Guía Docente FACULTAD: DERECHO ASIGNATURA: RELACIONES IGLESIA-ESTADO CURSO: 2º SEMESTRE: 2º GRADO: CIENCIAS POLÍTICAS Y DE LA

Transcripción

1 Guía Docente ASIGNATURA: RELACIONES IGLESIA-ESTADO CURSO: 2º SEMESTRE: 2º GRADO: CIENCIAS POLÍTICAS Y DE LA ADMINISTRACIÓN MODALIDAD: PRESENCIAL CURSO: FACULTAD: DERECHO

2 1. IDENTIFICACIÓN DE LA ASIGNATURA 1.- ASIGNATURA: Nombre: Relaciones Iglesia- Estado Código: b207 Curso(s) en el que se imparte: 2º Semestre(s) en el que se imparte: 2º Carácter: obligatoria ECTS: 6 Horas ECTS: (30) Idioma: español Modalidad: Presencial Grado en que se imparte la asignatura: Ciencias políticas y de la Administración Facultad en la que se imparte la titulación: Derecho 2.- ORGANIZACIÓN DE LA ASIGNATURA: Departamento: Derecho Público Área de conocimiento: Derecho Eclesiástico del Estado 2. PROFESORADO DE LA ASIGNATURA 1.- IDENTIFICACIÓN DEL PROFESORADO: Responsable de Asignatura DATOS DE CONTACTO Nombre: Alfredo García Gárate Tlfno (ext): aggarate@ceu.es Despacho: 1.12 Perfil docente e investigador: Catedrático, Acreditado, Tres sexenios Líneas de investigación: Matrimonio Civil, Religión y Derecho Profesores DATOS DE CONTACTO Nombre: Jorge Subirán Marcos Tlfno (ext): jorge.subiranmarcos@ceu.es Despacho: s.17 Perfil docente e investigador: Colaborador Doctor Líneas de investigación Matrimonio canónico, Relaciones Iglesia-Estado Profesores Nombre: Tlfno (ext): DATOS DE CONTACTO Sol González Seoane 2

3 Despacho: Perfil docente e investigador: Líneas de investigación sol.gonzalezseoane@ceu.es Colaborador Doctor 2.- ACCIÓN TUTORIAL: Los alumnos podrán contactar con el profesor a través del teléfono y del correo electrónico facilitado anteriormente, al objeto de que, en el horario de tutorías que establezcan (y que harán público en el portal del alumno), pueda atenderles y ayudarles a solucionar las dudas que pudieran surgir. 3. DESCRIPCIÓN DE LA ASIGNATURA La asignatura se inicia con el estudio de la conexión entre la política, la religión y el derecho en las culturas precristianas. A continuación, se hace un examen histórico de las relaciones entre la Iglesia y el Estado, los principios que las han regido y su incidencia en la construcción de Europa. Finalmente, se da una visión general de la situación actual de las relaciones entre las iglesias y las distintas comunidades religiosas en los distintos países. 1.- COMPETENCIAS: Código Competencias Básicas y Generales CB1 Adquisición de conocimientos CB2 Aplicación de conocimientos CB3 Reflexión, síntesis y emisión de juicios CB4 Comunicación CB5 Autonomía 4. COMPETENCIAS 3

4 Código Competencias Específicas CE3 Argumentar desde diferentes perspectivas teóricas CE10 Razonamiento crítico. CE12 Adquirir la capacidad de leer, interpretar y redactar textos y escritos jurídicos y políticos. CE14 Compromiso ético. CE15 Capacidad de análisis y síntesis. CE- CEU6 Hacer que el alumno se inicie en la capacidad para discernir el lugar que ocupa el hombre en la naturaleza y la sociedad. 2.- RESULTADOS DE APRENDIZAJE: Resultados de Aprendizaje 1º.- Conocer la naturaleza de las relaciones entre la Iglesia y el Estado a lo largo de la historia. 2º.- Estudiar el régimen jurídico y político que regula las relaciones entre el Estado y las confesiones religiosas. 3º.- Analizar la realidad actual de los conflictos en el ámbito nacional e internacional vinculados a la libertad religiosa e ideológica. 5. ACTIVIDADES FORMATIVAS 1.- DISTRIBUCIÓN TRABAJO DEL ESTUDIANTE: Total Horas de la Asignatura 180 Código Nombre Horas Presenciales AF2 SEMINARIO 60 AF3 GRUPO DE TRABAJO 15 TOTAL Horas Presenciales 75 Código Nombre Horas No 4

