LINGÜÍSTICA GRUPOS A y E

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1 LINGÜÍSTICA GRUPOS A y E BLOQUE TEMÁTICO: EL LENGUAJE. INTRODUCCIÓN A SU ESTUDIO Curso TEMA 1 LINGÜISTAS Y CONCEPTOS BÁSICOS 1.1. LA LINGÜÍSTICA PRE-CIENTÍFICA

2 TEMA 1 LINGÜISTAS Y CONCEPTOS BÁSICOS 1.1. LA LINGÜÍSTICA PRE-CIENTÍFICA FUENTES PRINCIPALES (JUNTO A LAS OBRAS CITADAS EN CADA CASO) Crystal, David (1987): Enciclopedia del lenguaje de la Universidad de Cambridge, adaptación española coordinada por Juan Carlos Moreno Cabrera, Madrid, Taurus, Trad. de Eleanor Leonetti y Tomás del Amo Jorques, Daniel (2005): Desarrollos contemporáneos de la lingüística, en A.López y B. Gallardo (Eds), Conocimiento y lenguaje, PUV Robins, R. H. (1979): Breve historia de la lingüística, Madrid, Paraninfo, Trad. de Enrique Alcaraz Varo Tusón, Jesús (1982): Aproximación a la historia de la lingüística, Barcelona, Teide, 1987 Yllera, Alicia (1983): "Las etapas del pensamiento lingüístico occidental", en A. Yllera et al.: Introducción a la lingüística, Madrid, Alhambra, p. 3-72

3 LA LINGÜÍSTICA PRE-CIENTÍFICA Tradición india TRADICIÓN INDIA Se remonta al s. XX a. C. Entre los s. VI y V a.c. aparece una verdadera tradición gramatical, especialmente atenta a los paradigmas morfológicos Importancia de conservar el sánscrito como lengua religiosa de los Vedas, aunque ya no era lengua hablada Panini (ca. 500 a.c.) Silabario devanagari descubrimiento del sánscrito: conferencia de William Jones, 1786

4 REDESCUBRIMIENTO DEL SÁNSCRITO Libro de rezo budista Tusón (1982: 78): siglos anteriores: afirmaciones dispersas que vinculaban el sánscrito con el italiano (Filippo Sassetti, ca. 1588), o con el persa, el árabe, el latín y el griego (N. B. Halhed, 1778): pero no procedían de ámbitos filológicos "redescubrimiento": conferencia pronunciada por William Jones en 1786, ante la Royal Asiatic Society de Calcuta, y publicada después (1788) como artículo en la revista Asiatic Researches: Tusón, Jesús (1982): "La lingüística histórico-comparativa en el s. XIX", Aproximación a la historia de la lingüística, Barcelona, Teide, 1987 Bernabé Pajares, Alberto (1983): El descubrimiento del sánscrito: tradición y novedad en la lingüística europea, RSEL, 13 (1), REDESCUBRIMIENTO DEL SÁNSCRITO JONES, 1786 el sánscrito, sin tener en cuenta su antigüedad, posee una estructura maravillosa; más perfecto que el griego, más copioso que el latín y más delicado y refinado que ninguno de los dos; y sin embargo, con los dos guarda tan gran afinidad, ya en las raíces verbales, ya en sus formas gramaticales, que no es posible que se haya producido por accidente; es tan fuerte esta afinidad, que cualquier filólogo que examine el sánscrito, el griego y el latín pensará que los tres han nacido de una fuente común que quizás no exista ya. Hay una razón parecida, aunque no de tanta fuerza, para suponer que tanto el gótico como el celta tuvieron el mismo origen que el sánscrito.

