(11) APORTES PARA LA HISTORIA DEL MOVIMIENTO COLUMNA

Transcripción

1 (11) APORTES PARA LA HISTORIA DEL MOVIMIENTO COLUMNA Por Horacio Gómez Contenido I- Qué es el Movimiento Columna? 1. Qué temas se tratan en una Columna? 2. Cómo se organiza una Columna? 3. Cómo se conduce el Movimiento? 4. Cómo se sustenta el Movimiento? 5. Cuáles son los objetivos generales del Movimiento? 6. Cómo se realiza la perseverancia en el Movimiento, luego de vivir la Columna? 7. Qué es un pataleando? (También llamado retiro del cuarto día) II Aportes para su Historia Primera Etapa: Columna de jóvenes en Institutos Correccionales Segunda Etapa: Columna de jóvenes fuera de los Institutos Correccionales Tercera Etapa: Nacen las Columnas para Padres y Madres Cuarta Etapa: El Movimiento se expande a otras Diócesis III Nace la Asociación Nueva Vida I - Qué es el Movimiento Columna? Tratándose de un Movimiento recientemente creado en la Iglesia, y con difusión en apenas algunas Diócesis de la Argentina, antes de realizar los aportes para su historia, veremos algunos aspectos referidos a su estructura fundamental. Es un Movimiento de la Iglesia Católica originado en 1984 en la Diócesis de San Isidro con especial dedicación a las personas más carecientes que sufren con mayor intensidad dificultades tales como drogadicción, alcoholismo, desocupación, delincuencia, violencia familiar, etc. Se trata de retiros de impacto que se realiza un fin de semana, destinados a padres de familia, o bien madres de familia, o a matrimonios. También existen Columnas dedicadas a jóvenes varones (entre 17 a 30 años), o bien a jóvenes mujeres (entre 16 a 35 años). Recientemente se ha instrumentado la Columnita, destinada a jóvenes de entre 13 y 16 años, que en nuestra Diócesis no llevan a cabo 1) Qué temas se tratan en una Columna? Se tratan de entre diez y quince charlas que abarcan temas como: el ideal de vida, la posibilidad de ser feliz, la búsqueda, la realidad, la oración, las caretas, el volver a Dios, el amor, el desamor, coronándose con el desarrollo de los temas centrales de Cristo y la Virgen en la nueva vida que el columnista está llamado a llevar adelante, después de ese encuentro fuerte con Cristo. 2) Cómo se organiza una Columna? Un grupo de entre diez y quince personas denominado equipo, es el que realiza toda la organización del encuentro en la faz espiritual. Preside el equipo el responsable general (RG), secundado por una persona bajo la denominación de campanillero, que tiene por función colaborar inmediatamente con el responsable general y recordar especialmente el cumplimiento de los horarios, y sobre todo adelantarse a las próximas actividades de la Columna. Completan el grupo varios auxiliares, que son los que luego tendrán a su cargo las diversas charlas.

2 Los responsables de este equipo son elegidos por el secretariado del Movimiento. El secretariado designa al RG y éste al campanillero y entre ambos, conforman el equipo con los auxiliares propuestos por el secretariado. Este equipo realiza un rodaje de entre dos y tres meses a través de encuentros semanales con una doble finalidad: a) Consolidarse entre los miembros, como grupo humano y llegar a transmitir el mensaje evangelizador de cómo Dios obró en sus vidas. b) Ir organizando progresivamente todo lo necesario, para el feliz desarrollo del encuentro. Todo rodaje se realiza en estricto sigilo. El rodaje termina con una convivencia de un día. Existe también, un equipo de cocina, que es el encargado de la preparación del alimento diario durante el retiro, y otros detalles de organización del lugar en el que se realiza la Columna. Completan el grupo de columnistas algunos miembros en carácter de apoyo externo, que son los encargados de las diligencias externas, como llevar y traer comestibles, remedios, personas descompuestas, etc. 3) Cómo se conduce el Movimiento? Se constituye un secretariado que está compuesto por miembros de distintos barrios y tiene facultades decisorias y ejecutivas, con el asesoramiento del sacerdote que se desempeña como director espiritual del Movimiento. Este secretariado tiene reuniones semanales, en las cuales se van tratando las cuestiones pertinentes de cada momento. Una vez al año, se realiza una convivencia anual para planificar el tiempo futuro y tratar algunos temas de forma más intensiva. 4) Cómo se sustenta el Movimiento? Tratándose de un Movimiento destinado a personas carecientes, es tradición que solamente se solicite un aporte voluntario a los participantes, lo que hace que el retiro culmine siendo prácticamente gratuito para los ejercitantes. Para abonar los costos de los comestibles, el alquiler de la casa de retiros, los colectivos de traslado, se realizan diversos pedidos de donaciones, venta de empanadas, beneficios, venta de tarjetas de salutación, subsidios municipales, etc. 5) Cuáles son los objetivos generales del Movimiento? El principal objetivo de este, como de todo Movimiento de evangelización de la Iglesia, es que las personas que asistan tengan un encuentro personal con Cristo, y puedan iniciar un camino de conversión en clave de perfección cristiana. El cumplimiento de lo antes dicho llevará sin duda como fase posterior, el fortalecimiento de los lazos familiares, laborales, sociales, y todo otro vínculo en el que esa persona se desempeña. Este nuevo camino trae consigo también, un mayor conocimiento de sí mismo, lo que suele derivar en un mejor grado de aceptación y amor a la propia persona. Esta sensación que tienen las personas de sentirse parte de la Iglesia, ese sentirse discípulo de Cristo, frecuentemente lo lleva a hacer cosas a favor de los demás; una de ellas, por ejemplo, colaborar con el Movimiento para que otras personas puedan, a su vez, acercarse a Dios. 6) Cómo se realiza la perseverancia en el Movimiento, luego de vivir la Columna? Como forma de complemento, seguimiento y profundización de lo vivido en el fin de semana, los columnistas son invitados a participar en diversas reuniones semanales o