5 Presenciales Trabajo Autónomo del Estudiante DESCRIPCIÓN ACTIVIDADES FORMATIVAS: Actividad AF2-SEMINARIO AF3-GRUPO TRABAJO AF5-TRABAJO AUTÓNOMO DE Definición Actividad formativa ordenada preferentemente a la competencia de aplicación de los conocimientos (CB 2 MECES), así como a la capacidad de reunir, interpretar y juzgar información y datos relevantes (CB 3 MECES); prioriza la participación en común de los alumnos en la interpretación razonada de los conocimientos y de las fuentes del área de estudio, a partir de la coordinación del profesor. Actividad formativa ordenada preferentemente a la adquisición de competencias de comunicación de conocimientos (CB4 MECES); prioriza la realización por parte del alumno de las actividades prácticas ordenadas a la transmisión eficaz de información. Trabajo autónomo por parte del alumno, para adquirir las competencias previstas para superar la asignatura. 6. SISTEMAS Y CRITERIOS DE EVALUACIÓN 1.- ASISTENCIA A CLASE: Para poder acogerse al sistema de evaluación continua es precisa la asistencia al 75% de las clases de teoría (se realizarán controles de asistencia). Ya que el alumno puede faltar el 25% del total de las clases, no se admitirán justificaciones de ausencia. La asistencia a las clases prácticas es obligatoria en un 75%. 2.- SISTEMAS Y CRITERIOS DE EVALUACIÓN: CONVOCATORIA ORDINARIA (Evaluación Continua) Código Nombre Peso SE1 (DS) Disertación 5% SE2 (EX) SE4 (PR) Examen parcial 20% Examen final 60% Prácticas 10% SE5 Participación en clase 5% CONVOCATORIA EXTRAORDINARIA 5

6 El alumno que no supere la asignatura en la convocatoria ordinaria deberá presentarse al examen final de la convocatoria extraordinaria, que abarcará toda la materia contenida en la asignatura. En la convocatoria extraordinaria no se aplicarán los porcentajes requeridos para la evaluación continua; la evaluación será el examen que se valorará en un 100%. No obstante, el contenido del examen de la convocatoria extraordinaria incluirá diferentes ejercicios (teórico/prácticos) que demuestren la aptitud del alumno en las competencias exigidas. 3.- DESCRIPCIÓN SISTEMAS DE EVALUACIÓN: Sistemas de Evaluación SE1- DISERTACIÓN SE2-EXAMEN ESCRITO Definición Presentación de ponencias en seminarios o grupos de trabajo. Tests, preguntas breves, preguntas de desarrollo, ejercicios, casos prácticos y cuestiones jurídicas. SE4- PRÁCTICAS Y SIMULACIONE S SE5- Trabajos, reseñas, proyectos de investigación, informes, dictámenes Participación en clase. 1.- PROGRAMA DE LA ASIGNATURA: 7. PROGRAMA DE LA ASIGNATURA LECCIÓN 1ª. CONTEXTO HISTÓRICO GENERAL. I. Introducción: la religión en los orígenes de la humanidad. II. El papel desempeñado por la religión en el mundo antiguo. 1. Su importancia en la organización social y en el ejercicio del poder. 2. Religión, escritura y derecho. III. Las civilizaciones antiguas de Europa. LECCIÓN 2ª. CRISTIANISMO E IMPERIO ROMANO. I. La incidencia del cristianismo. II. Los principios políticos del cristianismo. 1. El dualismo cristiano. 2. El origen divino de la autoridad. 3. El deber de obediencia a las autoridades y sus límites. III. El reconocimiento del cristianismo y la lenta sustitución de la religión pagana. IV. La relación entre los distintos emperadores y las autoridades cristianas. La lucha contra la herejía. V. Los primeros pasos en la elaboración de una doctrina política. VI. El cristianismo como religión oficial. LECCIÓN 3ª. LA CAÍDA DEL IMPERIO ROMANO Y SU INCIDENCIA SOBRE LA IGLESIA. I. Introducción. 6

