Programa del seminario de Autores y Textos Carrera: Licenciatura en Filosofía Grado: sexto semestre Área de estudio: Filosofía Latinoamericana Autores a estudiar: Enrique Dussel Titular: M. F. Emmanuel Ferreira (IIF- UMSNH) Enrique Dussel. Una introducción a su ética y a su política desde la alteridad Presentación. De Febrero a Julio del 2011 Sede: Facultad de Filosofía En este seminario se expondrá la teoría de la otredad del filósofo nacido en Argentina, Enrique Dussel (1932) buscando un acercamiento, por parte del alumno, al problema filosófico: el problema del otro en el marco de la filosofía de la liberación de dicho autor. Se pretende lograr una comprensión del concepto de alteridad en Dussel, centrándonos en sus dimensiones ético-políticas, ya que para nuestro autor son estas áreas de estudio en donde podemos encontrar la luz necesaria para entender con suficiencia el problema filosófico que aquí nos ocupa. Consideramos que el análisis de este concepto es unas de las categorías más indicadas, o de las claves hermenéuticas más adecuadas, para descifrar el pensamiento filosófico de Enrique Dussel, que principalmente es de la índole mencionada. Para ello, primeramente expondremos la idea de la alteridad en Dussel desde el enfoque ético y posteriormente desde el político, orden que corresponde también al tratamiento y desarrollo de la obra del autor. Es en Para una ética de la liberación latinoamericana, Tomo I, publicada en Siglo XXI en Argentina donde aborda y
desarrolla, por primera vez, el tema de la alteridad y, posteriormente en Ética de la liberación en la edad de la globalización y la exclusión como base de su planteamiento ético. Ahora en su proyecto más reciente Política de la liberación. Historia mundial y crítica y Política de la liberación. Arquitectónica sigue siendo parte vertebral para su planteamiento político que comenzó con 20 Tesis de política y con Materiales para una política de la liberación. Además, el concepto de alteridad está implícito en de sus otras obras no menos importantes, sin embargo, en este caso nos queremos detener únicamente en su planteamiento ético-político. Sin lugar a dudas Enrique Dussel, actualmente, es uno de los filósofos más importantes de América Latina para la filosofía a nivel mundial. Debido a lo anterior, es pertinente el estudio de su pensamiento filosófico no de forma panorámica, sino visto desde una particularidad conceptual que consideramos es la entrada central al castillo de su obra filosófica: la alteridad. Contenidos conceptuales del programa: Núm. de sesión Tema general Bibliografía y temas 1 Vida y Obra Enrique Dussel, La búsqueda del sentido (origen y desarrollo de una filosofía de la liberación) en Anthropos, Barcelona, No. 180, septiembre-octubre, 1998, pp. 13-36. 2 Ética Primera lectura 3 Ética Segunda lectura 4 Ética Tercera lectura Enrique Dussel, Para una ética de la liberación latinoamericana, Tomo I, Argentina, Siglo XXI, 1973. CAPÍTULO I: EL FUNDAMENTO ONTOLÓGICO 1. La fundamentación subjetiva de la moral moderna 2. La com-prensión existencial 3. La com-prensión del ser ser 4. La com-prensión como "poder-ser" 5. Temporalidad y pro-yecto como dimensión del 6. La com-prensión dialéctica del ser CAPÍTULO II: LAS POSIBILIDADES ÓNTICAS 2
