Presentación, 1 DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA MATERIA: HISTORIA DE LA FILOSOFÍA Curso 2009-2010 1. OBJETIVOS 1. Conocer y comprender los grandes periodos en que se divide la Historia de la Filosofía. 2. Reconocer y comprender los problemas filosóficos situándolas en el contexto de cada época. 3. Leer de modo comprensivo y crítico textos filosóficos de distintos autores, compararlos y valorar la importancia del diálogo racional como medio de aproximación a la verdad. 4. Desarrollar y consolidar una actitud crítica ante opiniones contrapuestas a partir de la comprensión de la relación que se da entre teorías y corrientes filosóficas que se han sucedido a lo largo de la historia. 5. Conocer y valorar diversos métodos de conocimiento e investigación para construir un método personal de elaboración del conocimiento y de autoaprendizaje. 6. Exponer correctamente, de modo oral y escrito, el pensamiento filosófico de los autores estudiados. 7. Apreciar la capacidad de la razón para regular la acción humana individual y colectiva a través del conocimiento y análisis de las principales teorías éticas y de las diversas teorías de la sociedad, el Estado y la ciudadanía. 8. Valorar el debate de posiciones contrapuestas como medio de practicar el respeto a los demás y la tolerancia positiva contra cualquier forma de discriminación. 2. CONTENIDOS La Filosofía Griega Filosofía Medieval 1. La filosofía presocrática 2. La filosofía socrática y el pensamiento de los sofistas 3. Platón 4. Aristóteles 5. La filosofía y religión. Agustín de Hipona 6. Tomás de Aquino y la filosofía escolástica Filosofía Moderna 7. La filosofía racionalista: Descartes 8. La filosofía empirista: Hume y Locke
Presentación, 2 Filosofía Contemporánea 9. Rousseau 10. El criticismo Kantiano 11. La filosofía de Marx 12. La crisis de la razón ilustrada en Nietzsche. 13. La filosofía analítica: Wittgenstein 14. La filosofía de Ortega y Gasset Se estudiará especialmente los autores señalados como preceptivos para la PAU: Platón, Aristóteles, Agustín de Hipona, Tomás de Aquino, Descartes, Hume, Locke, Rousseau, Kant, Marx, Nietzsche, Wittgenstein y Ortega. 3. EVALUACIÓN Y RECUPERACIÓN a) Criterios de evaluación 1. Conocer y manejar correctamente el vocabulario filosófico básico, adquirido a lo largo del Bachillerato. 2. Analizar el contenido de un texto filosófico, identificando sus elementos fundamentales y su estructura, y comentándolo con cierto rigor metodológico. 3. Relacionar los problemas filosóficos estudiados con las principales condiciones socioculturales en las que aparecen y a las que han pretendido dar respuesta, situándolos adecuadamente en su época y correlacionando sus características principales. 4. Ordenar y situar cronológicamente las diversas respuestas dadas a las preguntas filosóficas básicas, relacionándolas con los filósofos anteriores e identificando su influencia y permanencia en la reflexión filosófica posterior. 5. Comentar y enjuiciar críticamente un texto filosófico, identificando los supuestos implícitos que lo sustentan, la consistencia de sus argumentos y conclusiones, así como la vigencia de sus aportaciones en la actualidad. 6. Comparar y relacionar textos filosóficos de distintas épocas y autores, para establecer entre ellos semejanzas y diferencias de planteamiento. 7. Aplicar en las actividades planteadas para la asimilación de los contenidos (comentario de textos, disertaciones, argumentaciones, debates, etcétera) el procedimiento metodológico adecuado, en función de su orientación científica o filosófica. 8. Elaborar pequeños trabajos sobre algún aspecto o pregunta de la historia del pensamiento filosófico, exponiendo de modo claro y ordenado las grandes líneas de los filósofos relacionadas con el mismo, y que se han estudiado de modo analítico. 9. Exponer por escrito la opinión acerca de algún problema filosófico del presente que suscite el interés de los alumnos, aportando sus propias reflexiones y relacionándolas con otras posiciones de épocas pasadas previamente estudiadas. 10. Debatir sobre posiciones contrapuestas, respetando y comprendiendo las opiniones de los demás, y fundamentando las propias. b) Instrumentos de evaluación
