TEORÍA DE LA RELEVANCIA

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1 TEORÍA DE LA RELEVANCIA Sperber, D. y Wilson, D /1995 Relevance. Communication and Cognition. Harvard, Harvard University Press.

2 Puede considerarse la teoría de la relevancia como un intento de resolver en detalle una de las propuestas centrales del planto de Grice: una de las características centrales de la comunicación humana es la expresión y reconocimiento de intenciones Wilson y Sperber 2004:607

3 La propuesta central de la teoría de la relevancia es que la expectativas de relevancia provocadas por una emisión son los suficientemente precisas y predecibles para guiar al oyente hacia el significado del hablante. Wilson y Sperber 2004:607

4 La relevancia no es un problema discreto sino un problema gradual Wilson y Sperber 2004:607

5 PUNTOS DE PARTIDA

6 Cómo se comunica? MODELO DEL CÓDIGO MODELO INFERENCIAL

7 MODELO DEL CÓDIGO Comunicación: proceso de codificación y decodificación de mensajes

8 MODELO INFERENCIAL Comunicación: Proceso de expresión y reconocimiento de intenciones

9 Modelo del código (Shannon y Weaver 1949; Jakobson 1960) Comunica mensajes a partir de la emisión de señales que suponen el conocimiento de un código común

10 CÓDIGO: Sistema que relaciona mensajes con señales permitiendo que dos dispositivos de procesamiento de información (organismos o máquinas) se comuniquen. MENSAJE: Representación interna de los dispositivos de comunicación SEÑAL: Modificación del entorno externo producido por un dispositivo y reconocido por el otro.

11 Mensaje Señal Señal recibida Mensaje recibido DECODI- FUENTE CODIFICADOR CANAL DESTINACIÓN FICADOR

12 Teoría del código: comunicación humana HABLANTE OYENTE Procesos centrales de pensamiento Codificación lingüística A I R E Decodifi cación lingüística Procesos centrales de pensamiento Fuente Codificador Señal Señal Decodificador Destino acústica acústica Ruido

13 Modelo descriptivo Linealidad CRÍTICAS AL MODELO DEL CÓDIGO Comprensión es más que decodificar una señal lingüística Pretensión de sistema semiótico general Relación código/mensaje: cómo comunicar más que el mero significado lingüístico

14 Modelo inferencial (Grice 1958, 1975) La comunicación es un proceso que involucra tener una intención e intentar que esa intención sea reconocida

15 Modelo inferencial Principio Cooperativo Significado no natural Conocimiento compartido

16 PRINCIPIO COOPERATIVO regulado por MÁXIMAS CONVERSACIONALES (no son convenciones sino que describen los medios racionales utilizados para llevar a cabo Intercambios cooperativos) CANTIDAD CALIDAD RELEVANCIA MODO

17 MÁXIMAS Respetar No respetar No ostensible Ostensible IMPLICATURA

18 IMPLICATURA: Inferencia pragmática que se obtiene por la violación ostensible de una máxima conversacional CONVENCIONAL CONVERSACIONAL Codificada GENERALIZADA PARTICULARIZADA Grados de dependencia contextual

19 Hablante quiere decir produciendo una emisión si y sólo si: Significado no natural 1) el hablante tiene la intención de producir un efecto en el oyente por medio del reconocimiento de su emisión 2) el hablante tiene la intención de que el efecto se logre por medio del reconocimiento de su intención

20 Modelo descriptivo, no explicativo CRÍTICAS AL MODELO INFERENCIAL Idealización de los conocimientos compartidos idénticos para todas las personas La relevancia ocupa lugar central

21 La tradición semiológica entiende que el lenguaje es un código que asigna representaciones fonéticas y semánticas a las oraciones. Hay un vacío entre las representaciones semánticas de las oraciones y los pensamiento realmente comunicados por las emisiones.

22 ORACIÓN: Abstracción de propiedades comunes; de estructura común EMISIÓN: Algo concreto que tiene una variedad de propiedades lingüísticas y no lingüísticas

23 Una misma oración puede emitirse en contextos diferentes y ser interpretada de manera diferente GRAMÁTICA: Estudio de las representaciones semánticas de las oraciones PRAGMÁTICA: Estudio de la interpretación de las oraciones

24 COGNICIÓN: PUNTOS DE PARTIDA

25 Hecho manifiesto: Un hecho se hace manifiesto para un individuo en un momento dado si y solo si él es capaz de representarlo mentalmente y aceptar esa representación como verdadera o probablemente verdadera

26 Entorno cognitivo: Un entorno cognitivo de un individuo es el conjunto de hechos que se hacen manifiestos para él

27 Un entorno cognitivo es meramente un conjunto de suposiciones que un individuo es capaz de representar mentalmente y aceptar como verdadero (Sperber y Wilson, 1986:46)

28 SER MANIFIESTO ES Ser perceptible o inferible sin ser inmediatamente invalidado

29 Un entorno cognitivo total de un individuo es una función de su entorno físico y sus habilidades cognitivas

30 Suposición: algo dado Una suposición se manifiesta en un entorno cognitivo si el entorno cognitivo da evidencia suficiente para su adopción Una suposición que está manifiesta para un individuo durante un período o un momento determinado es una función de: a) su entorno físico b) sus capacidades cognitivas

31 Ejemplo: Sonó un timbre SUPUESTOS + manifiesto: alguien está en la puerta +/- manifiesto: hay una persona suficientemente alta para tocar el timbre - manifiesto: el timbre no ha sido robado

32 ENTORNOS COGNITIVOS COMPARTIDOS Intersección de dos entornos cognitivos totales Conjunto de hechos manifiestos que son manifiestos para ambos

