TRABAJO PRACTICO Nº1: Los orígenes de la sociedad moderna y el Estado.

Transcripción

1 TRABAJO PRACTICO Nº1: Los orígenes de la sociedad moderna y el Estado. Consignas A partir de la lectura de la bibliografía obligatoria, responda a las siguientes consignas: 1) Caracterice la nueva forma de vida social que aparece con el proceso de modernización. Para ello, caracterice los procesos vinculados con la modernización social y su impacto en la vida social. 2) Explique de qué modo Portantiero describe la emergencia de los campos secularizados del saber. Por qué resulta esto importante para conocer al Estado Moderno? Explique y fundamente sus ideas. 3) Presente y desarrolle los fundamentos económicos básicos del liberalismo económico, según la propuesta de Adam Smith. 4) Por qué se indica que la Modernidad implica un proceso de cambio radical de la sociedad y el Estado? Elabore un cuadro comparativo entre ambos momentos históricos para señalar semejanzas y diferencias. No olvide identificar las dimensiones de análisis. Condiciones de presentación: Trabajo práctico individual. El informe debe realizarse en procesador de texto, con carátula y rótulo según las normas de presentación de la Facultad. Debe contar con índice, cuerpo principal (organizado por secciones, si correspondiera), conclusiones y apartado bibliográfico. Hojas blancas tamaño A4, numeradas. Tipo de letra: Times New Roman, tamaño del cuerpo: 12, interlineado: 1,5, márgenes simétricos: 2,5 cm. Anillado o en folio. 1

2 1. El proceso de modernización, es de larga duración y permite entender de qué modo surge la sociedad moderna, que a nivel de estratos, era una sociedad estamental, el poder era aristocrático, regido por el monarca y los nobles, y según su ideología, se basaba en un discurso religioso. Antes de que esta surgiera, existió lo que llamamos sociedad tradicional, era una sociedad clasista, su poder era burocrático, es decir, que cualquiera que tenía la capacidad para ejercer el poder podía hacerlo, y tenía un discurso científico o liberal. El pasaje de una a la otra se denomina proceso de modernización, el cual comienza en el siglo XVI y termina en el siglo XVIII y consta de 4 procesos. SECULARIZACION: en este proceso el poder de la iglesia era cuestionado. En el siglo XV, empiezan a aparecer hechos que también se cuestionaban, como el descubrimiento de América, las creencias religiosas que se pensaban se empiezan a poner en duda, ya que se creía que la Tierra no era redonda. En el año 1538, siglo XVI, se produce un quiebre por la reforma protestante, la cual tiene 3 versiones, la de Lutero, la de Calvino y la Anglicana (Enrique VIII). - Lutero, Reforma Luterana: él propone que la relación entre el creyente y Dios sea directa, y que basta con creer para obtener la salvación. Lutero es apoyado por muchos principados, ya que estos no querían tener influencias de la Iglesia en sus reinos. Los reinos eran independientes y estaban bajo la protección de un emperador, Carlos V, quien era defensor de la Fe. Carlos convoca a Lutero para que dé su idea frente a los príncipes alemanes. Tras una serie de guerras, en el año 1538 se llega a una paz y un acuerdo. Esta Reforma Luterana se extiende a Francia y Suiza. - Calvino, Reforma Calvinista : se da en los años 1542 y Juan Calvino, dice todo lo contrario a Lutero, cuestionando la estructura de la Iglesia y diciendo que no 2