5 Ética Cuarta lectura 6 Ética Quinta lectura 7 Ética Sexta lectura 8 Política Séptima lectura 9 Política Primera lectura 10 Política Tercera lectura 11 Política Cuarta lectura 7. Hermenéutica existencial 8. Diferenciación y valoración de las posibilidades 9. La libertad fácticamente emplazada 10. Alteridad de la finitud por determinación electiva 11. Destinación y ob-ligación del ser a ser 12. La prâxis, modo actual de ser-en-el-mundo CAPITULO III: LA EXTERIORIDAD META-FÍSICA DEL OTRO 13. Hacia el ámbito de lo in-comprensible como "lo mismo" 14. "Lo otro" como di-ferencia en la Totalidad 15. "Lo otro" como di-ferencia interna de la mismi- dad moderna 16. Lo otro" como "el Otro" escatológicamente dis- -tinto 17. El Otro como el rostro sexuado 18. El Otro como el rostro de la pedagógica 19. El Otro como el rostro político, el El oprimido 20 Tesis de política, México, CREFAL/SIGLO XXI, 2006. Tesis 1: La corrupción de lo político Tesis 2: El poder político de la comunidad como potentia Tesis 3: El poder institucional como potestas Tesis 4: El poder obediencial Tesis 5: Fetichización del poder Tesis 6: La acción política estratégica Tesis 7: Necesidad de las instituciones políticas y la esfera material (ecológica, económica, cultural). Fraternidad Tesis 8: Las instituciones de las esferas de la legitimidad democrática y de la factibilidad. Igualdad y libertad. La gobernabilidad Tesis 9: La ética y los principios normativos políticos implícitos. El principio material de la política Tesis 10: Los principios normativos políticos formaldemocrático y de factibilidad Tesis 11: El pueblo. Lo popular y el populismo Tesis 12: El poder liberador del pueblo como hiperpotentia y el estado de rebelión 12 Política Quinta lectura Tesis 13: Los principios políticos de liberación. El principio crítico de la esfera material Tesis 14: Los principios crítico-democráticos y de 3
13 Política Sexta lectura transformación estratégica Tesis 15: Praxis de liberación de los movimientos sociales y políticos Tesis 16: Praxis antihegemónica y construcción de una nueva hegemonía Tesis 17: Transformación de las instituciones políticas. Reforma, transformación, revolución. Los postulados políticos Tesis 18: Transformación de las instituciones de la esfera material. La vida perpetua y la solidaridad 14 Política séptima lectura (Bibliografía complementaria) Tesis 19: Transformación de las instituciones de la esfera de la legitimidad democrática. Irrupción de los nuevos derechos. La paz perpetua y la alteridad Tesis 20: Transformación de las instituciones de la esfera de la factibilidad. Disolución del Estado? Liberación Enrique Dussel, 26. EL MÉTODO ANALÉCTICO, pp. 181-184; 27. LA PALABRA ANALÓGICA, pp. 184-190; 28. DEL ESCUCHAR A LA INTERPRETACIÓN DE LA VOZ DEL OTRO, pp. 190-194; 29. LA FILOSOFÍA LATINOAMERICANA COMO PENSAR LIBERADOR, pp. 194-197, en Método para una filosofía de la liberación, Salamanca, Sígueme, 1974. Enrique Dussel, Filosofía de la liberación: desde la praxis de los oprimidos, La razón del Otro. La interpelación como acto-de-habla, en Apel, Ricoeur, Rorty y la filosofía de la liberación con respuestas de Karl Otto Apel y Paul Ricoeur, México, Universidad de Guadalajara, 1993, pp. 13-27, 33-53. Hans Schelekshorn, Discurso y liberación (un acercamiento crítico a la ética del discurso y a la ética de la liberación de Enrique Dussel, en Debate en torno a la ética del discurso de Apel. Diálogo filosófico Norte-Sur desde América Latina, Comp. Enrique Dussel, México, siglo XXI/Iztapalapa, 1994. Objetivos: 1. Acercamiento a la ética y a la política en Dussel, desde el concepto de la alteridad. Temporalización: 4
