Taller Inducción a la Atención Plena

Transcripción

1 Taller Inducción a la Atención Plena Dra. Gabina Villagrán Vázquez Dra. Lilia Bertha Alfaro Martínez Universidad Nacional Autónoma de México *Proyecto INFOCAB PB er. Taller de Inducción a la Atención Plena. ENP #8 «Miguel E. Schulz" 2015

2 Qué es la Atención Mecanismo que controla y regula los procesos cognitivos; desde el aprendizaje por condicionamientohasta el razonamiento complejo. 1er. Taller de Inducción a la Atención Plena. ENP #8 «Miguel E. Schulz" 2015

3 Atención es. Aplicación voluntaria de la actividad MENTAL o de los sentidos a un determinado estímulo u objeto mental o sensible. 1er. Taller de Inducción a la Atención Plena. ENP #8 «Miguel E. Schulz" 2015

4 Atención es... Cualidad de la percepción que funciona como una especie de filtro de los estímulos ambientales, evaluando cuáles son los más relevantes y dotándolos de prioridad para un procesamiento más profundo. 1er. Taller de Inducción a la Atención Plena. ENP #8 «Miguel E. Schulz" 2015

5 Qué es la Mente? La mente es el nombre que se le da al fenómeno emergente que es el responsable del entendimiento, posee la capacidad de crear pensamientos, responsable de la creatividad, el aprendizaje, el raciocinio, la percepción, la emoción, la memoria, la imaginación, la voluntad y otras habilidades cognitivas 1er. Taller de Inducción a la Atención Plena. ENP #8 «Miguel E. Schulz" 2015

6 Qué es la Mente? La mente integra diversas facultades del cerebro que permiten reunir información, razonar y extraer conclusiones. Mecanismo que controla y regula los procesos cognitivos; desde el aprendizaje por condicionamiento hasta el razonamiento complejo 1er. Taller de Inducción a la Atención Plena. ENP #8 «Miguel E. Schulz" 2015

7 Es posible.. la atención? Domar Domesticar Entrenar 1er. Taller de Inducción a la Atención Plena. ENP #8 «Miguel E. Schulz" 2015

8 W. James destaca que: Poseer tal facultad de atención estable es.. un gran bono. los que la tienen pueden trabajar rápidamente y con menos desgaste nervioso y emocional. [ ] naturalmente puede, con [ ] entrenamiento o disciplina, obtenerla [ ]. La capacidad es probablemente una característica intrínseca de la individualidad

9 Qué es la Atención Consciente/Plena (Mindfulness) Atender intencionalmente la experiencia propia, momento a momento, aceptándola y sin juzgarla. Desarrollando así una nueva perspectiva sobre los pensamientos y los sentimientos, en la que se les reconoce como eventos mentales y no como aspectos del o reflejos exactos de la realidad. Kabat-Zinn, er. Taller de Inducción a la Atención Plena. ENP #8 «Miguel E. Schulz" 2015

10 Qué es la Atención Consciente/Plena (Mindfulness) Aplicar voluntariamente la actividad mental o los sentidos a un determinado estímulo u objeto mental sensible. Notar, observar el objeto elegido sin olvido y sin distracción Wallace, er. Taller de Inducción a la Atención Plena. ENP #8 «Miguel E. Schulz" 2015

11 La capacidad de traer voluntariamente la atención que divaga, una y otra vez, es la raíz del juicio, el carácter y la voluntad. Mente que divaga, cae fácilmente en la tentación/pecado Una mente propensa a la distracción, sucumbe a las aflicciones mentales.

12 Beneficios de la Atención Plena Aumenta la capacidad de atención y concentración. Disminuye las reacciones automáticas y de impulsividad. Disminuye los síntomas de la ansiedad. Una mayor sensibilidad al ambiente. Mejora el proceso de respiración para calmar la mente y el cuerpo. Proporciona una conciencia plena al aceptar nuestros pensamientos, sentimientos y sensaciones. Permite abrirnos a otras alternativas, manteniendo un comportamiento activo y creativo Fomenta valores de respeto, escucha, compasión, solidaridad, conciencia reflexiva. Genera un clima de confianza y abierto al diálogo.