3 es necesaria la mediación en la relación entre el creyente y Dios. Sostiene las ideas Luteranas pero va a imponer una idea distinta sobre la salvación. Dice que no importa lo que el hombre haya hecho en el mundo, ya que las personas están predestinadas a ir al cielo o al infierno. Si una persona tiene un comportamiento bueno que le agrade a Dios, ya sea trabajo, esfuerzo o dedicación, es señal de salvación. - Enrique VIII, Reforma Anglicana : esta reforma surge en el año 1548, no era religiosa, sino que se produce una ruptura entre la Iglesia y el Estado. En el siglo XVI, la Iglesia pierde su poder simbólico, político y económico. Un siglo más tarde surge la Revolución Científica, en donde los saberes de la Iglesia eran cuestionados. En esta revolución aparecen distintas figuras como Galileo, quien aseguraba que la Tierra era redonda. Kepler, teoría de las orbitas, se decía que los planetas giraban en torno al Sol. Y por último, Copérnico, quien desarrolla un Sistema Ideocentrico, en el cual decía que el Sol era el centro de la Tierra. URBANIZACION: se da en el siglo XV. Las personas empiezan a trasladarse a la Ciudad, estas se desarrollaban en conjunto al orden feudal. La aparición del mercado se da a partir de las ligas comerciales y el eje deja de estar en el Mediterráneo y pasa al Atlántico. Las consecuencias principales de este proceso es que en las ciudades se concentraban la mayor parte de actividades económicas, políticas, culturales y comunicacionales. INDUSTRIALIZACION: se da en Inglaterra en el año 1740, siglo XVIII. En este proceso aparece una nueva clase social llamada clase obrera o proletariado, y de la mano surgen una serie de problemas tales como el aumento de la producción, el reemplazo de la manufactura, las personas tienen movilidad social, la forma de trabajar provoca transformaciones sociales y las jornadas de trabajo son muchos más largas provocando que el índice de mortalidad suba gracias a las enfermedades 3

4 respiratorias que surgen gracias a las nuevas industrias que nacen. En este proceso surge la maquina a vapor. En el siglo XIX aparecen los gremios. También la ciudad industrial que crece en torno a las fábricas, y estas se encuentran cerca del rio o de una mina porque en aquellos tiempos era necesario tener cerca el recurso energético. DEMOCRATIZACION: se da entre el siglo XVII y XVIII. En este proceso aparece la división de poderes y los derechos individuales, y también la Revolución Francesa en el siglo Se habla de un monarca que tiene un parlamento, nobles y burgueses. Cuando cuyo parlamento aparece, es cuando surge el fin de la monarquía. Implica la aparición de los ciudadanos, y estos tienen derechos. 2. Portantiero habla de distintos campos secularizados del saber, entre ellos se encuentran las Ciencias Sociales, halladas en el Renacimiento y cuyo precursor es Nicolás Maquiavelo ( ). Las Ciencias Políticas es el primer campo secularizado del saber que se forma dentro de las Ciencias Sociales. Estas ciencias, permitían diferenciar al buen del mal gobierno. El surgimiento de las naciones y de los estados centralizados ponía en el centro del debate el tema de la organización del poder. Lo social y lo político se piensa como un proceso de construcción colectiva en el que el hombre crea y organiza la sociedad. Luego aparece la Economía Política, esta pertenece al segundo campo de la secularización. Se funda según el desarrollo de la sociedad, que venía de la mano con el comienzo de la Revolución Industrial, en el siglo XIX. La Economía Política no era concebida por sus fundadores, Adam Smith, William Petty y David Ricardo, sino que eran tomadas como fragmentos de una única ciencia perteneciente a la sociedad. Hechos políticos y económicos eran concebidos como fenómenos que se cruzaban y condicionaban. 4

5 También se encuentra el campo de la Sociología que surge en el Renacimiento y se la consideraba como ciencia de la crisis. El nacimiento de la sociología se plantea cuando se han generalizado las relaciones de mercado y el estímulo para la aparición de la misma es la Revolución Industrial y con ella surge un nuevo actor social. Por último, podemos hablar del Psicoanálisis, siglo XX. Se habla de conquistar un nuevo territorio. Viene de la mano de Freud, quien se dedicó a estudiar y analizar el inconsciente. El Psicoanálisis es también una doctrina sobre la personalidad y el funcionamiento de la mente humana. Estos campos se consideran importantes para conocer el Estado Moderno, ya que en el surgen otras cuestiones y nuevas formas de vida que en la Sociedad Clásica no existían. Por lo tanto es necesario saber y conocer sobre estas 4 ciencias, o bien, 5 campos, para entender y adentrarnos más sobre estas cuestiones. Por ejemplo, en la Sociedad Moderna, empieza a aparecer el trabajo, las clases sociales, y la moneda como forma de pago, entonces las Ciencias Económicas y Políticas, son un punto muy fundamental para que las personas entiendan como deberían funcionar como sociedad. 3. Adam Smith y el Liberalismo Económico: Smith habla de la Escuela Clásica, que surge cuando se desarrolla el liberalismo en el siglo XVIII y elabora una teoría científica sobre cómo funciona el mercado y parte de una concepción antropológica. Se habla de que todas las personas tienen necesidades y que el hombre toma de la naturaleza lo que necesita para satisfacer dichas necesidades, ya sea hambre, defensa, cuidado y reproducción. El proceso de transformación de un bien natural a un bien económico se llama trabajo, e implica que el hombre use la fuerza. También surge la idea de propiedad que se sustenta sobre el trabajo agregado a la naturaleza, a esta primer parte la podemos llamar Teoría del valor-trabajo en la cual los bienes tienen que ser escasos, es decir que no todos pueden acceder a él. De ahí surge el intercambio económico. También podemos encontrar la teoría del valor-trabajo en una sociedad primitiva y la teoría del valor en una economía avanzada. 5