Presentación, 3 1. Pruebas objetivas individuales similares a las de la PAU, por lo que en cada una se incluirán los autores y teorías estudiados durante la evaluación. En cada evaluación habrá una prueba de este tipo. 2. La observación directa del profesor en las clases: corrección de las actividades que el alumno ha realizado en casa y en clase. Ya sea trabajo individual o en grupo. Se valorará su expresión escrita, su exposición oral y los argumentos utilizados. 3. Análisis, crítica y comentario de textos o lecturas realizados por el alumno en clase y en casa.. 4. Elaboración de síntesis o conclusiones a partir de uno o varios textos/informaciones dados. 5. Producción de pequeños trabajos de investigación. c) Criterios de calificación o El 80% de la nota de la calificación corresponde a la/las pruebas objetivas que se realicen por evaluación. o Un 20%, corresponde a. la valoración del trabajo que el alumno realiza a lo largo del curso (participación en la clase y corrección de actividades). La calificación de la evaluación se obtendrá con la suma de los resultados de los apartados anteriores. Se aprobará la evaluación con una nota igual o superior a cinco. d) Criterios de corrección: En las distintas pruebas escritas se utilizarán como criterios de corrección los siguientes: - Adecuación de las respuestas a las preguntas - Dominio de los contenidos conceptuales - Correcta utilización de los términos específicos de la materia - Coherencia lógica del discurso - Correcta expresión de las ideas. - Adecuada relación de sistemas, teorías y conceptos filosóficos con las ideas que aparecen en los textos. - Adecuada relación del texto con el contexto socio-cultural en el que se produce. - Ausencia de errores conceptuales, ortográficos, sintácticos, etc. - Cuidar la presentación de las pruebas escritas e) Recuperación o Se hará un examen de recuperación después de cada evaluación. Será objeto de recuperación tanto la filosofía del autor, como el marco histórico, social, cultural y filosófico del autor. Este examen supone el 80% de la nota de recuperación, el otro 20% corresponde a la valoración del trabajo del alumno durante la evaluación correspondiente. o Para aquellos alumnos que a lo largo del curso no hayan alcanzado un rendimiento satisfactorio -tengan evaluaciones pendientes-, se hará un examen final en mayo y en los casos en que sea necesario, otro en septiembre. 4. OBSERVACIONES Repetición de exámenes: La fecha de las pruebas objetivas de evaluación se fija con los alumnos en clase y todos hacen el examen ese día. En caso de que un alumno esté enfermo, se presentará ante el profesor afectado por el examen el 1 er día que se incorpore al Centro con el correspondiente justificante médico. En este caso el alumno hará el examen otro día distinto al de su grupo. De lo contrario, hará la prueba objetiva en la recuperación. En otros casos, la profesora evaluará la situación y adoptará la medida que considere conveniente.
Presentación, 4 Copiar en los exámenes o trabajos El alumno que copie en los exámenes o trabajos tendrá una penalización en la nota de calificación. La cuantificación de esta penalización queda al arbitrio del/la profesor/a pudiendo anular dichos exámenes o trabajos. Descargar y presentar trabajos de sitios como rincondelvago y similares será penalizado. Pérdida del derecho a la evaluación continua El alumno que no asista a un número superior al 20% de las clases (8 clases por evaluación, aproximadamente) pierde el derecho a la evaluación continua. En ese caso, el Departamento analizará las causas que lo han motivado y adoptará las medidas correspondientes. En el caso de que se consideren que son justificadas, se propondrán actividades y pruebas para que pueda seguir el ritmo del grupo. Si no están adecuadamente justificadas, se realizarán pruebas específicas para estos alumnos, en las que demuestren que han alcanzado el dominio de los conceptos, procedimientos y actitudes que se les ha exigido a sus compañeros a lo largo del curso. En ningún caso, el esfuerzo y el número de trabajos y dificultad de las tareas a realizar será inferior al que han realizado