3 periódicas, para mantener vivos e incrementar los valores espirituales adquiridos. Hay reuniones de hombres, de mujeres, de jóvenes. 7) Qué es un pataleando? (También llamado retiro del cuarto día) Se trata de encuentros, también destinados a complementar lo vivido en la Columna, en los cuales se refuerza alguno de los temas desarrollados en la misma, sobre todo los vinculados a la espiritualidad. Existen Pataleandos para Padres, para Madres, para jóvenes varones y mujeres. II Aportes para la Historia del Movimiento Columna Primera Etapa: Columna de jóvenes en Institutos Correccionales Los orígenes de este Movimiento se remontan al año 1984, en la Diócesis de San Isidro, zona norte del Gran Buenos Aires. Un grupo de personas del Movimiento de Cursillos de Cristiandad y Catequistas del Patronato de la Infancia de la localidad de Benavides, Partido de San Isidro, se decidió hacer algo a favor de los adolescentes y jóvenes internados en los Institutos Correccionales de menores. Para ello se vio oportuno tomar el esquema metodológico del Movimiento de jóvenes denominado Partidas de la Diócesis de San Isidro, adaptándolo a la problemática de los jóvenes internos, tarea realizada por el Pbro. Jorge Caña. Los organizadores habían constatado que cuando los chicos salían de los institutos correccionales, retornaban a sus ambientes que les había hecho dar pasos erróneos en sus nacientes vidas y volvían a reincidir en el delito. De esta forma nació el Movimiento Columna, como forma de evitar que ello ocurra. Luego el Movimiento llegó a otros Institutos Correccionales, realizándose columnas tanto masculinas como femeninas, donde en general la mayoría de los asistentes eran jóvenes, porque jóvenes son quienes principalmente pueblan las cárceles argentinas, con similar grado de aceptación. Segunda Etapa: Columna de jóvenes fuera de los Institutos Correccionales Aproximadamente en el año 1988, a partir de la Columna Nº 6 de varones, se dio como un punto de inflexión en la historia del Movimiento, ya que la misma se realizó fuera de un Instituto Correccional, es decir en el Barrio La Cava, del Partido de San Isidro, que es la villa de emergencia más grande de América Latina, con una población que ronda los habitantes. Este fue el comienzo del Movimiento Columna puertas afuera. De esta columna Nº 6 de varones, surgió un importante número de columnistas que se comprometió intensamente con el movimiento, y así se pudo extender a otros lugares. Tercera Etapa: Nacen las Columnas para padres y para madres. Como hemos visto, todo el comienzo del Movimiento se dio con especial carisma en los jóvenes de ambos sexos. Luego se vio la conveniencia de que los beneficios del Movimiento llegasen incluso al núcleo familiar de esos jóvenes. Así nacieron las columnas para padres y las columnas para madres, en el año Cuarta Etapa: El Movimiento se expande a otras Diócesis Decía Santo Tomás de Aquino en el siglo XIII: el bien es de por sí difusible. Por ello, no tardó en llegar la noticia del Movimiento a otras Diócesis.