El seminario se desarrollará en 13 sesiones de 3 hrs cada una. La dinámica de dichas sesiones consistirá en 30 minutos de exposición de dudas e ideas acerca de las interpretaciones de los textos por parte de los alumnos, 45 minutos de exposición teórica por parte del profesor, 45 minutos de práctica (análisis del texto en cuestión, en clase por, parte de alumnos y del profesor, o en dado caso, exposición del texto por parte del alumno) y 60 minutos de reflexiones finales (discusión y reflexión las ideas emergentes en clase). Evaluación: Indicadores de evaluación: 1) El alumnado presentará un ensayo de 8 cuartillas que deberá versar sobre los contenidos desarrollados en el programa, haciendo especial referencia a los elementos mencionados en el seminario. 2) El alumno hará un escrito breve de los apartados que revisemos. 3) Además, se reconocerá como valiosa su participación en clase con comentarios y señalamientos adecuados. 4) También se calificará la asistencia. Cuantificación de la evaluación: Ensayo: 50 %. Exposición: 20 %. Participación: 30 % Asistencia: Para tener derecho a presentar ensayo y ser considerado parte del seminario, el alumno deberá reunir por lo menos el 80 % de asistencia. Criterios de Evaluación: Se calificará la adecuación de los objetivos propuestos en este programa y su concreción en el ensayo final, valorando positivamente la capacidad de síntesis y la originalidad de su interpretación. Bibliografía general: Enrique Dussel Enrique Dussel, La búsqueda del sentido (origen y desarrollo de una filosofía de la liberación) en Anthropos, Barcelona, No. 180, septiembre-octubre, 1998, pp. 13-36. 5
Eduardo Mendieta, LA VULNERABILIDAD TRAUMÁTICA DE LA VÍCTIMA: UNA ÉTICA DE LA VIDA Y LA LIBERACIÓN, en Anthropos, Barcelona, No. 180, septiembre-octubre, 1998, pp. 90-92. Pedro Enrique García Ruiz, El otro como sujeto ético: su concreción, pp.213-218; La afirmación ética: el Otro como principio ético universal, pp. 218-224; Un criterio ético absoluto y concreto, pp. 224-237, en Filosofía de la liberación. Una aproximación al pensamiento de Dussel, México, Dríada, 2003. Enrique Dussel, 24. «ENSAYO SOBRE LA EXTERIORIDAD» DEL OTRO EN LEVINAS, pp. 170-174, en Método para una filosofía de la liberación, Salamanca, Sígueme, 1974. Enrique Dussel, La exterioridad meta-física del otro, pp. 97-156). (En dos sesiones), en Para una ética de la liberación latinoamericana, Tomo I, Argentina, Siglo XXI, 1973. Enrique Dussel, CAPÍTULO VI EL MÉTODO DE LA ÉTICA: 32. EL MÉTODO ÉTICO FILOSÓFICO DE LA SUBJETIVIDAD MODERNA, pp.130-133; 38. DEL ÊTHOS A LA ÉTICA META-FÍSICA LATINOAMERICANA DE LA LIBERACIÓN, pp. 179-188; 39. NORMATIVIDAD EXISTENCIAL-ANALÉCTICA DE LA ÉTICA META FÍSICA, 188-195, en Para una ética de la liberación latinoamericana II, Argentina, Siglo XXI, 1973. El criterio y el principio material universal de la ética, pp. 129-143; El criterio de validez y el principio moral formal universal, pp. 201-216; El criterio y el principio ético de factibilidad, pp. 263-280, en Ética de la liberación en la edad de la globalización y la exclusión, Madrid, Trotta, 1998. Enrique Dussel, 20 Tesis de política de Dussel, México, siglo XXI, 2006. (En dos sesiones) Enrique Dussel, Lo político en Lévinas (Hacia una política crítica ), en Materiales para una política de la liberación, México, Plaza y Valdés, 2007, pp. 255-273. Enrique Dussel, El descubrimiento de la intersubjetividad crítica desde la Alteridad. La diáspora judía y la secta cristiana entre las víctimas del Imperio Romano, pp. 72-79; La epifanía del nuevo Otro, pp. 193-195; El sentido de la reconstrucción histórica, pp. 551-556, en Política de la liberación. Historia mundial y crítica, Madrid, Trotta, 2007. El poder político en Modernidad. Momentos analíticos de una arquitectónica de lo político, pp. 21-45; La voluntad como fundamento. La potentia y la potestas, pp. 46-65; La intersubjetividad entre lo público y lo privado. Del sujeto al actor, pp. 96-106; Eros e institución, pp. 179-185; en Política de la liberación II. Arquitectónica, Madrid, Trotta, 2009. 6
El principio democrático, pp. 399-409; El principio material de la política, pp. 453-466, El principio de factibilidad estratégica, pp. 475-482; en Política de la liberación II. Arquitectónica, Madrid, Trotta, 2009. 7