los compañeros que han asistido a clase diariamente. Puntualidad en la entrega de trabajos y actividades. Los trabajos y actividades se entregarán en las fechas señaladas en clase. El retraso en la entrega de las mismas repercutirá negativamente en las calificaciones. NOTA: Para los textos objeto de la PAU usaremos: Textos de filosofía (Universidades de Madrid) editorial Laberinto ISBN: 978-84-8483-403-8 Libro de texto: Historia de la Filosofía, editorial Vicens Vives ISBN: 978-84-316-7098-6 Web del Departamento: http://encina.pntic.mec.es/plop0023/index.html Web del profesor J. A. Castrejón: http://www.educa.madrid.org/portal/web/jcastrejon
Presentación, 5 UNIVERSIDADES PÚBLICAS DE LA COMUNIDAD DE MADRID PRUEBA DE ACCESO A LAS ENSEÑANZAS UNIVERSITARIAS OFICIALES DE GRADO Curso 2009-2010 MATERIA: HISTORIA DE LA FILOSOFÍA MODELO INSTRUCCIONES GENERALES Y VALORACIÓN ESTRUCTURA: La prueba consta de dos opciones A o B, cada una de las cuales incluye: a) un texto y b) cuatro cuestiones relacionadas con dicho texto. INSTRUCCIONES: El alumno elegirá la opción A o la opción B y responderá a las cuestiones que aparecen al final de la opción elegida. DURACIÓN: Una hora y media. PUNTUACIÓN: Las respuestas a las cuestiones 1ª, 3ª y 4ª podrán obtener una calificación máxima de dos puntos cada una. La contestación a la pregunta 2ª podrá obtener hasta cuatro puntos. OPCIÓN A «Para poder suprimir del todo (la razón de dudar), debo examinar si hay Dios, tan pronto como encuentre ocasión para ello; y si encuentro que lo hay, he de examinar también si puede ser engañador (...) Bajo el nombre de Dios entiendo una sustancia infinita, eterna, inmutable, independiente, omnisciente, omnipotente, por la cual yo mismo y todas las demás cosas que existen si es que existen algunas han sido creadas y producidas. Ahora bien: tan grande y eminentes son estas ventajas, que cuanto más atentamente las considero, menos me convenzo de que la idea que de ellas tengo pueda tomar su origen en mí, y, por consiguiente, es necesario concluir de lo anteriormente dicho que Dios existe; pues si bien hay en mí la idea de la sustancia, siendo yo una, no podría haber en mí la idea de una sustancia infinita, siendo yo un ser finito, de no haber sido puesta en mí por una sustancia que sea verdaderamente infinita». (DESCARTES, Meditaciones metafísicas) En este texto, su autor reflexiona sobre el problema de la demostración de la existencia de Dios. Cuestiones: 1. Exponer las ideas y la estructura argumentativa del texto propuesto. 2. Explicar el problema de Dios en Descartes y desarrollar sistemáticamente las principales líneas de su pensamiento. 3. Relacionar el pensamiento de Descartes con su marco histórico, sociocultural y filosófico. 4. Explicar el tratamiento del problema de Dios en un autor o corriente filosófica que no pertenezca a la época moderna.
Presentación, 6 OPCIÓN B «El razonamiento nuestro de ahora no es en algo más sobre lo igual en sí que sobre lo bello en sí, y lo bueno en sí, y lo justo y lo santo, y, a lo que precisamente me refiero, sobre todo aquello que etiquetamos eso lo que es, tanto al preguntar en nuestras preguntas como al responder en nuestras respuestas. De modo que nos es necesario haber adquirido los conocimientos de todo eso antes de nacer (...) Y si es que después de haberlos adquirido antes de nacer, pienso, al nacer los perdimos y luego al utilizar nuestros sentidos respecto a esas mismas cosas recuperamos los conocimientos que en un tiempo anterior ya teníamos, acaso lo que llamamos aprender no sería recuperar un conocimiento ya familiar? Llamándolo recordar lo llamaríamos correctamente?» (PLATÓN, Fedón) En este texto, su autor reflexiona sobre el problema de la adquisición del conocimiento. Cuestiones: 1. Exponer las ideas y la estructura argumentativa del texto propuesto. 2. Explicar el problema del conocimiento en Platón y desarrollar sistemáticamente las principales líneas de su pensamiento. 3. Relacionar el pensamiento de Platón con su marco histórico, sociocultural y filosófico. 4. Explicar el tratamiento del problema del conocimiento en un autor o corriente filosófica que no pertenezca a la época antigua.