33 ENTORNO COGNITIVO DE A ENTORNO COGNITIVO DE B Hechos manifiestos de A Hechos manifiestos comunes para A y B Hechos manifiestos de B

34 Si la gente comparte entornos cognitivos es porque comparten entornos físicos similares y tienen capacidades cognitivas similares Compartir el mismo entorno cognitivo no implica que se hagan las mismas suposiciones sino que se pueden hacer

35 ENTORNO COGNITIVO MUTUO: Un entorno cognitivo mutuo en el que es manifiesto lo que la gente comparte Cada suposición manifiesta es lo que se denomina mutuamente manifiesta

36 COMUNICACIÓN: PUNTOS DE PARTIDA

37 COMUNICACIÓN Teoría del código: Teoría inferencial: Coordinación entre comunicador y audiencia para elección de código y contexto Hipótesis del conocimiento compartido

38 Para Sperber y Wilson la comunicación es UN PROCESO ASIMÉTRICO de cuyo éxito nunca hay certezas.

39 ASIMETRÍA: Comunicador hace las suposiciones correctas acerca del código y de la información contextual Comunicador es responsable de evitar malentendidos; el oyente debe seguir lo que se le da

40 Importa saber qué tipo de suposiciones se está en condiciones de hacer acerca de los supuestos del otro y luego ver cómo esto importa para dar cuenta del proceso comunicativo

41 Supuestos y conocimientos mutuos nunca están garantizados.

42 COMUNICACIÓN Intención del comunicador: ALTERAR EL ENTORNO COGNITIVO DEL OYENTE y, por lo tanto, lograr como un resultado que los procesos de pensamiento sean afectados

43 Cognición humana apunta a mejorar el conocimiento que uno tiene del mundo AGREGAR MÁS INFORMACIÓN QUE ESTA INFORMACIÓN SEA IMPORTANTE QUE SEA FACIL DE LOCALIZAR Y UBICAR

44 Eficiencia cognitiva A largo plazo: A corto plazo: mejorar conocimiento del mundo con los medios disponibles relevancia

45 NUEVA INFORMACIÓN 1: -no almacenada VIEJA INFORMACIÓN: -almacenada -forma parte de la representación del mundo que tiene el individuo -no forma parte de la representación del mundo que el individuo tiene NUEVA INFORMACIÓN 2: -no almacenada -relacionable con la vieja información

46 Procesamiento de la información: Vieja/ Nueva 1: > costo < beneficio Vieja/ Nueva 2: < costo >beneficio

47 Cuando la vieja y la nueva información se usan juntas como premisas en un proceso inferencial, se puede obtener nueva información Esta nueva información no se podría haber obtenido sin la combinación de viejas y nuevas premisas

48 Cuando este procesamiento de información provoca un efecto de multiplicación lo llamamos RELEVANTE

49 COMUNICACIÓN OSTENSIVO-INFERENCIAL Reconocer la intención detrás de la ostensión es necesaria para un procesamiento eficiente de la información

50 COMUNICACIÓN OSTENSIVO-INFERENCIAL Alguien que falle en reconocer la intención puede fallar en darse cuenta de la información relevante

51 COMUNICACIÓN OSTENSIVO-INFERENCIAL La relación entre la evidencia producida y la información básica comunicada es arbitraria. La misma evidencia puede ser usada para hacer manifiesta distintas suposiciones aún inconsistentes entre sí mientras se haga manifiesto la intención detrás de la ostensión

52 COMUNICACIÓN OSTENSIÓN INFERENCIA HABLANTE OYENTE

53 Qué se comunica? UN SIGNIFICADO

54 El comunicador produce un estímulo que incluye: INTENCIÓN INFORMATIVA Hacer manifiesta o más manifiesta a la audiencia un conjunto de supuestos INTENCIÓN COMUNICATIVA Hacer manifiesto a audiencia y comunicador que él tiene una intención informativa

55 COMUNICACIÓN problema de grados Para lograr la máxima relevancia en el proceso de información se debe ser ostensible

56 La ostensión es garantía de relevancia UN ACTO DE OSTENSIÓN GARANTIZA LA RELEVANCIA Y ESTE HECHO (PRINCIPIO DE RELEVANCIA) HACE MANIFIESTA LA INTENCIÓN QUE ESTÁ DETRÁS DE LA OSTENCIÓN

57 COMUNICACIÓN OSTENSIVO-INFERENCIAL El comunicador produce un estímulo que hace que sea manifiesto tanto para él como para su audiencia que él intenta por medio de ese estímulo hacer manifiesto o más manifiesto a la audiencia un conjunto de supuestos

58 ALGUNOS AJUSTES Y PRECISIONES POSTERIORES 1995

59 PRINCIPIO COGNITIVO DE RELEVANCIA (Speber y Wilson 1995:#3.1-2) La cognición humana tiende a orientarse hacia la maximización de la relevancia

60 PRINCIPIO COMUNICATIVO DE RELEVANCIA (Speber y Wilson 2004: 612) Cada estimulo ostensible comunica la presunción de su óptima relevancia

61 PRESUNCIÓN DE RELEVANCIA ÓPTIMA (Speber y Wilson 2004: 612) 1. El estímulo ostensivo es lo suficientemente relevante para que la audiencia haga el esfuerzo de procesarlo 2. Es el más relevante que es compatible con las habilidades y preferencias del comunicador

62 COMUNICACIÓN OSTENSIVO-INFERENCIAL (Wilson y Sperber 2004: 611) Intención informativa: La intención de informar a la audiencia de algo Intención comunicativa: La intención de informar a la audiencia de la intención informativa que uno tiene

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