5 EL SÁNSCRITO COMO LENGUA I-E -Textos indo-arios más antiguos conocidos: Vedas - Sánscrito védico: aprox. entre el 1800 y el 500 a. C. - Con toda probabilidad, en esta época no se conocía la escritura; los textos litúrgicos se conservaron mediante tradición oral. TRADICIÓN INDIA. PANINI Estudios de teoría del lenguaje Estudios fonéticos. Oralidad Diferencia V y C Estudios gramaticales: Gramática de Panini, conocida como los Ocho libros : fechado s. IV a.c. Gramática descriptiva 4000 aforismos o sutra, resultado de varios siglos de estudios gramaticales Distinción de las dos articulaciones Especial atención a la morfología: concepto de morfema cero

6 1.1. LA LINGÜÍSTICA PRE-CIENTÍFICA Tradición griega ANTIGUA GRECIA: LINGÜÍSTICA Problema esencial: si las denominaciones convienen a las cosas por naturaleza o por convenio: REALISMO: relación necesaria, natural palabra/cosa (fisis, logos) NOMINALISMO: relación convencional (mithos, thesis, nomos) Desarrollo de la ETIMOLOGÍA Heráclito (ca a.c.): el lenguaje es inherente a la naturaleza humana Demócrito (ca a.c): el lenguaje es creado por el hombre Arens, Hans (1955): La lingüística, Gredos

7 ANTIGUA GRECIA: LINGÜÍSTICA Platón ( a. C): Crátilo o sobre la verdad de las palabras: Hermógenes no se convence de que la propiedad del nombre tenga otro fundamento que el acuerdo o la convención Crátilo defiende que un poder mayor que el humano ha dado a las cosas los primeros nombres, que son necesariamente apropiados Sócrates: postura mixta: para el descubrimiento de la esencia de la cosa son necesarias palabra y convención. Aristóteles ( a.c): relación convencional entre la formación fonética y el significado ANTIGUA GRECIA: LINGÜÍSTICA Estoicos (Zenón, Diógenes Babilonio, Crisipo ): las palabras responden a la naturaleza; distinguen 5 casos gramaticales (recto, genitivo, dativo, acusativo y otro); también proponen tipos de verbos y de tiempos; distinguen la fonética como estudio específico, pero es una fonética acústica cuya subjetividad impedirá su desarrollo ( hindúes) Epicuro ( a.c): en el origen las palabras no se formaron por convención, pero después cada pueblo fijó las que le son propias

8 ANTIGUA GRECIA: LINGÜÍSTICA Polémica anomalía/analogía, según haya o no congruencia entre palabra y cosa (s. IV-III a.c). Escuela de Alejandría: analogía; tratan de demostrar la analogía en terrenos parciales; reciben las tradiciones sofista y aristotélica; gramática descriptiva Escuela de Pérgamo (estoicos): anomalía; la relación natural palabra/cosa explica las anomalías; la naturaleza tiene solo individuos, no esencias; gramática normativa ANTIGUA GRECIA: LINGÜÍSTICA Dionisio de Tracia ( s.c.): E. de Alejandría; primera Gramática (Techné Grammatiké) de occidente, que será tomada como modelo en su estructura, su estilo y su terminología (se conserva manuscrito del s. V); incluye temas fonéticos, prosódicos y gramaticales; Etimología es la desmembración de las palabras, mediante la cual se aclara la verdad. Carece de sintaxis, que no surge hasta el s. II, con Apolonio Díscolo, también de la E. Alejandría, que se acerca ya bastante al método escolástico (influye en Prisciano y Tracio); su tratado Sobre la sintaxis ya trata temas como la oración, sus partes, los pronombres, o el significado verbal, que ejemplifica con texto homérico.

9 REALISTAS lógos, físis Naturaleza Platón Estoicos Heráclito Etimologías Irregularidad Anomalía Existencias E. Pérgamo Mundo Gr. Descriptiva NOMINALISTAS míthos, thesis, nómos convención // ley Demócrito Epicúreos Sofistas // Aristóteles Paradigmas Regularidad Analogía Esencias E. Alejandría Sistema Gr. Normativa Resumen esquemático (reduccionista) tradición griega ANTIGUA GRECIA: RETÓRICA Elemento esencial: desarrollo de la Retórica: la dimensión agentiva del lenguaje que no reaparece hasta los años 70 del s. XX (la escolástica reducirá la Retórica a la Ellocutio) Córax y Tisias, Magna Grecia, s. V a. C. desplazamiento de la verdad por la verosimilitud: tres consecuencias (no V filosófica; colisión de derechos; uso beligerante del L) la probabilidad como argumento por excelencia Gorgias de Leontinos, sofista: utilidad política de la dialéctica y la oratoria.