Presentación, 7 HISTORIA DE LA FILO SOFÍA CRITERIOS ESPECÍFICOS DE CORRECCIÓN Opción A I o ) En las respuestas a la primera pregunta se comprobará el grado en que el alumno es capaz de: a) identificar las ideas/argumentos fundamentales del texto (hasta 1 punto). b) exponer la relación existente entre tales ideas/argumentos (hasta 1 punto). 2 o ) A través de las respuestas a la segunda pregunta se pretende medir el grado de adquisición del alumno de las siguientes capacidades: a) explicar el tratamiento del problema de Dios en Descartes (hasta 1 punto). b) desarrollar las líneas principales del pensamiento de ese autor de un modo completo y sistemático hasta 2 puntos) c) utilizar un vocabulario preciso (hasta 1 punto). Calificación: hasta 4 puntos. 3 o ) Con la tercera pregunta se pretende comprobar la capacidad del alumno para: a) enmarcar el pensamiento de Descartes en su histórico y sociocultural hasta 1 punto). b) enmarcar el pensamiento de Descartes en su contexto filosófico (hasta 1 punto). 4 o ) Con la cuarta pregunta se pretende medir el grado de adquisición del alumno de la siguiente capacidad: a) exponer las líneas fundamentales del tratamiento del problema de Dios en un autor que no pertenezca a la época moderna (hasta 1,5 puntos). b) utilizar un vocabulario preciso (hasta 0,5 puntos). Opción B I o ) En las respuestas a la primera pregunta se comprobará el grado en que el alumno es capaz de: c) identificar las ideas/argumentos fundamentales del texto (hasta 1 punto). d) exponer la relación existente entre tales ideas/argumentos (hasta 1 punto). 2 o ) A través de las respuestas a la segunda pregunta se pretende medir el grado de adquisición del alumno de las siguientes capacidades: d) explicar el tratamiento del problema del conocimiento en Platón (hasta 1 punto). e) desarrollar las líneas principales del pensamiento de ese autor de un modo completo y sistemático (hasta 2 puntos) f) utilizar un vocabulario preciso (hasta 1 punto). Calificación: hasta 4 puntos. 3 o ) Con la tercera pregunta se pretende comprobar la capacidad del alumno para: c) enmarcar el pensamiento de Platón en su el contexto histórico y sociocultural hasta 1 punto). d) enmarcar el pensamiento de Platón en su contexto filosófico (hasta 1 punto). 4 o ) Con la cuarta pregunta se pretende medir el grado de adquisición del alumno de la siguiente capacidad: c) exponer las líneas fundamentales del tratamiento del problema del conocimiento en un autor o corriente filosófica que no pertenezca a la época antigua (hasta 1,5 puntos). d) utilizar un vocabulario preciso (hasta 0,5 puntos).
Presentación, 8 LISTADO DE TEXTOS PARA LA PRUEBA DE SELECTIVIDAD DE LA MATERIA HISTORIA DE LA FILOSOFÍA (A partir del curso 2009-2010) 1. PLATÓN, Fedón, 74a 83d. 2. ARISTÓTELES, Ética a Nicómaco, Libro II, 4-6; Libro X, 6-8; Política, Libro I, 1-3. 3. SAN AGUSTÍN, Del libre arbitrio, Libro II, 1-2. 4. SANTO TOMÁS, Suma Teológica, Primera parte, cuestión 2, arts. 1-3. 5. DESCARTES, Meditaciones metafísicas, Tercera Meditación. 6 (a). LOCKE, Ensayo sobre el entendimiento humano, Libro II, cap. 2, 1-3. (b). HUME, Investigación sobre el entendimiento humano, Sec. 7, parte 2. 7. ROUSSEAU, Contrato social, Libro I, caps. 6-7. 8. KANT, Crítica de la razón pura, Prólogo a la 2ª edición. 9. MARX, La ideología alemana, Introducción, Apartado A, [1] Historia. 10. NIETZSCHE, La gaya ciencia, Libro V, 343-346. 11. WITTGENSTEIN, Tractatus logico-philosophicus, 6.41-7; Investigaciones filosóficas, 116-133. 12. ORTEGA Y GASSET, El tema de nuestro tiempo, cap. 10.