Unidad 1: La formación del campo de la Comunicación

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Unidad 1: La formación del campo de la Comunicación 1) La semiótica como interrogación sobre los signos. La teoría de Peirce: primeridad, secundariedad y terceridad. 2) La lingüística como ciencia de la Lengua. Lengua y habla en la tradición de Saussure. 3) La cibernética como tecnología de la información y el control. 4) La filosofía como reflexión sobre el lenguaje. La emergencia de la pragmática.

Unidad 2: La Comunicación interindividual (I): niveles y posiciones 1) El problema general de los niveles. 2) Comunicación y metacomunicación. Enunciado y enunciación. 3) Estrategias, paradojas, dobles vínculos. 4) Comunicación y actos de habla. 5) Comunicación

GREGORY BATESON Tutorial N3

1) La comunicación verbal humana puede operar, y siempre opera, en muchos niveles contrastantes de abstracción. Una gama o conjunto de niveles más abstractos incluye los mensajes explícitos o implícitos en que el tema del discurso es el lenguaje. En estos casos, el tema del discurso es la relación entre los habitantes..

2) Si reflexionamos sobre la evolución de la comunicación, resulta evidente que un estadio muy importante de esta evolución tiene lugar cuando el organismo cesa de responder de manera automática a los estados afectivos-signos de otro y es capaz de distinguir el signo cuanto señal.

Una teoría del juego y de la fantasía 3) La presencia de signos metacomunicativos (o señales) en la corriente de la interacción entre animales podría ser indicio de que los animales tienen por lo menos una apercepción (consciente o inconsciente) de que los signos sobre los cuales se metacomunican son señales.

4) El paso siguiente fue examinar el mensaje ESTO ES JUEGO y advertir que este mensaje contiene aquellos elementos que necesariamente generan una paradoja (del tipo Russel): una enunciación negativa que contiene una metacomunicación negativa implícita.

5) Relación MAPA-TERRITORIO: el lenguaje mantiene con los objetos que denota una relación comparable a la que existe entre un mapa y un territorio.

Conducta histriónica Amenaza Engaño

11) La paradoja se encuentra presente en las señales que se intercambian dentro del contexto del juego, la fantasía y la amenaza. 12) Nos encontramos entonces frente a dos peculiaridades del juego: a) Que los mensajes o señales intercambiados en el juego son en cierto sentido no verdaderos o no tomados en serio b) Que lo denotado por esas señales es inexistentes

14) Podría argüirse que aun si el primer enunciado fuera falso, subsiste una posibilidad lógica de que alguno de los otros enunciados contenidos en el marco sea falso. Pero es una característica del pensamiento inconsciente que el pensante no puede discriminar entre algunos y todos, ni tampoco entre no todos y ninguno.

15) La discriminación entre juego y no juego, como la discriminación entre fantasía y no fantasía, es ciertamente una función del proceso secundario, o yo. 16) Existe en este sistema otra anomalía lógica que es necesario mencionar: que la relación entre dos proposiciones, que comúnmente se describen mediante la palabra transitiva, se ha convertido en intransitiva.

18) Los marcos psicológicos: q q q q q q Actúan por exclusión: cuando incluimos ciertos mensajes (o acciones significativas) dentro de un marco, quedan excluidos ciertos otros mensajes. Actúan por inclusión: al excluir ciertos mensajes, quedan incluidos otros. Los marcos psicológicos están relacionados con lo que hemos llamado premisas. Un marco es metacomunicativo: cualquier mensaje que explícita o implícitamente defina un marco, da ipso facto al receptor instrucciones o ayudas que le son útiles en su intento de comprender los mensajes incluidos en el marco. Toda metacomunicación o mensaje metalingüístico define, explícitamente o implícitamente, el conjunto de mensajes sobre los cuales comunica, es decir, todo mensaje metacomunicativo es o define un marco psicológico. Los procesos mentales se asemejan a la lógica en la necesidad que tienen de un marco exterior para delimitar el campo contra el cual han de percibirse las figuras.

19) Toda la cuestión de los marcos y paradojas puede ilustrarse en términos de la conducta animal, donde pueden reconocerse o deducirse los siguientes tipos de mensajes: q q q Mensajes de la clase que aquí denominamos signos de estado de ánimo Mensajes que simulan signos de estado de ánimo (en el juego, las amenazas, la actividad histriónica, etc.) Mensajes que permiten al receptor discriminar entre signos de estado afectivo y aquellos otros signos que se les asemejan. El mensaje este es un juego es de tercer tipo.

En conclusión: Existe algún indicio de que ciertas formas psicopatología se caractericen específicamente por la manera como el paciente maneja los los marcos de referencia y las paradojas?

Hay algún indicio de que las técnicas de la psicoterapia dependan necesariamente de la manipulación de los marcos de referencia y de las paradojas?

Es posible describir el proceso de determinada psicoterapia en términos de la interacción entre el uso anormal que hace el paciente de los marcos de referencia y la manipulación de dichos marcos por el terapeuta?

Hacia una teoría de la esquizofrenia q Ninguna clase puede ser miembro de sí misma q Una clase de clases no puede ser una de las que son sus miembros q Un nombre no es la cosa nombrada

Hacia una teoría de la esquizofrenia Ejemplos de cómo los seres humanos manejan comunicaciones que ponen en juego distintos Tipos Lógicos: a) El uso de distintos modos de comunicacionales en la comunicación del humor b) Humor c) Las falsificaciones de las señales identificadoras de los modos d) Aprendizaje e) Los niveles múltiples de aprendizaje y la clasificación de las señales como Tipos Lógicos

Hacia una teoría de la esquizofrenia Proceso de discriminar modos comunicaciones (dentro de la persona o entre personas) Esquizofrénico tiene debilitada la función del yo:

Hacia una teoría de la esquizofrenia

Hacia una teoría de la esquizofrenia El efecto del doble vínculo Relación intensa Mensajes contradictorios No puede formular una enunciación metacomunicativa

Hacia una teoría de la esquizofrenia Pensar que cada escenario hay un significado oculto Aceptar todo de manera literal

Las categorías lógicas del aprendizaje y la comunicación q Ninguna clase puede ser miembro de sí misma q Una clase de clases no puede ser una de las que son sus miembros q Un nombre no es la cosa nombrada