7 II. El papado. III. La relación con las autoridades seculares. Principios doctrinales. 1. S. Agustín ( ). El agustinismo político. 2. San León Magno ( ). 3. Gelasio I ( ) 4. S. Gregorio Magno ( ). 5. S. Isidoro de Sevilla ). IV. Organización eclesiástica. 1. El obispo. La episcopalis audientia. 2. El Romano Pontífice. Las decretales. V. Caracteres y fuentes del derecho de esta época. LECCIÓN 4ª. LA CONSTRUCCIÓN MEDIEVAL. I. La relación entre el poder secular y el religioso. 1. Introducción. 2. Los francos y el papado. El nuevo Imperio. 3. La reforma de la Iglesia y el fortalecimiento del papado. II. La situación general de la Iglesia. III. El hierocratismo medieval. 1. Su significado. 2. Sus causas. 3. Su base doctrinal. A. Antecedentes. B. La doctrina elaborada durante los siglos XI a XIII. LECCIÓN 5ª. LA DECADENCIA DEL PODRER RELIGIOSO. I. El fortalecimiento del poder secular. Sus enfrentamientos con el papado. II. El cisma de Occidente. Conciliarismo y galicanismo. III. Los teóricos del Renacimiento. IV. El papado en el Renacimiento. LECCIÓN 6ª. HACIA UN NUEVO ORDEN EUROPEO. I. El fin de la unidad religiosa. 1. La Reforma protestante. 2. La Reforma anglicana. II. El Concilio de Trento. III. La potestas indirecta. IV. La Paz de Westfalia (1648). V. Las monarquías absolutas. El regalismo. 1. Ideas generales. 2. El Derecho divino de los reyes. VI. El papado a finales del siglo XVIII. LECCIÓN 7ª. LA INCIDENCIA DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA EN LAS RELACIONES ENTRE LA IGLESIA Y EL ESTADO. I. La Iglesia en Francia y la Revolución de II. El Concordato de III. La Iglesia frente al liberalismo. IV. Los Concordatos del siglo XIX. V. Reflexión final. LECCIÓN 8ª. LOS NUEVOS PRINCIPIOS DCOTRINALES EN LAS RELACIONES IGLESIA- ESTADO. 7

8 I. El nuevo Reino de Italia y la Cuestión Romana. II. La separación entre la Iglesia y el Estado. III. El Estado católico. IV. La doctrina del Concilio Vaticano II. La libertad religiosa. V. Los Concordatos actuales. 8. BIBLIOGRAFÍA DE LA ASIGNATURA 1.- BIBLIOGRAFÍA BÁSICA:. García Gárate, Introducción al estudio del Derecho canónico, Ed. Dikynson, Madrid J. L. Santos y C. Corral (eds.), Acuerdos entre la Santa Sede y los Estados, BAC, Madrid BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA: -A.A. V.V., Nuevo Derecho canónico. Manual universitario, Ed. BAC, Madrid Materiales para el estudio del Derecho: Derecho Eclesiástico del Estado, RECURSOS WEB DE UTILIDAD: 1.- NORMAS: 9. NORMAS DE COMPORTAMIENTO Las faltas en la Integridad Académica (ausencia de citación de fuentes, plagios de trabajos o uso indebido/prohibido de información durante los exámenes), así como firmar en la hoja de asistencia por un compañero que no está en clase, implicarán la pérdida de la evaluación continua, sin perjuicio de las acciones sancionadoras que estén establecidas. 8