4 La congregación de las Hermanas Adoratrices del Santísimo Sacramento, tiene como carisma la adoración perpetua al Santísimo, y también las obras de orientación de las jóvenes, en especial para prevenir la prostitución. La hermana Teresita Obregón, perteneciente a dicha congregación, había integrado el primer equipo de Columna de chicas de Buenos Aires. Luego fue destinada al Hogar de Madres Solteras, que la congregación tenía en Pergamino, sobre la Ruta Nacional Nº 8, en el Barrio La Amalia. Ella fue el nexo para que un grupo de seis chicas internas del dicho Hogar, participasen de una Columna de chicas en Buenos Aires. De este modo el Párroco de la Parroquia Ntra. Sra. del Rosario de San Nicolás y San Carlos Borromeo de Pergamino, Pbro. Pablo Juan Portela Moreno, tomó conocimiento de las transformaciones obradas en las chicas, y decidió enviar a algunos jóvenes de la Casa de Jóvenes Familia San Martín de Porres que él había iniciado un tiempo antes. Esto llevó a este sacerdote a tomar parte activa en el Movimiento naciente, poniendo a disposición la estructura de su Parroquia. El año siguiente (1994), se tomó la decisión de hacer una Columna de jóvenes en Pergamino, para lo que se armó un equipo mixto, tres jóvenes columnistas de Pergamino, dos padres cursillistas de Pergamino y siete jóvenes columnistas de Buenos Aires. El RG fue Andrés Rondan y el campanillero Esteban Criscuolo. Participaron cerca de cuarenta jóvenes. Durante el resto del año 1994 y los siguientes dos años, se mandaban esporádicamente a San Isidro jóvenes, padres y madres para hacer las respectivas columnas. En el año 1995 se hizo la primera columna de jóvenes mujeres de Pergamino. Al año siguiente (1996) se realizó la primera columna de padres de Pergamino y la primera columna de madres también de Pergamino. Desde el año 1996 en adelante, se empezaron a hacer cuatro columnas por año (padres, madres, chicos y chicas). En el año 2000, el Movimiento Columna, desde Pergamino se extendió a San Nicolás, con el beneplácito del Obispo, Monseñor Mario Maulión. De este modo, algunas Columnas se realizan alternativamente en Pergamino o en San Nicolás, con equipos constituidos por columnistas de ambas comunidades. Dentro de la Diócesis de San Nicolás, la sede principal del Movimiento Columna está en la Parroquia Nuestra Señora del Rosario de San Nicolás y San Carlos Borromeo, sita en la calle J. J. Valle 1113 del Barrio José Hernández de Pergamino, con el asesoramiento del Pbro. Miguel Ángel Nadur Dalla, que sucedió en la misma a su primer párroco, el Pbro. Pablo Juan Portela Moreno. Las columnas suelen realizarse en la Casa del Encuentro de Manuel Ocampo, o bien en la Casa de Retiros de San Nicolás. Desde el año 1994, y hasta el momento actual, transcurridos once años, unas personas han realizado el retiro de Columna en nuestra Diócesis. En general se busca realizar unos cinco encuentros en el año, a razón de uno por franja de interés: padres, madres, jóvenes varones, jóvenes mujeres, familias. De manera similar como el Movimiento llegó a la Diócesis de San Nicolás, logró extenderse a otras Diócesis. En el año 2002, una columnista se mudó a la ciudad de Trenque Lauquen, de la Diócesis de 9 de Julio; y desde allí fue el contacto para que algunas personas de dicha ciudad viniesen a nuestra Diócesis a hacer la experiencia de Columna. Luego, con equipos mixtos de nuestra Diócesis y de Trenque Lauquen se han realizado allí diversas Columnas de padres y madres.

5 De igual modo, la ciudad de Canals, Provincia de Córdoba, Diócesis de Río Cuarto, comenzó a enviar personas a nuestra Diócesis para hacer la columna. El Movimiento, a partir del Gran Buenos Aires, donde nació, también se ha ido extendiendo a la ciudad Autónoma de Buenos Aires y otros lugares. III Nace la Asociación Nueva Vida Nueva Vida es una asociación civil fundada por miembros del movimiento de Ccolumna de Pergamino, en diciembre de 2000, viendo la realidad encontrada en los distintos retiros hasta ahora desarrollados por el movimiento columna. La asociación se dedica a la problemática de la violencia familiar. En los hogares donde está instalada la violencia, además del sufrimiento, se generan hijos proclives a repetir la historia y a veces a caer en la drogadicción y la delincuencia. En esta asociación se persigue como objetivo fundamental el restablecimiento de las relaciones familiares (en la medida de lo posible), la revalorización de las personas involucradas, la modificación de las conductas, la corrección de sus secuelas y la reinserción plena en la sociedad. Bibliografía -Escrito: Movimiento de Columna, de 9 pg, tamaño A4, no indica autor ni fecha de edición. -Escrito: Columna de Madres, de 5 pg, tamaño A4, contiene ideas - fuerza de las charlas. No indica autor ni fecha de edición -Taller de espiritualidad del Movimiento Columna, realizado en la Diócesis de San Isidro en abril Contiene varios resúmenes de charlas y trabajo en grupos, 31 pg, tamaño A4, no indica autor ni fecha de edición. -Diario La Opinión de Pergamino, edición del día , referido a talleres sobre violencia familiar. -Revista Criterio, abril de 2001, pg 61.=

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