resultado una mezcla entre volver y amarrar o ligar. De tal forma que la religión se entiende como volver a unir o amarrar. Esta unión de palabras se deberá extender a la unión más directa con el Creador. Algunos autores afirman que el término re proviene de res, que significa república o pueblo. Sin embargo, re no siempre se ha considerado como volver. Más bien se le ha dado una interpretación como atar muy fuerte o amarrar. Por ello, muchas veces se concluye que la religión, en sentido real, debería significar un amarre o atadura.

9 Licenciatura en Administración de Empresas 8 Actividad de Aprendizaje Instrucciones: La actividad a realizar reforzara el tema de origen de la religión, así como el método de estudio para poder diferenciar e identificar las diferentes religiones de la actualidad. La actividad es realizar 10 preguntas con su respuesta, con la finalidad de que puedan ayudar a repasar el tema. Se realizará por computadora en formato PDF, lo cual se subirá a la plataforma para ser revisado. Esta actividad tiene un porcentaje del 5% de tu calificación y se tomará en cuenta lo siguiente: caratula introducción 10 preguntas conclusión redacción

10 Licenciatura en Administración de Empresas 9 Bibliografía Diez de Velasco, F. (2002). Introducción a la historia de las religiones. Madrid: Trotta. Eliade, M. (1981). Tratado de Historia de las religiones. Madrid: Cristiandad.