10 ANTIGUA GRECIA: RETÓRICA Antifonte ( a. C), discípulo de Gorgias; sólo conservamos fragmentos de su Autodefensa, pronunciada ante el tribunal que le condenó a muerte, y una Tetralogía con discursos ejemplares sobre casos ficticios. Antifonte: exordio agradar narratio convencer (confirmatio) convencer peroratio conmover los tópica, la verosimilitud y el entimema ANTIGUA GRECIA: RETÓRICA Tucídides ( ? a. C.): tres clases de discurso: panegíricos (el epitafio de Pericles), judiciales (discurso de los plateos y tebanos ante los lacedemonios) y deliberativos Lisias ( a. C.): sencillez, ausencia de afectación, claridad, mesura, gusto impecable, adaptación perfecta del fondo a la forma Isócrates ( a.c.): desarrolla el género epidíctico sin la afectación de los sofistas Demóstenes ( a.c.), discursos contra Macedonia; orador perfecto para Cicerón; lex orandi para Wuintiliano

11 ANTIGUA GRECIA: RETÓRICA Aristóteles ( a.c.): recoge los tres tipos de discurso de los sofista y los sistematiza GÉNERO deliberativo judicial epidíctico AUDITORIO asamblea jueces espectadores FUNCIONES consejo-disuasión acusac-defensa alabanza-reproche CASO típico repres. político proceso criminal homenaje OBJETO utilidad justicia honor TIEMPO futuro pasado presente RAZONAMIENTO ejemplo entimema comparación López García, Angel (1985): "Retórica y Lingüística: una fundamentaciónlingüística del sistema retórico tradicional", en Díez-Borque (Ed.): Métodos de estudio de la obra literaria., Madrid: Taurus ( )

12 Fotograma de Julio César, de J. L. Mankiewicz (1953), a partir de la obra de Shakespeare. Marlon Brando (Marco Antonio) y James Mason (Bruto) ante e cadáver de César LA LINGÜÍSTICA PRE-CIENTÍFICA Tradición latina ANTIGUA ROMA: GRAMÁTICA s. II a.c.: el griego Crates de Malos defiende en Roma el estudio gramatical (estoico, director de la Biblioteca de Pérgamo, creador del primer globo terráqueo esférico; vivió en Roma y organizó su Biblioteca) S. I: Marco Terencio Varrón: De lingua latina. Se conservan 6 de su 25 volúmenes. Defiende que no toda denominación primitiva (impositio verborum) se conserva hoy día; algunas se han extinguido, otras han cambiado de sdo; las palabras se crean si es necesario distinguir lo que nombran Distingue derivación y flexión Clasifica partes de la oración: participio, verbo, nombre y adverbio

13 ANTIGUA ROMA: GRAMÁTICA s. I a.c.: Remmio Palemón: Ars grammatica no conservada; importa al latín el modelo de Dionisio de Tracia, que se ha perpetuado: 1. Fonética: voz, letra, sílaba 2. Partes del discurso con declinación y conjugación 3. Infracciones contra la corrección gramatical, giros, figuras retóricas 4. Apartados sobre ortografía, métrica, difs del griego ANTIGUA ROMA: GRAMÁTICA S. IV: Agustín de Hipona, Aurelius Agustinus En De doctrina christiana habla sobre la Biblia Busca dos métodos: Inveniendi: método para saber lo que quiere decir la Biblia Proferendi: método para explicar lo entendido Signo = algo que, además de la impresión que hace en los sentidos, suscita en la mente alguna otra cosa Hay signos naturales (sin propósito de serlo) y arbitrarios (data) La mayoría de los signos arbitrarios se dirigen al oído Primacía de las palabras como signos que designan procesos psíquicos Las letras son signos de sonidos, y estos son signos de cosas