6 Este intercambio podía darse a forma de truque o ganancia. Implicaba que las personas se dieran cuenta que ellas mismas son incapaces de satisfacer sus necesidades e intercambiar. Ahí es donde aparece la división social del trabajo. Podemos hablar de la Teoría de la Economía Clásica y Liberal, en donde se habla del valor de uso y el calor de cambio de un determinado bien. Smith dice que las cosas que tienen mayor calor de uso, son las que tienden a tener muy poco o casi nada de valor de intercambio. Y aquellas que tienen el valor de intercambio alto tienden a tener muy poco valor de uso. A lo largo de la humanidad las personas lograron tener una economía monetaria, que significa que se confiaba en que la moneda equivale al precio que se pagaba un bien o servicio. Este intercambio necesitaba de un Estado, y este, no podía intervenir en el equilibrio del mercado, ya que eso alteraría su equilibrio natural, ahí aparece lo que llamamos principio de subsidiaridad, en donde el Estado debe intervenir en donde lo privado no pueda llegar. El hombre era capaz de producir bienes de excedente económico, es decir, que no están producidos para la subsistencia propia. Surge también una armonía de intereses, regulada por una mano invisible, en el cual los procesos de demanda se organizaban en relación a la oferta de ese bien. Esta mano invisible hace referencia a una regulación autónoma y tiene 2 momentos: - Cuando la oferta de un bien aumenta y la demanda disminuye o se mantiene constante, el precio baja. - Cuando la oferta disminuye o se mantiene constante el precio sube. En el siglo XVIII, surge la Revolución Industrial y con ella aparece la división social del trabajo, la cual favorecía a la economía. Aseguraba la simplificación de tareas y la reducción de salarios. Se formula la Ley de Hierro de los Salarios, habla de que estos no pueden ser sostenidos y que un salario mínimo es un salario de subsistencia. Smith aborda tres facetas: - El nivel total de salarios. - El crecimiento de los salarios a lo largo del tiempo. - El nivel total de salarios y la estructura de los salarios. 6

7 4. SOCIEDAD TRADICIONAL Surge en el siglo V y finaliza en el siglo XII. En términos de estratificación es una sociedad estamental, es decir, que cada estrato de un estamento y que la pertenencia y el linaje no se cambia. Es una sociedad rígida. Tiene un poder aristocrático, los que lo ejercen tiene que ser parte de un estamento. Se encuentra el monarca y los nobles. En cuando a la ideología, se habla de un discurso religioso en donde la Iglesia tiene mucho peso. Lo que la Iglesia decía era respetado y no se la podía cuestionar. El trabajo era artesanal. Las personas formaban una especie de taller en sus casas y de ahí producían sus productos. SOCIEDAD MODERNA Surge en el siglo XVI y finaliza en el siglo XVIII. Es una sociedad clasista, es decir, que se divide en clases sociales, gracias a la aparición de la división social del trabajo, cada persona toma un rol en la sociedad y se define en que clase se encuentra. El poder es burocrático, es decir, que cualquiera que tenga la capacidad de ejercer el poder puede hacerlo. Se habla de un discurso científico-liberal, en el cual se sustenta la autonomía individual de la persona. Aparecen las fábricas. Las horas de trabajo aumentan y el salario era muy poco. 7