13 Cómo entrenar/domar/domesticar a la mente? 1er. Taller de Inducción a la Atención Plena. ENP #8 «Miguel E. Schulz" 2015

14 Nivel 1 Atención dirigida Práctica de la Respiración con relajación Postura Cualquier posición que permita que tu espalda esté derecha y con el cuerpo asentado con una sensación de relajación y tranquilidad. Sentado. Manos en el regazo. Cabeza ligeramente inclinada o dirigida hacia el frente. Lengua. Tocando ligeramente el paladar. Recostado sobre la espalda Ojos. Cerrados, entrecerrados, abiertos Lugar. Habitación suavemente iluminado Ropa. Cómoda, suelta, que no apriete la cintura o el abdomen.

15 Atrae ahora la atención a las sensaciones táctiles a lo largo de tu cuerpo desde la coronilla hasta las plantas de los pies. Si encuentras cualquier tensión, (mientras se hace un recorrido corporal) libérala. Permite que tu cara se relaje como la de un bebe dormido, coloca tu cuerpo entero en un estado relajado. Mantén tu cuerpo quieto, lo más quieto posible. Evita movimientos innecesarios. Esto ayuda a asentar la mente. Asume una postura de vigilancia. Eleva un poco el esternón de modo que al inhalar sientas las sensaciones de la respiración ir hasta tu vientre. Ejemplo. Respira como si vertieras agua en una vasija.

16 Si estás meditando acostado. Coloca una línea recta mental desde el punto entre tus talones hasta el ombligo, y a la barbilla. Deja que tus pies caigan hacia fuera Estira los brazos a treinta grados del torso. Palmas hacia arriba. Descansa tu cabeza en una almohada La vigilancia en esta posición es psicológica, considera que es una posición de meditación y no simplemente de descanso

17 S H A M A T A

18 1. Una vez que has asentado tu cuerpo en estas tres cualidades: Relajado Quieto Vigilante 2. Toma tres lentas, gentiles y profundas respiraciones, inhalando y exhalando a través de las fosas nasales. 4. Asienta ahora tu respiración a su ritmo natural, y nota las sensaciones de la respiración en tu cuerpo, en donde quiera que ellas surja, 5. Observa el curso entero de la inhalación y exhalación, notando si es larga o corta, profunda o suave, lenta o rápida. No impongas ritmo a tu respiración. 3. Nota cualquier sensación que surja en relación a la respiración. Goza la respiración como si fuera un masaje interno. Continúa respirando por las fosas nasales.

19 6. Atiende tu respiración, sin influenciarla intencionalmente. Ni siquiera prefieras una respiración sobre otra, ni asumir que una forma es mejor que la otra. 7. Permite que el cuerpo respire como si estuvieras profundamente dormido, pero vigilante. 9. Apóyate en la exhalación para relajar el cuerpo, liberar pensamientos. 10. Sé feliz de notar que tu mente divaga, que te has distraído. Al notarlo, vuelve tu atención a la respiración. 8.Cuando notes que has distraído con estímulos externos o internos. Trae gentilmente tu atención a la respiración, deja ir los pensamientos distractores. vuelta

20 Si el cuerpo tiende a la excitación Recostarse es útil para liberar la tensión y la inquietud del cuerpo y la mente.

21 Si es propenso a la laxitud, simplemente permanece sentado derecho al meditar.

22 El cuerpo se sana a sí mismo El cuerpo sabe mejor como respirar, lo sabe más que la mente. La atención es útil para superar los desbalances físicos y mentales, también para prevenirlos. El sano flujo del respirar es restaurador naturalmente

23 II Coloquio de Atención Plena: Teoría y Aplicaciones, 2015