14 ANTIGUA ROMA: GRAMÁTICA S. IV: Agustín de Hipona De Magistro (diálogo con su hijo Adeodato): Influencia platónica La lengua es el medio de aprendizaje, junto a los gestos y otros signos (la lengua también sirve para recordar) El signo: dos partes: una material o extramental, y otra intramental Función metalingüística: solo con palabras muestra el hombre el significado de las palabras. S. IV ELIO DONATO Ars grammatica Ars minor: las ocho partes del discurso; en forma de preguntas y respuestas breves; introductoria Ars maior: fonética, métrica y epistemología Gran repercusión en la tradición posterior de gramáticas pedagógicas o descriptivas Comentarios a Terencio, y a Virgilio S. V-VI PRISCIANO DE CESÁREA Institutiones Grammaticae ( )

15 ANTIGUA ROMA: RETÓRICA Marco Tulio Cicerón (106 a.c.-43 d.c.) De inventione: partes del discurso Exordium Narratio Partitio o Divisio Confirmatio Refutatio De oratore: tres libros: sobre el orador, sobre la inventio y la dispositio, y sobre la elocutio. Fines del discurso: enseñar, deleitar y conmover Estilos: sencillo, medio y sublime ANTIGUA ROMA: RETÓRICA Quintiliano (35-95) Institutio oratoria: 12 libros, 9 sobre técnicas de oratoria y necesidades en la formación del orador Retórica = bene dicendi scientia Partes de la retórica: inventio, dispositio, elocutio, memoria y actio Perspectiva de los géneros deliberativo y judicial como sucesión alterna de discursos enfrentados

16 ÉPICA A NICÓMACO. Lección en la Universidad de Bolonia. Miniatura del Staatliche Museum de Berlín LA LINGÜÍSTICA PRE-CIENTÍFICA Edad Media EDAD MEDIA Tres grandes preocupaciones según Robins Desarrollo gramática del latín; Aparición de las gramáticas especulativas modistas (modelos realistas, y crisis nominalista en el s. XIV); Primeras gramáticas de lenguas vernáculas Contexto: diglosia: latín = lengua escrita y las lenguas romances se utilizan para el intercambio oral cotidiano. Gramática: para aprendizaje infantil del latín, con preguntas del tipo " Qué es el sustantivo?", " qué es el adjetivo?": gramáticas pedagógicas Traducción de la Biblia a lenguas vulgares, lo que a su vez enfrenta a la necesidad de nuevos alfabetos y nuevas gramáticas ( SIL). Hegemonía catolicismo: el saber se refugia en las escuelas catedralicias, los estudios generales y los monasterios: la ESCOLÁSTICA como corriente ( Philosophia ancilla Theologiae ) y como método basado en la AUCTORITAS.

17 S. V-X, ALTA EDAD MEDIA S. V-VI: PRISCIANO s. VI, Bizancio: Prisciano: Institutiones rerum grammaticorum: puente entre a Antigüedad y la Edad Media Influencias de Dionisio de Tracia (s. I a.c.), Apolonio Díscolo (s. II a.c.) y Varrón (s. II-I a.c.) Gramática = arte de hablar y escribir correctamente; dispone armónicamente las letras en sílabas, las sílabas en palabras y estas en oraciones 4 partes: Ortografía, Etimología, Sintaxis y Prosodia 634 (CA.) ISIDORO DE SEVILLA Las etimologías Indaga en el significado con un proceso de reconstrucción etimológica como el de los griegos antiguos cadáver = caro data uermibus Asume la división trimembre de las ciencias: Física: Geometría/Aritmética/Música Lógica: Gramática/Dialéctica/Retórica Ética: Justicia/Prudencia/Fortaleza/Templanza Folio 26v miniado de las Etimologías, en minúscula visigoda de la escuela toledanosevillana,

18 634 (CA.) ISIDORO DE SEVILLA Las etimologías: estructura Folio 26v miniado de las Etimologías, en minúscula visigoda de la escuela toledanosevillana, S. XI-XV, BAJA EDAD MEDIA LA ESCOLÁSTICA s. XI: se retoma el interés intelectual, rescatando el saber antiguo Escolástica: interés por la lengua derivado del enfoque lógico de Aristóteles Método: interrogación afirmación prueba contraprueba remoción de los contraargumentos Estudio de las Partis Orationis: intento de armonizar lógica y gramática Estudio del latín Inventio, Dispositio y Elocutio (no Actio)

19 S. XI-XV, BAJA EDAD MEDIA// S. XII, ESCOLÁSTICA: PETRUS HELIAE S. XII, Petrus Heliae : Summa super Prisciano (ca. 1150) Modalista Necesidad de presupuestos filosóficos para el estudio gramatical Propone diversos modus significandi: nombre, verbo, participio, pronombre, adverbio, preposición y conjunción Antecedente de la lógica lingüística S. XI-XV, BAJA EDAD MEDIA// S. XIII-XIV, ESCOLÁSTICA: LOS MODISTAS S. XIII: renacimiento intelectual; universidades de París y Oxford; dominicos (Alberto Magno, Tomás de Aquino) y franciscanos (Duns Scoto, Roger Bacon) Gramáticas especulativas (ya no sólo para aprender latín, sino reflexivas) Categorías gramaticales: los tres modos Essendi Intelligendi Significandi (verbos, nombres, adjetivos): imponen restricciones sintácticas Escuela Realista (opos. Nominalistas) Antecedentes de la Gramática Universal ROGER BACON (fr) ( ) THOMAS DE ERFURT, s. XIV

20 S. XI-XV, BAJA EDAD MEDIA// S. XIII, ESCOLÁSTICA: TOMÁS DE AQUINO De propositionibus modalibus: recoge la visión aristotélica de las modalidades. Distingue las modalidades de Re y de Dicto, según afectan a un elemento de la proposición o a la proposición en su conjunto Añade un cuarto grado a las modalidades: necesario, no necesario, posible, no posible. ( ) (dom) S. XI-XV, BAJA EDAD MEDIA// S. XIII-XIV, RAMÓN LLULL ( ) A medio camino entre la escolástica y la filosofía musulmana, propone la construcción de una especie de gramática generativa basada en un sistema combinatorio sintáctico universal. o Construye un aparato rotatorio con el cual, a partir de 54 ideas básicas, se pueden formular mecánicamente diversos enunciados, y la máquina (Ars Magna) establecía su valor V o F.

21 S. XI-XV, BAJA EDAD MEDIA// S. XIV-XV: LOS NOMINALISTAS S. XIV: crisis de la escolástica Los universales carecen de existencia en el nivel óntico (essendi) de los individuos, son sólo nombres. GUILLERMO DE OCKHAM (fr) ( ) Forma diferente de ver las cosas: es posible que la relación de determinación naturaleza pensamiento gramática sea la inversa: gramática pensamiento naturaleza DUNS SCOTO, (fr) ( ) Se adelanta así la escisión entre las escuelas filosóficas del s. XVII: empirismo y racionalismo Empirismo y racionalismo están ambos incluidos en el nominalismo, pero el empirismo se manifiesta antes 1303 LENGUAS VULGARES: DANTE Junto al estudio del latín y la aplicación de la lógica aristotélica a la gramática, la EM supone el desarrollo de las gramáticas nacionales Dante Alighieri ( ): De vulgare eloquentia (1303) Hablaba de tipos de lenguas, y proponía clasificaciones basadas en la forma de las palabras y la estructura oracional. Distinguía tres ramas europeas meridionales derivadas de un origen común, que se distinguen por la palabra de afirmación: pues unos afirman con el vocablo OC, otros con OÏL y otros con SÍ. (apud. Tusón, 1982: 73). Las diferencias léxicas le llevan a distinguir también entre lenguas centum y lenguas satem, según nombren el número 100 con una oclusiva (lenguas célticas, germánicas, itálicas y helénicas) o con una fricativa (eslavas, albanesas, indoiranias).

22 Mapamundi de Toscanelli, s. XV Mapamundi Lienzo Planisferio (1660), de Frederic de Witt 1.1. LA LINGÜÍSTICA PRE-CIENTÍFICA Edad Moderna ( ) e Ilustración 1492 ELIO ANTONIO DE NEBRIJA Gramática castellana Señala que las lenguas romances proceden del latín hablado en un momento histórico anterior (evolucionismo)

23 1520 JUAN LUIS VIVES ( ) Adversus pseudodialecticos (1520); De anima et vita (1538) Ideas muy complejas y adelantadas. Considera que el hablar pertenece por un lado a la totalidad del alma (identificando el lenguaje con la conciencia), y por otro al cuerpo social constituido por los propios hombres (le da una entidad social). El lenguaje pertenece a la Naturaleza, y todos los hombres poseen, por tal Naturaleza, los mismos elementos, que a la vez varían según las distintas comunidades. Como consecuencia, es necesario estudiar las lenguas maternas, es decir, las distintas manifestaciones de esa naturaleza lingüística única. Ninguna lengua es superior a otra JUAN LUIS VIVES ( ) Las lenguas han de enseñarse por referencia al uso, y no a los autores clásicos. Distingue entre significación e indicación: la significación es constante, mientras la indicación puede variar Cierto bosquejo de semántica estructural : relaciones: de superior a inferior: por ejemplo homo se relaciona con vir (hiperonimia) de no superior a inferior: adversa: album/niger. Es decir, contrariedad: términos contrarios que aúyn así admiten cierta posibilidad intermedia (gris) privante: vidente/ciego. Es decir, contradictoriedad: términos opuestos donde uno es la negación total del otro; oposición privativa. colateral: pater-filius. Ambos términos pueden constituir un campo semántico, pero no hay un rasgo dominante. disparatada: pater/petra

24 1535 (CA.) JUAN DE VALDÉS Diálogo de la lengua (escrito hacia 1535, pero no publicado hasta que lo recupera Mayáns en el s. XVIII) defendía que la lengua primitiva de la península había sido el griego, más tarde desplazado por el latín, del cual derivaba el castellano fundamenta su evolución en el uso: "Escribo como hablo CONRAD VON GESNER Mithridates de differentis linguis: cita 130 lenguas conocidas y traduce 22 versiones del Padrenuestro (Esta costumbre se ha mantenido en la tradición lingüística posterior. Podemos citar, como ejemplos, la Parábola del hijo pródigo, utilizada por Joan Veny en sus trabajos sobre dialectología catalana (Els parlars), o en el pasaje del Génesis con que Campbell (1985) ilustra las lenguas de su Concise Compendium)

25 1587 EL BROCENSE Francisco Sánchez de las Brozas: Minerva sive de causis linguae latinae Tiene otras obras anteriores Tendencia a un nuevo tipo de racionalización del estudio gramatical, buscando esquemas racionales subyacentes (antecedente Port Royal) Rechaza el criterio de autoridad seguido hasta entonces; señala que todo en la lengua obedece a alguna causa que es preciso investigar Defiende la dependencia entre Lógica y Gramática 1587 EL BROCENSE Sólo distingue tres partes de la oración: nombre: elemento estático donde nace el apoyo verbo: elemento dinámico donde continúa el apoyo partículas: elementos relacionantes. No incluye el participio entre las partes de la O. Se niega a usar las etiquetas del latín en las lenguas romances Criterios más funcionales que formales La lógica y la razón como máxima autoridad (choques con la Inquisición; y con Vives )

26 1610 JOSEPH JUSTUS ESCALÍGERO Diatriba de Europearum linguis (escrita en 1599) propuesta de poligénesis lingüística: agrupaba las lenguas europeas en once familias o lenguas matrices (Muttersprachen) entre las que no se podía establecer parentesco, con una subclasificación en matrices menores (albanés, tártaro, húngaro, finés, irlandés, bretón, vasco) y matrices mayores (lenguas Boge - eslavas-, lenguas Godt -germánicas-, lenguas Deus - latinas- y lengua Theós -griego-). Tusón critica algunos errores, como considerar al dálmata lengua eslava (es románica), o no vincular el irlandés y el bretón (ambas, lenguas célticas). 162O EMPIRISMO: FRANCIS BACON Novum Organum ( ) Sobre la dignidad y el progreso de la ciencia: propone tres enfoques del lenguaje: Gramática literaria o descriptiva Gramática filosófica o especulativa Gramática comparada Separación de lenguaje y pensamiento; el lenguaje es vehículo de transmisión de algo previo El lenguaje permite la creación de ídolos: Idola tribuus (especie), Idola specus (individuo), Idola teatri (auctoritas: Aristóteles), Idola fori (surgidos en el comercio entre la gentes; entre ellos el comercio lingüístico) Para superar estos idola es necesario un nuevo lenguaje científico de tipo universal.

27 1628 RACIONALISMO: RENÉ DESCARTES Reivindicado por Chomsky en su Lingüística Cartesiana Reglas para la dirección de la mente (1628) y más explícitamente en su Discurso del método (1637) 1648 ANNA MARIA VAN SCHURMAN Obras completas ( Es el estudio de las letras adecuado para una mujer cristiana?, Sobre la capacidad de la mente femenina para el aprendizaje ) Estudia clandestinamente en la univ. De Utrecht Experta en varios idiomas clásicos y contemporáneos (latín, amárico, griego antiguo, hebreo, árabe clásico ) 1637 (?): publica una Gramática etíope

28 1660 RACIONALISMO: LA GRAMÁTICA DE PORT-ROYAL Antoine Arnauld e Claude Lancelot: Grammaire générale et raisonnée contenant les fondemens de l'art de parler, expliqués d'une manière claire et naturelle Es una gramática de principios racionalistas y logicistas, que tiene como meta una gramática universal donde confluirán las variedades lingüísticas particulares RACIONALISMO: LA GRAMÁTICA DE PORT-ROYAL Su fundamento logicista distingue tres operaciones en el cerebro: Combinar Gramática Juzgar Razonar Lógica La Gramática de Port Royal está apuntando ya una diferenciación entre morfemas y lexemas, de manera que vivir y ser viviente responden a un mismo lexema con morfemas distintos

29 1690 EMPIRISMO: JOHN LOCKE ( ) Ensayo sobre el entendimiento humano Tercer libro dedicado a las relaciones pensamiento / lenguaje Asume que Dios había concedido al hombre la facultad de lenguaje, pero no un lenguaje concreto Niega las ideas innatas, el conocimiento surge por la experiencia Yllera, Alicia (1983 a): "Las etapas del pensamiento lingüístico occidental", en A. Yllera et al.: Introducción a la lingüística, Madrid, Alhambra, p ÉTIENNE BONNOT DE CONDILLAC Ensayo sobre el origen del conocimiento humano, (1744) y Tratado sobre las sensaciones (1753). Como ya no se admite la perfección de Adán y su lengua, no tiene sentido entender las lenguas nacionales como degradación progresiva de esa lengua primera. Origen gestual del lenguaje: el hombre recibe estímulos y necesita asociarse, creando la sociedad humana (el contrato social) para responder a esos estímulos. Complejidad estructural de las lenguas: primero surge el objeto (comida), después el verbo (dar comida) y por último el sujeto (tú dar comida). Como consecuencia, la comunicación es algo necesario, y las primeras palabras que aparecen son las de comunicación más urgente. El origen del lenguaje se vincula así a las necesidades primigenias.

30 1751 JAMES HARRIS Hermes or a philosophical enquiry concerning language and universal grammar Con principios bastante empiristas, rechaza todo tipo de definición lógico-semántica de las partes de la O. Propugna una definición intratextual o intragramatical de las categorías según el concepto de distribución de un término Defiende una teoría filosófica universal frente a los gramáticos racionalistas del continente, que se basaban en Descartes. Distingue entre las diferencias estructurales individuales de las lenguas particulares, y los principios que son esenciales a todas ellas 1751 JAMES HARRIS Sigue a Aristóteles al decir que las palabras están ligadas a lo que designan por convención. Llama fundamentales del lenguaje a nombres o sustantivos: significantes de sustancias (nombres y pronombres) verbos o atributivos: significantes de atributos (verbos, participios y atributos) Palabras principales: las que tienen significado independiente. Defiende el innatismo de las ideas frente a la prevalente actitud empirista inglesa. Dice que la capacidad humana de forjar ideas universales procede de Dios.

31 1772 JOHAN GOTTFRIED HERDER 1772: Abhandlung über den Ursprung der Sprache, Discurso sobre el origen del lenguaje. Según Sapir esta obra influirá decisivamente sobre Humboldt Acepta las tesis monogenéticas, para las lenguas y culturas. El lenguaje, inseparable del pensamiento, es de origen natural; Dios concedió al hombre la capacidad para crear lenguaje articulado, pero éste carece de la estructura lógica que tendría si fuera un don divino. Imposible separar pensamiento y lenguaje; origen común y un desarrollo paralelo: 1º) abstracción y reconocimiento de un elemento recurrente con características distintivas, al que se designa con un símbolo vocálico. 2º) de la audición se pasa a los otros sentidos. 3º) primer caudal de palabras, "simple vocabulario", 4º) diversificaciones lexicales y diferenciaciones gramaticales DIDEROT: ENCYCLOPEDIE Distribución del conocimiento

32 1780 DIDEROT: ENCYCLOPEDIE Distribución del conocimiento PETER SIMON PALLAS Vocabulario comparado de las lenguas de todo el mundo (Linguarum totius orbis vocabularia comparativa) 285 palabras en 200 lenguas europeas y asiáticas (el mismo año de la conferencia de William Jones; era sobre todo zoólogo y botánico)

33 LORENZO HERVÁS Y PANDURO Muchísimas publicaciones sobre lenguas Catálogo de las lenguas de las naciones conocidas y enumeración, división y clases de estas según la diversidad de sus idiomas y dialectos ( , 6 vols) Es el primer tratado verdadero de comparación de lenguas. Llega a reconstruir el tronco de las lenguas semíticas, polinesias. Contiene un esbozo de gramática comparada y sostiene que los parentescos entre lenguas no han de atender al léxico sino a las estructuras. Las lenguas no son sólo códigos de hablar, sino también métodos para hablar y pensar Calvo, Julio (1991): Lorenzo Hervás y Panduro: un científico a caballo entre dos mundos, Cuenca. REALISTAS lógos, físis Grams Especulativas Realismo medieval Agustín de Hipona Duns Scoto Racionalismo Descartes Port Royal Idealismo Schlegel Herder NOMINALISTAS míthos, thesis, nómos Grams Didácticas Nominalismo medieval Tomás de Aquino G. de Ockham Empirismo Bacon Locke Hume Positivismo Schleicher Posibles correlatos (genéricos) con la tradición clásica

34 Ilustr. SERGIO ARANGO, 2000, Rev. Muy Interesante, Marzo 2000, pag LINGÜISTAS Y CONCEPTOS BÁSICOS El s. XIX 1808 KARL WILHELM FRIEDRICH VON SCHLEGEL 1808, Über die Sprache und Weisheit dern Indier («Del idioma y la sabiduría de los indios») Impulsor de los estudios sobre el sánscrito, y creador del término gramática comparada Distinción entre #TIPOL:GramComp lenguas que marcan las relaciones gramaticales mediante cambios internos (lenguas flexivas u orgánicas) lenguas que utilizan la acumulación sucesiva de elementos (no flexivas o mecánicas)

35 1816 FRANZ BOPP #TIPOL:GramComp Sobre el sistema de conjugación en sánscrito en comparación con el griego, latín, persa y germánico (versión definitiva: Gramática comparada de las lenguas indoeuropeas ( , 4 tomos). Objetivo: reconstruir la estructura gramatical de la lengua madre indoeuropea; no cree que el sánscrito sea tal lengua madre, pero sí la más cercana; explica el sistema de la conjugación verbal buscando en los afijos flexivos palabras auxiliares (huellas del atributo, la cópula y la persona). Marco científico de referencia: anatomía comparada, asimilando la lengua a un organismo vivo que pasa por diversos estadios de desarrollo: infancia, madurez y declive ( ) 1818 #TIPOL:GramComp AUGUST WILHELM VON SCHLEGEL Observations sur la langue et la littérature provençales Añade a los 2 tipos de lenguas un tercer tipo: flexivas, aglutinantes o afijantes, aislantes o monosilábicas (sin estructura gramatical). Dentro de las flexivas reproduce la distinción ya establecida por Adam Smith (Dissertation on the Origin of Language, 1761) entre lenguas sintéticas y analíticas. Mantiene) la metáfora organicista y la desarrolla a partir del concepto de raíz; así, en las lenguas sin estructura gramatical (aislantes), las raíces son estériles, y sólo las raíces de las lenguas flexivas (es decir, las indoeuropeas y las semíticas) evidencian la vida orgánica, un principio de desarrollo y crecimiento.

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